用户评论
之前也曾听过波伏瓦这个名字，女权运动的创始者，存在主义影视作家，尽管这些标签很多时候隐藏在萨特这个身形矮小面容丑陋的男人身后，并且随着时光的流逝已经渐渐湮没无闻...... 感谢王在和！通过如此翔实的史料，从不同人物的视角，为我们较为客观地展现了一个相对完整的真实的勇敢的波伏瓦，当然，也同时展现了一个说一套做一套严重“双标”但仍然瑕不掩瑜的将存在主义哲学发扬光大的集大成者——萨特。 不管男人还是女人，都无法避开女人，毕竟男人都是女人生的，这一点毋庸置疑，这个事实也导致了无论在中国还是在西方，在对女性身份的定位上都存在着不谋而合的尴尬。 比如，在古代中国，大圣人孔子就曾说过“唯女子与小人难养也”；大影视家张岱说“女子无才便是德”，至于“红颜祸水”、“最毒妇人心”之类的语句更是流毒甚广深入人心。 同样的，西方的大哲学家尼采说：“去见你女人时，别忘了带上鞭子”；亚里士多德更是信誓旦旦地说：“女人是残缺不全的男人。” 然而，另外一个方面，在对待同样作为女性的母亲这一角色上，东方和西方则又不约而同地不吝溢美之词。 比如，在中国，歌颂母亲“十月胎恩重，三生报答轻”，宣扬“卧冰求鲤”之类事母至孝的行为，更有甚者，竟然还有“埋儿奉母”这个泯灭人性令人发指的对母亲近乎变态“愚孝”的真实事件。 在西方，高尔基说：“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲”；罗曼罗兰说：“母爱是一种巨大的火焰”。尤其令人感到讽刺的是，一直对女性歧视到骨子里的尼采竟也对母亲做出了这样的评价：“母爱，他可以同艺术家对自己作品的爱相比拟。” 当这些大人物肆无忌惮地发表着歧视女性言论的时候，大概不约而同地忘记了他所鄙夷的女人也是一名母亲或者说绝大部分都将注定成为母亲，令人尴尬的是，他大概也忘了，就连他自己也恰是他口中不堪的女人经历十月怀胎所诞下又含辛茹苦所养大的...... 窃以为，动不动就将过错推诿给“红颜祸水”，这是男性世界的集体怯懦，是利益驱动下企图将女性“客体化”、“物化”的惯用伎俩。 时下动辄被新闻媒体报道的“PUA”就是“客体化”、“物化”较为极端的行为，即通过语言的反复洗脑，让女性认为自己是不堪的，从而自觉配合完成“客体化”、“物化”的过程，在思想上完全受实施“PUA”一方的男性主导。 不断涌现的高级女性知识分子被“PUA”的实例，证明了这和女性的文化水平并没有必然的关联，那为什么仍有那么多不乏理性的女性仍然会被一些道貌岸然的“渣男”所“PUA”呢？ 究其原由，在根植于长期的男权社会的传统规则下，女性的“客体化”在不少女性身上留下了深深烙印并在不自觉间传承，因此我们会看到在现实中往往会出现“女人更看不起女人”、“重男轻女的多是女人”等等匪夷所思的荒诞事实。 就在波伏瓦为女性权利大声疾呼的同时，急不可待地对她口诛笔伐的竟是珍妮特·普南、玛丽·路易斯·巴龙和阿尔芒·胡格等等在当时西方学界较为杰出的翘楚，无一例外的，她们都是女性。 阿尔芒·胡格甚至公开写道：“波伏瓦真正想要解放的是她自己——作为一个女人，她感到屈辱。” 无可救药的斯德哥尔摩效应，深入灵魂的“客体化”认同...... 实话实说，在当时，波伏瓦的言行确实是足够超前，甚至出格的，就算放到今天，她对性行为的身体力行依然会令很多人包括女人都难以理解和接受。 在如此开放包容的今天，依然有人谈到性行为
打断骨头连着筋，血缘就是这么神奇… 一站各有特点，他们的生活是时代的缩影，也是现实的写照。幸福的人都差不多，不幸的人各有不同。人活一辈子，总会遇到各种困难和问题，生活的艰难总会过去，时间不会等任何一个人，不管有无准备，日子总得过。 乔一成作为大哥，心有天高、奈何命运一次次的跟他开玩笑，形成了他心细敏感的性格，十二岁的他被迫挑起了担子，再也没有同龄人的那份养尊处优。
对于一个熟悉西方饮食的家庭主妇来说，这部剧将是一本非常实用的剧集，因为它提供了很多健康饮食方法和饮食材料搭配的组合，但是对于我们最关心的“间歇性断食”则介绍过少，没有得到想要的观看体验。
看到ep3，暂时还行吧。唯一雷我的两个点，一个是滤镜，一个是千川阳不洁。我能接受不洁，但未成年不洁……我还是有点膈应……尤其还是和成年人发生关系，再怎么你情我愿都有诱奸的嫌疑
最后一段太恶心了，国产剧还在用男主不信任女主，愤怒暴力那一套表达爱，看恶心了。以及为什么要把千喜写死啊，千喜是这里边最清醒最值得最棒的女孩了
最后两集冯宝宝的故事要比前面的剧情精彩，情感也自然很多。前面张楚岚的剧情装X感有些重，时不时的尬我一下。作画崩坏有点多，配音偶尔也很不自然，不过方言挺加分的。宝儿的身世之谜肯定是最大看点了。【8.8】
