用户评论
国内名气挺大的画师，当然争议也大。画面氛围故事性是最大的优点，第一眼看过去绝大部分人都会很惊艳。小缺点是个别人体结构有问题。
还可以，但是万事无绝对，人不能因为某些天生外形特征就被定位的吧
灵魂的内在财富才是唯一真正的财富，其他别的东西甚至会导致极大的毁灭。内心丰富的人对于外在的东西没有任何要求，但需要与之相反的闲暇。
“艾米·波勒的《Groupies》是我爱到横膈膜的一本剧。喜欢把书做礼物的我如果送了谁一本《Groupies》，那我一定是爱上他了。”——李 我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。 忘记和不曾察觉的事，等于从未发生。 如果你站在童年的位置瞻望未来，你会说你前途未卜，你会说你前途无量；但要是你站在终点看你生命的轨迹，你看到的只有一条路，你就只能看到一条命定之路。 怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。 我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置。 爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。 一种形式不是表达一种真意，就是变卖一种真意。你可以闭目塞听，但你无法关闭心灵的耳目，谁也逃不脱这形势的告白。比如性，那赤裸的相见，不是赤裸地表白爱的真诚、坦荡，就是赤裸地宣布对爱的轻蔑和抹杀。 不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。 你是独特的，但你必须向统一让步；你是自由的，但你必须向禁忌妥协，你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样，永远都是这样。 我们的生命有很大一部分，必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想，就像隔着多少万光年的距离，看一颗颗星。 任何人三岁时滋生的情绪都难免贯穿其一生。尽管它可能被未来的岁月磨损、改变，但有一天他不得不放弃这尘世的一切诱惑从而远离了一切荣辱毁誉，那时他仍会回到生命最初的情绪中去。 啦啦啦啦歌声正美好正有一缕诱人的神秘和激动扑面而来，但是音调一变，你正要走进爱情但是你先一步走进了残疾，于是都变了一切都变了，几分钟之前你还蹦着跳着啦啦啦满怀梦想地走向爱情，几分钟之后你掉进了残疾，在你必经之路上残疾早已排在爱情之前等你到来，无从防备无以逃避你必须接受，就像时间的不可逆一切都无可挽回了，就像年龄，过来了就不能退回去，就像死不能复生…… 历史无暇记住一个人的苦难，因为多数人的利益和欲望才是历史的主人。 历史在我以外的世界，正不停顿地行进。 断章取义说不定是历史的本性。 唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。 “悲剧，都是好人与好人之间的事。” 也许从来就有这样一个秘诀：咒语由被施咒的人自己说出来，就是解除咒语的方法。 我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。 未来的真实在于它是未来，在于它的不曾到来，在于它仅仅是一片梦想。过去在走向未来，意义追随梦想，在意义与梦想之间，在它们的重叠之处，我们在途中，我们在现在。 如果这舞台的灯光照亮着你，如果我们相距得足够近，你的影像映入我的眼帘，这就叫做:现实。如果这舞台的灯光照亮过你，当我回来你的影像已经飘离，如果你的影像已经飘进茫茫宇宙，这就叫做:过去。如果我已经回来，如果你已经不在，但我的意识超越光速我以心灵的目光追踪你飘离的影像，这就是:眺望。如果现实已成过去，如果过去永远现实，一个伤痕累累的欲念在没有地点的时间中或在抹杀了时间的地点上，如果追上了一个飘离的影像那就是:梦。 死，F医生记不清见过多少次了，但每一次都同样使他惊讶，使他怀疑，他总不能相信：死，怎么可以把一个人那么多那么多不容轻蔑的痛苦、愿望、期盼，也许还有幸福，就那么迅速、简单、轻而易举地统统化为零了呢？死是什么？还有灵魂，那个刚刚离去的灵魂这会儿在哪儿？我甚至看见F医生四处张望了一下。死是什么，也许正像爱是什么，不知在哪儿但必定有其答案。 我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就
