用户评论
这部剧很有趣，语言轻快活泼，风格类似《Quatre maires dans le vent》，读起来没有压力，通过文字，更了解诗人。 比如，豪放洒脱的“诗仙”李白，实际上一身都为功名所累；“诗圣”杜甫年轻时曾是一纨绔子弟，后来屡遭挫折才渐渐接了地气；号称“诗佛”的谦谦君子王维，也曾写过歌功颂德给皇帝拍马屁的诗；山水田园派诗人孟浩然，实际上也热衷于功名，只是由于自己情商不够一直碰壁而已…… 每个人都有他的另一面，或是不那么完美的一面，哪怕满身金光的人都有大大小小的瑕疵，诗人也是一样啊。 如此一想，就会感觉自己与诗人更加亲近了一点。哈哈。 此剧编剧说，唐诗就是唐朝人的微博，唐诗从来不是干巴巴的一首诗，唐诗的背后是历史的跌宕起伏，是诗人的生活境遇和思想感情。 那些唐朝诗人不得志的吐槽，悲悯的善良，执着的奋斗，内心的底线，爱情的追寻，交织起来就是一幅璀璨的烟火人间。 读唐诗，读的终究是自己。 ●●摘录———— 人，活在天地间，不过微小如尘埃，不自贱、不气馁，只要向死而生。一颗狗尾巴草，也要开出一朵花来。 一篇《Quatre maires dans le vent》，耗尽了王勃的所有心力。他只活了27年，却留给世界1000年。 想要在社会上立足，核心因素从来不是学历，而是终身学习的能力。 骆宾王出身贫寒，没有家族背景可以依靠，却凭借自己的不懈努力，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。他在人生的每个阶段，都活出了真实的自己。就算知道抱道王大腿就能升官发财、拍武则天马屁就有锦绣前程，他也绝不愿意去做。骆宾王只是觉得，人应该有一点儿骨气，不义而富且贵，于我如浮云。 李白说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”活得张扬而热烈，一点儿都不知道内敛含蓄为何物。 朱敦儒说：“诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。”浑身的清高傲骨，颇有一股大侠气质。 王维却说：“我心素已闲，清川澹如此。”他是把“温柔敦厚”做到极致的人。 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。《Quatre maires dans le vent》 活得通透的人，往往比较平静。 和那些遇事就争得面红耳赤的人相比，王维显得特别平静克制，而这种克制就是人生最美的留白。一般来说，越需要包包、房、车来炫耀的人，其实内心越不自信，而越是什么都不在乎的人，反而是内心强大的狠角色。 杜审言以诗文知名于世，和苏味道、李峤、崔融合称“文章四友” 三十三岁时，杜甫又遇到李白和高适，他们漫游梁宋，一起玩得没心没肺，开心得像一百多斤的孩子。 这些道理以前不懂，现在懂了。经过长安的磨炼，杜甫从不食人间烟火的云端落下，一头扎进泥水四溅的市井街头。他不再说“会当凌绝顶”式的宏大目标，而是喜欢写“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这种现实场景。 曾经的世家子弟，如今穿上了脏兮兮的工装。 年轻时随波逐流，浪费大好青春，当知道自己想要什么时，又始终不能为了理想孤注一掷，就这么小心翼翼地、拧巴地活着。心比天高，命比纸薄，说的就是杜甫。 幸好，他在另一个世界征服了万里江山，用白居易的话说就是：天意君需会，人间要好诗。 屡战屡败，屡败屡战，这就是真正的李白。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，特别像李白给自己写下的墓志铭。