一星期的时间， 关于西藏有了零星点点的认知， 公扎和措姆只是个引子， 公扎与风才是生死恋！ 第一天开始看时， 一颗在心里早就撒下的种子， 开始蹭蹭疯长， 有空一定去那圣地！ 布宫，藏北草原，还有阿坝和甘南， 看看圣洁的哈达和飘扬的经幡， 听听牦牛的哞叫和牧民情歌婉转。 天空碧蓝，白云悠远， 也去只身打马过草原。
减少游离糖和快消化碳水，改变从认知开始，减少血糖波动，健康饮食
我第一次知道，被爱无需理由。 在这部剧里我不但找到了自爱自尊，我也感受到了编剧的爱与尊重。 如此而已，入此便足矣
虽然也一般
支仓冻砂看完《一站》能写出《一站》，而我权当神话故事看完，什么思路都没有，这就是差距嘛！
第一期太有意思了
本剧编剧王在和是资深心理咨询师，他凭借25年的行业经验，从夫妻关系优于亲子关系、分离是生命永恒的主题、父母焦虑转移、爱的六个谎言等方面揭示出中国家庭的运营机制。 01 婚姻，为什么会变成爱情的坟墓？ 为什么恋爱时小鸟依人温柔娴熟的女朋友，结婚后就变成了泼辣彪悍的母老虎了？难道，婚姻真的是爱情的坟墓？ 婚姻之所以成了爱情的坟墓是有多重因素导致的，最常见的一点就是家庭关系的错位。比如，把亲子关系排在了第一位。 国内知名的心理学家曾奇峰曾说：“夫妻关系是家庭的定海神针。” 在有“三世同堂”的家庭中，如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那这个家庭就会稳若磐石。 相反，如果父母和子女、公婆和丈夫的亲子关系凌驾于夫妻关系之上，就容易产生两个产见的问题：糟糕的婆媳关系和严重的恋子情结。继而滋生出三种不健康的相处模式： 2、“没”丈夫，爱儿子。丈夫在妻子眼里变成了可有可无的人，妻子把所有的希望都寄托在孩子身上。哪怕孩子恋爱结婚，母亲都无法脱离对孩子的爱，导致严重的婆媳关系。 3、太愚孝，轻妻子。因为丈夫的愚孝，妻子往往感到委屈，感觉自己像个外人，久而久之，妻子必将对婚姻心灰意冷，丧失信心。 因此，健康家庭的第一定律是夫妻关系是家中的NO.1，不该本末倒置使家庭关系错了位。 02 看到孩子，理解他的感受，是父母爱孩子的前提 近年来，亲子矛盾愈演愈烈，未成年人自杀、孩子杀害父母的新闻层出不穷。 到底是父母的教育出了问题，还是现在的孩子太脆弱呢？为何最亲的人，却变成了不共戴天的仇人？ 为人父母不禁思考，到底什么才是对孩子真正的爱？ 日本剧集家太宰治在剧集《一站》里写道：“别人寥寥数语的责备，对我如同晴天霹雳。” 为什么很多孩子长大后脆弱不堪，经不住一点挫折和打击？是小时候父母宠坏了还是其他原因呢？ 其实，一个人过度在乎外界的评价，变得敏感脆弱的根源多半是幼时没被看见。 对此，爷爷奶奶以为是妈妈太惯着孩子。但女孩妈妈觉得可能是孩子身体不舒服，隔天带孩子去医院，结果如她所料。 这是这个妈妈共情的能力，她能理解孩子的感受，使孩子被看见，被尊重。 相反，如果父母对孩子的真实感受视而不见，后果将不堪设想。 如2019年4月份发生的17岁高中男生跳桥轻生事件，如果他的母亲能试着去了解儿子在学校发生矛盾的缘由，多理解他的感受，关心他的情绪，也许悲剧就能避免。 美国家庭治疗大师萨提亚说： “当孩子确实有错误需要纠正时，充满慈爱的父母通常会采取很坦诚的方法，询问原因，倾听孩子的心声，给予关爱和理解，同时体会孩子的感受。最后，利用恰当的时机，在孩子自然地想倾听时才会给他们讲道理。” 因此，看到孩子，理解孩子的感受，是父母爱孩子的前提。 03 适时放手，让爱体面的退出 近几年，“巨婴”、“啃老族”这些名词频频进入大众视野，为什么会出现这类人群呢？ 归根到底，是父母的溺爱所致，而溺爱背后的真相是父母对自我“内在的小孩”的满足。 咨询师荣伟玲说每个人内心都藏着两个“我”，一个是“内在的父母”，一个是“内在的小孩”，这个“内在的小孩”就是我们对自己童年体验的记忆和自己理想童年的内化。 那些溺爱的父母大多是将自己“内在的小孩”投射到现实中的孩子身上，无节制地给予孩子，也就是在无节制地满足自己。 溺爱有两种：包办型溺爱和纵容型溺爱。前者是把孩子一切都安排好，孩子坐享其成；后者是孩子想要什么，父母都尽量去满足，哪怕是无理的要求。 包办型溺爱剥夺了孩子自我探索的机会，父母根据自己的意图来塑造孩子，而没有尊重孩子独立的人格。 2018年曾有一则新闻刷爆朋友圈，一个48岁海龟博士在家啃老
很久没有看过这么酣畅淋漓的古风探案了！！非常好看！！女主也不拖后腿 而且很给力 里面的女孩子都好看！且聪明！希望快点出第二季 毕竟休息这么久了！！