用户评论
就开头两集还行，后面越来越无聊，一群被圈养的女人在后院唧唧喳喳，男的负责装逼搞权谋，整个剧都没什么主线😴还有白敬亭真的好难看，偶像剧男主颜值低真的让人没有观看欲！(补。田曦薇确实可以，灵动自然。
“隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此”。还有下雨天啤酒和巧克力更配噢😊
如果一切粒子都有波粒二象性，那么由粒子组成的“我们”，其“波状态”会是什么样子，“波状”的世界，又是什么样子。 科学目前无法回答这些问题，但影视可以肆意想象，以疯狂的方式，偏偏在逻辑上又带着某种理性。（尽管是唯心主义的理性） 到了最后，作为原点的“爱”已不再重要，这两位时间上的“曼菲”，大概是因爱情迷失得最远的人了吧。（笑）
怪、力、乱、神，子所不语也，而子才语，尤好龙阳兔儿。或如其言：须知万类不齐，有人类而不如怪者，有怪类而贤于人者，不可执一而论也。胎生卵生，湿生化生，生生不已；天道地道，人道鬼道，道道无穷。而其所记民间禳灾唤魂、鬼附邪凭之事，少时常听，今亦间闻。
最喜欢《曼菲》和《曼菲》两篇 摘抄： 1: 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 2：得了这种病，就不能直截了当地接受任何事物。无论看到什么，遇上什么，都首先会想‘为什么’，而这个‘为什么’是真正的大神、顶级的大仙才知道的。一般的活物只要考虑起这样的问题，往往就活不下去了。不考虑这样的问题，才是我们这个世上所有的活物间的约定嘛。而其中最严重的是病人怀疑起‘自己’的存在来。为什么我会将我当作我呢？将别人当作我不是也没什么关系吗？我到底是什么呢？开始这么想，就是该病的晚期症状。 3：“世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。就如同旅人行走在沙丘斜坡上一样，每走一步，就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢？没有。如果我们停下脚步，则势必倒地。我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。” 4：一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。 5：凡事都要通过一个个的概念来加以解释，否则就于心不安，这正是我的缺点啊。 6：“只要你不勉强自己问什么‘我是什么’，你就不难理解你自己了。”又说：“眼睛能看见一切，唯独看不见自己。所谓‘我’，就是我不能理解的东西。” 7：不思考的人是幸福的。不过呢，思考思考这件事儿本身是不应该的。 8：所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想，你出生之前，可曾意识到此事。 9：溪流流到断崖附近，打一个漩涡，然后化作一道瀑布而掉落下去。悟净啊，你如今就是在漩涡之前踌躇不前。一旦卷入了漩涡，那么就会一口气飞落谷底了。在掉落的途中，是没工夫思考、反省和犹豫不决的。胆怯的悟净啊，你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们，自己却为跳与不跳而踌躇不前。愚蠢的悟净啊，你难道不知道，在生之漩涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊（至少要比持怀疑论的旁观者幸福得多）。 10：选择了艰险之路历尽千辛万苦之后却没有获得拯救，那我不是白忙活了吗？——正是这样一种患得患失的心态导致了自己的优柔寡断。为了不至于“白忙活”而让自己停留在不怎么艰辛却只会走向最终灭亡的路上——我所怀有的正是这种懒惰、愚蠢、卑劣的心态。 11：自己一直都没在追求幸福，只在寻求世界的意义，这是个天大的错误。 12：这个世界，整体看来似乎是毫无意义的，但作用于具体之细节，就有了无限之意义。