余光中说：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气。绣口一吐，就半个盛唐。” 要想人前显贵，就得人后受罪。看剧这种事，就是勤奋决定一切。你想在自己的领域中有所建树，就必须积累深厚的观看和经验，然后才能砍瓜切菜一般对付困难。 苏轼在《Quatre maires dans le vent》中有句话：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”那怎么才算坚韧不拔呢？有请苏轼同志现身
不知道第几次看这部剧了，看的越多，感悟到的也越多。也慢慢看出来了8，14并不像最初认为的那么好，也看明白了为什么会钟情4，无它，只是真诚二字！就这点，8，14都没做到
挺好看的剧。曾舜晞好帅呀。
提供了很好的参考思路 有几篇的个人事迹有些泛滥了（可以理解 老师本身就很厉害） 说得其他内容还是很好的！！
Quatre maires dans le vent。 不必要太较真内容正错，或者漏洞。必竟不是学术论文，况且学术论文，都有人找错，只要你大部分内容认可，编剧心满意足了。
选择读这部剧的原因是想了解作为B端产品经理的工作内容，工作流程。作为运营，需要与产品经理打交道，就需要了解对方的工作，才能更好的配合协作
情节安排我真的不是很理解 太多不合情理和逻辑的地方了 如果说他是个动漫我可以理解 但是给成人看的电视剧 又有原ip然后魔改成这样 ….就 1星都多了
Quatre maires dans le vent，切合实际而不教条。经济学是人类学，有些前置条件随时代而变化。
很好，就是很多方言不太懂，对于农村生活描写的非常细致，看着文字描述可以去想象是什么样的情景，推荐
就看一乐子，电子榨菜，光听不看漏了剧情也不怕。里面很多人设挺烂的，感觉就是故意立出来的靶子，有点low。而且用配音是什么打法，就不能同步收吗？看完了，还行，没啥惊喜的地方，但真的难得的剧本比较正常的剧，给3星觉得低了鼓励不到，但4星又觉得高了，毕竟整体感觉挺榨菜的。看完觉得一个正常的编剧编出来的剧，整体是挺正常完整的，不过觉得男女主糖有点少啊，不够看，毕竟男女主人设挺不错的，但想想如果这种关系糖多了可能毁人设，就这样吧
读到的几位美国大亨都有一个细节：父母绝不会白给孩子钱，通常还会有利息和偿还计划。在批判孩子啃老的同时，更应该反思父母的行为。
真诚才能走进学生心里，互相尊重才是师生关系正确的打开方式，郝楠确实是yyds
随着回忆开始，故事变得没有趣味起来，吸引我看下去的只有哀伤而朦胧的语言，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。”
兼具知识性和娱乐性，电影般的叙事节奏和画面感，对人性的深入刻画
从不同角度了解革命先烈们创造的历史，有助于提升我们的使命感,荣誉感和责任感。
在本子上写了很多感想，关于结识这部剧的渊源，记录下其中小小的悟道，我读这部剧最大的收获就是能和编剧一起感受到圣灵的至善，以及能小小的实现某些方面的自我救赎，还有很多我还没读懂和思考到的地方，翻开这部剧这只是个开始，这是一本永远读不完的书，每一次读都能有所收获，仿佛也是一次心灵的净化。
