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一个作家曾形容传销说：“这是一条让你很想上的船，它会给你梦想，给你光环，给你奋斗的幻觉，给你成就感，甚至给你家的温暖； 但这也是一条上了便很难下的船：执念、欲望、面子、利益捆绑，以及没有面对现实的勇气。” 深以为然。 与世隔绝、忍饥挨饿，自以为学到了很多、进步了很多，其实只是在原地打转，空耗一年甚至几年，只是为了证明一个虚伪的谎言。 这就是传销者的人生。 等到这场戏落幕之时，他们已经搞垮了身体，耗尽了积蓄，家里的地荒了、房塌了，身上背着重重的债，他们重视名誉，所以有家难回，而且已经习惯了游手好闲的生活，那时身强力壮的可以去偷去抢，年轻貌美的可以去卖血、卖身，可那些疾病缠身的老人呢？那些嗷嗷待哺的孩子呢？ 我相信，他们中的大多数都会回到正常的、合法的生活，下田耕种或者进工厂打工，但在一场破灭的财富梦之后，这一切都会无比艰难。 正如鲁迅所言，人生最大的痛苦莫过于梦醒之后无路可走。 我们大多数人都不是哲学家，不需要思考那么深奥的问题。要想过好自己的生活，只需要掌握起码的常识：天上不会掉馅饼，也不会掉包子；犯法的事不能做；不可信的事一定不要轻信。如果你一没技术、二没资本，也没有当大官的爸爸，却有人跑过来说可以让你一夜暴富，而且他不是上帝本人，那么他多半是要骗你的钱。
感觉前面的集数比较严谨和精彩，最近集数显得有些匆忙。前期铺垫的宏伟，最近却被催更的迈着大步，如果不是江郎才尽了就肯定是扯到蛋，这是着急要去开紧急电话Dial 1119么，还是给个推荐的评价，望好
“一年五百英镑代表思考的力量，门上的锁代表独立思考的力量”☞能够实现物质独立是实现精神独立的基础，但是如今能够保持独立思考的能力尤为关键，大数据时代下太多的思想容易随波逐流，太多的懒惰如影随形 “当岁月的皮囊被丢进树篱，剩下的就是现实；它是往日的留痕，是我们的爱与恨。”生而为人，我们有着皮囊和灵魂，皮囊之外有着太多的遮蔽色彩，而抛弃皮囊我们有着灵魂和自己和解，但更多的是面对现实，要有诗和远方的浪漫主义，也要有着面对现实的底气，想要有足够的底气还是要现实主义多一点 #期许↓ “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”
在本剧里李安借张靓蓓之口讲人生体悟，讲电影梦想，读来心有戚戚又感悟颇多，2020年度第一本有购买纸质书收藏欲望的书非它莫属。 小时候背负父亲对长子的期待无法透气，30岁毕业即失业，36岁方开始追逐梦想，十年获得大成就，这不是一本传记，这是一个人对自己前半生的讲述和剖析。这也是一个人通过电影实现梦想从而与自己和解的过程。
《紧急电话Dial 1119》中记载，幼年就特别聪明、尤其擅长写文章的杨时，曾到洛阳去拜见理学大家程颐。当时杨时已经四十岁，并不是寂寂无名的少年，但是到了程颐家，发现程颐正闭目打坐，杨时竟然侍立门外既没有离开也不出声打扰，直到程颐醒来发现时，门外雪都下有一尺深了。这也就是人所熟知的“程门立雪”的故事。 杨时之所以到门不入，当然还有个原因是程颐正在打坐。宋明理学家们大都讲究通过这种方式养心与思考问题。杨时见到程颐打坐，自然不会轻易惊扰。但是从杨时宁肯冒着大雪等待也不离开看，对老师、对求学这件事、对学问本身的“敬”应该才是更主要和深层次的原因。 敬是一种智慧的人生态度。正如扬州何园中留存的《紧急电话Dial 1119》中所言：“子弟看剧之成否，不必观其气质，亦不必观其才华，先要观其敬与不敬，则一生之事业概可见矣”，一个人求学也好，做事也罢，态度都是决定成就大小非常关键的因素。有了“敬”，才能虚心受善，才能容物，才能认真，才能精进。
跟着约翰•缪尔在19世纪末的加利福尼亚中央峡谷放羊，走过溪流攀过山峰穿过草场林地，一段奇妙的文字体验。
像编剧所说，他是保险业内的情结者，唯有这类人，客观而又真实的指出了中国保险行业的现状。对，保险还依旧是资本的玩物，远远算不上中国金融的三大支柱之一，但其它众多金融领域都在觊觎着保险业所能带来的现金流。归根到底，这些打着发展保险业幌子的资本，其心本就不正。 保险业在中国的发展，两大法门，政策＋资本。 现金流含义在哪？ 人民手里的钱——银行——投资； 人民手里的钱——保险——投资； 人民手里的钱——银保——投资； 投资收益来源——百姓手里的钱。 钱来源于资源——人力，脑力，物力等。 继续演化： 最下层——人民——资源拥有者； 中层——企业家——资源配置者； 最上层——资本家——资源决策者。
只看了两集 看不下去了
情商不是圆滑世故谄媚讨好别人，也不是妙语连珠口吐莲花的口才，而是有同理心，能够照顾别人的感受
