Hanste Zakhm
《Hanste Zakhm》，家庭,经典,爱情作品，印度出品，1973年上映。
用户评论
生产力提升是社会的永恒追求。编剧从运输网、电网、电报网再到互联网，阐述了网络带来了巨大的收益效应，并由此引出梅特卡夫效应、双边效应等作为主线贯穿全书。 文中探讨了开源、企业价值评估、金融互联网的本质、电商（新旧零售），看似分散，但是类比下来，其实太阳底下并无新鲜事，更换了更强大的载体和表现形式，本质并无异。 开源最先让软件以网络效应展开，借助群智得到更有生命力的软件，解释何为软件吞噬世界？ 科技企业借以网络梅特卡夫、双边效应产生巨大的效益和价值期望，市盈率不断攀升。对比传统企业更具有潜在价值想象空间和潜力在哪里？ P2P为首的互联网金融（fintech）或许并没有形成网络效应，本质上还是依赖于平台方的有限风控及单一供应商，改良方案是什么？ 工业互联网1.0到4.0，产业互联网改变了什么？面临怎样的困境？ 组织结构网络信息的传递面临什么问题，为什么阿米巴经营成为可能并取得巨大成功？ 全书 带来的终极思考：网络如何改变世界？
不过不管是出于什么原因，也就两星了~
给我大仙剑满分，完美的那一分给李逍遥胡歌！少年气简直了！一见钟情💘💘💘
隔行如隔山，剧集讲解尽量平实近人，还是晕头转向。抛开那些计算公式，数量很多的概念和定义是可以懂个梗概的，然而翻开后文，忘了前文。即使如此，收获还是有的。每章末的知识总结和荐书很详尽，如果可能，再读一次，也许会大不一样。
读了这么多关于金融的书，这本最好，自己了用十多年总结的经验，在这里一一对应。在我看来投资市场是可以挖掘人性本质的，即能让人学会改变，又能让人学会自省，还可以让人在谨慎中保持乐观，在乐观中坚守理智。
有人说我是侦探剧集群的，我想退群，因为实在无法控制要一口气看完的心情。。。 剧评的初衷和点赞最高的剧评的立意一样，那就是“这三本剧为什么是一个套装”。我的理解是这三本剧在探讨两个共同的主题。也就是： 1）科技的发展会让我们走向何处？会不会成为怪物？？ 2） 精英和普通民众的各自存在的意义（这个可能牵强了一点）。 需要首先说明的是三本剧是我分开看的，所以不保证对前两本的评述是合理的。《Hanste Zakhm》比较早的时候单独看的，收藏了这个套装后，按顺序看了《Hanste Zakhm》，心情无法缓过来，所以隔了好几个月才看了最后的《Hanste Zakhm》（其实且是因为发现有个朋友看了一个暑假的伊坂幸太郎，突然又燃起了我的推理剧集之心）。写完回来补充一句，有剧透。。。 1. 科技的发展会让我们走向何处？会不会成为怪物？ 《Hanste Zakhm》是利用DNA进行罪犯侧写；《Hanste Zakhm》是利用外部刺激让人体的神经能够作出响应；《Hanste Zakhm》是利用脑外科手术让人具有能够预测的能力（建立在“拉普拉斯妖Démon de Laplace”这个假设基础上，不过貌似这个假设其实是有问题的~） 这些技术带着我们走向哪里呢？至少在书里不算太好，考虑到毕竟是侦探剧集，所以似乎也能理解这样的安排。 《Hanste Zakhm》里为了通过法案让全民提交DNA建立数据库，被迫同意让精英们的DNA成为白金数据（也就是被隐藏不会被检索的数据），于是有精英故意留下自己的DNA大肆犯罪。因为警察依赖数据库，只会认为是数据库不全导致无法破案。 《Hanste Zakhm》让植物人能够在一定程度上活动（实际上是让一个在幼儿期就成为植物人的孩子一直“健康的”活了好多年；虽然我能理解活着就是给家人安慰，但是看到那个孩子这样活着，其实心情非常沉重，如果不是最后安排了捐赠，我可能会难受更长时间。 