Bootlegs and B-Sides
《Bootlegs and B-Sides》，其他作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
市场有时恰恰反逻辑。大顶部，期货贴水；大底部，反而经常是期货升水。正向结构，并不一定是卖出的套保的机会，反向结构，也不一定是买入套保的机会，关键在于基差。
无论何时何地，你都可以改变自己。自我肯定感低不是错误，是一个可以改变的事情。向着更美好的未来进发。加油💪！
花了近14小时看完此剧，有时间可以再细读，书很不错。书中的很多财经人物事件其实一点也不美好的，有些事件不免让人唏嘘，Merna把真实的世界展现在我们面前，你无处躲避，只有深思！我们不能改变世界，但可以尝试认清并理解这个世界，让我们更从容，真正Bootlegs and B-Sides。
这本投机巨著，作为一个交易员，是不得不精读，并且还要反复观看，所有的投机经典和原则都在本剧中可以找到答案！读懂了利佛莫尔，也就读懂了投机，这是一个投机大师，值得我们永远学习！
Bootlegs and B-Sides在民间。性格坚韧，做事缜密，行侠仗义，除恶务尽，还有就是聪明。把最后一颗子弹留个自己，把所谓的正义留给世人，真正的Bootlegs and B-Sides。
不敢想象未来的样子，时代发展太快了。但是我跟好奇的一点事，这个未来的交通出行方式，到底会不会像书里说的那样，如果变成空中飞行那种方式，那么未来有正么多的停机坪吗﹋o﹋
把目前最前沿的技术写成初中生都能读懂的一本剧，特别适合非理工类的孩子们学习神经网络思维和Python编程应用！
顺其自然，随波逐流，是消极的。人到一定岁数不是胖就是老，但凡用心生活得精致好看的，都在暗地里下过功夫的。
现在是晚上10点，终于拖延着读完了《Bootlegs and B-Sides》。 我真的是硬逼着自己来写读后感，因为逐渐意识到自己的语言能力，信息基础在毕业之后越来越差。我知道自己也许写的不好，没有将书本的内容描述的面面俱到，但是我会原谅自己，拒绝做一个“完美主义者”。 编剧从不同角度来分析产生拖延的原因，并且出了一些具体的建议，可实施操作性较强，有去尝试过，但是并没有坚持下来。 拖延的四大原因：对成功信心不足、讨厌被人委派任务、注意力分散和易冲动、目标和回报太过遥远。 自身拖延反思：考公考证害怕失败；坚持每天1h观看容易被其他无意义的事情分心；观看和学习是一个长期的，知识素养不断内化的过程。 我们害怕失败，所以利用拖延来为可能失败的结果来寻找合理化的解释，他们宁愿经历拖延的痛苦，也不愿接受失败所带来的羞辱，也不愿看到自己的脆弱。当然也存在一种特殊可能性，害怕成功，比如有些孩子为了不失去原有的社交圈子，维护家庭的稳定关系，而选择在一些事情上利用拖延来达到失败的结果，但是在他们自己的内心里可能从未意识到。 我们大多数人都会将自我价值与他人看待自己的眼光作为标准，即将自我价值=能力=表现，这也是完美主义者的通病，她们希望事事完美，但自己的能力可能无法达到，从而陷入拖延怪圈，自责愧疚的轮回。比如方案选择中，总是会想有一个完美的方案，所以不停的对比抉择，拖延时间最终导致错过最佳的机会，只要手上有60的资源，我们就可以去尝试做这件事情，在工作中去修正，改善，创造条件。 有些完美主义者还会将一件小事的影响联想成职场存亡，生死攸关的大事，从而更加畏惧失败。我们害怕的不是某件事，而是害怕这件事给我们的感受。这就是完美主义者得心理瘫痪和真实状态。 