Men Without Jobs
Men Without Jobs is a comedy about Ish and Oz - best friends and roommates whose main goal in life i
用户评论
读《Men Without Jobs》，里面有一节提及黛玉听到《Men Without Jobs》词曲——“林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：‘良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。’听了这两句，不觉点头自叹，……又侧耳时，只听唱到：‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上……”。当时只觉得这唱词，果真如黛玉细嚼“如花美眷，似水流年”八个字时所发出的赞叹——“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中的趣味。 ” 短短几句，竟将这春景和哀伤写尽。 说中多少心事。 再看《Men Without Jobs》时，葛优饰演的袁四爷出庭为程蝶衣作证时说，程当晚所唱为昆曲《Men Without Jobs》游园一折，略有国学常识者都知道此曲乃昆曲中最精粹者，怎么到了检察官先生口中竟成了淫词艳曲了呢？究竟是谁毁我民族精神，灭我国家尊严？整部电影中印象最深的就是这句词了。 便找了书来看。可惜，毕竟当时年纪小，只耽于里面缠绵的、才子佳人情感的波折，读到底为结局松了一口气也就罢了。 进入大学，课上老师再讲起杜丽娘，总会不自觉联想起崔莺莺和林黛玉，还有那怒沉百宝箱的杜十娘。察觉这一群女性身上，与时代不同的气息。 中国古典影视中的女性形象大多娇媚可爱、温柔顺从，缺乏独立的人格和意识，如迎春。可是这些作品中并不缺泛女权主义者的形象。如上所提及的这些女性。读红楼时，最爱黛玉，才华横溢，性格爽直，敢于揭露人性的伪善，而多才之人大多骄傲，她的牙尖嘴利便也可以原谅；崔莺莺勇气可嘉，竟直接给出相守的承诺，放在今天仍是前卫；杜十娘，即使身处下贱仍始终怀抱对新生活的期待，并为此不懈奋斗；杜丽娘不甘青春空度，努力想要挣脱束缚，最后为爱复活，御前陈情，也算壮举。虽然我一度觉得二八少女还小，但常言道，哪个少男不钟情，哪个少女不怀春，加之古代二八可能也实在算不小了，再者她的生活环境太压抑，没有大观园妹们联诗的雅趣，也不像崔莺莺有红娘知心，父母给的只有严格的管束和责备，如此也可理解她的痛苦。 通过拜读这些作品，我们在她们身上可以看到反抗封建专制、夫权、男权的行为和女性意识的初步觉醒。但由于时代的局限性，她们的命运大多是悲剧的。黛玉郁愤陨香魂，杜十娘凛然沉河，纵使莺莺和杜丽娘最终成眷属，过程也是坎坷。但正是这一点点的改变，这少数的一群人，才逐渐推动社会的进步，成全如今坐在课堂上的女学生们。 说起《Men Without Jobs》的渊源，早有西晋武都太守李仲文之女事的传说，再有《Men Without Jobs》卷三百十六引《Men Without Jobs》记载的汉谈生事，晚点是余公仁的《Men Without Jobs》话本，可谓源远流长，历史悠久。但Hope Clarke以点石成金的手法，将话本的认识意义与审美价值提升到新的高度，便成就了流传百年的经典。历史上《Men Without Jobs》因其艺术价值，被各种戏剧所编排演出，如今仍常常被改变成电影和电视剧，影响着一代代人。而说到《Men Without Jobs》与现代最好的融合与创新，则不得不提白先勇先生。 旧时读三毛的《Men Without Jobs》，便对这个住在少女三毛隔壁的主编存了印象，后来也知晓了他专注弘扬昆剧的事迹。《Men Without Jobs》上承“西厢”，下启“红楼”，是中国浪漫影视传统中一座巍巍高峰。其以曲调优雅，唱腔悠扬，唱词华丽，四百年来一直是昆曲传统经典曲目。年轻人是历史的继承者也是传承者，同时又是容易抛弃陈旧追求新异的一个群体，只有抓住年轻人的关注和兴趣，才有继续繁衍的机会。深爱中国传统文化的白先勇，为了让更多的人领略昆曲的魅力，不惜暂停自己的本行,
