《Dia de Graça》,纪录作品,巴西出品,2007年上映。
太绝了!全是伏笔,全是!!!一定要读它! 你能想象被囚禁在酒店几十年,在一个人身上会发生怎样的故事吗? 实在不要太精彩! 你所经历的不幸,也许是你拥有的最大幸运。 大量苏联时期的细节小知识,读起来令人欲罢不能。当读到一串“叶卡捷琳娜金币”,查查关于它的历史吧,当看到“拉赫玛尼诺夫”,顺便听听被称为“交响梦情人”的拉二钢琴曲吧。 亚历山大伯爵,这位高贵的绅士,认识你我太感动了,你曾借用蒙田的名言说到,“一个人是否有智慧,最可靠的标志就是看他是不是总是很快乐”,愿你一生智慧。
我觉得这里面非常好的一点就是提到,投资是要有自己的一套准则,就像自己的人生,得有一个规划才能有条不紊的进行实现,投资的过程中难免有赚有亏,严格设置止盈止损,不焦躁,不贪心!才能领悟做投资的真正意义
当情绪上的波澜 崩塌 重建 迷惘 逃避 接受 怀疑 这一切都变成平静的自视和叙述时;无法前行却仍将前行的勇气里就不再有丝毫的无奈了,相反无法前行似乎成了仍将前行的意义与理由。
本剧让我突破“90分钟睡眠”是唯一的认知,它告诉我正确的时间应该是90-120分钟不等并且根据每个人的不同而变化。 再者让我学到了黄金90分钟的概念,我说我的小米手环记录睡眠为啥永远是先深睡然后浅睡接着深睡,到了后半夜就开始快速眼动睡眠然后慢慢清醒。
高敏感怎么会不好呢,它让我拥有一种奇葩的天赋,梦里没有屋顶的房子是不是很好玩,那我写下来讲给你听;强烈的共情能力,看一本剧,一部电影,你都会真真切切的感受不一样的人生,大哭大笑这么美好,让我们谈一场穿越古今的恋爱好不好?我的千里鼻闻见了槐花香,那我们今天去爬山,捋一把就是今天的晚餐;喜欢植物,把家里布置成爱丽丝梦境,搭一个秋千一起摇啊摇…
没翻开这部剧,仅是看着书名的时候,我以为只是一个在人类世界长大的半人半狐狸的温暖又充满挫折的故事。 翻开书看了几页,就发现,书中的内容颠覆了自己原有的认知。 故事起源于一个以“您是否为意外出现的孤儿或弃儿所累?别担心!我们为您排忧解难!”为宣传语的孤儿院,看到书中描述的宣传册的时候,我本以为那会是个很温馨,起码会比较友好的孤儿院。 没想到!却是个在父亲从小的忽视下长大,内心藏满了嫉妒,被魔法控制的邪恶小姐控制的弃儿之家,如果那算得上是一个“家”的话。 在孤儿院里,有一个半人半兽的Dia de Graça,他的名字只是一个数字“十三号”,在他人眼里,这是一个晦气的数字。而他自己也因此而自卑,被人欺负,被人戏耍,没有朋友,满心孤独,每天最大的兴趣是听下水道里的老鼠聊天,听外面各种各样的声音。 直到有一天,他在孤儿院里,勇敢救下了一只被同伴欺负的鸟儿——小可。 小可的出现,给他带来了快乐,两人因此成为了朋友。而总是叽叽喳喳的小可,会讲许多故事,还会发明许多奇怪的东西,甚至给十三号取了个国王的名字——亚瑟。可想而知,这是一只集乐观与聪明于一身的小鸟。 他们每天一如既往地活在日复一日痛苦的孤儿院生活中,吃着发霉的奶酪、面包,喝着令人恶心的豌豆汤,忍受着各种变态的规定,不能画画不能唱歌不能自由的玩耍,还得做繁重的工作,就连睡觉也被人时刻监视着。 在这毫无自由的又充满歧视的孤儿院里,他们渴望着外面的世界。 有一天,小可发现了出去的路,并且策划了一场逃亡计划,成功地逃出了孤儿院。 看到这里,我以为接下去的一切都会变得顺遂而温馨,Dia de Graça会因为他独特的天赋受到人类世界的欢迎,尤其是在树林中遇到了松果一家时,更是让人这样觉得。 