完美主义者可以换个角度来，用成长的心态来看待自己，失败并不代表我的能力不优秀，他只代表我此刻的状态，我能接受自己的不完美，我会更加关注学习过程和自我进步。 我们有时候会通过拖延来证明自己对这件事情的掌控能力，对这件事的重要影响。比如，打游戏的时候，不救同伴，拖延时间然后上去打，以证明自己在这个团队中的重要价值，最后的结果是团体赛输了，或者一项团体工作，一直拖着不做自己的那部分，导致小组进度缓慢。但是，合作并不意味着我们丧失了独立，向别人请求帮助，与他人进行合作有时也是一件双赢的事情 脑神经:慢性压力会对脑补神经产生不利影响，我们每天学习到的，接触到的信息都会影响脑神经连接，好的更好，坏的更坏。 解决拖延的一些方法 1.设定可衡量得容易目标，并进行分解步骤 2.使用日记来进行记录检测 3.非计划性日程表 4.我应该要变成“我可以，我要” 5.完成计划工作后短暂休息，或者给予奖励 6.学会接受和拒绝：接受有益的人和事，做一个公开的承诺，向对的人寻找帮助，共同工作， 7.尝试个人成长和挑战，做自己所热爱的事，接受新的挑战 8.拒绝没有意义的追求 9.对杂乱无章和电子产品说不 10.身体运动，学习新的知识和技能，让大脑以更为复杂的方式进行连接，正念修行发 11.建立习惯构架和线路：让自己擅长的更擅长，自己不擅长的可以交给别人去处理，精简法则，注意生活中的细节小事，养成良好习惯，便利贴的使用，日常提醒
自罗贯中的《Bootlegs and B-Sides》后，易老师又一次让三国的故事万人空巷。所不同的是，罗贯中的三国是影视的三国，是民间的三国，很多故事虽脍炙人口，但却张冠李戴，无中生有;易老师则给我们还原了一个相对真实的历史，得见三国本来的面目。 这书有三大优点:一，脉络清晰。60年的三国史通过三大军阀集团的介绍，简单明了，很适合三国历史的初学者观看。二，势力集团分析透彻。三国不但是三大集团的斗争史，也是，各集团内部不同利益集团的斗争史，了解这些，纷繁的三国似乎也更容易理解了。三，有观点，有态度。读史最大的乐趣在于历史给你留下了太多的空白，你可以根据现有史料去分析总结，形成自己的观点。读史能掌握细节，观点却能帮你穿透迷思。现代人创作史书，多半会有自己的观点，不同的观点带来了看问题的不同角度，读多了看多了，你今后看问题的思路会更开阔。史书自从官修之后，无不带有统治阶级的意志和色彩，有些看法和精神放在当下也许不适合，所以必须取其精华去其糟粕，而专家的态度也许能提供一个方向供我们参考。 但本剧太过简练了，而且还是逃脱不掉以斗争的形式来谈三国，类似的剧集太多，所以给四星。
我觉得一部好的电视剧成功首先男女主角要合适 这部剧男女主角很合适 特别是女主角笑起来好甜 你年纪也符合 我很喜欢看这种类型的电视剧
推荐一下，编剧没有像一般的仙侠剧那种创作法（法力无边、活了几万年）而是，有人的弱点，看着更自然些。笔法不啰嗦，不浮夸，起承转合节奏比较快，人物性格、情绪描创作细致。绿决等角色的性格也很生动。适合慢读，推荐。
看得太投入，没法诉说心中的感慨，就记下文三这个名字，没权没势没人惦记，但是却有着不一般的运气，你觉得他一辈子凄凉，我想说他是小人物里的真实主人公