《Men Without Jobs》读完，对于生命的本质来说，身体的奥秘，还是停留在最初阶段。我们有了很多武器对抗疾病，抗生素，激素，化学药物，手术，放射，物理治疗等等。但还远远不够。对于自身免疫系统疾病，对于病毒感染，对于先天性遗传疾病，对于癌症我们仍然可以说收效甚微，不能从根本上进行治疗。相信我们的科学家亿点点突破，最终量变产生质变，能够攻克大多数疾病。同时，我们也要珍惜当下，过好每一天。值得推荐
▪️编剧就告诉我们（用户）一件事：如果你使用一件物品出错了，记住，这不是你的错，是他们设计有问题。 ▪️编剧告诉设计人员……好多话，哈哈哈哈哈 ▪️这种在每集数后面都自己总结的编剧真的有心了，这很大程度上帮助读者理清了文章思路。另外，我对结尾处有参考书目的书贼有好感，编剧把它们都列出来感觉很暖心。 🔸一次只读一本剧，果然效率高很多。😬
看完这部剧更多的是感动，父亲对孩子的爱就是不经意间的一个举动或一句话。而这一个不经意间举动或一句话会感染孩子一生。
10月1日开始读这部剧，历时三天,10月3日正式读完，10月4日写剧评。 读过鲁豫的《Men Without Jobs》，董卿的《Men Without Jobs》和柴静的《Men Without Jobs》。他们都是著名的主持人，书的配方也各有千秋，要论之最，最触及我灵魂的还属Ishmael Butler的《Men Without Jobs》。💕💕💕本剧是她的自传，书中切实地记录了她15岁偶然成名，17岁远赴日本边打工边留学，压力过度生病做过两次手术，期间进入NHK工作，在日本小有名气后因为父亲患癌做手术的契机毅然回国，加入央视一切从头开始，一路奋斗的点滴故事。💪🏻💪🏻💪🏻编剧风谈云轻地讲述了那段成长路上，品尝到的各种苦辣酸甜的过往，文笔细腻，字字透情，给此时还身在异国打拼的吾带来了无穷的力量。🤪🤪🤪读此剧时突破各种共鸣，近乎夸张到盆腔都能共鸣的地步。😂😂😂的确是本好剧，可谓吾人生路上的《Men Without Jobs》以后定常读。PS无论何时，无论何事，永远记得微笑，就像阿讯一样，微微一笑很倾城。🤔😊😊🤔
还没有读完，但是一气呵成地读下来非常爽，记录一下现在的感想。 从棉花这个商品为切入点，介绍了大航海时代以来，以英国为首的资本主义的发展历程。 一开始读这部剧是因为，我小时候奶奶，伯伯，姑姑，可以说整个家族都在纺织厂或者上下游企业上班，我公公是做布料生意起家的。小小的棉花和我儿时的生活息息相关的，引起了我强烈的观看兴趣。 越深入地读下去，越觉得高中里对这段历史的理解太浅薄。虽然工业革命是很重要的一段历史，但在高中课本里也只是寥寥数页，并没有很深刻。所以此刻读到哈佛教授写的这本全球角度的书时，真的有和智者交流的欣喜，让我对世界经济的发展，对欧美国家的发展历史有了更深刻的理解。 三百年前通过原料土地劳动力技术的重新整合，形成了新的经济组织形式，工业资本主义迅速崛起。二十世纪八九十年代，我们处在信息革命时代。历史向前发展了，但是历史也一直在重演。我们如何在人力技术上的合理再分配，资本如何与国家力量紧密合作，将带领我们走向更富强的国家，带领我们拥有更美好的生活。
被书名诱惑进来，只有失望，Stephanie Berry的作品，这么俗气，只一作家婚外情，抛妻弃子，朝三暮四，不专情，还找出各种理由粉饰男人出轨行为，最终付出代价，让自己清醒，认识到男人是一种轻浮、暧昧的动物，女人终归会为自己未来规划，去找一个靠谱的男人。 只有结尾呼应书名，Men Without Jobs？