直到亚瑟到达光明镇。 一切好像并不是自己想象的那样。这里的人们似乎并不比孤儿院的伙伴们更友善,他们对待半人半兽粗暴无理,总叫他回到该待的地方去。 而亚瑟一个人,没有找到原来的家,也没有东西吃没有地方住,没人愿意可怜他,外面的世界好像比孤儿院更糟糕。 但更糟糕的,还在后面。 亚瑟碰到了半人半兽的老五,老五偷了他的金币和纸条,带他吃了一顿好早餐,收留了他让他有地方住,还教他学“手艺”。 学成以后,老五让他到一栋石头房子里“拿”点东西,必须在一个小时内完成,但他因为沉迷于房子里的音乐,而延误了时间,第一次什么都没有偷成。 第二次,他还是去了那所房子,听了音乐,还偷了一口袋的食物。却因为在路上碰到了小可发的信号,延误了与同伴碰面的时间,导致同伴被抓到不知名的地底下去了。因此受到了老五和其他同伴的责怪。 第三次,更倒霉了,碰到了孤儿院里来的爪牙们,破坏了房子里的一切,偷走了图纸和放唱机。而亚瑟是唯一被看到进入房子的人,因此,他成了通缉犯。 老五也保不住他了,只能让他离开,到阴暗镇自生自灭。多么势利的家伙啊! 当他在去阴暗镇的路上,用光了所有的积蓄时,不得不在地底下干起了活,赚取每天的伙食——两片面包,还获得了一个又潮湿又阴暗窄小的洞作为睡觉之处。 直到此时此刻,你会发现,这本剧集要描述的根本不是什么童话世界。它描绘的,是一个赤裸裸的,带着阶层歧视带着种族偏见的成人社会啊。 哪里会有什么接纳Dia de Graça的世界? 没有。 和所有其他的半人半兽们一样,他不过也是被抛弃被歧视中的一员。 但他身上唯有一点是不同的,他不愿意没有希望的懦弱地活着,他想找到自己的家人,弄清自己的身世和使命。 他不想就这样浑浑噩噩地待在孤儿院或者地下世界里一辈子。 就像真实社会中的平民百姓一样,总有人想要冲破牢笼,找到方向和途径,实现理想和目标。 好在,书中的世界总有艺术之处,亚瑟最后和小可还有一只老鼠骑
2021.5.23早上食堂 我没有读懂!可能是因为翻的太快没有细细品读,那就再读一遍吧换个版本可能好一点吧!
祖孙三代的奋斗史。伴随财富的增长,是他们投资理念的与时俱进。老戴维斯为官多年,中年以后看中自己曾经管理过的保险行业,开始投资生涯,秉承的也是一种类似巴菲特的价值投资理念。后来看好日本战后的经济发展,也投资了日本的保险行业。儿子谢尔比不愿屈就于父亲手下,先是任职于投资公司,后来与人合伙创业。几经周折,也逐渐把投资集中到保险、银行业上来。孙辈克里斯和安德鲁没有父亲的心理隔阂,先后加入到爷爷的公司。随着时代的发展,公司投资逐渐转向成长型的股票,最后转型成为基金管理公司。读后印象比较深刻的有以下几点: - 选择有成长潜力、价格适中的股票,等待合适的价位介入。太便宜或者太贵的股票不要染指。 - 可以适度使用杠杆,前提是购买的股票价格合理,有抗跌性 - 熊市中的策略就是坚持住 - 勤俭不铺张 - 财富捐献出去而不是留给后代。老戴维斯的名言就是不要剥夺孩子们赚钱的乐趣
别人夹菜你转桌,别人打牌你自摸,别人的隐私你乱说,这就是非常没有共情能力的表现。
