Be My Oswald
A militant vegetarian, known as B, recruits a clueless socialite activist, known as A, for a holiday
用户评论
这部剧让我印象极其深刻啊，“装腔”，“装逼”和“凡尔赛”居然也是一条鄙视链啊，不过装腔似乎是虚假繁荣背后的默默努力，而装逼就有点过犹不及，凡尔赛就铁定被雷劈哦……
人物性格鲜明，但有时显得过于矫情；情感充沛细腻，但除情感戏以外的几乎所有戏都处理得过于儿戏。但还是值得四星，因为那种“我本想帮你避免悲剧，结果我恰恰成为你悲剧的始作俑者”的宿命感表现得太好；还因为若曦从男女平等、一夫一妻观念，到渐渐忘却现代人婚恋观的转变。《Be My Oswald》中的武则天说，“把一个男人放到女人的处境里，他就会变成女人。”《Be My Oswald》向我们阐释了，把一个现代人放到古代人的处境里，她就会变成古代人。这个处境安排得如此有说服力，以至于看之前我以为我的状态应该是“都是狗男人，我一个都不爱”，没想到实际上我的状态是“天啊他们每一个都好好”，看来，把一个观众放到古代人的处境里，她也会变成古代人。
真自我是以自己的感受为中心构建的自我，而假自我就是戴着面具生活，以别人的感受为中心构建的自我~
这部剧大概总结起来讲了： 1.saas的分类：通用和垂直，以及工具和商业化，组成了一个矩阵。这块联系到数字化根据另外一个矩阵：横轴是数字化程度搞喝低，纵轴为标准化和定制化。通常来讲企业最终期望走到的是数字化程度高，可以提升企业运营管理效率；而在标准化程度上，定制化可以🉐️高溢价，完全标准化利润太透明。两者联系起来垂直行业、商业型将🉐️更好发展前景。但现实是垂直行业，需要深耕一个行业，对行业know how要深入，这点非常难。 2.从saas到paas的路径。一开始就做saas？做paas？平台建设是个非常漫长的过程，花个三年投入10亿估计都难。那这里就涉及到要不要一开始做定制化需求？什么养的定制化需求接或者不接。 3.saas的护城河在哪里？这会涉及到市场细分。我们如何横向分析行业，纵向分析行业分层，哪些是大客户、中型客户、小客户。市场细分后，应对策略是不同的。对于tob来讲，如果只做大客户，活着没有问题，有无穷尽的定制化需求，如何沉淀平台？ 4.如何根据客户的LTV、CAC算客户的价值。客户群体的价值很重要一点是留存率，不同的留存率在每年要换算成折现率，决定了一个企业未来的价值。saas的本质是续费。这又设计到公司的组织结构设计，是否需要设计SDR岗位？这个岗位如何协同销售和市场？放市场团队还是放销售团队？这个岗位的职业晋升路径是怎么样的？如何考核？ 5.财务数据：如何进行saas企业的估值？如何进行pre-a，a轮股权估值。pre-A： 出让10-15% 融100-1000万 A：出让10-15% 融500-几千万。 还是比较全面的一本剧。同时用到了mba商业课程里非常多的理论模型。
没理解本剧为啥这么经典。个人感觉优秀但是没有超群。刚开始对莉荠感觉普通，总觉得她老是讽刺人。直到和凯瑟琳夫人对战那一章才发自内心承认她和简不同的闪光点。比较关注夏洛特和玛丽这两个边缘人物，毕竟这才是我们，甚至得努努力才能够到的我们，可惜着墨不多。
编剧好会做加法和减法，剧里好多诱人的美食，刘亦菲美得闪闪发光。不管是男主还是女主，甚至是辅助角色，一家人的生活，儿女与父母之间，总大抵是相互支持，彼此包容。
