Chasse gardée
《Chasse gardée》，其他作品，法国出品，1993年上映。
用户评论
更像是一本工具书，提到的很多实用方法，都需要去实际实践一番。
这部剧引领我看到了以前从未思考过的角度，即从医疗者到照顾者角色的转换和如何平衡善意的保护及自立的尊严。 曾执着的认为，在生的希望面前，我们唯一可以选择的，就是尽力抢救到最后一刻。 可是在不得不面对的慢性疾病面前，这种选择，会不会只是为了让自己心安？某些时刻，我们有没有想过，医疗的进步，或许带来的是痛苦的延续。我们不只有一种选择，我们可以坐下来，聆听患者本人内心真实的意愿。询问他们在随时随地可能发生的风险面前，真正不能够忍受的是什么？编剧用很多个例子向我们列举了，答案不止死亡一种。有太多的人希望自己走时，能够有尊严体面地离开。而我们，有什么资格剥夺他们最后的遗愿。 分享划线： 当“生命的脆弱性凸显出来”时，人们的日常生活目标和动机会彻底改变。 一个人在知道自己生命在有限的时间内即将结束时，会选择放下追逐已久的目标，转而去关注身边人。编剧举例，一个年轻的艾滋病患者和老年人的关注点几乎完全相同。我们必须去尝试理解彼时他们看到的世界，才会最大可能地去照顾好所爱之人。 “辅助生活”的目标就是任何人都不必觉得被机构化了。 文中有一个很戳人的点：一位老人住进养老机构，他唯一的渴求就是有一扇可以上锁的门。他认为能够自己去上厕所是世界上最幸福的事情。体现自尊重要性的同时也提示我们注重人性化，不要被体制化的东西禁锢死。 我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全 我们经常一味的追求所谓安全的照料，却在很大程度上忽视了他们内心的感受。 托马斯说明了他提议背后的思想。他说，其目标是抗击他所谓的疗养院的三大瘟疫：厌倦感、孤独感和无助感。为了攻克这三大瘟疫，疗养院需要一些生命。他们要在每个房间里摆放植物；他们要拔除草坪，开创一片菜园和花园；他们要引入动物。 针对厌倦感，生物会体现出自发性；针对孤独感，生物能提供陪伴；针对无助感，生物会提供照顾其他生命的机会。 这个计划，在我看来可以称为伟大。 在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。问题在于明智的目标往往并不那么明确。很长时间以来，我以为这只是因为不确定性。当我们很难知道会发生什么时，我们就难以知道应该做什么。但是，我认识到，更为根本的挑战是：个人必须决定他所害怕或者希望的事项是否应当是最紧要的。 我们最终的目的不是好死，而是好好地活到终了
猪八戒，我现在在做运营。和淘宝类似的电商平台，猪八戒很年轻，也是个年纪很大的孩子。淘宝的运营模式给人很多的启示。一个人做运营总会处于一个摸索和成长的过程。抬头看星空，低头继续看数据。推荐下，这部剧做电商思考的时候很重要，不是说他的东西拿出来就去用就是好的，好的是思考方式。可能前期自己独立思考很艰难。但是后来就好了。因为自己已经习惯了这种痛苦方式。突然觉得有个愿望，就是我每年吃苦的能比去年增加一点。
很好的一本科普影视作品，对人类了解自己的身体有一个全新的认识，这个在医学院里是学不到了，我觉得从事医疗事业的人都应该读一下。
知己知彼，百战不殆。好战，天道先行。 若战，则替天行道，必胜，毋宁死乎。 兵者，诡道也。强则示弱，弱则示强。出其所不趋，趋其所不意。 兵贵胜，不贵久。 胜可知而不可为（因势夺人，不可强求）。 勇怯，势也；强弱，形也。兵无常势，水无常形。 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。天下武功唯快不破。