二、半小时看懂均线 1.均线止损法 确定止损位,且随着盈利的增长而逐步提高。 (1)站上5日均线买入,跌破5日均线卖出。 (2)频繁接触5日均线的换别的均线参考,比如9日均线。 2.二线法(短期趋势) 5日均线下穿10日均线后,清仓。 5日均线上穿10日均线后,买入。 3.长短均线法 5、10日均线确认短线趋势,60日均线确认长线趋势。 5、10日均线金叉向上,60日均线也向上,则助涨。反之,5、10日均线死叉向下,60日均线也向下,则助跌。 (1)5、10日均线回调与60日均线保持空隙,60日均线起支撑作用,跌破60日往往要继续下跌。 (2)只有每一个金叉都比上一个位置高时,才会保持不断上涨,一旦上涨速度变慢或者不创新高而创新低,则要考虑是否下车。 长线有一个不变的原则是“三线顺上不做空”,三线顺下往往是暴跌的开始。 4.三分法 三分法由三条线组成,分别是MA7、MA13、MA20,止损,买入都很齐全。 止损系统 每跌破一条线就卖三分之一,直到三线跌破清仓。暴涨的股要在跌破7日均线后就清仓。 买入系统 每站上一条均线就买入三分之一,直到满仓。 这个系统的克星是横盘震荡,三线缠绕,则观望为主。 5.60日生命线 60日均线是大盘生命线,大盘在60日线以下,空头市场,空仓等待。站上60日线可以考虑入场。 6.357均线法 疯牛行情中,357均线法更灵敏。 7日均线支撑,跌不破则会继续向上。 当3日均线掉头甚至击破7日均线时,就可以落袋为安了。 站上5日均线,则顺势加仓。强势股上穿三线也可以加仓。只要没出现单边暴涨行情,这套系统都是过于敏感的。 三线搓揉但不破9日均线且在均线处直接反包,当天收阴,在9日线获得支撑,第二天跌破9日线又站上9日线,是个不弱反强的信号,可以在站上后立即买入。 三、半小时看懂成交量 1.量能 量能是最真实的,放量上涨是正解,缩量上涨是伸手要钱。记住:无量无行情。 量能的三种表现形式: (1)正常波动,无大资金关注,所有个股涨跌都有限。 (2)快速放量,筹码搜集,以大阳线形式突破前期位。 (3)随着成交量的萎缩,股价也走低。 日K的量能应用中,还要注意量能见顶,比如天量、阶段巨量,这都不是好现象,尤其结合股价和K线,大多是见顶信号。 2.成交量口诀 新量新价有新高,缩量回调不必逃。 放量滞涨要当心,无量上涨必须跑。 3.顶量和底量 底量大于顶量,容易突破前高。突破前高时买入可以避免洗盘,也可以在底量暴涨时提前介入。谨记量在价先。 4.高量柱战法 高量不破,后市必火。突兀的高量线,具有止跌迹象。 成交量放量出现高量柱,伴随着高量柱,K线突破震荡时期高点。这个点就是我们的介入时机。连续高量柱显示支撑,跌破最新高量柱横线则减仓或者清仓。 5.成交量看妖股 一板大家都比较懵,二板放量走的高度更高,一般小板块龙头涨停四、五天就到头了(跟风股也就两天)。放量代表着大家意见有分歧,缩量代表着大家意见统一。 大半块前面连续四五天加速上涨,第六天渡劫,渡过了就是妖,负责就是死。能经过六天涨停的10个中也就一个,就是真正的妖股。 6.捉反弹 有力反弹条件: (1)今日反弹幅度超过昨日跌幅50%。 (2)今日成交量比昨天成交量高出20%。 反弹需要有价有量。 四、半小时看懂短线盘口 1.量比 量比是一个反映成交量变化的重要指标,它是股票开市后每分钟平均成交量与过去五个交易日每分钟平均成交量之比。 公式是:(当天即时成交量/开盘至今的累计N分钟)/(前五天总成交量/1200分钟) 量比>1,当日交易活跃,成交量较前五日增多。 注:委比是所有委托买入的
男女主台词都好差啊含含糊糊的……剧情改编得更差……
