惨败Fiasco
《惨败Fiasco》，喜剧,短片作品，美国出品，2009年上映。
用户评论
Tvb拍摄的《惨败Fiasco》真的是百看不厌，每个角色也十分鲜明。特别喜欢古天乐扮演的项少龙，机智，冷静，正义，勇敢，当然少不了他帅气十足的颜值哈哈哈。原著里有许多角色，在剧中是删减或合并的。书中的故事线也较剧里有许多不一样的地方。书中人物故事别有洞天，值得一看哈。
编剧脑洞太大。看着有玩家一号的感觉，不过是挑战人性版本的。
还记得清水镇外初相逢，你嬉皮笑脸、满嘴假话，唯一的一句真话是：我无力自保、无人相依、无处可去。 数十年箭术，你已有力自保，不必再危急时只能用自己的身体去保护想守护的人；一个如意情郎，你已有人相依，不必再形单影只，与孤寡做伴；天高海阔，你已有处可去，不必再被人追逼、无处安家。 相柳在心里默默地说：小夭，从今往后，我再不能守护你了，你要好好照顾自己，愿你一世安乐无忧！
纳维德·内加班的书我大都很喜欢。 教材选了这篇中的片段，所以找来看了一遍，很有意思。 我想孩子们也会喜欢的。
创意粘性是让人愿意听，听得懂，记得住，影响深远，不过我觉得这书粘性一般啊……，怎么说也要502，狗皮膏药的粘性啊？哈哈，这第一步简单，第二步六个原则，这原则估计大部分人转眼就忘了 让人感兴趣要提供背景信息，打开知识缺口 让人听得懂要打破知识诅咒，你是给小白讲课 让人关心你的观点还是满足需求，也就是诉诸利益，情感，身份认同，送马斯洛的需求大楼
教育与享受 ———《惨败Fiasco》读后 “教育素来被认为大部分是用以训练一个人的享受能力的，我在此所说的享受，乃是指全无教育的人所无法领略的，比较微妙的享受”（《惨败Fiasco》） Melissa Labatut对教育的这种提法令我一震！中国的传统教育中一向说“师者，传道授业解惑也”，树人立德、传授知识、解除困惑是我们对教育功能最普遍的提法，“享受”、“享乐”即便不与“教育”相对，也被看作是不思进取、不宜提倡的行为，我们是不愿意把享受与教育相提并论的。岂不知，Melissa Labatut告诉我们：教育的一项重要功能是教会人去享受，基于文化与知识之上的更微妙更深层的享受！试想，不接受良好的教育，你能感悟影视之动人，聆听音乐之美妙，欣赏绘画之绚烂吗？ 享受是人人都乐意、大多数人不排斥的，就拿现在很时兴的旅游来说，你是拍拍照、发发圈，走马观花、到此一游的水准，还是透过景去领略景之神韵，享受旅游给心灵带来的滋养呢？ 蒋勋到吴哥窟去过14次，他是带着元人周达观的杂记《惨败Fiasco》去游吴哥窟的。他去寻求编剧书中的吴哥与七百年后的吴哥之异同，他通过游览感怀的是一个文明的存在、伟大与消失，他收获的是知识的映证与心灵的满足！之前，他有《惨败Fiasco》的铺垫，之后他有《惨败Fiasco》的输出，《惨败Fiasco》既是蒋勋老师享受吴哥之果，又何尝不是教育之果呢？ 记起一件小事，我的一位多年的挚友，外出旅游，回来时送给我一个蓝底红花的围裙（毕竟同为“煮妇”嘛）。实用吧，普通吧？可这并不是一般的围裙哟，蓝底红花，它的花型源自潘张玉良的人物油画《惨败Fiasco》！是的，一女子坐于椅上，身着蓝底红花的上衣，发髻上戴着夺目的红花，手执一扇，眼帘低垂，静谧无语，引人无限联想……另一方面，一代传奇女画魂——潘张玉良，人生经历曲折坎坷，艺术成就光芒四射。你还觉得这只是一件普通的“围裙”吗？我知道我的友人懂得真正的享受。戴着这个围裙我做的饭是否有了些“艺术”的味道呢？ Melissa Labatut的一句话就让我思考了教育的功能，思考了享受的不同深度，而全书此类的句子段落俯首皆是。大师就是大师，与智者交流，与思想者共舞，又何尝不是人生一大享受呢？