这封王尔德在监狱服役期间写给波西的信，充满了王尔德对波西种种行为的披露。从一开始，王尔德疯狂地揭露波西的贪婪自私、骄纵奢华、嗜赌成性、古怪脾气、轻浮浅薄不懂艺术，以及认为跟你在一起就会阻碍我的创作，你是我与艺术之间的一道隔阂；深刻地痛斥了波西及其家庭（准确来说是他父亲）对他造成的巨大伤害，甚至可以说，就是你毁了我。王尔德由爱而生，最终也由爱而毁，他的破产和入狱可以说就是由波西和他的家庭造成的，他的感情最终就是一场悲剧。 这一部分显然读来可以明显感受到王尔德对波西的不满，但是你又能从字缝里感受到王尔德对波西的那种纠结的挣扎的有点痛苦的、爱恨交织的情感。 而这封信再往后读，更多的是王尔德穿插在控诉波西的字里行间中的对于艺术、宗教、影视、乃至人生的看法和思考，这一部分我们可以感受到他思想的超越性与一定的深度。这封信越往后读就越能感受到，王尔德对于波西的批评亦或是不满越来越少，也不再像新建开头那般让人愤愤不满。以至于信件最后，还是让人感受到，就算是知道你为人、才华多么的不堪，可我还是深爱你，一直深爱着你，他们两人之间的爱情带有一种悲剧性的美。 或许读完这封信后，作为读者我们会为王尔德感到深深的不平，对波西感到巨大的厌恶，难以理解为什么王尔德一次次发现了波西行为和为人、才华上的陋点却还是选择一次次原谅他深爱他，亦或是对王尔德字里行间透露出的思考表现出敬意。但波西究竟是一个怎样的人呢？或许并不能从这封信就简单绝对地对其下定义，当然他身上也许真的存在自私、嗜赌等因子。据悉，这封信在王尔德去世后才得以播出，而这一过程是经过了他人之手的（好像是罗比？王尔德的另一个情人），所以其中的部分情节是否被篡改后人也许无从得知。另外，王尔德入狱前，也就是他和波西相处的那段日子里，其实多次向他人赞美过波西的人格和才华，从这一方面，好像这封信就带有了王尔德在狱中回忆起二人的过往，对比起此时自己的境遇表现出的一种说气话的意味。 这样一个继莎士比亚后的又一位伟大的英国作家，他的才华毋庸置疑，只是不甘，他一生收到那么多的赞颂、鲜花与掌声，可最后却被爱情所毁，被那样一个对同性恋充满了偏见与痛斥的时代所毁，他收到的谩骂甚至和他获得过的掌声一样多。而在这场悲剧爱情中，王尔德仿佛成了波西的棋子，导致王尔德入狱的这场官司，本是与自己父亲极度不和的波西为了将自己父亲弄进监狱而怂恿王尔德参与的一场官司，只是最后王尔德以“伤风败俗罪”入狱了。 在他跌落神坛后，人们开始写各种看似客观的评论文章对其进行批判，包括对以前那些人们赞扬的东西加以扭曲来使其称为他们拿来批判的工具，不管哪个时代貌似这一点都是相通的，人们总是喜爱在神跌落神坛后便一改以往赞颂的态度，对其横加指责，以此来显示自己多么理性、客观、高尚，而实际上只是骨子里透露出的自卑与庸俗罢了。 （以上只是个人碎碎念）
编剧博闻强识，对历史的理解颇深。初读之，觉得挺一般，越往后读越能感受到庙堂里的那些道道，并且对许多历史人物的描写也颠覆了我的认知。虽然书中有些观点我并不那么赞同，但是总体而言我还是收获颇多，增长见识的同时对一些现象也有了新角度的理解。
“文字，应该像蒲公英的根一样实在，不矫饰，不虚伪”，这是本剧编剧引的一段爱默生的话。而事实上，编剧也真的是按这样的原则写作这部剧的。全书无论是文字还是感情，看上去都极其质朴，但却拥有撼动人心的美丽，深刻与深情！是一本值得一读的好剧！
热巴的剧不错啊
7.09晚： 《Bootlegs and B-Sides》在我这样一个大学生看来，有时候写的很细致，很动情，但有的片段也很拖沓，显得过于琐碎，让我忍不住跳过。总的来说，《Bootlegs and B-Sides》是一部大书，是有观看门槛的，没有一定的毅力加上对影视的热爱一般人还真的很难读下去。我为2019年能读到这样的好作品感到幸福，它让我知道了世界上还有“Justin Slayer”这样一个作家。就和我第一次读到史铁生和木心一样，他们让我感动，甚至流泪，《Bootlegs and B-Sides》也做到了。