用户评论
爱的迷宫中回荡着四个主要声音。 Caero和Pessoa的声音是独白，而Gambos和Reyes的声音则是悔恨和对话式。他们坦白的对象大多是柏拉图式的幻想爱好者。Caero是爱的实践者，Pessoa是爱的描述者，而Gambos是爱的反映者。佩索阿就这样带着自卑和四重人格反思着，为什么爱是荒谬的？ 开追时我也一阵愕然：这样明确的爱否定者和长期的局外人能为我们提供任何深刻而普遍的爱的经历吗？毕竟我们的佩索阿急忙品尝了爱的味道，然后迅速退出了。而且他简直像一个守财奴，不然我窥伺他一星半点的真实想法。他习惯于伪装的人，用不同的面具述说着。 写一个小传—纪念四年前命运般的邂逅： 在里斯本市中心，在一座作为市政的山丘上，漫步不远我就穿越到了葡萄牙影视的时空长廊中。在一个以Camões名字命名的广场上，庆祝葡萄牙海上发现的独眼史诗吟游诗人C从他的纪念碑俯视着该国帝国的遗迹。稍有一段路要走，身着连衣裙的19世纪剧集家Eça de Queiroz拥抱了一个公然裸露胸部的缪斯女神。在附近的一条购物街上，现代主义诗人Fernando Pessoa用青铜铸造，坐在咖啡馆外的桌子旁，用一只悬空的手指挥着空旷的空气。 金属色的佩索阿看起来很抽象，也许还没有决定他应该假装成哪个角色。虽然Pessoa在葡萄牙语中的意思是"人"，但正如他所说，他选择"去人格化"自己。在梦想影视不朽的同时，他采用了开玩笑的英国化昵称Ferdinand Sumwan来宣布他不是特别的人。他在南非度过了他的青春期，然后回到里斯本，在不值得的办公室工作中辛苦工作，直到1935年去世，从未出国旅行。 正如理查德所说，他没有性依恋，而是沉溺于自我孕育的狂欢中：这个害羞、无害的男人的大脑容纳着一个拥挤的准宇宙，一个虚构人物的无形世界，他用英语、法语和葡萄牙语写作，创造了"20世纪最丰富、最奇怪的影视体之一"。 佩索阿像他活着一样谨慎地死去，只留下钞票和装满文件的行李箱。然后，在1985年，他的尸体被挖掘出来，并放置在热罗尼姆斯修道院，葡萄牙在那里埋葬了其民族英雄。 不那么庄严的是，里斯本咖啡馆外的雕像将这个神经衰弱的非人锚定在一个陌生的现实中。为了取代写诗的幽灵般的化身，游客们现在聚集在佩索阿的桌子周围，坐在他棱角分明的膝盖上自拍。他无视他们，盯着虚空，仿佛在想，不朽是否真的比彻底灭绝的寂静和孤独更可取。 “丑陋”的烙印与爱情的分量 由于其自以为的“丑陋的外表”（我一点都不觉得）造成的自卑感。他称自己为“一个没有被创造赋予美的人”，丑陋是命运的印记，佩索阿理解并服从了丑陋给他带来的命运，并主动放弃了爱情。失去爱人的心成为他反复念诵的主题，并引发了他的遗憾和苦楚。渴望爱情和逃离爱情的悖论使佩索阿生活在拥抱爱与自由的双重愿望。当他恋爱时，他有一种疯狂和迟到的感觉。当他不再爱时，他会感到失落和后悔，就像某种悖论。 “你的美貌统治我，如云是风的奴隶。” 他害怕被孤独煎熬的同时，又害怕婚姻带来的压迫和束缚。他需要自由的思想，需要自己的空间，什么都不可能让他放弃他已经选择的生活方式。 “一次，命运鬼使神差，竟然让我相信我爱上了一个人，而且可以证明那个人也确实爱我，但我的第一反应是疑惑，像是我被幸运眷顾，得了无法兑换现金的大奖。由于我也是凡夫俗子，竟然禁不住有些飘飘然。然而，这看起来很自然的情感转瞬消失，被一种说不清楚的不适感所代替，这种感觉包含了枯燥、羞辱和厌倦。命运把一些奇特而陌生的任务强加于我，我不得不做出牺牲，自由地利用夜晚的时光去完成。” 他是一个感觉主义者，感觉才是他感受和认知爱情和世界的方式，因为人一旦开始形