读完之后，只剩下对猫城的深深的悲哀。有了迷叶（毒品），便可放弃一切，官僚之间互相勾结，有事就各奔东西。有了外敌先自相残杀，也不用他们来毁灭了。教育是一个民族的希望，可是却是只重成绩而不是注重教与育。老学者迂腐，新学者崇洋媚外。而小虾作为文中唯一的希望，最后因为无力改变什么，而自杀了，这是一个民族的悲哀啊。 文中有很多隐喻，很下流，很能刺痛神经。 每个人都搽白粉来粉饰自己，把家丑藏的严严实实的，生搬外国制度，结果里外不是人。自己不自强，而选择依靠外国人。 环境不好也正是使人们能醒悟的。 每个国家都经历过苦难和衰败，看到中国现在缓缓前行，虽然前方有崎岖，但是会迎来想要的明天的。
很久没有对一本剧的描写和片段做评价了，这部剧却只能这么去看，仿佛不置身于细节处，就无法看到它的意念和力量。
不要看不要看，看了要气死了……感觉吃的好香时候被人一脚踹醒了
废话太多了，与其说是讲价值投资，不如说是高瓴资本的大型回忆录
我最喜欢这部剧的一点是 : 编剧没有泛泛而谈，或者说没有空谈。举了大量的事例，也给出了实际可操作性的建议。是真的有在为教育事业做出努力的研究者。还有 : 书中有大量关于编剧和女儿的互动，感觉编剧的女儿是个小天使啊。（一个好父亲几乎无例外地就是一个好的研究者，而我们共同信从的生命化教育正是从家庭开始，从我们最挚爱的人那里开始的。）嗐，说白了，我就是羡慕吧。在我长期的成长的过程中，我父亲都是缺席的。 在很长一段时间内，我长存着人格上的缺陷，总是错误地表达着一堆没人需要的真诚。所以我觉得，小时候的我是自卑的，不过同样也是很有勇气的。勇敢和自卑并不矛盾，相反，自卑使得我的勇敢更为纯粹。
中二气息扑面而来，显得演员全程尬演尬台词，本子太差了，给人感觉从编剧到导演都没什么文化……三星给翟天临，王劲松，还有服装道具吧。
其实少包还是挺好看的，虽然抄的太厉害。
部分集数的内容反复出现，整体感觉一般，但是里面讲了很多养成习惯的方法，可以学习一下，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行啊！好习惯真的能改变人的一生!加油！
观看的目标，为获得资讯而读，以及为求得理解而读。 观看的四个层次: 观看的第一个层次基础观看 观看的第二个层次检视观看 观看的第三个层次分析观看 观看的第四个层次主题观看 基础观看 阶段一观看准备 阶段二简单读物 阶段三快速建立字汇的能力 阶段四精练与增速所学的技巧 只有精通了基本观看的四个阶段，准备好往更高层次的观看迈进，能够自己观看时，才能够自己开始学习，也只有这样，才能变成一个真正优秀的观看者。 我们的国人应当变成一个个真正"有能力“的观看者，能够真正认知“有能力"的涵义，达不到这样的境界，就无法应付未来世界的需求。 检视观看 有系统的略读或粗读 在观看一本剧的时候，慢不该慢到不值得，快不该快到有损于满足与理解。 检视观看，才算是真正进入观看的层次，观看的层次是渐进累积的。基础观看是包含在检视观看中的，而事实上，检视观看又包含在分析观看中，分析观看则包含在主题观看中。 事实上，除非你能精通基础观看，否则你没法进入检视观看的层次，你在观看一位编剧的作品时，要相当顺手，用不着停下来检查许多生字的意义，也不会被文法或文章结构阻碍住，虽然不见得每句每字读得透彻，但必须掌握主要句子与集数的意义。 略读的习惯 一先追剧名页，然后如果有序就先看序，要很快地看过去，特别注意副标题，或其他的相关说明或宗旨，或者编剧写作本剧的特殊角度。 二研究剧集列表页 对基本架构做概括性的理解，这就像是在出发旅行之前，要先看一下地图，许多人连剧集列表页是看都不看一眼的，事实上，许多编剧花了很多时间来创作剧集列表页，想到这些努力往往都浪费了，不免让人伤心。 三如果书中附有索引，也要检阅一下 大多数论说类的剧集都会有索引，快速评估一下这部剧，涵盖了哪些议题的范围？以及所提到的剧集种类与编剧等等。 四如果那是本包着书衣的新剧，不妨读一下播出者的介绍。 第一阶段的检视观看，我们称作有系统的略读或粗读，帮助观看者分析，在这个阶段一定要回答的问题，换句话说，有系统略读就是准备了解本剧的架构。