思来想去,不知道如何写这篇剧评。 有太多想表达的,又唯恐表达的不好。 先看完伍尔夫后准备好好的看一看波伏娃的《Dia de Graça》她们都是20世纪女性主义的先驱,她们的思想和启示,影响了一部分女性从男权、父制的主导思想下觉醒,走向真正的独立。 了解女性主义,并不是为了与男性这一性别群体做对抗,而是让我们了解男权父制的社会如何主导了长久的历史发展,而女性为何被禁锢在“从属地位”上许久不能翻身?只有女性通过对“自我”本身的认识,从“自我”上争取平等和自由,从“本我”上否定社会对女性身份的定义,抛开所有的概念,从零开始,最后达到一个“超我”的境界。女性与男性的关系并不是一直处于和平状态的,其中有对抗、冲突和决斗也会有消解、融合与和谐,在这样一个复杂的、反复不断的冲突和融合过程中,女性与男性关系不是单纯的二元对立,而是像跷跷板一样永远处于寻找平衡的状态。 如果我们不了解过去的女性,也就无从知晓女性潜意识里为何对“第二选择”默认程度那么高;如果我们不了解伍尔夫和波伏娃为何要努力高呼解放“女性”的重要性,只为了以后的女性能像男性一样平等的拥有追求价值的权利,我们会在历史的“从属”地位上呆的更久。 在这个世界上,女人总想要拥有男人的灵魂,而男人总想要控制女人的思想。在某方面来说,男性总有征服女性、支配女性的欲望。女性也是一样的。 虽然过去了一个世纪,女性的地位有了显著提高,获得了一些平等的机会。但女性群体觉醒的速度,却仍然跟不上社会发展的速度。女性始终在“第二性”的从属地位上,没有本质的变化。我想最大的原因,就是我们所受教育的“第二选择”默认值太高:择一良人,终此一生。听起来浪漫又美好。实际情况却是:当女性走进婚姻,也就开始了人生的赌局。我们对自己手上的赌注自信满满,其实是对自己的认识不足。试图相信世上有一辈子“稳固”的供给关系,显然是不可靠的。 在传统思想里,女人总是低男人一等的。女人的使命是婚姻、家庭、孩子、丈夫,全部的价值体现就在于把一个家有条不紊的操持起来,照顾丈夫和孩子。在20世纪的旧观念中,女性不应该工作,更别提施展自己的才华。影视界、音乐界、艺术界也好,都划起圈子把女性孤立开来。当一个社会现象出现许久,却无从解决时,就引发了人们对于女权主义的思考。 波伏娃也认为,婚姻使女性被禁锢在家庭的小天地里,丧失了独立性。而生儿育女的女性,往往又把自己的希望寄托在小孩的未来上,依然是一个没有独立人格的依赖者。女性在社会中处于什么样的状态,是好是坏完全处决于男人怎样定位,女性完全没有发言的权利,连给自己声辩的权利都没有。 “永恒女性”和“女神”,女性的美好形象是存在于男性影视中的,而不是由女性自己塑造的。真实的情况大相径庭,根本不存在男性幻想的“永恒女性”,女性是男性艺术发展的刺激性因素,但大多数女性,在时代狭隘的局限、在偏见的裹挟下,是黯淡且苦闷的。 在伍尔夫这部剧中,伍尔夫杜撰了一个“莎翁妹妹”的故事(莎士比亚的妹妹要是和他一样有才华),讲述了一个具有写作天赋女子的遭遇。“一个具有诗人气质的女人,生在十六世纪,必是不幸的女人,只会自己折磨自己”。她只能发疯,或自杀,或离群索居。男性手中的笔杆不仅是记录与创作的工具,它本事就是男权社会的权利象征。男性书写着女性的命运,男权思想束缚着女性的精神自由。 男性创造了神,创造了社会规则。女性既不是世界的主宰,也不是主体。所以女性受制于诸神,受制于男性,受制于社会舆论 于是我们回到这部剧的开头 女性要想写剧集,必须要有一年500英镑的稳定收入,和一间属于自己的房间 这里的“房间”我想指的不仅是有形的物质房间,更指女性应该有属于自己
害,又要再刷一遍《Dia de Graça》了,说实话情节不是很吸引我 但是这两本环环相扣真的很让人惊奇。