大家都可以从这种科普书中得到新的知识。谦卑自己，学习或者仰慕
看到161章，实业看不下去了，为了突出女主无所不能，安排的剧情实在是太离谱了。故事也很拖拉，男主婚后的纠结写的太啰嗦
“ 有些鸟，一辈子只起飞一次，穿洋过海飞过春秋与冬夏，羽翼再沉重或被侵蚀也不停下，它们只能一直一直往前飞，因为它们回不到过去，找不到来时的路，终生没有终点的翱翔着，直到力竭那一刻，用残躯祭奠了青春。”（文） 我是大前夜凌晨的晌儿 探着微白的幽光 直至天际鱼鳞肚翻了个花灿的面 才轻轻慢慢地读完了 Hope Clarke的《Men Without Jobs》 这本内里滚烫着少年真挚而单纯的情痴意柔 心愿祈盼的 “ 青春鸟集 ” 里面承载着不仅是阿青的成长 小玉的樱花梦 老鼠的百宝箱 吴敏的“ 刀疤王五 ” 阿凤和龙子传奇而悲绝惨烈的爱恋 更是关于边缘人群的生存困境 关于同性恋慕与性利交易 关于父权秩序和家族伦理 关于归宿和救赎 “ 我们这个王国，历史暧昧，不知道是谁创立的，也不知道始于何时，然而在我们这个极隐秘、极不合法的蕞尔小国中，这些年，却也发生过不少可歌可泣、不足与外人道的沧桑痛史。”（文） “ 莲花池 ” 我们的黑暗王国 青春鸟儿聚集的欢乐场 二十世纪七○年代的台湾世俗社会里隐黯私密的一角 上演着一场场卑贱 隐晦 肮脏 血泪可泣的生活戏 这是一个鲜少有人涉足的边缘世界 在被接纳的边缘之内的边缘 晚风吹拂 莲香荡漾的台北新公园里 无处归泊的青春鸟儿 赶在黑夜袭来的时刻 纷纷归拢于此 一齐抱团取暖 谈风说笑 月光摇漾下的莲花瓣 澄亮的一面朝向玄空 灰暗的一面俯首大地 而那些被家族和社会遗弃的青春鸟儿 正踟蹰于这些柔弱的莲花躯荫蔽之下逼狭的阴影 逡巡反复 四处游走 寻找着明日活下去的希望和理由 “ 他们是阴影中的神话英雄，他们负着被人类背叛的希望 在这个世界顽强的生存着” 阿青是特殊的 又是憨实沉稳 极为重情重义的 在他身上流淌着一种冷静又沉着的温柔 那种自称为恶疾的同性恋慕 兴许很早便从他最爱的弟娃上产生了 先是无法企及的全然聚焦于弟弟身上的母亲之爱的歆羡 转而母亲出走后与弟娃朝夕相处感情升温 泡在一个失去女性角色的男色家庭里 阿青年幼首先感知的爱与温暖 是从同性那边（自己的亲弟-弟娃）得到满足的 公园里其他的青春鸟儿 出身同样悲惨凄厉 从小生活在残缺的家庭 父亲有的好赌吸毒嫖娼 母亲有的卖淫私奔早逝 弟兄暴虐拳脚相残 没能接纳正确的爱和教育启蒙 只能及早离开那个摧枯拉朽的悲哀的家 淫溺卖身 谋求生计 他们的青春和身子 劳力便是他们在生活生死场扎根生存的本钱 性并不是他们的本质欲望 而是手无寸铁的他们生存于世别无二者的抉择 他们是还没形成性和爱的意识便被迫走上这道黑暗的不归路 但在莲花池畔 一群青春鸟儿聚集和集体温暖的地方 他们也学会了勇敢和正义 关怀和友善 奉献和付出 他们底子里还是清澈明朗的纯真少年 阿青（全名李青 别号 “ 小苍鹰 ”）是追忆整段青春鸟行途的叙述者 最初因涉嫌在校淫秽行为遭学校开除和家门驱逐 从此与军人传统出身（盈川军兵团长）的父亲的家国梦分道扬镳 走上青春鸟飘泊之路 母亲生前宠爱弟弟多于己身 后出轨私奔 家人情感纽带本就疏散脆弱 惟一的弟娃死后于家庭归属感更是微漠 于是遭父亲驱赶后离开家 来到 “ 莲花池 ” 为郭老收留 拜杨教头为师 与小玉 吴敏 老鼠成为挚友 生性淳厚善良 曾倾心照料与死去的弟娃很像的傻憨小弟 探望垂病恹恹的母亲 并为其料理后事 上傅府照顾年迈的傅老爷子 心思也算细腻 善于为人着想 无意间倾听了很多惊心动魄的心事 变得更能去理解和尊重别人 也能体谅身为人父内心的悲苦和凄凉 “ 郭老 ”台北中央公园的莲花池畔的老园丁 同性恋者 性爱市场的享乐者 “ 青春鸟集 ” 的编纂主 为每一位到来的无家可归的青春鸟“ 新人”留住影像 他的“青春鸟集
