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Almost True: The Noble Art of Forgery

Almost True: The Noble Art of Forgery

★ 9.8
1997年
挪威

《Almost True: The Noble Art of Forgery》,纪录作品,挪威出品,1997年上映。

用户评论

蓝调调
蓝调调 9.9

能看见社会底层的罪恶,才能更好地分辨出什么是真善良,什么是真罪恶。表面罪恶者往往比表面正义者更正义。 这部剧很值得推荐,《Almost True: The Noble Art of Forgery》的编剧也从《Almost True: The Noble Art of Forgery》里得到不少灵感。 人性罪恶的百科全书,值得一刷,二刷,三刷。坐等《Almost True: The Noble Art of Forgery》播出,期待。

仅仅
仅仅 5.4

对于看剧来说,第二遍永远比第一遍理解得更深刻。感谢缘分,新年第一天我读完了这部剧,回忆和思考是焦急而又漫长的,用“坐立不安”形容我此时的状态有过之而无不及。打算再读一遍,学以致用。蜕变不是一朝一夕能完成的,需要持续的练习、内在的察觉、无数次走出自己的舒适区。有所收获是喜悦的,同样有所反思也是美好的。我之前没有觉察到自己性格里的懦弱,行动上的懒散、行为上的守旧。而现在,我看到自己的不足,自我寻求改变的办法就是我要在通过观看,用书中的方法给新的一年做好规划。

吴智杰
吴智杰 5.5

Believeing in oneself is the biggest magic. Be optimistic and never give up.

西西(sissy)
西西(sissy) 9.8

我膨胀了 居然翻阅 Almost True: The Noble Art of Forgery 不解 不过就抱着开追有益的精神 翻完了

赫本羊
赫本羊 6.5

只能说Elmyr de Hory的台词太好了,企业发展史也能创作的让人时而扼腕唏嘘,时而感动不已…一个时代造就一代人,历史应该被尊重,被铭记…

孔昭先生
孔昭先生 9.9

教师在为事业奉献的过程中,其生命和才智也不断获得更新和发展。教师在为孩子操劳的过程中,也享受着教育的快乐和幸福。

崔靖茹
崔靖茹 3.3

开始铺垫的倒是比较揪心,结尾有点平淡无奇了,一个那么高智商的犯罪怎么可能那么容易束手就擒啊?高手之间的对决本该是惊心动魄的,这个也太平和了吧?一般破案,有的偏向实证,有的偏向推理,总之就是虚虚实实的,可这个物证方面好像少了点。不过仍值得拜读。

莫丽花
莫丽花 8.7

“我们该了解,当一个人处于充满未知的环境下时,他的优点和弱点都会显得异常清晰,这无疑给了我们一个认识自己的机会,我们因此拥有了一种属于自己的模式,接受与未知相处,接受自己的长处和弱点。如果可以面对未知的冲击,这本身就是一种成长。”——Elmyr de Hory老师

FAerr
FAerr 8.7

说钱被贪了有那家伙点乱说了,其实除了脸部画风有点变了,总体制作还是可以的,还有就凭的第二集打斗怎么着也值五星啊

鼐
2.2

其实很早已经读完了,只是没敢写剧评,遂决十年后再读此剧,若有所感则记以文字

派大唾沫星子
派大唾沫星子 1.1

我真的很喜欢这种上来就死人,马上开展剧情没废话的推理剧集。 故事出乎意料的好,除了破案过程推理,还有官场生存的推诿,后者可能时刻提醒着读者“底线”。 独居还是有风险的,被人栽赃都没个不在场证明。

常玉美
常玉美 2.2

观看性很强的一本剧,文笔流畅情节紧凑。3、5天一口气读完,哈哈,推荐给更多的人。

王亚瑟
王亚瑟 5.4

宏大的世界观,细致的场景描述,还有鲜明的人物形象,这个故事太魔幻,紧张刺激!