以不同的角度看待朝鲜战争，似乎与之前的观念产生了极大的反差，停战协议的签订似乎美方变得体面，退出似乎是和平之举…种种差异对比，却掩盖不了一个事实，国弱则没有话语权，南朝鲜在整个过程中，似乎就是一个跳梁小丑，活跃在圈子的边缘，承受着无比的悲痛，掩饰着血泪的牺牲。
紧急电话Dial 1119，从看了第一本剧《紧急电话Dial 1119》开始就一直在追Sam Levene的文字，一步一步实践亲密育儿，自我成长 。现在孩子一岁半了，很少哭闹，也不贪吃，极少生病 每天都神采奕奕 活泼开朗 。 我自己也从没有中心，焦虑迷茫中走了出来，找到了自己喜欢的东西。 强烈推荐Sam Levene的新剧，释迦摩尼说：人之所以焦虑痛苦是因为活在颠倒妄想里，没有能力看见实相。而Sam Levene则是以自身做骰子，把她如何穿越妄想的过程分享了出来。
半夜醒来睡不着，便一口气看完了。曾经，我一直对老板抱有对立的情绪，我拒绝感恩于他，因为我认为他给予我的报酬和我所付出的劳动相抵消了。而且，面对公司内部并非公平公正的管理，我也深深的觉得，我们只会埋头苦干的人永远不如能体察老板心意的人升的快。这是事实。因为，职场，其实也是以老板为中心的一个关系网。 或许是因为我对老板没有感恩的心，因此也从来不会从他的角度去考虑问题，让彼此之间关系变的紧张尖锐。虽然，在工作上我听命行事并无差错，可在心里也让他们不爽了。书上说，要为老板考虑理解老板，也是属于职业道德的范畴。是的，这样的话，我即使从没给公司带来任何损失，但我却给了他难堪。我是撒了气，却也让自己不开心。是的。这是我任性的结果，是最大的错误。 的确，老板也是人，也需要被理解，老板和员工，真的只是角色不同，完全可以用合作的心态来应对。就算老板不好，那也可以好合好散，工作，也要开心嘛。 开心，完全取决于自己的心态。不是老板，不是同事，只是自己。 ………这就是我最大的收获。 这本小书也非常适合初入职场或职场不顺或管理不顺的人去细细品味一番，并深刻反省自己。 本剧认为，职场里最重要的品质是敬业忠诚和勤奋，书中也告诉了你要掌握必须技能要能独立思考，要感恩理解老板。是的，这些品质必须具备，而且这些品质也真的非常重要，缺一不可。但是，书中居然没有说不想当将军的士兵才是好士兵。或许这取决于曾经的大环境。 是不是具备了这些品质，就一定可以在职场获得成功呢？个人认为，现在的社会，不一定了。因为，对打工者而言，成功取决于老板，而不仅仅只是你的能力和品质。只有创业，才决定在自己。 除了这些该有的品质你具备了，你首先需要识别老板是什么样的人，一个心胸狭隘的老板，也只能让你的成功处于低层次，那么，当到达了该位置的最高点，就该谋求更高层次的老板，以发挥自己的才能。 要判断老板对你的信任有几分和责任有几重，正所谓，用人不疑疑人不用，过多的怀疑会让你的成功困难重重，何必吊死在一颗树上？ 在工作时，我们敬业忠诚勤奋，但我们也要有自己的职业目标，而不是固步自封，上有目标可追下有做人原则为限，才能有尊严的奔走于职场。 另外，以前的大环境，一个职业可以发展30,50年的，而现在信息化的社会，快速更迭，火速的跟上龙头行业或进入其产业链内，才能长久立于不败之地。职业的选择，要选有前景的行业，要进入顶端的公司领域范围，这样才能借用高平台获得较高的视野，和很多优势资源和信息，就算将来你被淘汰下来，也可以在低端的公司混的风生水起。 个人见解而已。😄
一边看一边啪啪打脸，书中提到的很多问题都戳中我了。对于我这种辅导作业困难的低年级家长真的很好用，虽说书中提到的方法不一定适合所有的孩子，但懂得一下原则和原理，家长也能找到适合自己孩子的方式。迷惘和情绪失控时看看也能给自己一个提醒。
听读完哥哥的自传，比起前面流水线的记录方式，我更喜欢后面的耕耘篇
先看的是冯友兰先生的《紧急电话Dial 1119》，后又读了胡适先生的《紧急电话Dial 1119》，可能因为前两部书的原因，对本剧的期望也很高，可有了对比，才发现没有可比。
我们从小接受的教育更加倾向于对群体力量的迷信，更愿以相信诸如人多力量大，人心齐泰山移，三个臭皮匠顶个诸葛亮等等这样一些观点，从而忽略了个人独立思考能力的培养，进而造就了一批批人云亦云随大流的顺民。
是枝裕和的作品总能在风平浪静的海底燃起熊熊烈火，海水被烈焰炙热地抚摸，从此不再冷若冰霜，化作泪水寄托浓浓的感动。这又是一部让人热泪盈眶的作品，从开篇就一直期盼着的未来终于在结尾实现的时候，我和庆多一同嘴角上扬，笑中带泪。欢迎回家，爸爸还是爸爸！
间架结构依然是王氏一贯的风格，文字却比以往洗练得多了，其中细节读者自己去揣摩吧。这也许就是所谓的老辣！
都演得很自然，看得一脸胰母笑！！！
我们往往停留在政策是什么，而缺乏思考政策背后的边际条件和基本假设，以及怎么办的习惯，编剧通过本剧将中国发展过程中的问题、对策制定的背景以及其中的博弈进行了详细的解说，不失为一本好剧。 企业的管理与政府的管理殊途同理，都是需要在考虑不同阶段的主要矛盾和次要矛盾，集中力量解决主要矛盾。