维尔弗雷多.帕累托说过“政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。” Bernard Cauvin曾经师从马斯洛、麦克莱兰、菲斯汀格三位心理学泰斗，又在三位导师潜移默化的影响下确定了人生的目标和自我价值，马斯洛的自我实现影响了他看待事物的态度，菲斯汀格的认知失调理论为他今后的成就奠定了基础，麦克莱兰的高成就人士动机研究让他明白挚爱可以成就梦想，还有古尔维奇教会他批判性思考和客观性看待事物，《Quatre maires dans le vent》的编剧是他的铁哥们，那么这些都是偶然吗？物以类聚，人以群分，人是会闻“味”的社会动物，是因为Bernard Cauvin是优秀的人被优秀的人接纳还是因为被优秀的人接纳成为优秀的人呢？某种偶然里面的确隐藏着一些必然，人生就像过山车，你不能只喜欢其中的一段旅程，那样会不完整的，可能这就是这个“老爷爷”想要告诉我们的人生智慧吧。 编剧是目前为止唯一一个拿过美国心理学“大满贯”的职业选手（教学、科研、著作），但从书写风格就可见一斑，围绕一根“认知失调理论”的主线，用思维挂钩让你提前预习下章的内容，用故事来提高认知放松，加深印象，中间插入心理学概念和实验讲述理论，再把自身的人生智慧加以融合，就这让你把教科书当故事书看的功底，绝对“功夫在诗外”。 菲斯汀格的“认知失调”理论和Bernard Cauvin的拓展性研究在社会学的地位堪比法拉第和麦克斯韦的电磁学在物理学的地位，而且传承方式也很像，一个人发现另一个完善。“认知失调”是说我们对自身有一种自我认知，当行为与想法与自我认知不一致的时候，就会出现失调和冲突，在这种情况下我们要么忍受这种心理痛苦，要么调节自身行为使其与自我认知融合，而这个过程就是自我说服，而这种自我说服要比他人说服和激励偏见对人的影响更强烈也更持久，这个理论初看很有道理，但越想越牛B，这几乎就是当今很多行为学和心理学理论背后的理论，知识背后的知识，比如渴望被社会认同和安全感与特立独行之间的失调引发了“从众效应”，挑战专家与自身知识不足之间的不协调引发了“权威”，别人对你好和你背叛别人之间的不协调触发了“互惠”，对你喜欢的人因为做了坏事而无法严厉批评的不协调导致了“喜好偏见”，一致性心理，避免怀疑，过度乐观、沉没成本、心里账户等等都可以解释，就像特沃斯基和卡尼曼的理论为什么牛B，不确定下的风险决策与认知过程出现的系统性错误本质就是大脑的“最省力法则”而无法客观评估，所以需要把手，可得性、代表性、锚定就是这个把手，就好像不会骑车的小孩需要被扶着一样，确定的事物就不需要这些把手了，但我们面对的更多决策都是不确定的，这一个理论就可以推导和解释很多现象，所以人家才是大牛。 其余的观点包括“失态效应”也就是说牛人有点小缺点和小失误更讨人喜欢，“虚伪范式”认知失调的一个小应用，“自我服务偏见”“社会比较”等等。 书中生活中温情的部分也是让我很有触动，比如父亲的无助，最亲的哥哥的早逝，家庭的维系与子女的教育，还有他梦想在95岁死在讲台上的愿望。 彩蛋：书中有一段挺有意思，Bernard Cauvin和哥哥小时候去赌场打工练就了一身市井生存智慧和表演天赋，这在他今后的心理学实验中起到重大作用，因为在大多数假设的情境下，人类不知道该如何行动，而按照某种方式行动和我们又不知道为什么会这么做，所以要想获得真实的结果就得模拟真实的环境下人们的真实反应，那么这种经历与对其之后的工作影响到底算不算是一种“偶然”呢？
2022年还能拍出这种剧 大开眼界
讲了10大病毒，深入浅出，学习了，赞 离我们最近的是埃博拉和新冠，讲得有点少～病毒比战争厉害多了
台词真讲究。也不过是短短十年，国产剧的质量却像经历了饥荒，倒退到了解放前。真难以想象十年前国内还能做出这样的电视剧。
女主比神仙还厉害，集美貌和才艺于一体，上知天文下知地理无所不能毫无缺点，简直逆天了