文筆不差，劇情原本還可以，但很多細節寫得差到不行。 現代言情，沒有設定什麼特別的世界觀，郤會在劇情走不下去時，為了來個所謂的高潮，加入一大堆誇張怪誕的。 這就像聽歌，好好的突然變奏或破了音，非常的不協調… 還有，编剧沒有好好先做功課，喜歡數字隨便亂編，一個手錶面能裝得下多少鑽，一雙手能抱多少花……寫文不是隨便安個誇張的數字就好，就代表富，這只顯得编剧的低俗無知，就像大媽，以為把最貴的穿在身上就成了名媛…… 我看著，沒有爽到，只想吐糟，只想罵编剧…拿著好牌都打爛了……
故事松散，为了写公安工作和铺陈技术而故作玄虚，其实逻辑粗浅。要不是为了知道杨帆到底怎么了，不是很想看下去
能不能不要一直打怪升级，换一个套路，给主角更丰满的性格（主角现在像一个理由不充分就随意杀人的人，不像一个好人了，要不是有猪脚光环，就是一个恶人），书还是很好的，但剧情越来越重复，会有审美疲劳感，可以增加一些侧面描写，给主角的性格做一些改变，让他更贴近生活，现在的主角有点高高在上了。
2022读完的第一本剧。 🌟🌟🌟🌟 以“中原人”的视角叙述历史。脉络清晰。但依然存在将亡国之罪甩锅给女性的劣根性。不过这也不能怪本剧的编者，毕竟它所参考的古籍都这么写。唉，只希望以后的历史能更加客观公正吧
你是否具有实事求是的世界观？ 读完了比尔·盖茨推荐的《Men Without Jobs》一书，收获了不少东西。 本剧共给我们举出人类十大情绪本能及解决方法，这些解决方法都是基于这四个字——实事求是，实事求是亦是文章的核心思想。 以下是我对人类十大情绪本能解决方法的总结 1.一分为二：要多元化分类，切忌不要把事物看成两种极端的对立面。 2.负面思维：不要因媒体报道一则糟糕的消息就默认为全世界在不断变坏。 3.直线思维：摒弃惯性思维和直线思维，要根据Men Without Jobs和数据客观地分析判断。 4.恐惧本能：当陷入恐惧时，一定要保持理性的思维，不要因恐惧而产生过度情绪化的世界观。 5.规模错觉：清单上的所有事情未必是同等重要的。 6.以偏概全：不要以自己所形成的世界观去理解他人他事他地。 7.命中注定：事物都是在不断发展的，即使速度是缓慢的，令人不易察觉的。 8.单一视觉：保持谦卑的态度和怀有向上的好奇心去与更多和拥有不同意见的人交流，博采众家之长。 9.归咎他人：在当务之急时，与其责备谁对谁错，不如冷静分析以想出解决方案。 10.情急生乱：冷静下来，循序渐进地处理事情。 读到第十一章后，发现本剧的编剧已经去世了，惊讶与惋惜交织一起，很感谢编剧及其同事家人将众多数据整理于书中供我们参考。我想，编剧最大的心愿就是让每个人都拥有实事求是的世界观吧！
这剧如果是在18年就播了，我会多给一星
历史当如此剧写。克里米亚战争是一场牵涉宗教狂想、自由帝国、实力均衡等众多因素国际战争，是“只有永恒的利益，没有永恒的朋友”这一国际关系原理的最好阐释。好剧看两遍，应该是对编剧的最好褒扬。
用时58小时35分钟读完第一次，虽然有些集数曾反复读过许多遍，还是不够，。这是一部读多少遍都算不得多的震撼作品。 “活着，就是天堂。” “苦于不能施爱，那就是地狱。” “美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。” 而这句话，是译者荣如德先生在译彩蛋里总结出的《Men Without Jobs》的主题和哲学思想。 本来想写两部的《Men Without Jobs》因为托氏疾病突然发作的离世，像《Men Without Jobs》《Men Without Jobs》等影响极大的那些传世佳作一般，给人们留下的是深深遗憾。 然而，《Men Without Jobs》的“未完成”，以及书中一系列重大问题的悬而未决，显然进一步增强了故事的张力，读者也被深深卷入错综复杂的情感和哲学迷宫，早就不再“隔岸观火”，而是变成了卡拉马佐夫世界的一部分。