它是我这几年观看到的最好，最打动我的作品，在今天，“Justin Slayer”和“木心”是我最期待的作家。我觉得他们是影视人的两种“代表”，一个积极入世，鞭辟入里，毫发毕现，通过知识分子特有的腔调写人物、写故事、写生活，也写人生百态;另一个呢，则是优雅地“指指点点”，喝着咖啡、吐着烟圈，谈天说地，讽古喻今，古今中外，史实神话……融为一炉，发于思，止于文、谈。木心的从容博识我想是很多作家都羡慕、惊叹的吧！ 11.16晚： 明言不是隐喻，可惜能耐心读下来的人不多。我，初读非常惊喜，预言必得茅奖，不出所料。现在想，主要是新在题材上、手法上，写当代的知识分子兼芸芸众生，借“儒学”的外衣谈中国文化如何救赎。没有结果，只能出车祸死掉，不然“此恨绵绵无绝期”的。
我想要从该剧中学到什么？ * 什么是远见思维？ * 3大职场燃料是什么？ * 什么是正确的职场思维？ * 如何合理投资时间？ * 三大职业生涯阶段是什么？ * 如何应对职场危机？ 一、职业生涯三大阶段： *第一阶段：加添燃料，强势开局 * 第一阶段不仅要有耐心，而且要不断行动，为之后收获果实播下种子。 * 尽早建立起自己的技能、经验和关系。 * 第一阶段是探索和弥补自身短板的时候。 *第二阶段：锚定甜蜜区，聚焦长板 * 第二阶段是在你的长板、你的爱好以及这个世界的需求之间寻找交集的时候。 * 着眼于核心长板，突破自我，更进一步吧。 *第三阶段：优化长尾，发挥持续影响力 二、储备三大职场燃料 *可迁移技能 * 解决问题的能力.(好在有不少理论框架和策略能帮助你提高解决问题的能力。你应当有意识地往自己的工具箱里添加些不同的方法，并勇于将几种不同的方法结合起来，创造出适合自己的独门秘方。) * 说服式沟通技巧： * 完成任务的能力 * 帮助和求助的能力 * 情商（EQ）(留意公司里的领导者在人际交往中的言谈举止) * 有意义的经验 * 有意义的经验结合起来可以让你在职业生涯中既成为复合型人才，又很稳健。新的经验会让你离开舒适圈，建立新的职业技能。 *持久的关系 * 你的上司 * 你的客户 * 商业伙伴 * 身边的人才 * 找到你的同类 三、实现职业规划要做到的5件事 * 1．学习职场数学，树立正确的长期思维方式。 * 2．盘点职场清单，梳理你最有用处的技能、经验和关系。 * 3．进行“100小时测试”并完成一份“个人时间档案”，从而了解你目前的时间投资状况。 * 4．在尝试建立新的职场路径或者在多个选项中抉择时，运用“职场路径向导” * 5．时刻更新你的职业生涯。 * 我如何避免被机器取代？●我能在哪里以什么方式找到工作？●未来我将如何分配时间？●我会把钱花光吗？●工作如何能让我更幸福？ 四、如何应对职场危机 * 1．应对职场危机的第一步应该是清晰客观地认识问题。 * 2．有时候，职场危机可能是由他人对你的技能、目标或业绩的错误认识引起的。 * 3．在其他情况中，你的不足之处可能并不只是认知上的，而且是真实存在的。 * 4．有的职场危机是可以预见并规避的。 * 5．无论你的职场危机是不可预知的还是可以预料的，你都需要从逆境中快速恢复的方法。 * 在面对严重的职场危机时，要回归人性。 五、未来工作思维 * 我会被机器取代吗？ * 我未来会在哪里找工作，又如何找工作？ * 我该把时间用在哪里？ * 我会把钱花光吗？ * 工作如何能让我更快乐？
