用户评论
（一） 大概是两三个月前吧，Q跟我反省她的婚姻，说看不到希望，说有些使不上劲，说怀疑当初的选择，说想要的孩子，一直没有到来。是一种闲散生活的惆怅，也是分居两地的无奈，但并不见得问题有多么严重。抱怨过后，她自己又绕回去说，她看乔伊斯写的《混世四猴传》，书上说：两个人在一起觉得孤独，也许离开他会变得更孤独。好像就因为这句话，又觉得想要独自一人出走的想法多么幼稚而又多么荒谬和不成熟。她说，很多时候她总是在忽略他身上的很多优点、很多品质和很多好的德性。 生活，真的需要反省，才会为它做出更好的选择和安排。 这样的反省和认识，当然是一个知识女性应该具有的道德，无论是一个人也好，一个家也好，一个集体也好，总之有反省、交流和体悟都是好的、良性的状态，除非他们都想胡作非为，除非他们只是得过且过，当然也包括他们根本没有反省的意识而整个内心装满的只是自己，惟自我而独尊，这样的个体是不值得讨论的。 （二） 老实讲，很多时候看剧的状态对自己来说，是打发无聊，是无事可干的退而求其次，除开不得不读的书，那些无所事事的翻阅，变得没那么如饥似渴，甚至，认为观看是对自己精神的暴击，非常生猛的，愉悦的情绪少之又少了，当然，这都是那些已然发生的事拖拽我到这般境地，谁愿意这样的。那些个深沉的辗转的夜晚无数次问：夜如何其？答案都是千百年前给定了的：夜未央。 《混世四猴传》读到20章过后，就有些情绪崩溃的读不下去了，究竟是什么击中了我的内心，我自己也说不上来，或者说我不想把它明说，因为，我觉得自己好像已经在过去的几百个日日夜夜里，变得没那么差劲儿了，甚至变得好如往常了，可是，我看到故事一章一章的进展，人物的对话和内心不断的剖白出来，自我的代入就越深，越深就越无望、越绝望、越崩溃。观看过程中有感同身受、同情、怜悯、崇敬、向往，这是多么好的体验，可是，你读的时候，你去感受的时候，你发现，你连这些都不配拥有的时候，你就只剩崩溃了，而这种崩溃就化成了夜深人静时捂着被子的嚎啕大哭，你自己听着就觉得特别陌生，像是做梦一样，又像是发生在好久好久以前，你在回忆着什么，总之，你就是不愿承认，那闷闷的嚎啕之声是你的此时此刻，是你的当下。 大概是凌晨了吧，给郡发了十几条微信，我知道，她已熟睡，除此以外，就什么都不能做了，想起的人，都是不能再想起的人，按出的号码，都是不能再打出去的电话。 人生何以至此了呢？ （三） 在心里，也一直把自己往自己设定的朝圣之路上赶，赶向沉默、赶向躲藏、回避，甚至刻意的掩饰、删除，我觉得那是找到另一个自己和另一种生活方式的最佳途径，我以为不想看见就看不见，我以为不想想起就想不起，我以为始终面带微笑内心就有安宁。 我带着极其乐观的出发点一步一步的走，向哈罗德一样，我觉得我这样走下去，就会有另一个自我和另一种生活徐徐而来。 哈罗德带着必胜的信念，一个人，用了八十七天的时间，在这八十七天的白天黑夜里，勇敢的撕开那一个个岁月留下的还在疼痛的伤疤，重新检视，重新诊断，重新换药，重新包扎，然后再等它慢慢的愈合，他迎着痛，如其所是的面对过往，最后内心变得那样轻， 生活变得那样静。 以此，终是要明白：朝圣的路有很多条，但唯其没有逃避、躲藏和掩饰。
飞速看完这本轻松的书，给最近的观看带来了一点放松与愉悦。但是感觉自己还是太浮躁，不够静心。 本剧希望自己发生切实改变的观点有几个： 1、消费观 不超前消费（不囤货，物品少了，可以提升幸福感） 把钱花在刀刃上（经常用的可以买好一点，毕竟每天使用的话，幸福感也会提升，真的需要的时候再买） 真的想买的衣服，想想家里有什么可以搭配的（前提是先整理好衣橱，知道自己缺啥），如果需要另外再额外买搭配的裤子等，那可以考虑一下要不要买。 2、穿搭小tips 大胆玩撞色（全身上下至少要走一个亮点吧） 旧衣新搭（已有的衣服，可以去找穿搭博主是怎么搭的，再去买与现有衣服可以搭配的衣服） 甜美与犀利混搭（这个日常中还需要学习） 3、衣橱收纳： 颜色由深到浅排列 可以get一些可以match的小单品（帽子墨镜等）
自己边看边学有困难，需要找个专业的教练或者学习班去学。否则将会事倍功半