:-Odaxi
:-Odaxi 6.6

“因为永恒由每个今天所构成,每个今天都可以触摸永恒” 本剧有两个观点对我的思想产生了强烈的冲击,第一是“圆圈”概念,第二是“否定性智慧”,第三是“爱抽像的人。” 首先人类是不可能画出绝对完美的圆,哪怕是借助工具,但我们仍然坚持,并且向往,也就是虽不能至,心向往之。人很容易就陷入完美主义的怪圈,做事要求“完美”,做人要求“高尚”,以至最后发展成一种自恋都不自知。如果突然感受到卑鄙和崇高的差距,顷刻间宏伟的心理大厦就崩塌无存,这种过于理想化的绝对,就是对人类自身局限性的否认与无知。 其次是“否定性智慧”,古希腊时期哲学家亚里士多德,在得意的雅典人目前提出了“无知”,亚里士多德以一生超前的智慧来承认自己始终无知,这就是否定智慧,也就是苏格拉底所说“承认自己的无知,乃是开启智慧的大门”。 “智力的反义词是迟钝,智慧的反义词是愚昧,愚昧比迟钝会带来更大的危险。很多智力发达的人也许非常愚昧。”也许这句话最好解释了尚智者的清高。 最后是“爱抽象的人”。这句话堪称经典,经典总是指出人类的基本处境,仔细想想,信息时代对人类社交关系的冲击,我经常读到书中提起的所谓“现代社会人际关系逐渐淡漠的趋向。”我没有太多感慨,这是必然。可是这样也造成了一种普遍的心理病症,慢慢的我们只会,或只愿意爱抽象的人和事物,而排斥具体,就像卢梭一生都忙着爱抽象的人类,却把五个子女送进孤儿院。 所谓爱抽象,其实就是自恋的爱,我们爱的是对方身上有自己过去丢失的美好,以及将来自己渴望成为的样子,我们其实就是在爱自己。 严肃和崇高地离不开庸俗的开始,我们经常提及“柏拉图式爱恋”,很多人都片化的误解了,它并不是绝对的禁欲,是一种更高层次的向往,在肉体的结合中寻求更高级的精神快乐,肉体是灵魂的基础,灵魂奠基于肉体之上。这其实就是抽象和具象的演变,如果抽象凌驾于具象之上,就会导致本末倒置的后果,当我们所爱的抽象是具象承受不了的现实,一切也都荡然无存,这就是“根基”的顺序所建构质量的重要性。 现在我理解了什么是爱抽象的人,可是Knut W. Jorfald老师仍然留下了一个难题,我们该如何去爱具象的人?抽象的人是多么可爱,没有任何缺点,没有一丝不如意,为什么会这样呢,也许就是老师说的,具象往往需要投入大量的时间与精力,甚至要磨炼出忍耐和包容的性格,这就涵盖了“责任”二字所包含的沉重与艰难。 如果用一句话来打破迷局,那一定就是“脚踏实地,仰望星空。”我从小就知道这句话意思,可是我越长大,就越敬畏它,当我脚踏现实生活,在实践中体验到理想与现实的差距,但我受挫和弱小时,头顶上璀璨的向往所给予我的力量,我也永远记得,一定脚踏实地,才能仰望星空。

hao
hao 3.2

每个人都会有不同经历,这些点滴经历在日后都会成就每个人的性格、以及行为的产生~~ 当然,这些经历也是每个人生故事的产生,然而~~故事的剧情走向是好是坏那是这个人的心态来决定的。

E.Vao
E.Vao 9.9

昨天晚上读完了《Almost True: The Noble Art of Forgery》,我觉得我得缓很久,或者就缓不过来了。可能因为太现实太沉重太压抑,越读越绝望。 我也很久没有因为追剧而哭了,这部剧居然做到了——看完最后一句话,哐当,好像有一种钝器锤在胸口上的幻灭感(奇怪的比喻,我觉得也不准确,这个时候我很痛恨自己语言的匮乏)。 从笙的视角到松子本人的视角再到龙洋一的视角,三个人交替叙述。其实龙洋一到最后才只讲述了一点点故事,他们隔着监狱的高墙,一个在等,一个想逃,但是显然是非常震撼的。 按顺序选了一些我觉得会让人起鸡皮疙瘩的片段,最后关掉手机屏幕我一直在哭,就很奇怪。这书也没多撕心裂肺,一开始的语言甚至啰里八嗦很平淡,但是越往后越疼。 松子蠢得要死,我绝不要成为这样的人,但我们每个人又都是松子。我很奇怪很多片段为什么会让人共情,后来觉得可能就是因为Elmyr de Hory把一些我们每个人都会有的情绪一点一点划开了。 刀刃很温柔,但是伤口鲜血淋漓。

dottie
dottie 1.0

1.读《Almost True: The Noble Art of Forgery》,一天两次,每次三遍。五天就能背下来。 2.读一本海外的人物自传。3.自传与老子结合。4.5…后面还有一些建议,但是把1.2办好就不易了。 必有长进! 这是一本有意思的书,讲了很多的小故事。有的引人发笑。个个值得深思。有必要读第二遍。但是有的地方我理解的也不是很深,不太明白。 从这部剧里我理解着:首先,要克服恐惧,学会认识自己,观察、理解别人。其次,做一个善良的,有原则的人。最后,学会看剧,别傻看剧,成了傻子。