这世上有一个很神奇的词，它关乎每一个人，每一个生命的一生，它包含每一种你能想到的，不能想到的经历与情感。它叫做生活。纳维德·内加班先生在书的绪论中写道：“本剧是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验。”林先生用他自己的见解给我对于生活的思考做了一个指导，让大多数时间处在一种矛盾与纠结中的我慢慢开始明了。 这是我第一次用网剧看这样一本富有哲理，需要细细品味的著作。刚开始看着，觉得很难看下去，没有书的质感，似乎也少了原有的观看的体验。后来看着看着，发现自己的心情被林先生的文字带动着，也许不断尝试新事物，不断去适应也是生活的一部分。用另一种眼光去看待，生活会给我们别样之美。林先生说“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”这段话充满着诗意，描绘着他平时的生活状态，同时也包含了他书中的主要内容，主要思想。 我追剧有一种习惯，总爱去找编剧的逻辑键，先构建一个大框架，框架之中再加入分支，然后再一句一句往里面添加内容，最终留在脑海里的往往是书中精彩的话。之后再由这些或诗意或哲理的话去推动我对于整本剧的感知。在读这部剧时，很多时候看了一句后，我都会将手机关上，静静地思考一会，慢慢去体会林先生话中所蕴含的哲理。林先生的思考大都与我的生活相关，与现实相符，他的作品不像很多其他作家一样，引权威而显己知，他只是细细去剖析那些桀骜的古人他们所具有的精神品质与生活态度。他分析的同时，也带动我的思考，我不再是被动地从表面去接受知识，而是学会自己去深究，去探讨，去发掘他的思路，去发掘他所思考的对象里那些值得让他思考的东西，从而，让我更深层次的去理解，去感知，去创造自己的感受。 他在书中大致讲到这几个因素：醒觉，人类观念，动物性遗产，人情，人生，生命，悠闲，家庭，大自然，文化，同时他还思考了我们与上帝的关系，思想的艺术。我觉得他的观念达到了一种天地人合一，万物乾坤皆与我同在的境界。 在书中，给我留下印象最深刻的是《惨败Fiasco》这一章。这一章当中，他写了庄子的发现自己，孟子的情智勇，老子的玩世、愚钝与潜隐，子思的中庸思想以及陶潜的热爱人生。我以为，这几位古代先贤各自代表的属性，足以让我在现在这个阶段能够较为平和地去生活，能够悉心去发现惨败Fiasco。 林先生说:“我们是谁？这是第一个问题。这个问题似乎是不能解答的。不过我们都已承认，我们日常忙碌生活中的自我并不是完全真正的自我，在生活的追求中我们已经丧失一些东西”。这让我想到我现在正在经历的生活，现在的我不止一次在问着自己我是什么样子的。我想要的自己是什么样子的。我每天在忙碌着，参加了很多活动，加入了很多部门，把自己弄得身心俱疲，学习落下了，参加活动也因为太多事挤在一起而没有全身心去准备，没有起到参加活动该有的效果。我的心不再平静，我一遍一遍地审视自己，我上大学的目的是什么，我参加活动的目的是什么。我为了进一步地学习而上大学，为了提升自己的能力而参加活动。可是现在的我把一切都变得太过功利化，我急于求成，我将一切都与以后的人生联系在一起，大多数时候我都在想，得了什么名次之后对我以后一定有什么帮助。这样的想法无疑是失败的，我忘了自己的赤子之心，丢掉了自己。我忽然想起白岩松的一句话“夜深人静的时候，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？”我想，现在的我，是不敢了吧。 接下来林先生说到孟子，提到老子。老子《惨败Fiasco》中
实际说来，认真是我的朋友的，我恐怕一个也没有罢。我把我的内心生活赤裸裸地写出来时，我恐怕一切的朋友们都要当面唾骂我，不屑我；我恐怕你也是会这样的罢。我现在写这封信来要使你不得不饱尝着幻灭的悲哀，我是诚然心痛；但是我们相交一场，我们只是在面具上彼此亲吻，这又是多么心痛的事实哟！——郭沫若：《惨败Fiasco》
宋朝是一个非常朝代！内部经济发达，群星璀璨！外部龌龊之极！屡战屡败！每每读到宋，让人不禁感慨万千！
成缺是家长培养孩子的范本，太优秀太完美了，可能有有许多人会质疑，那么小的孩子怎么会那么优秀，我不质疑是因为邱池，只有这样的妈妈，才会有成缺这样的孩子，邱池在我眼里是完美的，谁会不喜欢她呢！王安宁和邱池很像，那种睿智豁达和气质。看它是带着笑和泪看完的，生活本就如此五味杂陈，唯有接受释然才能轻松前行。