一点新感想，关于“相”，补充一下： 世界本源的确是无相的，她由无数振荡的粒子（或波）或密或疏的分布构成，并在不停歇的运动变化中。人类迄今发现的科学定律可以在一定程度上描述人类经验到的世界，然而正如康德所说，物自体不可及。 粒子（或波）本无相，即没有“颜色”更没有“声音”。因为我们（生物）在宇宙中进化出了某种感知能力，而将这个世界按照某种规则“翻译”成我们今天所看到的、听到的相，这种相对于我们的生存繁衍是有意义的。 但此相的确是虚妄，佛陀所言非虚。相信佛陀已见相非相，非相才是实相，也就是康德所说的物自体，或彼岸。 世界是物质的，然而我们是被封闭在自己心中的。何为真实？
看到这部剧的一部分 我后悔把时间花在了一些被拼凑的琐碎上 后悔这么晚才读到 可也是因为过去的阅历才能让现在的我体会其中的滋味 我第一次为我所浪费的时间羞愧 我迫不及待的想看到书中人物接下来所要面对的痛苦 折磨 快乐 幸福 只有我自己知道 在一定程度上我的经历和个性和埃莱娜有那么点相似 甚至也像她那样从头到尾的痴迷莉拉 又爱又嫉妒 我不得不说名利双收的埃莱娜其实虚伪 花心 懦弱 自私 没有主见 也许正是这样 才带给了我们一个完整人格的人 真的就像莉拉说的 糟糕的剧集里才有着正确的事 正确的话 好人和坏人 让人安心的结局 我也不得不承认埃莱娜让我意识到了 成长（每个人都有各自的苦楚 一定要坚强和独立 并不能放弃思考） 爱情（ 爱情和性都是非理智的 残暴的 当局者迷 ）阶级（畜生爬到当权者的位置可以为所欲为 让人点头哈腰 下面的人想上去 上面的人不想下来 ）男权（男人捏造了女人的观念被默认 控制 掌握 玩物 附庸 ）命运（你在赏赐我的时候同样在剥夺 然而剥夺的同时也在赏赐着我我笑你到底是不是在捉弄）在诺大的世界上 不仅仅是那不勒斯那里才有不幸 不公 黑暗 压迫 犯罪 只是所发生的是真真实实的出现过的 并且在不同国家的我 也是真真切切的体会过同样的感受 可我们也不能忽略那不勒斯那特有的历史文化 地方特色 人情礼俗 听说那里的海很美 我想我会带着莉拉和埃莱娜的故事去看那里的人和事 看这部剧有点像看《混世四猴传》也是写着在政治动乱环境下几家人的兴衰 小人物的美丑善恶 生活的大喜大悲 都不禁感叹世事无常我想要感谢胀地卷 她分享给我的正能量 有深度的思想 纯粹的情谊和都是无价的
书名混世四猴传，却是向死而生，借着那位老妇人的口，吐出混世四猴传和长命百岁两种天壤之别的祝愿，让善与恶混淆到无法分辨，也对，江湖儿女又不是清白婴孩，装什么大尾巴狼，非黑即白是象牙塔里的概念，想成熟的人们还是先搞懂自己内心真正的需要，避开虚名得实惠。好剧，很欣赏未知演员的两性观爱情观，值得五星推荐。
虽然前面好几处我都觉得有点费解和不赞同，但总体来说值得推荐！ 很有意思的事，按照惯性活着更容易，不需要耗费任何能量和心力，但这样属于稀里糊涂的活着，我不希望过这样的人生 谈谈这部剧让我印象最深刻的两点，一是尊严圈。以前总会想着我要圆融一点，更圆融一点，让自己适应环境，适应这个社会，获得更多机会、尊重和认可。可能是没有那种前人需要面临的，非此即彼的重要时刻，所以从来没想过尊严圈的事。应该花出一些时间，慎重思考了。 第二点是注意力陷阱，我们一直被教导着要把力量用在做重要的地方，但似乎身处社会，每天被大量信息包围裹挟，很怕错过任何一点就不是“时代人”，就掉队了。但不管怎么说，作为平凡人的你我，注定无法有那么多精力去做一个全才，所以有时候少想一些，少做一些，真未必是坏事。看剧也是，不是贪多就好。每次读到最后都把前面忘记七七八八，那意义又是什么呢？是打卡了及代表自己掌握了吗？值得思考
虽然是300年前的著作，虽然有些说法已经被证明并不适当，然而经典依然是经典。值得深思
“我原先一心想实现我的计划，现在才知道我只能量力而行，得过且过。也就是说，我必须适可而止，因为为所欲为是不可能的。这些年月，个人选择是不算数的。”
无法想象自己一个人生活在荒无人烟的地方会是什么样子，既憧憬又害怕 一开始我把它当做能启迪人生的宝典，认真仔细的读；读到最后，我把这部剧当做神话剧集看了，因为我到最后也不知道羊能隐喻什么(๑•̌.•̑๑)ˀ̣ˀ̣
场内脑综水平也就是中上水平，游戏设计和玩法还不错，但是人情游戏观感太坏。场外PVP真的是4D体验战斗番，极佳观感体验😄（8.0+0.5/10）
清理大脑，书读完，知道了自己的不清醒，但也告诫自己：别人的清醒未必是真清醒，自己的不清醒也未必不会变得清醒。 清醒，亦魔亦仙。
