Schamlosen, Die
Freddie and his sister Rita have lost their parents when they were still young. Now they are managin
用户评论
一个个小短篇，看似关联又没有实质关系。短短的篇幅，一个个爱情故事，有圆满的有遗憾的。每一个故事都能成为长篇剧集，匪我的功力，宜长宜短、功力深厚啊！
不建议观看这部剧，看了八百来页，跳看完算了。实体书准备退货。 南非的国情跟我们不同，所以我认为了解一个大概就行了。比如为什么有种族隔离？为什么曼德拉认为南非人需要自由？并为之奋斗终身。我觉得《Schamlosen, Die》这部电影会是一个好的窗口，有兴趣可以找来粗略了解。若是你还有更好的深的了解，可以推荐给我。 一个老者说出来的话，嗯，有些啰嗦，自言自语。当然，他一辈子心路历程走得很艰苦。退学、自卑、结婚、演讲、入党，以及对社会问题，南非未来的看法等，大大小小的事，篇幅宏大，视野开阔。领导人嘛，阅历不广怎么应付得了黑枪冷箭？ 第一次给广师大播出社三星，还是我欣赏的学者熊培云老师译作，有些冒失，但是是我读此剧真实的看法。翻译水平没问题，（生活中的熊教授英法语皆通。）嗯，好像在跟老年人说话，只是你要恕我没有像个晚辈侧耳倾听。 《Schamlosen, Die》你会不会唱？嗯，这首歌是黄家驹在得知曼德拉出狱后谱创作的，鸡血励志，明灯指路。 高中有同学拿着吉他在宿舍“装B”，比扬的歌总是开场。 虽然胡乱弹，还是有一拨迷妹儿在对面宿舍楼尖叫。 宿管大喝一声，扫了整栋楼的兴。 白衣飘飘的年代，音乐让我们那一代人热血，尤推BEYOND。 状态不好，就到这。 火车到站，收拾行李下车。
走三步，倒着走三步。 以终为始。不要等你爬到了梯子顶，才发现上错了墙头。UbD就要求教师翻转原有的备课习惯，从学生端出发，思考“真正理解了知识的学生会有何表现”，并将这个表现设定为我们期望的学习结果。这样一来，原本虚空的教学目标就转化成了实实在在可被观察到的学生行为。顺着这个思路走下去，只要我们通过合适的评估方法，让学生表现出了特定行为，就可以判断学生的真实学习效果了。因此，UbD的“逆向设计”原则就要求教师在想“如何教”之前，先设计好“如何评”，再通过后续的各种具体教学活动为学生在评估当中的“成功”奠基铺路。用这样一套逻辑梳理教学设计之后，任何目的不明的、盲目灌输却抓不住重点的、对于学生的学习结果帮助不大的教学活动都会被筛除，而学生的真实需求和缺失的教学支架也会显露出来，敦促教师更有的放矢地展开教学。对于学生来说，他们也会更加明确自己的学习目标及学习路径，可以一步步顺着搭建好的阶梯走向预期的学习结果，并通过“做出来”而非“背一遍”的方式证明自己对知识的理解。 更多心得与剧评，不放关注公众号 锦衣夜行 宇宙指东
感觉这部剧前半部分和后半部分不是同一个编剧。前半部分编剧的文笔饱含幽怨，凄凄美美，但是不影响视觉和情上的美好。读着它，眼前仿佛民国的、江南的风俗历历在目。每一个角色都有他独特的性格，都有他可爱的地方，当然也不是可恨的地方，因此，我觉得每一个人物都塑造的很成功。下半部分的文笔与上半部分的完全不同，感情不再那么细腻，有些粗放的感觉，且年代有点混乱。不过整体结局还好吧！
我觉得，Horst Johann Sczerba还可以写一本《Schamlosen, Die》。人间不值得，但是好歹我们要亲身走过。