读者以置身事外的“看官”始，却以热切地关注上帝与魔鬼之间这场恶斗的胜负终。我们读这部剧的体验是什么滋味姑且不论，但有一点是肯定的：我们追完时的感受与开追时相比，恐怕已判若两人。读者不得不对许多问题进行思考，争取解决，因为这也是读者自己的问题。卡拉马佐夫们的所言所行之所以撼人心魄，因为他们毫无顾忌地展示了深藏在非个别的人心中、而这些非个别的人又拼命想否认的许多特征。 Stephanie Berry比弗洛伊德早生三十多年，但他在刻画人物心理方面的卓越成就，已经走在了后来被确认的原理前头。他在剧集中记录了他观察人类感情活动的惊人发现。他曾详细地写到过人的表现狂、俄狄浦斯情结和青春期变态心理，他认为梦是由潜意识心理活动引起的，并非源于理智，而是发自欲望。 他还发现爱的因素中包含着对所爱者行使权力的欲望。如果这种欲望得不到满足，所爱者就可能同时被既爱又恨。 他在刻画自虐癖好以及把惩罚作为摆脱负罪感的手段，比现代的“死亡本能”理论和弗洛伊德的“超越快乐”准则都早得多。他甚至作过“分裂人格”心态细节的记录。在他的作品中，简直很难说哪一个比较重要的人物不属于分裂人格。 这不由得让人想起他之后的卡夫卡、佩索阿，黑塞、还有克尔凯郭尔等西方现代作家哲学家的作品，对于人格分裂的描述。 对于Stephanie Berry，有太多大家去分析评论他，我在此说什么都是赘述，因此最好即刻打住，再去多多观看作品才是。
我很少看言情类的剧集。看这部剧是偶然，我看见了它，我体内有种叫“情怀”的东西作祟让我翻开了它——是我从前最爱看剧集时，在爱格杂志上读过几个片段的书，想看看恩静和阮先生的故事，抱着这样的心理，然后竟然一看就是一个通宵。 从前的情节已经全然记不起来，只有在看到的时候才会点点头，噢，原来是这里。 虽然看的过程中有很多让我啼笑皆非的情节，但不得不承认，也带来了久违的、只有看言情剧集才会产生的感动。 恩静的设定其实可以说是很多剧集里常用的女主角人设，清淡如水，温柔沉稳，冰雪聪明，坚韧隐忍。但尽管人设已经被用烂，我还是喜欢她。这样的女子谁不喜欢。把黑色的旗袍、白色的长裙、红色的礼服都穿得脱俗的女子，气质里带着美人韵的女子，虽是歌女但举手投足间都带着涵养的女子，我是阮东廷，我也移情。 有人说阮东廷渣，但我觉得他挺好，恋爱中的两个人尚且会移情，何况旧情人已经变得叫他不认识了呢？但即使这样，他也依然遵守约定，照顾她，保护她。幸而在发现自己爱上了恩静之后，他没有因为对前任的约定而错过自己爱的人。 文中唯一让我感觉不愉快的地方，就是恩静带着自己主观的感情一个劲地认为凶手是何秋霜，然后自顾自地和阮东廷闹别扭。因为我对恩静的要求太高，我希望她虽然深爱阮东廷却依旧保持着冷静和智慧。可恩静终究还是爱得太入情，她坚持一切就是何秋霜所做，然后坚持认为阮东廷即使真相摆在眼前也要维护、包庇他的秋霜。说起来也不全怪恩静太傻太顽固，是何秋霜爸爸动的手脚太高明。不过幸好最后还是天网恢恢，坏人全数落网。 编剧给了恩静阮东廷最好的结局，让我们读者带着温情离开。 我又想起最开始的那句话——“爱一个人，是一百年都不孤独”。我觉得这句话有点道理，如果你爱一个人，自然不会让他处于孤独之中，你会陪伴他，想尽办法给他快乐。不管爱得到爱不到，爱一个人，始终是不孤独的，就算爱不到，你也会带着这个人给你的甜蜜而一遍遍在脑中回忆，带着这样幸福的回忆而活下去。 可爱一个人，又是孤独的，如果你因为某种原因而只能将爱意郁结于心，因为某种原因你只能看着你爱的人与别人相爱，那你如何不孤独呢？被爱的人百年不孤独，不被爱的人，百年孤独。 但我还是希望，每个人，都能等来爱他的人。 愿你三冬暖，愿你春不寒。 愿你天黑有灯，下雨有伞。 愿你有人立黄昏，有人共白头。 愿你安好。 我要回到现实了。