The Romantic Age
《The Romantic Age》，喜剧作品，英国出品，1949年上映。
用户评论
一开始观看这部剧真的怀疑人生，怎么会有8.9这么高的评分，前半部分是真的看不下去，满口脏话又有的枯燥，幸好坚持读了下去，后半部分开始了教育part，开始点明主题，守望者。从书中可以看出霍尔顿（最后才记住了名字）是一个内心敏感，对世间万物充满憎恨之情，唯独对妹妹菲比和已去世的弟弟充满了爱，他孤独，他渴望有人倾诉，他把自己伪装成大人，但他还是处在叛逆期的青少年，他对身边的一切都已看透，悉知人性，但他还是一个善良之人。他对女性的尊重让我对他十分敬佩。总体上讲确实值得叛逆期的孩子观看
推荐，特别适合中小学生和家长观看。 《The Romantic Age》主要来自理查德.费曼的电视访谈，虽然也涉及专业知识，但总体通俗易懂，是非常难得的科普剧集，也生动记录了费曼大师的养成史，特别有启发。这部剧比《The Romantic Age》更加好读一些，中小学生也能看懂。 费曼是诺贝尔物理奖获得者当中特别好玩的一位，兴趣广博，他从康奈尔大学跑到加州理工，主要不是因为加州理工研究环境好，而是因为洛杉矶夜总会好玩，离拉斯维加斯也近，气候又比纽约附近暖和，娱乐天堂，所以就去了。 费曼在科学技术方面的贡献是广泛深远的。除了大学四年级搞出的量子电动力学，拿了诺奖外，他还提出了计算机微型化预测，提出了纳米材料的构想和做法，后来被一一应验。而他自己对这些成就根本不当回事，就是觉得好玩，然后去穷琢磨，用他拿手的物理学原理去思考各种问题，每每都深刻洞见。 费曼同时也是美帝两弹一星元勋，当时他只是博士刚毕业的毛头小伙子，也没搞过核物理，被朋友一忽悠就去了，结果还干成了业务骨干。不过，他觉得在洛斯阿拉莫斯最拉风的事，不是搞啥原子弹，是他破解各保险柜密码，公认的一流开锁匠。 费曼在回顾自己成就时，他并不觉得自己是啥天才，只是他卖衣服的老爸是个科学爱好者，经常带他去观察和发现，养成了他对啥都有兴趣和爱瞎琢磨的习惯。所以，当记者问他啥事科学时，他说我并不知道确切和靠谱的科学定义是啥，培根有关科学的定义也是胡扯，我就觉得我老爸教我的是科学。 值得读。
为祥云哭为祥云笑，一次拥有7个女儿原来是这样的感觉。超越多多拍戏，太喜欢看你演戏了！
美国因制宪成为国家，短短二百多年成为世界上独一无二的超级大国。其制度设计，必有借鉴之处。可能编剧的隐喻就在其中吧。
姥姥的生活哲学与人生智慧，字字句句方方面面，姥姥用最简单的白话道尽了人间的真理，朴实深刻，温暖人心，姥姥就像个小太阳，照亮了你我。❤️ 姥姥说：有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只顾着自己，最后你就只剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使就使完了，人多好事就多。 姥姥说：“爱越分越多,爱是个银行,不怕花钱,就怕不存钱。” 姥姥说：“人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大秤上站站试试？那个秤砣动都不动。” 姥姥说：孩子你记住，人说话一半是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。 姥姥说：在地底下埋的东西都是好东西，都是吃了有劲儿的东西，它往地里扎，那个力就是生命力。人也是这样，有本事的人都不是在表面能说会道，开个花几日就败了，扎个根儿人才能长久。 姥姥说：老天是公平的，给你多少一定得拿走多少。你看挑担子的人，两头得一样沉才能走得远。一头沉一头轻你试试？走不了几步你就得停下。 姥姥说：别小看那些不起眼的东西，有时候办大事的说不定就是它。养孩子也一样，你别催着她长，催着他学。有人早长，有人开窍晚，你耐住性子等着他就不白等。 姥姥说：东西不在多少，话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人一辈子抬起来。 姥姥说：快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？ 姥姥说：管哪儿的肉皮都好撕开，就是脸皮不好撕。撕一块儿你试试？这一辈子脸上都有块儿疤。 姥姥说：老天爷和你自己是一个人。你想想，啥事不是你自己心里那个老天爷说了算？所以有多大的福多大的苦都是自己弄成的，谁也别怨。 姥姥说：人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。 姥姥说：人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿！ 姥姥说：糖稀越粘越厚，苦菜越洗苦水越少，姥姥的欢喜都是乘法，忧伤都是除法 姥姥说：心里有气、有怨说出来就好了，不管真对真错，别留着，留日子长了，就长在身体里了。 