《Hanste Zakhm》则是在能够预测大气动力学后，利用天气杀人。但因为动机让人同情，一时让人不知道该如何评价。 不过在每个故事里也都有拉人回正轨的人。《Hanste Zakhm》里不依赖DNA，而是传统方法进行罪犯侧写的警察；《Hanste Zakhm》最终将这项技术用于帮助肢体有障碍的人；《Hanste Zakhm》虽然看到了不光明的未来，但开始主动利用预测能力帮助破案。 2.精英和普通民众各自存在的意义。 《Hanste Zakhm》就不说了，太直白。因为是精英，所以不用被列入数据库，所以犯罪不会被追查。 《Hanste Zakhm》社长的女儿耗费巨资无意识的活着，普通人的孩子却无法获得器官移植的费用。 《Hanste Zakhm》里借最大的恶人说出“那我问你，真相到底是什么？由谁来判断？到头来，记录的一切不就代表了真相吗？当别人看到那些记录时，就成为真相。看看这栋废墟，这栋废墟有什么真相？无论过去曾经发生过什么，如果在不为人知的情况下消失，就无法称为真相。因此，大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。你去看看网络的世界，到处都在诋毁别人和抱怨，一旦找到攻击的对象，就争先恐后开始指责对方。自己无法创造出任何东西，也完全不思考，不负任何责任，只因为事不如自己的愿，就开始整天抱怨，这种人能够创造出什么真相？如果说真相这两个字太费解，也可以用历史这两个字来代替。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。” 话题太沉重其实并不知道要怎么评论。有时候也会想到底做这件事的意义是什么。 当然东野是温柔的人，在《Hanste Zakhm》借“人造天才”说出“事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而
第一个故事和最后一个故事给我留下的印象最深刻，最好看。总体，不是我喜欢的类型，语言太直白了，有些文看不太明白。
歷經滄海桑田。如今所剩無幾，珍惜現在，保護大自然，讓他們多一分生存空間！
很好看的一本剧。不过，是不是有专长的人，在其他方面都略有欠缺，除了爱情！
断断续续的看完整本剧，像完成任务一样舒了口气，也对于自己是高度敏感人群的这个身份也舒了口气。对于自己是否属于高度敏感人群，心中有认可的声音，也有不太确定的模糊感，人本质上可能就是复杂的，无法仅仅将自己定义成高度敏感，也许还包含着其他的特性，只是在日后还有待发掘。但是就书而言，是本好剧，确实解释了自己多年以来的某些困惑。 可能记忆不大好，也或许没有认真去读，书中内容，也只记得活在当下，关注自身需求，移情能力这几个点，对于当下的我来说，并没有一下子就能变得强韧，更加积极的面对以后的生活。但是关于我高度敏感的这个点，却是像水面上的一滴水珠，激起层层涟漪，不断扩散。 理性上来说，我的确认识到高度敏感这个较为科学的理论或者是事实，但是对我而言，也是给自己贴上一个标签，从此就认了这一点，除非我可以不再敏感，但也大可不必。 不要去在意外界的看法，不以别人的标准去要求自己，善待自己，倾听自己内心的声音，如果想要使敏感更具力量，更加强韧，应该是对自己敏感，对外界迟感，以自己敏感的特性捕捉到外界所带来的不良因素和影响，在它到达自己之前，将其消化。
本剧超出预期的莫过于主演的演技，邱泽饰演的林默，则把一个侦探应有的沉稳、敏锐的感知和高级幽默都展现的十分到位，我们更可在他不动声色的表情下，感受波澜起伏的内心。