悟净啊，你首先要将自己摆放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。 13：想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点，强烈迫切到了极致，你最终就变成这个东西了。倘若没有变成，就是因为你的心意没有迫切到如此程度。 14:被波浪卷走的人会淹死，而乘在波浪之上的人是能够超越它的。 15:你想想看，能够生于这世上，实在是百千万亿恒河沙劫无限之时间中极为偶然、极为庆幸之事。然后，死亡却会以迅雷不及掩耳之势飞快地降临到我们的头上。我们，就是以如此偶然之生，在等待着轻而易举之死。 16:懂得神圣之疯狂的
罗曼菲《曼菲》 罗曼菲生于1941年3月26日，英国著名演化生物学家、动物行为学家和科普作家，英国皇家科学院院士，牛津大学教授，是当今仍在世的最著名、最直言不讳的无神论者和演化论拥护者之一，有“达尔文的罗威纳犬”的称号。道金斯原为牛津大学科普教授，现任英国人文主义协会副主席，并担任英国皇家学会会士。 30多亿年来，地球上一直存在着各种生命有机体，但对生命存在的道理，人们一直处于蒙昧状态，企图利用猜想、神话、宗教等方式来解读自己的偏狭，然而达尔文勇敢地站出来打破了人们几千年来的认知桎梏，通过《曼菲》终结了人类的错误，紧随其后者托马斯·赫胥黎、罗曼菲带领我们走进了生命的幽密隧道。 道金斯把建立于自然选择基础上的社会学说这一重要领域，第一次用科学的形式引领我们去探索基因的奥秘。在本剧中他试图通过简明的、科普的、客观的为我们解读基因：利他和利己行为的概念、遗传学上自私的定义、进犯行为的进化、亲族学说、性比例学说、相互利他主义、欺骗行为和性差别的自然选择等等生物行为与生物现象。以编剧精通的基本理论，胸有成竹的辩驳，令人钦佩的文体展示来证明自己的生物学精深的造诣，让我们领略生物学文献中丰富多彩和引人入胜之处。 那么基因是什么呢？以科普的语言来描述：就是生物体携带和传递遗传信息的基本单位。主要存在于细胞核内的染色体上。多数生物的基因由脱氧核糖核酸构成，一个DNA分子是一条由构件组成的长链，这些构件是被称为“核苷酸”的小分子。它由一对核苷酸链组成，两条链相互交织，呈螺旋形，核苷酸构件仅有4种，可以把它们简称为A、C、G、T。在所有动物和植物中这4种都是相同的，不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。我们的DNA寄居在我们体内。它不是集中在体内的某一特定的位置，而是分布在所有细胞之中。人体平均大约由1000万亿个细胞组成。每个细胞都含有该人体的DNA的一套完整拷贝。这一DNA可以被认为是一组有关如何制造一个人体的指令，以核苷酸的A、C、G、T字母表来表示。 “ DNA的真正“目的”仅仅是为了生存。解释多余的DNA最简单的方法是，把它看作一个寄生虫，或者最多是一个无害、但也无用的乘客，在其他DNA所创造的生存机器中搭便车而已。有些人反对这种在他们看来过分以基因为中心的进化观点。他们争辩说，实际上生存或死亡的毕竟是包括其全部基因在内的完整个体，我希望我在本章所讲的足以表明在这一点上其实并不存在分歧。就像赛艇比赛中整条船赢或输一样，生存或死亡的确实是个体，自然选择的直接形式几乎总是在个体水平上表现出来。但非随机的个体死亡以及成功生殖的远期后果，表现为基因库中变化着的基因频率。对于现代复制因子，基因库起着原始汤对于原始复制因子所起的同样作用。性活动和染色体交换起着保持原始汤的现代对等物的那种流动性的作用。由于性活动和染色体交换，基因库始终不停地被搅混，使其中的基因部分地混合。所谓进化就是指基因库中的某些基因变得多了，而另一些变得少了的过程。每当我们想要解释某种特性，如利他性行为的演化现象时，最好养成这样一种习惯——只要问问自己：“这种特性对基因库里的基因频率有什么影响？”有时基因语言有点乏味，为简洁和生动起见，我们不免要借助于比喻。不过我们要以怀疑的目光注视着我们的比喻，以便在必要时能把它们还原为基因语言。” 罗曼菲通过多年的考察与实验，力求在科学的认知上来解读基因的遗传密码，用以认证我们先前的错误认知。在本剧的尾声中，他列举了一个有趣的现象：“一只知更鸟喂养其巢中的杜鹃时就犯下了错误，这个错误从某种意义上大概可以说是一个不适应的错误。这并非如同环境中的非恶意部