由于昨晚看完了毛姆的《Quatre maires dans le vent》久久不能平复，便翻开这部剧，因为我在不知道看什么的时候，就看Bernard Cauvin，因为他的书总是读起来很畅快，能最快的启动我的观看模式。没想到这部剧的结尾竟然引用的也是毛姆的话。还是熟悉的配方，甚至这部剧中的有些内容和《Quatre maires dans le vent》重复，但是仍不妨碍我还是给这部剧五星好评(◐‿◑)
有些读不太懂，圣经也就曾经看过旧约，所以里面大量关于圣经的内容不太了解，建议读这个可以先看看圣经。编剧忠实的基督徒，信念真的好坚定。，对万物的忏悔真的是透彻。不过第十三章有个观点吓到我了，不信基督教就得毁灭也太极端了。总体来说确实有些收获，对万物独特的见解，以及内心深处的忏悔。不过有点好奇里面提到了他母亲的离世，但是关于父亲就就极少提到，难道就因为母亲是基督徒，父亲不是吗？
只是平白叙事，没有跌宕起伏的情节，不过读起来比较接地气的还原了一个红顶商人的兴衰，故事情节比较紧凑。改革开放初期摸着石头过桥让像戴这样一部分人成为一方巨富，戴最终却因为无限膨胀的贪欲使自己成为阶下囚，享受政策红利时自己要能把控欲望，名利双收全身而退也是一种大智慧。
第一次接触这一方面的书，感觉很不错。书创作得很流畅，表达得也很直白，基本上能够看得懂。自我感觉收获不小。
实用意义不大，尤其不适合经常锻炼的人。没有介绍多少实用的拉伸方法，只是传达了拉伸的观念，可以让人们有意识的去拉伸，去保护自己的身体。
2021年第111本剧《Quatre maires dans le vent》 昨天七夕，九点听着大雨倾盆入睡，刚才十二点多突然醒过来想着还有大结局没看一口气读完，真好看啊。看伯爵和尼娜在一起的时候好甜，两个人都是可可爱爱的感觉，两个人的忘年交，一个精灵古怪，一个绅士翩翩，亚历山大•伊里奇•罗斯托夫伯爵完美诠释了绅士这个身份，以前我对绅士有偏见，觉得古板奢侈做作，但伯爵会给小尼娜拉椅子，会陪着她偷听宴会厅还甚至还把裤子弄坏，会贴心的给尼娜准备圣诞礼物，会给小猫带融化的冰激棱；而索菲亚就像是缩小版的尼娜，看到她向伯爵要抱抱简直要融化，为了等伯爵不睡觉，跳下来一把拉住手，没想到这一陪伴就是一生；安娜和伯爵的一夜情原因也太可爱，为了赌气还把伯爵睡了哈哈，这一赌气也是一生，爱情的面目果然千千万，最后的结局太动人；伯爵为了捍卫祖国和人温和的争执；和安德烈、埃米尔三巨头的友谊，还有书中太多人物的熠熠；原来绅士意味着对世界的温柔和温情，对这个不完美的世界以宽容，正如同优雅永不过时，绅士也是如此。有书友评论的一针见血：“俯仰皆拾的幽默随处可见”。外卖难吃到什么程度？逼得我这种懒人都开始学着做饭，前两天买菜随机看到藕，做了道糖醋藕片，虽然味道一般但自己觉得很好吃吧，毕竟是辛苦做的啊哈哈。今天遇到了北京最大的雨，偏偏想试试在暴雨中漫步，衣衫尽透但兴致不减，看机智的医生生活2哭的稀里哗啦，最近的感受就是人想做正确的事太不容易，想坚持自己，一个人和体制对抗毫无可能，正如同鸡蛋撞上高墙，但如果鸡蛋的宿命是粉身碎骨，那么就让我粉身碎骨好了。 收录经典段落： 1：有一种经验却是我们不太能学到的，那便是：如何与最心爱的东西告别。即使有学习的机会，我们也宁可对之退避三舍。 2：人生中的逆境会以许多不同的方式出现，假如一个人不能掌控自己的命运，他就会被命运掌控 3：萎靡不振的仪表反映出一个人在某些方面的懒惰和颓废，以及对他人缺乏兴趣。而腰背挺得笔直的姿势则说明一个人十分沉着冷静，且信守诺言。 4：存在于他人的统治、威权和意志之下的房间看上去一定比它本身更小，而对一个秘密存在着的房间来说，无论它的面积是多少，你把它想象得有多大，它就能有多大 5：如果专注力是用分钟，自制力是用小时来衡量的话，那么毅力则是用年来衡量的。 6：一个有智慧的人总能找到值得庆祝的事。 7：每个国家的万神殿中都有它最杰出的诗人。