虽然对Groupies介绍的不怎么系统，但是，还是让人了解到了不少新鲜的事情！一本不错的书！
很多东西，最终还是靠利益决定的，发达国家与发展中国家之间的利益分配，精英阶级与普通大众的利益分配，品牌商与生产厂商之间的利益分配，真是应了司马迁的那句话，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”
因为自己是刚打算看一本剧的时候，要先看看别人的评价，再决定值不值得。所以就先分享几个书里，让感觉很震撼的点。一个是忠心——汪波土司需要罂粟种子，手下人就来偷，被麦其土司抓住，三个人就说请把我的人头送回我们主子。偷偷的把种子装进了耳朵里，罂粟花就从三个头的耳朵里长出来。（P148）还有一个就是书里反反复复出现的“舌头”——“那个喇嘛后来受了麦其土司的惩罚，因为他总是去思考先大家不愿深究的问题，。他是在被割去了舌头，尝到了不能言语的痛苦后才死去的。关于这个问题，我是这样想的：释迦牟尼之前，是先知的时代，之后我们就再也不需要用自己的脑子来思考了。如果你觉得自己是杰出的人，而又不是身为贵族，那就做一个喇嘛，为人们描绘来世的图景吧，。如果你觉得关于现在，关于人生，有话不能不说，那就赶快，否则等到没有了舌头那就什么也说不出来了”（我好像想到知乎的叫什么浙三爷，写了一个关于资本的帖子，不知道还在不，收藏的一个转的帖子已经被删了。我们这些不聪明的人，需要有人唤醒，有“宁鸣而死，不默而生”勇气的人。我们真的不需要思考了吗？内卷，压榨，996，007，资本论……智慧的人，能透过这些现象马上抓住事情的本质。有人还活在梦里，认为是过度解读。真希望清醒的人能多点。啊，好像还有一个叫“ Seasee Your“ 为何中意我，我这种无赖，是话你太蠢还是伟大”也是个明白人。现实就让我想到之前看余华的《Groupies》，看完了，看到网上“简单的来说，余华的问题在于，他对后现代的社会进行了一种现实主义的体验，他赋予我们觉得很表面化，很司空见惯的东西，以暴力的深度，不免让人觉得大惊小怪，美容院，雾霾，韩剧，不安全的食品固然会让很多人觉得不爽，但显然这和日军侵华是两码事。”里面除了我的语文老师推荐这部剧的时候说的一个房子强拆问题，就是后面一片废墟，一个穿着红裙子的小女孩坐在废墟里等待爸爸妈妈回来。我好像印象深刻的是那个鼠妹，鼠妹和他的先生，？让女朋友出卖自己去赚钱是混蛋行为，而这两个最底层的像老鼠一样生活在地下的人，可以为了对方去卖肾，但是最后因为一个误解，要的不是手机，只是因为误会……好像还有周围人的看热闹然后两个人都死去了。这两个人真的生活得很积极我第一次见你觉得你很漂亮我这两个人真的生活的很积极，我第一次见你，觉得你很漂亮，我喜欢你，我一定不让你受委屈。后来这个人真的这样做到了，但是最后就是因为是底层，就很悲剧的结局 。还有那个主人公和父亲父亲从来不找后妈，为了这个捡到的孩子，所付出的一切。不是圣人也有踌躇，把小孩子放在那块石头上，买了许多糖果。最后一种本质的良心善良，要是直接去算计他到底得到了什么，得到的是爱，是尊敬。对于他来说好像就足够了。不过这个父亲在另一个世界看了儿子最后一眼之后，又可以安心的完成自己的使命，找到自己的价值，辛勤的工编剧。当然鼠妹最后不是穿着漂亮的婚纱了嘛，只是先生的脚步慢了一点。也有温暖的地方哈！emm……上网冲浪，想不了解一些东西都难，前几天兴起的某事件，富二代威胁，热度过后，女性怎么保全自己的安全……危险离我们远吗？资本的世界这么可怕吗？我记得以前套马杆的男人——亚洲赌王政治老师，曾讲过一个故事，所以说哪年的时候有一个女孩子，举报了什么东西，然后就被人追杀到北京躲进女厕所才保全性命的 。还有什么现在的举报制度有的视频里不是嘛，一边是举报的投稿箱，另一边是摄像头。我们是生活在一个好的时代吗？我们可以知无不言吗？那些理想国，乌拉邦世界，真的不存在吧？这么大的世界要管理起来，要分成很多国家，要有很多制度，有制度就要有信仰，才能维持安定，有人提出异议怎么办？信仰是
