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还可以，结尾有点尴尬，好像编剧有其他事情，迫不及待的完事结束，总之还可以，哈哈
隋炀帝一手好牌打的稀烂，把老爹攒下的基业彻底败光过。他的一生是给所有皇帝树立一个反面典型的吧？
莎士比亚有一个妹妹（管他有没有呢），是天生的诗人，但她没来得及在世上留下只字片语，就被埋在了英国某街道某公交站台地底下。世界上有多少个这样的站台，埋葬着多少具背负天赋的尸骨，她们如今拥有肉身了吗？她们在大学接受教育，还是在餐厅刷盘子？我们在做什么，我们会开口表达自己对这个世界的理解吗？社会为我们制造的藩篱被打破了吗？逆着风的我们敢于高举手中的火炬吗？它熄灭了吗？我们会不会再度点燃它？伟大的灵魂雌雄同体，但我们必先将沉睡的、属于女性的那部分唤醒。去挣钱吧，一年至少五百英镑；去挣房子吧，要有属于自己的带锁的房间。
当不知道如何生活，没有方向的时候，多看剧能开启心智，能增长智慧，🈶️思想的指引，🈶️行动方可🈶️不一样的人生，每个人都有自己的活法，人来一世不可雷同，活出精彩的人生需要不断汲取前人的智慧
看到前言第一句时，第一反应想到了电影《抱得美人归The Marrying Man》，以为是玄幻类剧集。后面的一系列甜蜜叙述更是让人放下防备，直到戴维的突然离世，令人猝不及防。但也以此为分界点，开启了一场心灵治愈之旅。 书中有不少总结值得反复咀嚼，现提炼如下： ◆ 第3章 友谊的“白金法则” >> 按钮的存在，让受试者有了掌控感，也提高了他们忍受压力的能力。 ◆ 第4章 自我同情与自信 >> 用未来的目标来定义他们，而不是用过去的创伤及错误来定义。 >> 自信对获得幸福和成功至关重要。 >> 工作中的同情不应该是奢侈品，制定合理的请假制度、给员工提供必要的支持非常重要，这样我们就不用再依靠老板的善意才能得到理解。 >> 哲学家索伦·克尔凯戈尔说过，“要理解生活，你只能回头看；而要生活得更好，你只能大步向前”。 >> 感恩是被动的，贡献却是主动的。 >> 同情是不赖，可是鼓励会更好。 ◆ 第5章 成长到死 >> 创伤后的成长会以五种形式存在：发现个人的力量，学会感恩，建立更深层次的关系，找到更多的人生意义，以及发现新生活的可能性。 >> 知道自己为什么而活的人，能够承受任何一种生活。 >> 如果不能回头，就只能做出改变，唯一的问题是如何改变。 >> 自己的行动也是儿子遗产的一部分。 ◆ 第6章 重拾快乐 >> 我们天生便会更多地关注消极的坏事，坏事对我们的影响比好事大得多。 ◆ 第7章 让孩子更具复原力 >> 具有复原力的孩子都有一些共同之处：他们对自己的人生有强烈的掌控感；他们认为自己才是命运的主宰者；他们不会把消极事件视作威胁，而是视作挑战，甚至是机会。 >> 第二个影响孩子复原力的理念是“他们能够从失败中学习”。 >> 成长心态可以较快习得，而且效果惊人。 >> 个人在劳累时，身心都会变得很脆弱，变得暴躁易怒，缺少快乐的能量。而在逆境中，睡眠尤其重要，因为我们需要调动内在所有的能量。 ◆ 第8章 一起寻找力量 >> 他们内在复原力的关键在于心怀希望。 ◆ 第9章 在失败中不断学习 >> 我们从失败中学到的比从成功中学到的多；而且，失败越大，我们的收获越大——因为我们会进行更仔细的审查。 ◆ 第10章 再次爱，再次欢笑 >> 幽默会增强我们的复原力。
很真实的修真，编剧很有“文采”，写尽了高处不胜寒，绘极了和谐之情节。
面对真实的接受，坦然接受自己，从自我中获取力量，不要被恐惧和孤独吓晕了头，真正的勇士是知道坏的结果依然向前，保持积极的一直往前走，无愧于心与自己和谐相处，不要被未知的事所绑架自己，做一个真正自在的人