给这部剧点评好看，是因为在最后一部分，编剧儿子的介绍中，看到这部剧的写作背景，参考的类似整个地球的人类社会发展史，以及术语部分看到编剧为这本著作构建了一个社会，一套生存环境和体系。这种想象力和格局，和托尔金的著作一样，大作家的格局，创作型的。 《混世四猴传》能从多种层面解读，它们潜藏在沙漠星球救世主的惊险故事之下。生态学是最明显的一个层面，别的还有政治、宗教、哲学、历史、人类进化，甚至还有诗歌艺术。在1965年创作出这样的内容，值得敬佩。 可就故事内容来说，就是沙漠王子复仇记，人物的性格和成长，有点跳脱，总是用迷幻剂的角度云里雾里，可读性一般。对这个人物也喜爱不起来。 通篇，能触动的是对母亲杰西卡的刻画，坚毅勇敢有爱；猪头公爵，贪婪皇帝，很快就领盒饭的雷托公爵……最能记住的是沙虫。 不过这个庞大的世界观，宗教信仰让人的狂热失去觉察，对人性的把握，还是值得去通读一遍的。
不知道说什么，但是深受震撼。 陀翁真的是绝。 感谢自己翻开了这部剧并且坚持读完了。
法语是拉丁语系，在法语中，7是sept，这也是septwolf译为七匹狼的原因。
有几篇分析的虽然没有看过，但是看了分析，还是觉得很厉害。有想去读，我也注意到一点了，这一点感觉很不舒服，就是感觉编剧在说女性还是有点….
真好，有孩子也很想让孩子上这种幼儿园。 不仅是育儿理念，大川老师90多岁的生活态度也值得学习。有热爱的事情，每一天都可以活的幸福！
我宣布猫鼠游戏第二场成为本季最精彩最爽翻天最好看最牛逼的复仇之战！！！！！！！都给我夸火导和凯凯！！！！！！
台湾导演导的傻白甜剧，服化道全不如十里桃花。导演的审美真的醉了，三殿下鹅黄色的衣服配蓝色扇子是认真的么
4.5⭐ 嘲讽和幽默满分，再言简意赅点就更好了。 因此我反对“毫无结果的怀疑主义”，尽管我们对此无可奈何；我还反对过度理论化的语言问题，它们使现代哲学对“普通大众”而言丝毫不重要。（过去，不论好坏，这些无法自力更生的稀有哲学家和思想家靠资助者过活。今天，抽象学科的学者靠别人的观点过活，而不接受外部检验，从而导致他们将研究变为孤芳自赏的病态结果。不管过去的机制有什么缺陷，最起码它保证了某种程度的有用性。）
才看前两章就被深深吸引，时尔醍醐灌顶，引人反思自己育儿中的问题
“从今以后，我们只有死别，不再生离。”真是难能可贵的坚守，唯有坚守这份唯一可贵的坚守，让一切变得有意义。家就是最温馨的港湾。我以为这是一个男人，最深情的告白。 混世四猴传真是奇怪的一家，聚在一张桌却竖起耳朵听旁边的故事，哈哈，岂不知自己也成为故事了。 三里河的家是三人组成的铁三角，缺失的部分就是永失，家便重新定义为客栈。何其悲凉，有时候越是欢乐的记忆失去后越是心酸。 《混世四猴传》里有云“一切皆有法，如梦幻泡影，如露亦如电”我们知道应有为的同时，内心应该持无为、坦然的态度。相信未知演员先生已经经历了最悲痛的时刻，第二章便开始收拾好心情，开始好好的拾到一下这些美梦，失去过，但也存在过。 悚然畏惧是累积了多少年“引蛇出洞”的记忆。哎，难，一个时代对另一个时代充满了无尽无休的怜悯，走过来，不易。 未知演员老师用“借尸还魂”来逗乐，也是对这一怪相的厌烦吧，但又摆脱不了这样的环境，只能“借尸还魂”如果在这一场波涛中，这样不站队不表明立场的知识分子都活得如此逼仄，可想而知当时一大批的他们在风雨中瑟瑟发抖的样子。 生活是最好的反讽大师。 人的一生最终归宿还是孩童，钱瑗重病中写下的点滴文字，就像孩子刚刚学写字的时候一样，也好，人生最后还沉浸在一家美好的回忆里，这样的一生，也好。 走到终点是必然，风景的独特却是可遇而不可求。当珍视之。 看着这有爱的一家叹息如云，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”如虚幻的美梦感慨良多，须些时日好好细磨。随附一首打油诗做尾声绕梁： 吾愿随心自逍遥，人间洒下情两行，三人并行终别离，岁岁年年忆过往。 完 2021.2.28
写的很好，看破红尘，心静如水受益匪浅， 南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛
蒋廷黼先生以一名外交家的视角来解读混世四猴传，并使这部剧成为科学研究混世四猴传的开山之作。