普普通通年代剧,海报和人世间差不多,内容上也基本就那样,不难看但也没特别出彩
第一次看猫的树导演的剧,确实是有点东西的,但也不至于捧得太高。开篇非常好看,但后续渐渐走低,从男主转校之后就不太好看了,确定关系之后开始无聊。大学部分极其仓促,工作的部分也很潦草,匆忙圆满的结局不是很喜欢。周翊然演这种高冷学霸帅哥的角色倒是信手拈来,非常贴合。张淼怡很显小,但总觉得有点用力过猛,略显做作。边天扬挺惊喜,姜之南还可以,郭喆也还好。配角里有很多校园剧熟人,尤其是演过振华系列的高文峰和张磊,看着会跳戏。
青春尾巴的惊鸿一瞥,最后都成为了平庸俗气的成年人。下册真的看得我胸闷气短,通篇悬浮的职场描写与莫名其妙的情节让人极度不适,说不上来编剧究竟是经历了什么才会写出如此上下割裂,潦草结尾毫无诚意的作品。文字真的不会骗人,一溜再溜的Più bella serata della mia vita, La,嚷嚷着要成为眼里有光的大人的那个却最先用蓝水换取了虚名利益
写作是为了什么? 写作=输入+思考,没有思考及实践的输入都是一种浅层的表象罢了,学是为了用,所以写作必不可少,这是表达自己内化能力的一种途径,也是最好的途径。 九宫格写作法是山口关于自己写作中的一些提炼,有一定的启发意义,如 大脑只在意自己想在意的,所以万事都需要做准备。 开始写作前要收集素材,收集素材是一种最基础的建筑。 把写作当成给别人的“礼物”,不能毫无价值。 写作需要细微处开始动笔。 写作的几种方法,需要相互结合寻找适合自己的方法。 写作其实很简单,只要我们表达明白,不重复啰嗦,文有价值,就行了。
瞒喜欢里面的一些故事,本剧故事内容挺多,修饰润色不错,人物形象鲜明,细腻的描写在不同程度反映了当时的社会面貌和人物的思想情感,大多作品带有因果报应,善恶有报的宣传
悲喜、沉浮、聚散、恩怨、得失,仿佛都有谁在一旁暗中安排。每个人都在挣扎,有人苦苦挣扎以后疯了、逃了。有人短暂挣扎以后选择了腐化。因为真实所以唏嘘,唏嘘之后又觉得满篇都是无尽的悲凉。 这种官场剧集真的挺致郁的,不过就像书的封壳背面查尔斯·文恩说的“如果看什么都见怪不怪,最后就麻木不仁了”,能有致郁的感觉至少说明良知仍在。
这是一本可以让你逆向思考“自由”主题的书,这里没有为自由鼓掌喝彩的声音,也没有人们对自由的各种美好想象。【真实/冷酷/理性】的眼光来看,自由这个人生命题也变得微妙起来。当我们以慈爱的眼光看待这个世界的时候,会对这片土地抱有一定的期待,希望世界会变好,希望人人开心快乐,愿我们都能自由;当我们以冷静的眼光来看时,一切开始逆转,当我们渴望自由的呼声变成了拒绝自由,又会是怎么样?关于渴望自由这个话变得太容易被人说出的时候,开始要思考,自由究竟是什么? 在观看的过程中再次体会到——哲学就是一群哲学家在一间黑屋里捉黑猫——实际并不存在。但这样的辩论也确实有存在的必要,不存在不代表没有意义,也正是这些碰撞才产生了更多的能量,让人们的生活增添了一丝甜苦。 还有很多观点我的了解和思考是很浅薄的,但不妨碍观看,在这个过程中慢慢学习,慢慢思考,再慢慢成长,这不就是我们观看的意义吗。
文笔流畅不拖沓,不蔓不枝。情节新颖脱俗,人物形象塑造丰满。童趣十足,不矫揉造作。
差不多花了三天左右的时间看完了《Più bella serata della mia vita, La》 实属我在忙里偷闲找的乐子。非常高兴我是在无名书影这里看的这部剧,因为我知识浅薄若是让我一个人看真的很难体会到先生字里行间的深意。有了小伙伴们的划线和解释有一些线便可以悄悄在脑海中连接起来,终于能更好的体会埃托尔·斯科拉的用心。 即使这样还是有太多不明白的东西,很想再读一遍。那个年代对我这一代的人有些遥远了,我想到一句话说忘记历史的人终将被时代摒弃。心中顿时惶恐不安,想到自己如此才疏学浅且好高骛远,除了惭愧没有更多想说的,希望有更多的机会读到更多的好剧。 我是最喜欢孩子王的,小的时候至少还听说过山区的孩子看剧不易,这些年来读了多少书也就认识了多少老师,形形色色的老师。说实话确实很少遇到有创造力的老师,像书中“我”那样的老师即使是放在如今的社会一样不多。