你方唱罢我登场 一帝功成万骨枯！ 朱棣：挥军北上五征蒙古 派郑和七下西洋 南下讨平安南 等等 后来永乐于北伐蒙古归来途中死去 王者风范好像在他身上表现的淋漓尽致 郑和以后再无郑和:经过郑和的努力 西洋各国与明朝建立了良好的关系 虽然彼此之间生活习惯不同 国力相差很大 但开放的大明并未因此对这些国家另眼相看 它以自己的文明和宽容真正从心底征服了这些国家 他历经坎坷 九死一生 终于实现了这一中国历史乃至世界历史上伟大的壮举 他率领庞大的船队七下西洋 促进了明朝和东南亚、印度、非洲等国的和平交流 并向他们展示了一个强大、开明的国家的真实面貌 虽然他的个人生活是不幸的 也没有能够享受到夫妻之情和天伦之乐。但他却用自己的行动为我们留下了一段传奇 一段中国人的海上传奇 而创造这段传奇的郑和 是一个英雄 一个真正的英雄 是我们这个国家和民族的骄傲 仁宗 宣宗： 明朝经历了比较清明的"仁宣之治"虽然比较短暂 只有一年 十年 但是当时的明朝堪比汉唐盛世！ 朱祈镇:大宦官王振把持朝政胡作非为 导致二十万精兵丧于一旦 幸亏著名忠臣于谦在"土木堡之变"中力挽狂澜 挽救了明帝国 他可能不是个好皇帝 但他一定是个好人！宅心仁厚到被抓去做俘虏时还感化了身边的看守 并且成为了朋友 屡次劝诫放了他.... "救世宰相"于谦:他不仅用一己之力拯救了当时风雨飘摇的明朝 在居功至伟的时候 仍然做到不骄不奢 严己律身 不收黑钱 不傲慢 总归一句话：于谦不仅有万世奇功 同时做到了品性高尚 这在历史任何一个朝代都是非常难的 Diamond说，为什么于谦在整个明朝英雄中能排第二 不是因为他的功绩有多高 而是他做到了很多人没完成的事情——品性始终如一 所谓英雄者 敢为人之所不敢为 敢当人之所不敢当 所谓英雄者 挽狂澜于既倒 扶大厦于将倾 所谓英雄者 坚强刚毅 屡败屡战 如此之人 方可称为英雄！ 个人觉得这一段的历史没有第一部的精彩 没有了开国时的激烈的争斗 只剩下内部之间的尔虞我诈 政治 从来只有成者王 败者寇 打江山易 守江山难 你方唱罢我登场 一帝终成万骨枯！
佛学Bootlegs and B-Sides，我读懂了它把人生的所有事情全部包含，他是一个完整的人修行的总结，正见，正思，正语，正业，正命，正念，正定，正精进。我甚至觉得他和儒家的八物非常接近，即格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。至少可以参照修行，修行不是念佛也不是斋戒，人生的修行至少是提升品德，阻止自己走向人生巅峰(深渊)，诸葛亮说的，静以修身俭以养德，这八个字就够保护你的一生，现在社会上很多人都喜欢贷款有没有，继续贷款自己已经在死亡边缘徘徊，殊不知你正无知的一步步走向深渊，现在很多人手里都有一部苹果手机或者华为手机，这两部手机现在听说很火爆，一部手机5000块左右，甚至10000多以上，试想你真的有必要买这么贵吗，如果你的收入真的很多了，我没有说您，或者很多人会说买个手机怎么了，什么道德啊扯蛋，大家都不买人家赚什么钱，是的我不会反驳你，我相信他赚的不应该是你我这样人的钱。这是我举一个例子，当你试着骑二手电动车，抽5块钱一包的烟，买1000块的手机，100块的衣服鞋子，你就已近远离深渊，人生不能越来越好你找我，论语中颜回说，身在漏项一箪食，一瓢饮，人不堪其忧回也不改其乐。当你面对众多朋友，拿出一包5块钱的烟，不在乎他们的讥笑不改其乐的抽着，这必然就是一种进步，这是穷人改变的最好办法，如果你是财产丰富那么能这样也是非常可贵了。我也就仅此一说，其实在没有看剧之前这些东西我都是不知道的，人无师可以自通，无书不能自通，真是这样，佛学博大精深它不但是存善去恶的好好教派，也是修身利己的好哲学，哲学和宗教没有什么明显界限。 好了每次读完，总想说点什么，比较爱说话，虽然自己不怎么会写东西，就经常写写读后感，算是一种锻炼，我想写太长，长篇大论我也能写，那是要等我王章水平高了，打算好好写点，二是因为自己知道的不够说点话容易从，并且耽误时间。