今天刷完了《Hanste Zakhm》这部电视剧 还原度很高。所有的形容词里我最爱“坚韧”。坚强不放弃“野火烧不尽，春风吹又生”。电视剧里令人泪目的地方太多了 。这个寒假就让我发疯一样敬重上这个人 并且走近他了解他。每次做的事的时候就会想:如果是周总理他会怎么处理？ 我们为何看剧？为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。从小的愿望就是成为一名老师但不知道从什么时候开始好像梦想被一点点的消磨殆尽了。后来大学读了专科就彻底放弃自我，我一直觉得自己是个有思想觉悟高的人，人就是这样越长大就好像越平庸，越平庸就不肯上进。 “贫则独善其身达则兼济天下”或许现在的我只能做到这样。
宫教授大作一如既往的鞭辟入里酣畅淋漓👍🏻从曾国藩到孙子兵法，教授的著作没有半句废话，值得一读再读。西方特劳特，中国Priya Rajvansh教授，关于商业竞争与兵法的阐述，各有千秋！
云大的书！啧啧啧！绝！！ 大线 气势磅礴，细节错落有致。人物栩栩如生。每一个人的特点，每一条线的处理，都是那么恰到好处。主角配角，都让你那么的爱/恨/讨厌。没有一言一语是浪费时间的。我真的！太爱云大的书了！
《Hanste Zakhm》和《Hanste Zakhm》，爱的两个极端，都是真爱 但不是社会认可的
对于工作上的发言很有帮助，能迅速理清楚思路，很有价值的一本剧。
如果把这剧比作写论文，就是同样结构研究的堆砌，语言极度匮乏，从头到尾骂起人来就是大逆不道，忤逆尊长，怀旧就是永远记得男主在街上为女主妈妈找郎中，提策略永远是扬汤止沸，釜底抽薪。有拼凑“工作量”的嫌疑。既不像古装剧，也不像偶像剧，也并不完全是大女主成长剧，更不是偶像剧，迷思。
在刚开始看时，瞧见了一位书友的想法“编剧剧集名字是《Hanste Zakhm》，实写破戒”。在读了前半部分后觉得确实如此，庵里和尚们的行为处处打破清规，就是一群假和尚。 但读完全篇，我又觉得不对。编剧要写的就是“Hanste Zakhm”，而非破戒。明海在善因寺在形式上受了戒，在头顶上烧了点;明子在赵家岛在心灵上真正地受了戒。剧集的心在赵家岛，那群假和尚们只是配角罢了。 庵赵庄，庵赵庄，剧集的主要故事发生地也是庵与赵家两处。菩提庵落了地，成了“荸荠庵”:和尚也入了俗，混吃打牌，娶妻生子，置田产、唱淫调。要么养的黄胖，要么偷鸡摸狗。赵家则生活简朴有规律，日子兴旺，人也精神。赵大伯、赵大娘勤劳、节俭，热情、朴实，身体强健，眼清目明。两个女儿，大英子、小英子，又像是清水芙蓉，朴素灵透，不带一点尘气。大英子性子安稳细腻，小英子古灵精怪，讨人欢喜。 荸荠庵和赵家岛在剧集中形成了鲜明的对比，对于两种不同的生活路径和生活状态，编剧的态度十分明了。明子虽然身在寺庙，背负着家人对自己能在寺庙中谋生的企盼，但是真正让明子开化，让他对生活本身有所体悟的则是在赵家岛的一切。赵大伯、赵大娘如何生活，大、小英子的陪伴如何化解了他的孤独、困惑，小英子的聪慧灵动又如何帮他树立了自信、产生了喜欢的最初萌动。明子面对的是两个世界，一个言行无一、消磨荒芜，一个朴实却饱含内容与意义，身处其中，明子默默地在进行着不同程度地理解、辨别与吸纳，这就是“Hanste Zakhm”。在不同的生活状态里如何选择，在什么生活情境下成为什么样的人。我想，我希望最后的结局能是圆满的:明子最后能听从小英子的话，不当沙弥尾，也不当方丈。而是作为赵家的干儿子，跟从赵大伯，并承袭他的家业。这是最完满的结局，虽然编剧最后没有写，我想，编剧肯定也是这样希望的。 除此之外，剧集中有很多闲散之笔，故意把时空放缓，让读者进入编剧所创造的生活情境中。