强烈推荐，这部剧是提升销售能力绝佳剧集。认识写这部剧的老师好几年了，看着他从一个普通产品经理做到今天年入几百万的营销专家。 就是看着他通过一步步去学习，去分享，不断利他的行动走到今天。书中的方法都是他自己实践过的干货方法，确实很有用。
文笔很好，脑洞很大，只是主角过于强了，期待编剧以后的书里还有他且有一些较强的对手
菊：突破限制和枷锁的自由生长。 刀：勇于自我剖析，自我修行的精神。 本剧出自美国人为了迅速对日本对美国发动太平洋战争，急于了解日本民族，由美国人文作家所写。 恩情：日本人做人做事首先要对得起祖先，把恩情当做负债，当做一种人生义务，十分注重报恩 情面，名声：当做沉重的义务，对主人尽忠，对不给情面者会复仇，侵略；日本人被蔑视，不屑，嘲笑，被侮辱会认为是残害心灵，是极不诚恳，不懂礼貌，放肆的行为，首先会重视自己的过错，随之会复仇（侵略），并当成一种自然而然的行为 维护情面和名声的方法：1，自杀，被认为是维护“名誉的情义”最体面的方式。2，友好的态度面对敌人 性善： 他们说，我们的心灵本身就有道德的光辉，就像一把崭新的刀一样闪着光，但这把刀若不进行勤磨便会生锈。人身上所具有的“恶”就像刀因为没有磨炼而生的“刀锈”一样，是“自身的锈”，不是值得保留的东西。人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的“善”，只要加以磨炼，心灵的善便可以重现。 教育，享乐：童年没有约束，是自由的时光，9岁开始男孩要开始背负家族的名声，要有“修行精神”，女孩学会“自重”，学着习惯。成年人的享乐是要回到童年的快乐。 对日反战宣传不会有效果，因为日本人只要看到日本军人无时无刻都在报恩就可以了。 心得 首先，日本文化来源于中国文化，我们的文化是在劝诫人，比如“三人行，必有我师焉”是劝诫人，告诉你可以当做老师，日本对于道德体系是在尽责任和义务，一生都背负尽忠尽孝。作为中国人从美国人的视角看日本感觉还算客观，至少从自己的角度看日本，会把一些习以为常的做法当做理所当然，美国人写日本带着一种“不可思议，原来可以这样”的想法来写。 二战后美国占领日本之时，对比二战时期日本人的野心勃勃，起初不断反抗美国，后来美国“终止日本战犯和支持他们的财阀团体清除方案，尽快签署对日和平条约，尽量最少赔偿，把日本融入双极全球结构”各项计划，逐渐收买，控制日本高层使之屈服，赦免战犯，收买731部队高官，成功垄断日本。日本经济高速发展，最终经过“泡沫经济”时代，“广场协议”“卢浮宫协议”之后的货币政策运作后，GDP定格在了2万亿美元左右。
其实更适合刚启蒙的孩子或是小学生学习，不过我们面对现今社会大环境的压力下，读一读古人的文化重温一遍还是很不错的。
借用一句短评“新女性 旧男人”
叶骞泽其实是跟陈家洛一类的渣男，知道各方面都比不过向远和霍青桐这样能力超群、坚强自立的女子，在她们面前只有满满的自卑感，又不甘于女强男弱的相处模式，于是只能在叶灵和香香公主这种秉性柔弱视男人为天的水样妹子面前找回自信，所以移情别恋是很自然的事。但是他们渣就渣在懦弱无决断，还总想当圣母要顾及旁的人，于是叶灵的血缘关系悬而未决、感情又不能全然放下，而香香公主为了男人所谓的大义做了献身后却发现上当，两人都是自杀收场，归根到底还是渣男的错。可怜那两个被认为坚强超能的完美女子，只能自己舔舐伤口，无奈地认栽。