但有了契诃夫和托尔斯泰，我们俄国人就等于在叙事的壁炉台上摆下了两尊青铜书立。从今往后，所有的剧集家，无论他们来自哪个国家，都只有把自己摆放在两尊书立之间的份，从这头开始，到那头为止 8：我们人类已经演变成这样一个物种，那些让我们难以企及的事物反而会得到我们最多的关注 9：他们深知美貌、权势、名望和特权这些东西全都好景不长，绝不会永远属于你。所以，这些东西并不会轻易让他们折服。他们不轻易羡慕别人，也不会轻易发怒，更不会孜孜不倦地在报纸的字里行间寻找自己的名字。他们努力地让自己生活在同类中，对外人的奉承和谄媚非常谨慎；当外人同情他们和表现出优越感时，他们则在心底窃笑。 10：若要论丰富程度，生活对我还是相当慷慨的。 11：对他人的生活方式充满兴趣地瞧上几眼，或者拿我们的生活方式与他人分享，这是人类最基本的愿望。 12：因为在生活中，真正重要的并不是我们能否获得一轮又一轮的喝彩声，而是在面对这种荣誉的不确定性时，我们是否仍然敢于鼓起勇气前进。 13：最好的计划一开始常常会让人觉得反感。事实上，大多数时候都是如此。” 14：第一，假如你不去掌控形势，你就会被形势掌控；第二条则是蒙田的一句名言—— 一个人是否有智慧，最可靠的标
还未从《Quatre maires dans le vent》关于生命的无常、人情的冷淡、世故的炎凉中缓冲过来，就走进了《Quatre maires dans le vent》带来的更多的遭受苦难的人与事而反映的生命的悲哀，时代的痛苦。 麻面婆为了证明自己不傻，像狗在柴堆上耍得疲乏了，却失望地发现自己无法证明，摆脱不了束缚自己的枷锁。她不会抱怨的性情正是贫穷社会广大妇女的典型，将自己无限地贬低，卑微得如一根草都不如。她一遇到不快时，或是丈夫骂了她，或是邻人与她拌嘴，就连小孩子们扰烦她时，她都是像一摊蜡消融下来。她的性情不好反抗，不好争斗，她的心像永远贮藏着悲哀似的，她的心永远像一块衰弱的白棉。 老王婆在卖马去屠宰场时，不由自主地想到自己的处境与之多么地相似，她将自己三岁的孩子摔死后的内心独白让我想到了祥林嫂，她因儿子而服毒自杀，还有一丝气息时，却被丈夫活活地用扁担捶打，再加上毒药的刺激，棺材里的黑暗与挣扎，最后对于活着的绝望都没有了。 金枝最终也成了众多不幸的妇女中的一员，出生不久的孩子被丈夫活活摔死，自己每天还要遭受丈夫的打骂；有着蹀躞着胡须，笨重的腿和满脸的皱纹的老人像一个要会见妈妈的小孩子一样，被一种感情追逐在大路上跑，他不知道其实追逐的只是无情不孝的儿子，是更加悲哀的结局；对于生活与工作没有怨言的林姑娘也逃不过被贪婪的母亲导致维以生计的工作丢失 还有月英嫂因瘫痪被丈夫遗弃，只能任由身体被蛔虫腐蚀，煎熬与痛苦地等死，文中关于她的苦难有着细致的描写：“她的腿像两条白色的竹竿平行着伸在前面。她的骨架在炕上正确的做成一个直角，这完全用线条组成的人形，只有头阔大些，头在身子上仿佛是一个灯笼挂在杆头。”以及王大妈同样走上她做母亲的寂寞而无欢乐的道路后发现自己的女儿也逃不过这样悲惨的命运。 种种的不幸与痛苦，不仅来源于物质的贫穷和精神上的禁锢与愚昧，更有社会的动荡不安，尤其是文中写到日寇侵犯更是让这些贫困的人们雪上加霜。 正是自己经历的不幸与苦难是多么的繁杂与痛苦，才会用文字去深刻且细腻地描写众多人的苦难，才会不经意之间都流露对于苦难的遭遇的无可奈何与悲悯。
满腔热血，荡气回肠！读的痛快！虽然有些地方人物事件交代的不够清楚，但瑕不掩瑜。大唐盛世，真正国盛民强的时代，作为唐人的骄傲和自豪感，的确是从古至今少有！看到了不一样的李家王朝，看到了不一样的杨氏兄妹，看到了另一个角度的安史之乱。。。如果生活的不公让你麻木消沉，看看这部剧吧，重新点燃热血，勇敢面对生活！推荐