一灯续日月，不寐照烦恼。不生不死间，如何为怀抱！陈廷敬用一生诠释了这句话。 初中的时候，在影视库遇见这部剧，起初是因为他的包装白白绿绿的很好看，后来我又被他的名字吸引，什么是相国？于是我买回家看了，很是喜欢。后来高中的某一天发呆，不知怎么的就想起这部剧，发现他找不到了，可能是因为搬家 ，也许是借人了。因为上学不能带手机，我索性就又买了一本。这部剧像我的老朋友，我又搬家了，书我没放在身边，我把我的老朋友就慢慢忘记了，真抱歉。大一了，我无意间在手机上看见这部剧，我想我应该和老朋友叙叙旧。我发现他有一千多页，想着快点把他看完，现在好了，真到我把他看完的时候我却有些舍不得。尤其是我看见陈廷敬说；“臣的老家产枣，臣小时候吃枣，专爱挑红得漂亮的吃，哪知越是红得漂亮的，里头却已烂了。原来早有虫子钻到里头，把肉都吃光了。臣便明白一个道理，越是里头烂掉了的枣子，外头越是红得光鲜！”我记得我初中的时候很喜欢这段文字，我觉得编剧比喻的很好，当时看完就过去了，记住了个故事大概，唯独记住了这段文字， 还为此写过作文。可我曾经那么喜欢的一段文字我把他给忘了，我压根忘的一干二净，直到在末尾读到的时候，我才想起来，唉我这烂记性，时间过得好快啊，几年就像读一本剧的时间。 我真的很舍不得里面的角色，他们全都是我的老朋友。我觉得编剧稍微有点啰嗦 ，啰嗦体现在我已经看懂了他话里的话，但是他下一句还要解释一下，可能是因为我看过的原因吧。这都不重要，重要的是编剧将我的老朋友塑造的很形象，陈廷敬卫向书张英，明珠索额图啊，张汧和高士奇，真的值得一看。 还有就是我那本《抱得美人归The Marrying Man》去哪儿了？🤦♀️
本以为是同名剧集，追完剧正好看看。但是这比剧集有趣，京贫腔调，虽自傲爱开黄腔，但是天赋足三观正，妥妥的杠杆中年。与书为伍，酒肉情话，毫无油腻感。热爱看剧，热爱跑步，有思想，有主意，终会活成理想中的样子。
刚开始看到推荐的时候，我在想这是啥呀，不会是盗墓笔记的同人剧吧，小花的发型也是劝退我的一个原因，网上越来越多的人安利，正好前两天没啥剧追，我就去喵了一眼，然后就一发不可收拾
真是一本很高级的书，人生走向的框架明晰在眼前。 哲学家圣奥古斯丁说过:如果你兼有爱和付出两种禀赋，就可以随心所欲地做你想做的一切事情。 这句话阐明了无我的状态去做事情，全宇宙都会帮你，就像吸引力法则。 我们了解到，痛苦是人生的原罪， 向下走就是回避痛苦来源于能量法则，也是热力学第二定律熵增，人性如此，它阻挡你去思考也阻挡你看清人生真相。 向上走就是自律达成心智成熟，这是自我回归的一种状态，渐渐地有了思考和看清的能力，主要是意识层面的清明过程。你是一个逆流而上成长的人客服了熵增，人生得以进化。当然这不是人生的终极目标。 上面还有一层天，天就是道，道就是上帝和佛祖，这一层本是人性的俱足，只是被心智的惰性和恐惧所遮蔽，通过心智成熟的过程，慢慢的从小我走向大我的这一过程，就是意识与潜意识的融合，你看到了潜意识的指引让他来到了你的意识层面，也是佛在灵山，灵山在你心中。 这个阶段无我和不求的心态去做事情就会获得宇宙的帮助，事事顺遂，我似乎窥见了宇宙之道。所谓的救世主不是他人，是你自己。 少有人走的路，就是走在清明自行回归，用爱和付出利益众生之路。 2021.10.17