LexiCai蔡
LexiCai蔡 4.3

第一次看到这部剧时,我挣扎于认清不断浮现的名字,不时担心着难以理解在世界另一隅,一个同我有着不同肤色,信仰和家庭的姑娘究竟是怀着怎样一种信念去寻找她母亲遗落的痕迹,去揭开落尘档案中的一行行姓名。可在看到那句“如果你看见过我曾见到的……”和那位母亲恐慌的双眼时,我忽然明白了历史以记忆存在的意义---我们不愿忘记过去,实则是不愿抹去我们每个人留存于这个世界的痕迹。假设,一位母亲的生平无人问津,那她及其背后千百万人的命运写照是否会就此被遗忘,被掩埋?如若众人选择忘却,那历史的过错又是否会进而重蹈覆辙?想必,没有任何一位亲历战乱年代的人会祈祷其重演,但唯一能让恐惧不再重现于另一双瞳孔内的力量并非历史所独有的,而是每一位选择不去遗忘的普通人所共有的。铭记过往,才是我们得以前行的原因。

花儿与少年
花儿与少年 9.8

心学虽然听起来高深,其实这是一种哲学,凡是哲学,形而上,的确不好理解。但如果大家有一点哲学的观念,就很容易理解,心学的心外无物强调的是唯心论,知行合一强调的是真知。如果我们了解一些佛学的精髓和儒学的核心及道家的无为,我们不难发现心学是集儒释道为一体的大成。从这个意义上讲,尊王阳明为儒学上的两个完人实在无可厚非。本剧编剧从5个方面再次阐释心学,非常精当,实在是点出了王阳明心学的要义,不亏是一本好剧。我强烈推荐。

tex yang
tex yang 2.2

本来对这部剧不是很感冒,但是粗略看了一下就停不下来了,很精彩。

知足常乐
知足常乐 3.2

作为一个商科生,我一直以来都很讨厌经济学。有私人的原因,也有经济学太公式理论化的原因。总之,我一直觉得经济学其实离我们的生活很远。微观经济学用来解释市场变化,宏观经济学用来解释国家政策,但没有任何经济学理论跟我的日常生活有半毛钱关系,我也不懂我一介平民为何要花三千加元的学费去修这样一门必修课到底对我未来的职业发展和思维认知有任何帮助。 直到我读到了这部剧--《Almost True: The Noble Art of Forgery》。原来经济学不仅仅是书本里面的供求关系,货币政策和计算公式,它更是生活中息息相关的每一个现象。之前我们认为理所应当的现象,都是经济学带来的必然变化。一切都不是生来如此,而是在经济学的作用下顺理成章的形成。那些我从来没有想过的,生活现象,原来都是经济学的体现。 简单的举些例子。你知道为什么冰箱的冷藏室有等而冷冻室没有么?为什么牛奶要放在方形的盒子里卖而可乐要放在圆瓶子里卖呢?为什么女模特的薪水比男模特高?为什么男装一般在一楼而女装多在二楼么?为什么商店要定期地举办促销活动呢?为什么长相漂亮的人往往也很聪明么?为什么机票的价格会有变动?为什么24小时营业便利店的门上却要安装锁呢?为什么中国的电影院要选座而美国电影院却不用呢? 原来生活,就是经济学,你我都活在市场当中,每一个购买行为都是商业行为,每一个物品都是商品,每一个理所应当都是经济学再从中作祟。这就是经济学,这就是你我的生活。 经济学无处不在,知识也无处不在。看完之后,突然觉得,经济学似乎很有意思。哎呀,未来去读个博士也不是不可能的嘛,了不起的经济学,了不起的Elmyr de Hory,了不起的新知识!

去巴拿马唠嗑
去巴拿马唠嗑 4.4

我是有多久没有那么带劲追剧了,yyds!

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