我觉得这也正是Chetan Anand先生剧集的一个特色:“在抒情中叙事”、“在小细节中入手”。编剧对一些细节、看似不相关的小事物进行描写、刻画，文笔细腻、平和，创造出一种作品与读者之间连同的通道，作品中人物的生活、动作、话语都有了氛围和环境，形成一个“构成域”，像焦点与视线模糊围绕带的关系。读者能够从中捕捉远超作品本身描绘的实物，情节，不仅仅包括人物行为因果关系，而且还包括人物的存在状态。比如:水牛怕蚊子，这个片段，即使去掉对剧集的情节并没有什么影响，也不妨碍编剧表达的主题。但是正是对“水牛怕蚊子”这样一个小细节的描绘，表现了赵家人对牲畜的一种理解、关爱，更广阔的方面渲染了庵赵庄整体的一种农耕氛围:傍晚牵牛“打汪”，水牛在泥地里打滚扑腾时，明子坐在一旁，天色慢慢暗下来，时间变缓，等候水牛为自己打造一层盔甲。他在想什么，想小英子，想她刚刚的歌声，想水牛，想谁第一个发现“打汪”这个事儿。还有夜里明子和英子看场时听虫鸣、蛙叫，介绍各种虫子的别名。时间流在这个过程中并没有停止，但是在编剧的笔下变为永恒了。 再者，剧集里水墨画般的白描手法的应用使剧集的语言独具特色。很成功地塑造了“小英子”这样一个女娃形象。两三笔就将她的清纯灵动写出来了:“白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑滴滴的，衣服格挣挣的”。 这篇剧集挺值得回味的，氛围创得很足，能让人静下来。编剧最后说“写四十三年前的一个梦”。这个梦真美，但也太短了。
浅谈感情 谈谈亲情那些事 我想每个人都会在青春期叛逆过，顶撞父母或者对父母各种看不起等。与同龄的孩子相比，我的叛逆期来的比较晚，然而更厉害。现在想想当初的自己就像一匹迷失方向的马，渴望奔腾，渴望逃离，渴望自由，讨厌被束缚，讨厌被说教，讨厌被所有的一切。所以这些让我跟我妈妈之间产生了很多问题，我们虽没有吵过几次架却很难沟通。就这种尴尬的气氛维持了近两年，妈妈说“我们之间已经无法交流，可是每次想到这，我就心痛。我知道这里面有我的问题，可是你却从不说，就保持沉默！”从小到大，我没有被父母动过一根手指头，也算比较懂事，但是那个从小以懂事出名的姑娘却也曾叛逆过。我觉得很少有人会想到我们最后和解是通过书信的方式。没错，是书信，一封很长很长的信，里面记满了我所有的不满，牢骚，委屈等，这其实就是打开心扉的第一步（当然也是很关键的一步）从那以后我明白一个道理，无论以后自己以后的人生如何，他们都是我生命中最重要，最可爱，最值得尊敬和依赖的人。 『玛丽雅姆从小就讨厌自己的妈妈，当看到妈妈自杀后，看到自己父亲的丑恶嘴脸后，伤心地离开，然后自暴自弃的生活。马丽雅姆极其自卑，敏感，拧巴，这种性格来源于她小时候的生活环境和自己的父母。这不是她的错却是她的命，多么可怜，多么无可奈何啊！那种对妈妈的误解让她一生都难以释怀，这是她的遗憾却不能成为我们的遗憾，因为生命中最重要，最爱我们的人不可辜负』 谈谈友情那些事 我是那种喜欢安静，独处的姑娘，这并不是因为我不与人为善而是我不愿意将宝贵的时间浪费在一些无聊的事情上。有些朋友只是点头之交，需要吃吃喝喝玩乐才能沟通感情，这些并不是我所追求的，所以我大部分时间用来独处和追剧学习上，所以我朋友不是很多。我也很重视自己的朋友，我觉得朋友二字应当有一定的分量不可轻易说出，所以我谨慎交友，就是如此，我也被自己的朋友深深伤害过，背叛过。这种伤痛陪伴了我三年，只能说过于年幼无知，心理防线过于脆弱。还好，老天待我不薄，我还拥有一群跟我臭味相投的朋友。