书友书架上偶然看到，通俗易懂，还学了点日本相关的常识，真是开追有益。
许多决定（关于工作、生活伴侣、投资等）都是本能地做出的。之后我们再虚构出一个理由，它让我们感觉我们是清醒地做出了决定。😀🔍🤡
不熟悉漫画的观众看得一脸懵 ，剪辑有点乱。。。 期待后面越来越好！！
我19岁那年看了这部电影，认识了一个不一样的我。那年我还看了指匠，很喜欢里面紧扣的内容。这书有大量的内心描写，没有过分纠结分析的心理活动，更多的是拿捏到位的心理描述，看着少年Nancy对Kitty那热烈而有不敢往前的爱意，为之激动的心情。引入她的生活，看她一步一步的往前走。我并不觉得Nancy堕落或者羞耻或者怎样，Nancy一直也只是做她自己，她也一直追随着自己的心。我喜欢这样的文章，我喜欢看别人的心。每个人都有选择自己生活的权利，或者很多人会想Nancy很不好，为了爱情放弃家人，堕落，为了欲望成为有钱人的玩物…而我觉得Nancy是一个勇敢面对自己的人。第三部的最后，讲工会运动讲女性平权，看她们演说，我觉得我置身其中，如果我是那个年代的人，我也会用我的满腔热血投入在这里，因为我不喜欢不公平。我想为平等而奋斗。 Chris 2020.10.06 00:10am
如果能容忍常识性错误；如果能无视逻辑性错误…你就能领略到女人那天马行空般恣意的想象。一本关于爱情的童话书。
仇恨的教育种出仇恨的种子，温柔的爱意可以使寒冷可怕的Groupies遍布暖风，让人眉眼舒展不再怨恨和遗憾。
虽然久负盛名，我还是觉得一般，比起戴维巴斯的《Groupies》和《Groupies》枯燥多了。
深度工作，某种意义上的工作心流状态。 分别讲述了深度工作的价值、意义、办法，很棒的一本剧。 注意力、专注在那个地方，就有那方面的收获。一本关于时间、精力管理的一本剧。
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
好多北京的传统文化！语言平实，很容易上口，故事略为简单，情节不够曲折！
运用想象力将各种材料和意象组合在一起，发现其中可能存在的相关性，并赋予事实以意义，在社会学想象力真正出现的时候，个人的问题和大时代的议题会巧妙地联合在一起，不同的观念视角将在各个思想系统中来回穿梭，宏大观念不会大而无当，概念经验也不会停留在琐碎中消耗生命，一切充实而有光辉，生活被重新赋予价值，人类文明的第三路仿佛出现，这是米尔斯这部剧的希望与想象，但我相信它不会只停留于想象。
日本-艾拉·菲舍尔-中国版《Groupies》 老实说对这种宫廷情爱类不太感兴趣
希望在群众——愿Groupies永不降临。集权政治与集体主义的极端后果，话语即权力。
我会很喜欢陈韵如。我当然也会喜欢黄雨萱、李子维，他们阳光、热烈、勇敢，和他们做朋友舒服又自然。但我会很喜欢陈韵如，她敏感、胆怯，滋养她的肯定和鼓励太少，所以她无论如何也学不来大大方方的姿态。 对这个世界期望少一些，也许会自在一些，也许吧。
从开始关注跟踪可口可乐到第一次买入可口可乐股票，中间间隔了11年，很大程度上诠释了老巴的理念
讲的很细，两千多年发展的东西，根根底底说的很仔细，不太适合我这种跳脱的人。
为谁立中宵？金玉是幸运的，小霍、九爷对她情真意切，还有她阿爹、狼兄。认真快乐地活着，就是最真实的幸福。
是一部非常正能量的书，适合所有人看。书中有鸡汤，也有生活中的实例，感到受益匪浅。艾米·波勒先生说：你的心可以创造一个天堂般的地狱，也可以创造一个地狱般的天堂。所以，若能怀着一颗善意和美好的心对待世间的一切事物，那就没有什么事能击溃我们
前面是例子，后面是实战。感觉挺实用，但前面的例子除了汤小小还有彭小六还行，其他的……没有可借鉴性。