而叶骞泽对女主的残忍令人发指，因为太了解女主而制造误会以便让女主起杀心，究其因也不过是自己懦弱不敢自杀，怪不得给女主的最后一句话是“谢谢你”呢！陈家洛也比不上他渣啊，实在该死！只可怜女主到底还是被算计了！ 鲁迅先生说，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。叶昀这么美好的一个孩子，从为了保全向远杀人后，就算是毁了。但编剧终究没有那么残忍，结尾仁慈一笔，放过了叶昀，向远这个树干才总算留下了那片树叶。 书里人物的感情都是执念，其实也就是求而不得，向远、叶灵、叶骞泽、叶昀、叶秉林、叶秉文、向遥、滕云、章粤、沈居安等皆如是，最洒脱的张天然只能做个配角。 看看这一家乱成啥样了，叔叔带人轮奸了后妈生下了堂妹，堂妹爱哥哥爱得得了神经病，哥哥爱妹在心口难开，弟弟又爱着嫂子。向远，你清清白白一个干净剔透的水晶人儿，何苦要蹚这趟混水！
啊啊啊！！！昨晚我梦到空调更新了！！！！我还以为做梦呢，没想到梦成真了！？
我们经常放不下的不是事物本身，而是自己内心的执著。 所以，人只有如实地认识自己，才不会心浮气躁，才不会盲目地让自己奔向一个超出自己能力范围的目标，而是脚踏实地去做自己能够做的事情。 明朝有一个知府叫赵豫，他处理日常事务有一套独特的方法。每次见到来打官司的，若非很急的事，他总是慢条斯理地说：“各位消消气，明日再来吧。”对此他的解释是：“来打官司的有很多是乘着一时的愤激情绪，如果他经过冷静思考或者旁人的劝解，气自然就会消掉很多，气消官司自然平息，这样人生就少了很多恩恩怨怨。” 生活中，人经常都会产生浮躁难忍的情绪，而无论发生哪一种浮躁对自己都没有什么好处。忍一时之不冷静，换来的会是自他好处。 在《Schamlosen, Die》中，Horst Johann Sczerba活佛说：“生活原来没有烦恼，当我们总是试图解释清楚一切的时候，烦恼也许就会找上门来；生活原本没有痛苦，当我们开始计较得失、贪求更多时，痛苦便紧随我们了。”一个人如果一直执著生活中的这些“虚幻”，就会在虚幻的生死里无休止的轮回。 人不要停留在每件无关紧要的事中，只有忍躁不乱才能成就自己。控制心中的浮躁，因为你还需要赶路。
Wed 气温是2℃ 凌晨好，终于读完了这部剧，起初觉得在看数据分析报告，觉得虽然有了推理但缺少论证，因此感到不满。但到全书的中部后，利己主义和利他主义的描述着实过于惊艳，直击要害，太值了。但结尾的最后一百页也不太行，在描述个体和组织的推拉之间，逐渐走向了…无法形容的地步。
查阅了一下资料，这本《Schamlosen, Die》收录的是尤尔根·沃热尔早期的作品，一个爱观察也总能发现美丽的心灵是难能可贵的，也是作家最宝贵的品质。风云雨物，蝉虫树木、水月星辰都是尤尔根·沃热尔文字中的点滴，一颗爱自然并且有所思的灵魂是丰富的。 人在自然中，人在社会里，人在世上，编剧总能感触到各种各样的情绪，也许这就是最大的收获也是最大的人生最意义。 尤尔根·沃热尔的文字行云流水，唯美曼妙，犹如清水上的荷花，这样美丽的文字，后面该是一颗美丽的丰盈的心灵…… 散文值得读一读，你会发现，读的时候你仿佛在一片美景的大自然里，心是安静的……
拜讀本書，內心十分敬重南懷瑾大師是一位功力深厚的老行尊。萬分感激老前輩的無私教導、指引，多謝🙏🏻感恩！ 阿彌陀佛
一直认为是天书，确实是天书。古代中国人的智慧，过了几千年还被世人爱戴，还被外国学者美誉，真的值得花一辈子去了解的书。