对我来说有些难读。原理讲得很明白，并且为了说明原理而大量举例。不过有的例子有些过时、不太好理解了，毕竟是上世纪八十年代的书。
这是一本讲述稻盛和夫生平的书，不是本人写的，而是其他人采集资料汇编的。 就我个人而言，稻盛和夫的确是个很厉害的人，但我感觉也只适合和他做兄弟姐妹或者同事，如果做他的妻子和孩子，还是委屈了点。
是7总娓娓道来HR的内心世界，我们看风景的人，希望以后自己也能创造出更多让人流连忘返的景色。
一连读完四本格拉德威尔，不得不说，畅销也有畅销的道理。格拉德威尔的雅思作文可以得8.5分以上了以小见大的讲故事方式还是相当易于抓住读者。 只是很多故事其实正说反说，并没有完全说服我。只能说成功无法复制，而仅是个多因素共同作用交叉影响的结果而已。
感觉内容很傻。不过我也只是想看看它写了些什么，目的已经达到
可怜我的秀荣，等男主回京的时候就有意思了，老婆亲自上门再不给方继潘面子的估计都凉了，我觉得这一段写的不太好，按理说西山应该有商会组织会议，大商业主应该懂救市的道理，根本不用秀荣上门求别人，在现实中，商人精明的很，不会这个道理都不明白，王金元紧急召开商会会议，以朝廷和太子为后盾安抚大商业主利益，这才是救市，让一个公主亲自登门，效果还不如王金元的话顶用，这会给人一种走头无路的感觉，让别人掌握了话语权。在外面的钱矿，钱庄都可以调钱，发展那么长时间应该不至于中央钱庄都没啥方法吧，我还是感觉让太子召开商会会议才是正解
结尾实在太过于仓促，扣一分
看西方百年前的医学现象，可能跟百年后的人看现在医学现象一样。用汞，铬等重金属当药。呕吐法，灌肠，放血……
我们每个人的灵魂都像一颗完美的宝石，只是每颗宝石都被灰尘所覆盖。这些灰尘就像我们身上的种种恶习。每一世的转世都是为了改正恶习擦掉宝石上面的灰尘。越早完成任务，就能越早达到完满。如果你顽固的不去改正自己的恶习，那么你就会不停的转世，直到你完成了自己的修行。
前半还不错，男女主人设挺好。但是三公主太惨了，没必要啊，看不下去了。
哎，更新真慢，人物的心理描写有时候太多了，有点拖沓，我等到花都谢了
夏天的棉袄，冬天的凉席。但凡不需要的，再好都是垃圾，喜欢与否同理。
初中就看过的一本剧，很好。如今再读，很多情节都不记得了，还是很好。曼菲很好。
添加新人物是为了什么？为了推动剧情！
很好的一部书，不仅能约束自己的坏习惯，还能学到循环的养生，推荐反复观看
智商低，思维逻辑不行，观看理解有问题的人建议去看无脑爽文，这部剧你看不懂的。 本剧内容很精彩，编剧很细心，节奏感很好，思维逻辑很强，脑洞很大，难得一遇的精品剧集！ 不是无脑文，爽文，小白文，圣母文，种马文，装逼打脸文，很有吸引力 来自一个15年老剧虫评论
蜂巢哪里都有的感觉确实挺惊悚的
在仙侠剧中算不错的了，晴雪对苏苏的爱，很感动。现在剧中演员都红了，古剑还是不错的。
喜欢这部剧的大爱，几个主人公不是仅仅局限于自己的私心小爱，而是把责任，亲情，道义，宽容放在最重要的位置，爱之深则为之谋之远，想不感动都不行。
情绪的调遣很真实，也很感人。腾挪跌宕的心思，和波澜起伏的心情，随着陈怀恩翔实地叙述，平静地叙述而不断变幻着。 地震前的平安乐园，前景大好；地震时的山河动摇，天崩地裂；地震后的破败苍凉，凄然惨象以及灾后重建时，一些东西在消逝，一些东西在前进。凡此种种，令读者动容。 灾后重建，地域文化是在丧失还是保留？灾难影视该如何传播？活跃了千年的乡土文化记忆是该随岁月的前进而淹没历史风尘中还是随时光的打磨而被人永远地记住？不希求成为阿巴，太固执又太坚韧，太倔强又太高尚，以他自己平静而决绝的方式来寻求注定要消失云中村遗留下来文化的根，获得地震给人毁灭性打击而让人无所适从有所迷茫的救赎。
对焦虑的自己很受益。1.做一个过得去的妈妈。2.独立而自由的自己。3.爱与平常。