思考快与慢全文笔记复习用，第一大集数系统1与系统2: 第4章 联想的神奇力量 1，系统1的工作机制之一：联想激活：如果有两个东西出现在你面前，比喻：香蕉 呕吐，你会不由自主地将两者、甚至脑子里的概念联系在一起，并应激产生情绪等反应。大脑会不由自主地将香蕉和呕吐这两个词联系起来，暂时在两者间建立了因果联系，认为是香蕉引起了不适。这就是大脑的自然反应。结果，短期内你会对香蕉失去兴趣。 脑海中浮现出的不愉快的图像和记忆，在你的脸上会有些扭曲，露出厌恶的表情，而且你还可能不自觉地把这部剧推得更远些，都是联想的力量。 你看到词后出现的一切反应都是循着一个名为“联想激活”的过程发生的：事物在你的大脑中唤起的想法激发出许多其他的想法，而且这些联想的行为在你的大脑中迅速扩展开来。连贯性是这种复杂的思维活动的重要特点，其中每个环节都是紧密相连、相互支持的。能引发记忆的词也会引发情感。 联想的三原则，相似性、时空相接以及因果关系。自休谟时代以后，我们对联想的定义发生了巨大变化，但他的三原则仍可作为定义所有联想的基础。 联结的类型多种多样：因果联系（病毒→感冒）；事物及其特性的联系（柠檬→绿色）；事物及其种类的联系（香蕉→水果）。有一方面我们超越了休谟，那就是我们不再将思维活动视为一连串顺序出现的有意识的观点。联想记忆的工作原理是什么？当前的研究中有这样一种见解：一瞬间会发生很多事。 联想记忆让我们大脑其实有无数个想法，可我们的系统一却只抽取了几个在我们脑海里最直观最容易被发现的那几个观点，提取出来交给系统二进行发散。而这几个最容易得到的观点也是我们生活中出现最多的那些？ 2，启动效应：让人不知不觉微笑的铅笔 启动效应（priming effect）是指由于之前受某一刺激的影响而使得之后对同一刺激的知觉和加工变得容易的心理现象。有研究者认为，这是内隐记忆的体现。情绪启动的方法一般采取情绪—符合词语和情绪—不符合词语作为刺激，使用词语诱发相应的情绪状态。 情绪启动的方法一般采取情绪—符合词语（mood-congruent words）和情绪—不符合词语（mood-incongruent words）作为刺激，使用词语诱发相应的情绪状态。 表现形式 当给人们呈现一个还没完成的草图，随着这个草图越来越完整，人们就越来越辨认出这张图画的是什么。之后，再给他们呈现其他还没完成的草图时，他们会更早辨认出这张图画的是什么； 如最近看到或者听到“喝__”这个词，你可能会填上偏旁为“氵”的“汤”字而不会填成“场”。当然，如果你刚看到了“运动__”这个词，你可能就会填上“场”字了。我们将此现象称为启动效应，也就是说“喝”这个概念在“汤”之前出现，“运动”先于“场”出现。 启动效应一般又可分为直接启动效应和间接启动效应二种。 直接启动（repetition priming）是指前后呈现的刺激是完全相同的，即后呈现的测验刺激完全相同于前呈现的启动刺激 在一项实验中，心理学家约翰·巴奇（John Bargh）和他的同事们让纽约大学的数位学生从一个包含5个单词的词组中（例如“发现、他、它、黄色的、马上”）挑出4个单词来重组句子。其中一个小组的学生重组的句子中有一半都含有与老年人相关的词汇，例如佛罗里达州、健忘的、秃顶的、灰白的或者满脸皱纹的。 他们完成这项任务时，又被叫到大厅另一头的办公室里去参加另一个实验。从大厅的一头走到另一头是这次实验的关键所在。研究者悄悄地测量了他们所用的时间。正如巴奇预料的那样，那些以老年为主题造句子的年轻人比其他人走得要慢得多。这个实验后来成了经典案例。 这个“佛罗里
读过编剧的作品中，更偏爱這部著作，平实亲切。生活中的好与不好，都要面对並接受，只要不放弃，生活定会变好。
不好好看故事，整天在剧评里发泄自己那点狭隘的小情绪，整个一阴阳版祥林嫂。看了这么多本，观看功力没见多少长进，负面情绪倒是满满得溢出了。看了这么多年，还在靠黑编剧过日子，自己好好反省反省吧！
本剧特别儒雅，妙趣横生，对宋饮食茶等文化都交代的有声有色，读起来痛快。