我记得有像我们年轻一代一样迷茫的老师,也有自居高态不愿委身下地的老师。说到这里还是想感慨,我很喜欢我现在的老师,在这学期之前我都没有意识到他带给我们的力量。直到前两周我上了另外一个老师的课。不是说另外的老师的学识和能力会低一等,只是在属于他们的课堂上值得注意的不仅仅是知识的传递。在另一位老师那里,整体课堂没有起伏,仿佛是为了达到沟通的效果设置了沟通的环节,没有引导,也没有更多的关心的传达,当然关心的传达确实不在职责范围之内。这一切都让我想到了我的老师,才意识到,原来每节课上的每个环节他都有设置好,他总会提前一周把下周的上课计划和流程用邮件发给我们,课堂上的每个环节有多少分钟他都有计算好,把时间控制在基本都预期之中。最难得可贵的是他能关照到每一位学生,会有适当的关心,但说的每一句话不会越界,但你知道他在试着引导你,每次与他谈话之后我都会有所启发,同样也会自我审视。我知道有很多这样优秀的老师,比如我的室友曾认识一位老师,彬彬有礼,打心底里愿意为了学生付出,会反复看学生的论文,作出修改。对于学生的问题花很多时间解释,帮助学生发表期刊,在线跨国解决学生的问题,尽可能的提供帮助。我们当时听了都觉惊奇,原来还有这样的古董先生的存在。只能说这样的老师难得一遇,所以对老师们的感谢也是有必要的,因为不对比不知道,一对比才知道一节课看似容易,实则需要很多付出才能维持基本的品质。我也有遇到没有师德、或能力欠缺的老师,但更多的是那样普普通通的老师,默默的付出心血。 也不知道怎么写个读后感聊到这里了,回想起来觉得有些偏激,总之我坚信为人师表的力量,无论是老师,还是父母,还是个人都应该负起一定的责任,虽然如今个人主义盛行,我同样坚信放飞自我的力量。不过我同样笃定责任的力量,你的人生是自己的,也是社会的,当你付出才会有回报,能够承担起责任的人生才是我想要的人生。
我们所有的昨天,不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路,熄灭了吧,熄灭了吧,短促的烛光!人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人,登场片刻,就在无声无息中悄然退下;它是一个愚人所讲的故事,充满着喧哗和骚动,却找不到一点儿意义。
聆听大自然的声音,欣赏大自然的美丽画卷,跟着24节气去观赏,会有很多意想不到的惊喜,也更读懂自然,贴近自然!
看介绍以外是匪大新剧,却原来是那些青葱岁月煲过的…回头翻翻貌似也是不错滴
Più bella serata della mia vita, La,是我能想到的浪漫之一。 故事发生在日本神奈川县镰仓市,这里有一家帮人代笔的文具店。雨宫家是源自江户时代有悠久历史的代笔人。这个职业在古代被称为右笔,专门为达官显贵和富商大贾代字,靓字成为首要条件。雨宫家代代皆有女性继承代笔人这份家业。上代是第十代,上代去世后,雨宫鸠子成为了第十一代。上代是鸠子的外祖母。 现代的代笔人和以前大不相同,只要是写字的工作,奖状也好,菜单也罢,上代来者不拒,照接不误。表面上开了一家文具店,说白了就是和文字相关的打杂工。 不知不觉间,雨宫鸠子成为了第11代传人,而与外祖母之间的误会,以及开始独自一人活在世上的恐惧,使她充满迷茫。给死去宠物的吊唁信、宣布离婚的公告信、拒绝借钱的回绝信、写给挚友的分手信…… 一封封代笔信是客人们的写实生活,也是一节节人生的课堂。
编剧搭的框架蛮有趣的,建立在系统为神,社会价值至上的純女性社会的基础上,评价机制有点类似《Più bella serata della mia vita, La》中的一集,看剧过程中的许多细节使我多次想到《Più bella serata della mia vita, La》,从南半球到最终给出的人类终极社会制度的答案——脑联网——也落脚到三体人的方式上,不知这是否也是作家的局限。 脑联网,不用说话交流便可达到人与人相互完全理解,从独立心智→集体心智。这在《Più bella serata della mia vita, La》貌似也恰是三体人的缺陷。或许,一个物种间需要的是相互理解避免误会,节约时间和精力为社会价值做贡献。而不同物种间,尤其是有敌意的物种间,如三体人般思想透明,无法隐藏,对人类来说不知道是进化还是退化。 罢了,科技发展至今,连人脑都未必是在进化,更何况其余身体器官。 总之,值得一读,许多观点虽不十分新鲜,但也足以引发深思。