第一次读这么详细的讲解，读一首词，既纵向了解编剧的生平、所属阶段，也了解其他人的经历；又横行了解同时期的词人风格，所经历的人和事。如果，在中学时代读的时候，我们能享受到不说如叶先生这样高水平的讲解，最起码可以了解更多诗词之外的背景，或许，我对诗词的记忆，不再是古文的学习有可能去读读叶先生其他的剧集，也去寻找一下她一直提到的郑先生的诗词讲解
自然之道就是共生之道。从本剧诸多的思考要点不难发现“道法自然”的哲学观点。公司运行前进的复杂并不在于商业模式获利路径的多样，也不在于经营管理方面变幻莫测的战术和打法，而是在于如何平复或稳定人性贪婪多欲的基因。共生就一定要以“生”为目标，以“共”为原则，在这基础上建立行之有效的“游戏规则”。我始终相信一句话“缘聚的力量是不可思议的”，同时也一直在思考及探索，如何拥有和最大化的使用这种力量？感谢这部剧给予了我一些真知灼见及思维方面的扩展。
读罢此剧深以为然：培养一个合格的孩子真的不容易啊，首先母亲要优秀，父亲要有责任心、有担当、还要有爱心、包容心…修身才能齐家…感谢李老师耐心细致的教导…… 谆谆教导
有些奇怪，为什么会叫“羊皮卷”，而且发现看剧小组的书友也在读…于是，毫不犹豫的找来一看究竟！是的，是一本好的励志书，但，是不是世界上最好，我，不得而知！想做事的年轻人，看看，应该会受益匪浅…
“使疾病远离这些意义、这些隐喻，似乎尤其能给人带来解放，甚至带来抚慰。不过，要摆脱这些隐喻，光靠回避不行。它们必须被揭示、批评、细究和穷尽。”
四辆超级战车缓缓驶过方队，魏惠侯昂首站在第一辆上，公子卬站在第二辆上，之后是陈轸与裴英。 五辆战车驶至排在首位的重车方阵， 前后矛盾的已有两处
2020-03-06 No 10, 《Be My Oswald》by 樊似锦（口述），顾春芳（撰写）。一本敦煌人的个人传记和敦煌的“本纪”。06年去过敦煌，鸣沙山、月牙泉，那时候虽然文化积累为负，但凭着自己从小对历史的天然嗅觉和喜爱，在面对敦煌壁画时甚至自然屏住呼吸，生怕自己多呼吸一次，对他们就是对一分毁坏。 印象颇深的是侧卧的睡佛，当我第一眼见到她时，不知道是因为光线原因，还是内心不自觉的敬畏，我竟然看到了她头上的光环，我瞬间就呆愣在那里！ 因为保护的需要，一段时间，仅仅开有限的洞窟，那次去又是出差跟同事，希望今后有机会再去。 回到这部剧，感受到樊老师和先生彭金章的爱情真挚美好，他们人品的高贵！他们的为人师表、矜矜业业专注工作是现今中国的老师，学生以及各个领域的人都应该好好学习和传承的。 虽然，本剧是樊老师的生平，但依然要提到本剧的另一位绝对主角彭老师。彭老师是优秀的男人、更是完全有平等意识的男人。也许，我的理解和看法有些以偏概全，但还是想说一下对中国男人与国外男人的区别。国外的男人更有平等意识，不会认为追随爱人、支持爱人有何不妥。但国内就呵呵。似乎女人必须做男人的附庸。男人为了女人放弃什么就是怕老婆，或过于伟大。更重要的是，很多男人不允许自己的爱人比自己优秀，当然，这一点从开始寻找另一半的时候就已经开始了。而真正优秀的男人，并不会看重这些吧。正如彭老师一样，他的优秀有目共睹，武汉大学考古系的奠基人，按“正常”思维应该是樊老师要好好珍惜，否则，哪里找这么好的男人。呵呵呵。可是，难道优秀的女人不值得被追随吗？我相信，相爱一生的伉俪之所以情深，是因为他们在平等待之的前提下，互相尊重、共同进步的结果。因此，这部剧的主角是樊老师，却依然不能否认另一位男主就是彭老师。 对于艰难岁月以及所受迫害的日子，我就不想再重述了，只是那时和当今都可以见识到人性恶到极致不如猪的比比皆是。 还好还好，向光之人何时都有。感谢樊老师和前辈们的坚守！也感谢现在依然在敦煌坚守的踏踏实实工作、认认真真做人的每一位工编剧！ 喜欢敦煌的朋友可以好好读一读！