这是我的案头书,实操性及前瞻性极强。一直会翻开看看,总是能温故知新。 虽然历史不会重复,但人类应对变化的处理方式具有惯性和相似性,因此发展进程存在规律和周期。 知晓周期轮动特点,明晰身处阶段,采用合适应对策略,获取大概率胜算。
看到第五个故事的时候,我有种审美疲劳的感觉。那些混杂着五味六感的词汇,以各种奇异又新颖的方式结合在一起,一瞬间灌满读者的整个头脑、整个心灵。它们带来了充盈的压迫感,也带来了填充过度的疲劳感。 但她写得还是好,有时候我感觉我就是那些故事里的女人,她写完了我整个人生,写完了我人生曾经经历过的、未曾经历过的以及可能会经历的曲折。她写的是所有的女人,而所有的女人都是一个模子里刻出来的——她们必得经历苦难,像夏娃一样。 同感则为之震颤,相异则为之悲哀,然而不管怎么说,取材于现实的故事只会比现实“平坦”,文字总是美化了那些凶残的面孔和森森然的笑容。但是一定不要说她为悲惨而悲惨,因为这个世界本就是悲惨世界。 所以读到最后一个故事时,我终于放弃了我对审美疲劳的捕捉,我怎么可能对生活审美疲劳呢,即使对生活审美疲劳,我们还是要这样“向死而生”地活下去啊。 “天地不仁,万物为刍狗”。
用大师的话来评大师。 “如果你想帮助他人,就要做管理者。如果干得好,管理者是最崇高的职业之一。” ——克莱顿·克里斯坦森
这部剧有很多新认知,在认知层面改变我们对都想要追求的幸福的认识,指引在行动中去践行,从而让我们去体会怎么才能活成幸福的样子。 1.幸福在于解决问题,不是解决后的结果,而在于解决问题的过程。 这个让我想起方面毕业旅行,从重庆徒搭旅行到拉萨,在过程中经历了被人拒绝,被人嘲笑,整天吃不上东西,整天见不到人烟等等让人处在崩溃边缘的情况,那个时候只想快点到达终点,抑或幻想此次旅行从来没有开始过。旅途中遇到各种各样的困难,然而最终还是成功抵达了拉萨。原以为终点到达会很是兴奋,却未曾想到,所有的兴奋都已经在旅途过程中所经历过,被人拒绝后不会放弃的去搭车,被人嘲笑后不会后悔的前行,没有东西吃就喝水,没有人烟就放声歌唱。原来,这就是最美的旅行在路上的另一种诠释。幸福不在于终点,而在于解决问题的过程。 2.行为的背后都有价值观,有没有正确的价值观,决定能不能过幸福人生。 林子大了什么鸟都有,某些人会做出令人发指的行为,会让你觉得世界上怎么还会有这样的人,比如最近一段时间比较火的三色幼儿园事件,还有江歌事件,也许在你的眼中他们禽兽不如,但在他们自己内心的感受,他们是无辜的,因为他们的价值观在驱使他们这么做,他们与正常人的价值观相悖而已。 俗话说,道不同不相为谋。也是同样的道理,所“道”就是价值观的追求,价值观不符的人在一块真的会有话不投机半句多的情况。 3.定目标不止想要得到什么,更需要想经历什么痛苦,防止遇到困难就逃避。 在我之前接触到的目标管理课程里面,大多数都是教我们制定目标要符合SMART原则,即具体的,可执行,可衡量,相关,截止时间。却不曾去关注我们在实施过程中会遭遇到什么痛苦和挫折,这样很容易在前期制定目标的时候过度自信,不考虑困难因素,导致后期遭遇打击而放弃,也就是为什么很多人设定了目标,就算符合了smart原则也还是以失败告终。 所以,这里提到一个当你想成为一个什么样的人,或者想达到一个目标的时候,不要只看到成功后的结果,还要考虑抵达彼岸所要承受的风浪,不然就要被打的措手不及。 这部剧每一章都可以刷新自己一个认知,只是脑容量不够,只能凭借印象列举这三点。也希望自己在今后的生活中能够运用这三点去重塑自己的幸福。