第二阶段的检视观看，我们称之为粗浅的观看，帮助观看者在分析观看中进入第二阶段，粗浅的观看是观看者想要了解全书内容的第一个必要步骤。 在找寻一本剧的主题或思想的线索，随时保持敏感，就很容易让一切状况清楚，留意所提出的建议，会帮助你保持这样的态度，就会轻松发现观看要比想象中简单。 关于一本剧，你一定要提出四个主要问题 一 整体来说，这部剧到底在谈什么？ 二 编剧说了什么？怎么说的？ 三 这部剧说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ 四 这部剧跟你有什么关系？ 这也是有自我要求的观看者，与没有自我要求的观看者之间，有天壤之别的原因，后者提不出问题，当然也得不到答案。 人们在读一本好剧的时候会打瞌睡，并不是不想努力，而是因为不知道如何努力，并不是本身在让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到厌倦，要保持主动的观看，你不只是要有意愿这么做而已，还要有技巧，能战胜最初觉得自己能力不足的部分，进而自我提升。 必须读出言外之意，才会有收获，接下来写出言外之意，不这样做，就难以达到最有效的观看境界。 为什么对观看来说？在书上做笔记是不可或缺的事？ 第一 那会让你保持清醒，不只是不昏睡，还是非常清醒。 第二 观看，如果是主动的，就是一种思考，而思考倾向于用语言表达出来，不管是用讲的还是写的，如果一个人，他知道他在想些什么，却说不出来，通常是他其实并不知道自己在想些什么。 第三 将你的感情写下来，能帮助你记住编剧的思想。 观看一本剧，应该像是你与编剧之间的对话。 了
虽然断断续续看了很久，但真的值得推荐看。和《Chasse gardée》相反，这里说的是女人如何的坚强，和命运斗争，和生活较劲，做女人不易，做个好女人更不易…… 也让我体会到爷爷奶奶爸爸妈妈辈为何如此如此这般的节俭……以后也不说他们了，他们喜欢怎样就怎样……
人类。 傲慢，卑劣，残忍，所有的负面词语都是发明来形容人类自身的。 高尚，光明，爱心，所有的正面词语都是发明来形容人类自身的。 身为一个人，请你永远知道什么是错。 身为一个人，请你永远知道什么是对。 身为一个人，请你永远拥有一颗美丽心灵。
什么是经典，就是过了一两百年后，人们看了还是觉得经典，经典的书真的能跨越时间的长河
这部剧都是讲的华人在海外的生活，编剧很善于描写眼睛、感情，觉得做托涅·马歇尔的朋友很危险，她的观察力那么强，想象力又丰富，说不定哪天就是她剧集里的人物。这里面的女人好几个不喜欢，比如感情丰富喜新厌旧乱情类，还有喜欢小鲜肉类。 最后一篇，很有悬念，推理剧集的感觉。最开始觉得网上那个是格兰，但觉得他不可能又跑步又发邮件，他得多用心来做分身术啊！他那么了解妻子，为何生活中的他不好好跟她交流，却让她爱上网上的他，有没有想到一旦败露会是什么结局？
几位作家的气质看起来，还是最喜欢余华。有机会要去南澳岛看看
整本剧读完，大概有这么几点收获： 1、不断获得合适方法的方式在于提升视野、观看面，并进行深入思考，对比不同方法间的差异，也要对行业、业务有深度思考 2、数据不是万能的，不同场景适用的决策方法不同。运用数据前，对数据产生背景要做辨析，否则数据只能导致错误结果 3、这部剧的方法不仅仅只适用于产品经理，开创新业务，日常运营，都需要类似的思维模式 整本剧看下来，内容让人拍案叫绝，这跟编剧不断思考、实践、迭代的务实作风分不开。
Chasse gardée是一步接一步地走下去；Chasse gardée是牢牢地抓住自己感兴趣又有意义的目标不放；Chasse gardée是日复一日、年复一年地投入具有挑战性的练习之中；Chasse gardée是摔倒了7次，第8次再站起来。 本剧观点：人与人造成差异的原因是因为Chasse gardée力的不同。 全书运用了非常多的例子来论证观点，不可否认这是一本好剧，值得一看，但是有些许拖沓。