这部剧分两篇，上篇讲华为数字化转型之道：三力，分别是战略力、数字领导力、变革力；下篇讲数字化转型之术：三个驱动，分别是流程驱动、数据驱动、智能驱动。上篇从道的角度讲了华为在数字化转型中经历的变革，其中老板任正非的坚持和思想帮助华为度过了一个个的坎。这其中，引入IBM引起全公司管理的不适应是第一个坎，在应用过程中为了流程而流程又是另外一个坎，后面流程比较完善了之后任正非又开始流程优化，炸掉流程又是一个坎。到现在各方面都比较成熟了之后，任正非又提出了要适度改变成熟的现状，又是一个坎。任正非的管理思想可以说是非常鞭辟入里，从他提出的适度灰度，到华为的冬天，这些是华为在成为万亿全球企业的中国经验、中国实践。
佛学，大智慧，修行让自己可以远离沉嚣，南怀瑾先生的书之前我看的是论语别裁和孟子旁通，第一次看先生有关佛学的书，虽然深奥了些，决定再多学习几遍，以达到能看懂的程度。
花了几天时间看完了这部剧，编剧伊丽莎白·苏，观看量最多的的一位作家，看完这部剧忽然对艺术家有了重新的认识，你可能喜欢月亮同时也喜欢六便士，当让你选择的时候，思特里克兰德选择了月亮，但他不会否认六便士不好，只是月亮更美
为了小夭可以退婚放弃族长之位，小夭不白捡你啊
尼玛！开始强制喂屎啊，五个娃绿了三个，乔一成也疑似被绿，还有一个守活寡。
客观地来说，本来是想打四分的，服装精美，男女主演演技对飚过瘾，尤其是罗云熙的演技已经远超常规言情剧演员的水平，白鹿的表演也没有让我失望，26集血色婚礼是我最喜欢的两位主演飙戏的地方，女三年轻可爱，男三也很符合人设，剧情上神魔线环环相扣，感情线是不太常规的男女主相杀，当然也有的地方是有瑕疵的，但作为一部仙偶已经很合格，却不知道为啥好像看个剧跟杀了谁全家似得，往日不见得对社会事件关心的一些人突然开始颠倒黑白大肆批判主角价值观，观众价值观，嗯……怎么不算沉浸式呢？无罪而遭难，我心中岂能无愧？平常不怎么用豆瓣，我就偏要爬上来打五星，看个剧还要被霸凌，账都记在心里呢，等着吧
衣饰、食物、书帧……张爱玲细心地雕琢着生活的每段枝杈。我们从树上掉落的片片木屑里，或是捡到了精巧的美丽，或是拾起了别致的风情，或是闻到了亲切的香气，或是听见了生命的欢愉…… 当然，也有人对着满地木屑和跟风捡拾的人紧紧皱起了眉头，进而开始埋怨那个埋首树梢的“雕刻家”。但张爱玲早已听不见这些赞叹和埋怨，她已经完成了自己的雕琢，是非美丑，于她而言都不再是问题。将她的一句感慨稍加更改，也许就是对她生活态度的最好注脚：“生命也是这样的罢——它有它的图案，我有我的临摹。”
本剧里，中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。 的确，本剧对中国文化持有的大多数是批判的态度。但也如编剧所说，今时今日如何，拭目以待。 总体而言，中国文化必然有其两面性，好的，不好的。但于我个人而言，对于“模糊的自我概念，边界不清晰”是最为感同身受的。过去三十年，活在他人的期待中，活在缺乏辩证的思考中，谨小慎微，不敢往前。看完此剧，才知道我的此种感受，并非只我如此，而是整个社会乃至文化的环境造就的。我是否能够在了解了这些之后，选择属于我自己的信念，也如编剧最后所说，拭目以待。
昔时禹分九州，定疆界，此疆却非一元俱统的神州之疆。这是因一元之形中有八处世间极凶穴眼，破一元俱统之局。前番灭纣封神，各仙家大犯血光杀伐之厄，毁了数百年乃至千年修真善果。所以此番八宝定凡疆皆由凡间圣贤力行其事。 于是，两千四百年后，鲁班、墨翟门人，以及朱元璋后人，三家各驰所长，在一番番你争我夺中，演绎了这部宏大的剧集。 第一次观看这种机关防守、技击兵法、控尸蛊惑之书，坎、扣等更是第一次听说，感叹编剧的想象力，更感叹中华民族的悠久文化传承！同时，结局“承天意不如顺自然”，与现今的尊重自然、顺应自然、保护自然不谋而合，不禁令人拍案叫绝！