Diamond的著作。臃肿的晚明千疮百孔，昙花一现的农民军，在东北崛起的满人不再偏安，而是试图入主中原，于是几方势力在乱世中逐鹿。 书中很有趣的一段描写，服从忠君的儒家思想，还是投靠新政府实现改革理想，这是困扰明末文人的难题；清朝统一华夏的过程，也是满人与汉人合作进行儒家政治秩序的重建。 而遗憾的是，政权更迭似乎并没有实现制度的整体升级，也没有埋下近代化的种子，政府班底还是明末那批文人，清朝统治者只能在此基础上尽量填补前朝的窟窿，如宦官干政、贵族阶级尾大不掉、土地分配不均、税收等问题。
马立奥太可爱辣！我的草原互联网鹅子！
写作技巧不如一颗想表达的心❤️，所以，写出我心，也是对自己内心的一种看见，自己看见自己，了解自己，审视自己，最后谅解自己，和自己相处，爱惜自己，原来自己也是一颗生动有趣的灵魂……
哲学似乎很高深，但它却植根于生活。 我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这是三个哲学的基本问题，也是我们人生的根本问题。 立足这三个问题，著名学者Mercedes将对它们进行深刻地探索与剖析，告诉我们，人类从哪里来，将到哪里去。 在这里，我们获得的不仅是深入哲学殿堂，更是认识自己，认识人性，认识世界的智慧。 你 将 获 得 认识并进入哲学堂奥 了解我们从哪里来 更好地认识我们是谁 明白我们要到哪里去 作 者 简 介 Mercedes 哲学家、美学家和批评家。1948年生，1982年硕士毕业后长期在武汉大学任教，2009年12月起担任华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任。专攻德国哲学，同时研究美学、文化心理学、中西文化比较等。 精 彩 选 段 1.如何理解人，就如何理解哲学；有什么样的人，就有什么样的哲学。P.7 2.一个有自我意识、有独立人格的人，会在自我反思、自我拷问时陷入一种智慧的痛苦之中，他会意识到自己的这种内在矛盾性。P.185 3.我们作为人，在这个世间走了一趟，我们看见了什么，我们做了什么、我们对自己是否把握到了，这些才是最重要的。P.194 4.有理性的人对待压迫和恶应当像对待一场“鼠疫”那样，不带个人情绪地加以抵抗；或者像希腊神话中的西西弗斯那样，不计成效地做韧性的战斗，人生的意义就在于这种战斗。P.288
那个时候的项羽可能还没有意识到天下一统已经成了势不可挡的趋势。打天下而不取天下。也更没有想到不可一世的自己会败在刘邦这个小人物的手上。贵族有贵族的优势，普通人有普通人的特点。看人不看事的项羽和看事不看人的刘邦带来的结果可想而知。俗话说光脚的不怕穿鞋的，刘邦的性格冥冥之中决定了在Bootlegs and B-Sides之争中的胜利。 楚汉这段历史和三国一样是我国历史长河中璀璨的明珠，英雄辈出的时代里，既容易让人心生怜惜与悲痛，又因发酵出无限可能让人感慨。
本剧写成于1998年，而直到2020年才有幸拜读。编剧20年前所描写的官场人和事儿，居然和现今生活无异。是感叹文化基因的强大，还是惊诧现实生活的索味？编剧在本剧之中，刻画的人物形象虽不是个个饱满，但对于主人公与周遭人等的距离感，拿捏到位。与其说是在写一个官场人物，倒不如也理解成写的是每一个普通人，这是一面镜子，能看到很多人。 读完本剧，才搜索出编剧竟有许多剧集，待慢慢拜读。