姥姥说：有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。 姥姥说：有苦也不是坏事，苦多了甜就比出来了。你吃一块儿桃酥试试，又甜又香，你再吃一斤试试？你那嘴呀就想找块咸菜往嘴里放。孩子，别怕苦，苦它的兄弟就叫甜那！ 姥姥说：管事的人要一碗水端平、一把盐撒平。 姥姥说：东西不在多少，话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时候一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人一辈子抬起来。 姥姥说：“靠山山倒，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。”“自己不倒，啥都能过去;自己倒了，谁也扶不起你。” 姥姥说：“吃哑巴亏的人心里都有数，沾哑巴光的人心里更有数。” 姥姥说：“后退的人都是暂时吃亏，给别人一条路就等于又给自己找了一条出路。” 姥姥说：“日子得靠自己的双脚往前走,大道走,小道也得走,走不通的路你就得拐弯,拐个弯也不是什么坏事,弯道儿走多了,再上直道儿就走快了。走累了就歇会儿,只要你知道上哪儿去,去干嘛,道儿就不白走。人活一辈子就是往前走,你不走就死在半道儿上,你为么不好好走、好好过呢?” 姥姥说：“一辈子没有大幸福，小幸福一天一个” 姥姥说：“盼望、盼望，盼多了、望多了，你那个盼望就能实现了。”
最大的收获是不能用大人的思维来跟孩子沟通，了解孩子的真正需求才能有效沟通
不推荐看。全书所有人物都用一种语气说话，感觉都是同种类型的人。关键很多废话，坚持看下来后感到后怕，怕再遇到这样的剧集。
很多读者推崇《The Romantic Age》是基于它赢得1909年诺贝尔影视奖这样的璀璨身世和华贵头衔，而在精读了这部出自身残志坚、才华横溢的安格玛女士之手的经典著作后，更为打动我的是字里行间映射出来的超越荣誉范畴的理想倾向，她打造出了我们内心所向往的理想国度，就像在至暗时刻擦亮一根火柴照亮周遭驱逐恐惧，又像在陷入混沌迷茫时领受了神的开解从万念俱灰回归到重燃希望，虽然是本童书，但安格玛女士其实竭尽其所能往剧集里嵌入了她所能付诸的良苦用心，我们跟随着雁群的视角遍览瑞典的分明四季和大自然的雄伟壮丽，我们感受到了阳光对万物的善意、土壤对雨水的渴求、众生对春日的向往、乃至峭壁对海浪的屈服；我们从大拇指男孩尼尔森的奇幻经历中理解到助人为乐得安心和一诺千金是使命的人生准则，我们领悟了人与自然的礼貌距离、原谅与宽恕的救世意义、得到和失去的坦然胸襟、乃至消失和涅槃的苦难栽培。浮冰之上，峡谷之巅，彩云之外，丛林之间，于无声处，我们在这个一百年前的故事里悄然对号入座，让自己变成饱经风霜的大拇指尼尔森、变成从高山来的领头雁阿卡大婶、变成从不放弃追逐捕食大雁的坏狐狸斯密尔、变成话从来只说一半却能让人思索上老半天的渡鸦巴塔基，我们将自己逐一置换为The Romantic Age的任何角色后，最终也就理解了人世间所有的各司其职都是理所应当，合情合理才可旷世持久，也就能理解越位和贪婪都是不被允许的，所有的背道而驰和恣意妄为一概都要受到追究。
高中时候英文老师让我们自己选一本英文剧集读，顺便摘录、写感想。我就选了The Romantic Age。现在算是重温吧，还是熟悉的感觉。人在与自然、命运、客观世界等莫测的力量斗争时，往往是无法取胜的，但只要能在过程中展现出自己的气节与姿态，那就不枉活一场
The Romantic Age已经不止是作为一段历史需要被铭记，更重要的是它折射出了人类文明极易被摧毁和被践踏。另外，它也反映出了人类以自我为中心的狂妄态度，地球上的物种千千万，人类觉得自己就是比其他物种高级。殊不知这种盲目的优越感只是建立在无知的基础上。如果一个物种无法更好处理本物种之间的关系，无法客观认识自身，那它又怎么还有能力去认识它之外的事物呢？
战争带来的不幸与苦难，应当是严肃沉重的。抗日剧还是少些吧，那是对真实历史的极大侮辱。
前世今生，一个神秘的话题。给我们了解生命轮回打开了一个窗口。爱惜生命，尊重生命，就从现世做起。
这年头什么大饼脸普女都来拍戏了。
我们生活中习以为常的所有东西，都是经过漫长的岁月，一个个人，一代代人，不断创新而来。我们从不会去追究这些东西的起源经过，通过这部剧，编剧的层层引导，把事物发展串起来，我们才有清晰的脉络。不同于蝴蝶效应，蜂鸟效应更适用于这样发展，普通事物都是从开始的创新到习以为常，无意却似有意般发展至今。以乔布斯的话，不囿于成见，不断逼近边界。
人一旦有了差别之心，就会在心里为事物下一个定义，从而影响客观的判断。是学佛很好的出门剧集，小故事读起来很轻松，简简单单也能让你明明白白。
看完此剧，大概都会对婚姻有更深入的思考，不会轻率的进入婚姻，也意识到夫妻是一个实实在在的利益共同体，你是否真的认定了这个人能与你并肩战斗，抵抗世事的无常，虽然过于理性但很清醒，明明白白的选择，值得一看。