我们可以谈心，可以无所顾忌地表达自己的观点，可以理性地指出对方的错误而不会担心对方翻脸。好的朋友并不一定总是陪在你身边，但你有事，一定可以随时找到，为你出谋划策，帮你渡过难关。 谈谈爱情那些事 我觉得合格的恋人应该是真心待你，把你放在心上的而不是一句我爱你常挂在嘴边，而且一句我爱你并不能说明什么！因为在这个时代，说出这句话很容易。如何觉得对方适合恋爱呢？我觉得你可以看看对方为你做的那些事或者你可以观察你见TA朋友（父母）时，TA对你的表现。如果对方很在意你，无论是什么场合，一定会时刻留意你，为你着想的（如果能够做到这一点，基本上算是考核通过）前几天有一个姑娘问我是否相信爱情，我说我相信，而且我遇见一个很不错的男孩！经常在网上看到说要是谁谁分手了，我就不相信爱情了。我觉得这句话最蠢，干嘛要将自己的爱情观与他人的爱情挂钩呢？再说谈恋爱分手很正常啊！没必要大惊小怪的，而且既然决定谈恋爱就应该做好被甩的准备，因为很多事情并没有想象中那么圆满。 『塔里克一出场，他对莱拉的所作所为就已经表明这是一个特别好的男生，他有担当，善良，正直，勇敢，无畏，在那个以男权至上的国家，他爱自己的姑娘。在那个战乱纷飞的时代，他为爱等了很多年，他不在乎莱拉经历的一切，他只知道他爱她，他要保护她，他要尊重她，他要得到她。这是本剧中最棒的一个人物形象，让我格外喜欢的一个人物』 这部剧在读的过程很痛苦，让我几次想弃书而去。我一直在忍着，不让自己发表评论，就那样默默地读着，感受着。我觉得我现在年龄尚小，生活阅历不足，并没有很深刻地理解本剧所表达的
这些民俗故事大多表现了远古人民驱灾避祸及对美好生活的愿望！读来通俗易懂，生动有趣，将知识性寓于有趣的故事中。不得不赞叹先民丰富的想象力及智慧！我国民俗文化丰富多彩，真的是中国文化的瑰宝。也将后人的生活点缀的异彩纷呈！
这书翻译起来真不容易，特别是那些一连串的脏字，生命是如此鲜活，每一代人都一样。青春、死亡、粗俗、知识分子、爱、暴力、发神经，本能现实主义怎么办呢？青春确实是用来挥霍的，即便不挥霍还是没有了，如果再来一次，我们还会这么选择吗，我不知道。
幽默的表达中有着通透的智慧，让读者的心安静下来，跟着编剧一起思考这个世界！
希望这种实用的科普知识能够像社会主义核心价值观一样广泛传播，感谢编剧为大众揭露癌症真相！
编剧名头不小，但是本剧写的有些潦草了。构思、背景、人物，都很宏大，但是很多细节很仓促。情节有两处断档，比较明显的一处就是争取德国项目投资那段，戛然而止。包括语言也不够精彩，甚至有诸多个人主观化情绪化的用词，比如多次宣传“上帝”，在很庄重的情节里突然穿插不合时宜的“俏皮话”。至于人物设计，个性过于鲜明，不太符合真正的“写实”，偏于理想化了。综合来说，如果跟看过的同类作品相比较，《Hanste Zakhm》50分，《Hanste Zakhm》89分，《Hanste Zakhm》70分。有兴趣值得一读。
有收获，读起来也不是很吃力，可行性还是挺强的。不过看了百分之二十前面大部分在写提纲有啥好处，差点错过……害，我要不是想做提纲读这书干啥，对提纲抱有偏见也不会来看这书，就不能单刀直入教人写吗？
好不容易看懂了，看的有意思了，你告诉我下架了。。。闹哪样？？？
曹操是中国历史上大家耳熟能详的名字，大多数人对曹操的印象都是从三国演义这本剧集中来的，但是历史让的曹操却不是一个脸谱化的反面人物，一样是一个感情丰富，有血有肉丰富的人，有他奸诈的一面，所以叫卑鄙，也有他仁爱，积极的一面，本剧根据史实，将曹操波澜壮阔的一生娓娓道来，让曹操的历史形象更加饱满与立体，对于想了解三国，了解曹操的读者来说是一种幸运，感谢编剧，好剧！