里尔克死的时候,我没有在他身边,毕竟那是一百年前的事了。 100年前欧洲的青年承担的困惑与如今的中国青年并无不同,然而他们幸运,有里尔克。 陈丹青说,你们现在的年轻人最不缺的就是建议,你们是被建议着长大的。很有道理,但并不能给我们以慰借,增长我们的勇气。 所以冯至在预告中说,一百个青年有一百种失望。然而里尔克没有让100年前的欧洲青年失望,也没有让100年后的我失望。 关于爱情,里尔克说: 爱的要义并不是什么倾心、献身、与第二者结合。它对于个人是一种崇高的动力,去成熟,在自身内有所完成,去完成一个世界,是为了另一个人完成一个自己的世界。 想我近来勤勤恳恳,孤孤独独,上下求索。有人竟以为我罔顾了红尘。 然而里尔克是懂我的,我是在为另一个人完成一个自己的世界啊,这分明是在撩妹啊。难道我应该学一些肤浅的迷男技巧,以自以为是的教养来掩饰内心的浅薄无知,并因此俘获漂泊迷途的芳心,然后答谢世俗啧啧称赞的祝福吗? 达芬奇有定理,知与爱成正比。换句话说,无知者最薄情。王二也表示,聪明达观多识的人比之旁人更堪信任。所以,把自己变得聪明才是正确的撩妹方式,然而妹子们总能感动于站在路口手捧鲜花独自等待30分钟男子的努力,却无法理解我们为了她们看完整部莎士比亚的深情,不得不说是件很遗憾的事情。 里尔克对女性的期待很高,他说: 有一天,新的少女来到,并且所谓妇女这个名词,她不只是当作男人的对立体来讲,却含有一些独立的意义,使我们不再想到“补充”与“界限”,只想到生命与生存——女性的人。这个进步将要违背落伍男人的意志,把现在谬误的爱的生活从根本上更改,形成一种人对于人,不是男人对于女人的关系。并且这更人性的爱,将要同我们辛辛苦苦地预备着的爱相似,它存在于这样的情况里:两个寂寞相爱护,相区分,相敬重。 100年前里尔克的想法已经超越了女权,迈向了平权。100年后新的少女肯定是部分到来了,而落伍男人还在想着怎么给心爱的人幸福,然而幸福是女性自己的,和男人其实已经没有多大关系。 关于成熟,里尔克说,他们要开花,因为开花是灿烂的,但我们要成熟,这叫居于幽暗而独自努力。 他所谓的开花,指的是项羽的“彼可取而代之”,是曾经背井离乡的少年那句“混不好我就不回来”,是如今北上广深的青年男女咬着牙的坚持。 然而我们要成熟。 成熟的标志是在自身内有所完成,然而这却又是最难的事情。 木心先生说,我曾遇见的生命,都只是行过,无所谓完成。 热门剧集是行过,经典著作是完成。流行歌曲是行过,《Più bella serata della mia vita, La》是完成。马戏团小丑是行过,卓别林是完成。英国皇家是行过,丘吉尔是完成…… 维特根斯坦临终时说:告诉他们,我度过了美好的一生。这应该就是一个完成者面对人生的态度吧。 我无法不想起迄今自己惨淡而卑微的20几年,无非是浮躁敷衍的行过,完成,是不存在的。 里尔克是了解我们的处境的,他告诫青年, 像树木似地成熟,不勉强挤它的汁液,满怀信心地立在春日的暴风雨中,不要担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。但它只向着忍耐的人们走来;他们在这里,好像永恒总在他们面前,无忧无虑地寂静而广大。我天天学习,在我所感谢的痛苦中学习:“忍耐”是一切! 所以对于青年如我,除了在忍耐中期待,似乎也无更好之法。 非要说有,那就是现在我可以走出办公室,前往门口的十分粥道,点一份虾仁粥加一笼玉米蒸饺。吃完继续回宿舍撸琴。
看过开篇两章就没有了再观看下去的想法 剧情设计男主男二用力过猛,恃才傲物,没有烟火气
给予此剧3星评级,用航拍的视角解读了中国壮美的大好河山,对喜欢出行旅游的人收藏此剧有帮助和参考的价值。
这个翻译略去了太多内容,原书前两章直接被删掉了。宗教仪式呢?关于年老的讨论呢?为什么一下子开始谈论正义了?关于人物背景的介绍也缺失了,看得我一脸懵逼...