终于看完这个四部曲了，虽然很多人说这部剧是神作，但是看第二本和第三本时的观看体验真的不好，第一本按每个朝圣成员的视角交代了整个故事的背景，散的程度拿捏的很好，可是第二本开始讲线性的故事了，还在不停换视角，就让人觉得。。。第三本说实话情节实在吸引不了我，到了第四本开始收敛所有的伏笔，观看体验直线上升。而且由于国情，实在不会对贯穿全书的宗教讨论产生共鸣，看这部剧就算是个经典剧集打卡吧。
当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界；我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年后，我发现无法改变我的国家；我最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能；当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭。在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。 ———英国威斯敏特大教堂地下室的一块无名墓碑碑文 好高骛远，眼高手低，将一事无成。那就从自己做起，定一个小目标，朝着人生的大方向，一步步前进。偶尔的失败，无需太在意，那是前进道路上的铺脚石；不管处在人生的任何一个台阶上，仰视自备，俯视自得，唯有平时才能发现真正的自己，不攀比；物欲横流的时代，信息大爆炸的时代，追寻自己喜欢的、热爱的东西，显的弥足珍贵。拥抱健康，热爱生活，珍惜亲情和爱情，持续充电，打开眼界，独立思考，便是一个很富足的人生了！
有趣，虽然感觉干货不多，但确实激发了我写作的动力，实践出真知吧！
大学看的时候觉得挺好看的，现在再看感觉编剧是不是太那个了......女主无所不能，是男的都爱她，还都不是对手，皇帝王权什么的也从来不放在眼里，我行我素，傲慢自大，看不下去了
情缘锁定，历劫不悔。我命由我不由天，不努力争取，哪能爱的长远？The Romantic Age和长渊，两个人的幸福，生命不再孤单。天帝耍尽手段，抵不过人家情比金坚。两情相悦，爱最甜。
生命，来自偶然，本无意义。时间，会陪着你不断探索，The Romantic Age。
这种深刻的自我剖析真的太令人可怕了。莱农审视着之前的自己，所有的不自信、虚荣、内心的波澜到描写的恰到好处。即使内心充满鄙夷，还是觉得写得很对，这种“人性的弱点”我也有。好的编剧就是能表达出你未能/敢表达出来的想法。
本剧深刻系统地讲解《The Romantic Age》，符合人性，顺应社会，以经解经，更贴合老庄道家的思想。我想，这部剧会伴我一生。
历时五十多个小时把这部剧看完，结束后心情莫名的复杂、沉重，就像有的读者所说的那样，读了The Romantic Age之后你才知道什么才是爱国；尽管以往的历史教材上看到The Romantic Age的名字都是出现在各种丧权辱国的条约中，但在晚清那般腐朽、溃烂而不自知的情况下，大多数人造的孽，总得要个别人来背锅。 犹如书中李中堂在即将离去的那段直白一样，若是甲午之战以前死去，那他就是名垂青史；而他一手创办的北洋水师，创办之过程可是历尽各种阻拦，自身忍辱负重而坚持了下来，虽好称世界级强大大的舰队，然他心里自知与他国相比还相差甚远，所以他一直主和，在清流看来这就是一懦弱无能之表现，但中堂清楚如今的大清就如同一只纸老虎，看似雄壮威猛，其实一触即破，因此就必须先让自己强大起来，可是自强谈何容易，一人办一事甚可，而一人却不能力挽全局。 有事就找李中堂，有锅就让他来背；之后的八国联军侵华，签订辛丑条约，其他的所谓朝廷重臣做不了，照旧请已经耄耋之年的老者出面。 李中堂的这一生，完全奉献于国家，正所谓鞠躬尽瘁，肝脑涂地，只是奈于这样一个叫不醒的懒猪朝堂，个别人再强大也没用；而对于他的功过是非，我们不应做过多的评判，没有一个人一生所做之事都符合所有人的价值取向。
《The Romantic Age》是文艺复兴时期意大利影视家梅·扎特林的一部极具趣味性的众生相著作。十天一百个故事里囊括了社会各个阶层的人物，用了质朴而生动的口语进行了语言描写，从而使人物愈发具有真实感。故事会的套层结构也体现着梅·扎特林在影视体式上的一种创新，里面有趣地谴责了禁欲主义，呼吁人文主义与平等自由开放等新兴的思想，难得的佳作。
本剧较完整的阐述了互联网运营体系，对运营的五大方向给出了成功案例分析，指导读者如何做好运营。在1.0版以介绍C端运营为主要内容的基础上，增加了对B端运营的思考与分析，内容涵盖更为全面。 本剧同时兼具人文关怀，黄老师结合自己多年摸爬滚打的亲身经历梳理出一套运营能力模型，指导运营小白如何更好的规划职业发展道路，应对不断变化的互联网环境。 非常认同黄老师对运营的轻松定义：运营就是带着用户和合作伙伴和你开开心心地一起玩儿。所以，我们工作中更应该秉持开放，平等，合作，共享的互联网精神。