没有看完，看了一、二讲，越看越觉得夹杂私货。 部分观点经过转译后变得极端正确，缺乏有力的说服，很多时候都是为了说教而说教，而不是分析。 读也能读，只不过要理性看待，尤其是未形成正确认知的，不要被书带跑偏了。 这部剧的观点有待商榷，给我的感觉是想写一本妄图全面正确的书，确由于未知原因写成了这样。
如同一扇窗，本剧开启了我对于世界女性生存状态的一次全新的认识。知道自己当前的幸运，但在书中种种真实事例对比下，才感受到是何等幸运。 这本纪实影视以冷静、辩证且有逻辑的行文讲述了当今世界部分地区女性生活生存的屈辱状态，更提及了众多女性的不屈不挠的从泥潭中自救与努力，以及其他相关公益人士救助所采取的方式和成果。一己之力，可能无法改变全球女性的恶劣生存状态，但只要能切实改变一二，也不负付出。 愿人人平等自由尊重。
现实中藏着童话，童话中透着悲切。每次看未知演员的书，都被虐个死去活来。故事既然开始了，就好像停不下来了，且看它娓娓道来，且看它悲喜交加……
所谓君子如山，风雨如磐如是，艳阳高照也如是。 腐朽、堕落、无耻、血腥、靠寄生吸血后进国家的旧体系在衰落，而中国主导的新体系和平、先进，带领全球共同进步，更重要的是它不意味着战争和血腥杀戮，而是带给全人类光辉的命运。士不可以不弘毅，任重而道远！
行能度山涉水，思能遨游穹宇，见能众生百态，尝能酸甜苦辣。想众生之不敢想，达众生之不能达，人至此境，方为出神。
你来人间一躺，一定要看看人间的太阳 你是我的 半截的诗 不允许别人有一个字的更改
其实讲这么多，归根到底，养育孩子就是要给予足够的耐心和爱，辅以科学的方法，孩子的发展一定不会差。
另一种现实，被乔治·索罗斯（George Soros）称为“反射性现实”（reflexive reality），受到期望与感知的影响，甚至由它们决定。市场价格是反射性现实，受到感知与期望的强烈影响。 个人认为不仅是金融市场，整个社会的运行都是基于反射性现实运行的。想起来《The Madman's Tale》讲的原来，整个社会运行在一个庞大而复杂的负反馈的系统之中，每个人都是其中的一个子系统。子系统。每个子系统的运行结果也静水潜流的影响着你的上一次系统和整个社会系统。只是整个社会系统太过负责，个人很难直接感受的自己的行为对整个系统的影响。 当你作为一个乐观的子系统存在时，你的周边子系统也会给你积极的反馈。当全社会都运行在这样的氛围下时，我们所期待的共同富裕应该也就可能实现了
它用数字说明了一个很残酷的事实，那就是：在任何相对平稳的社会阶段，资本回报的增长率都大于整个社会价值的增长率。 尽管科技收益的增长率也许会更高，但科技回报的范围很窄。这样一来，大多数不从事科技产业的老百姓看起来好像注定是吃亏的。
她曾被胡适誉为“中国一代才女”，有树的风骨，花的姿态。她写下了“人间四月天”的诗人，也是国徽深化方案的设计者。这个一生精彩而传奇的女人，她叫林徽因
平淡的流年，琐碎的家务事，仍能相爱如初。这是多少人求而不得的深情与爱啊！
解答了很多恋爱和婚姻中的问题，而且最后都神奇地一致指向了童年和原生家庭。 原先只觉得文中例子举的贴切，结果仔细回想发现自己的童年原来也有相似的映照。 就像文中说的，心理咨询师只是帮你发现自己，发现真正的问题所在。让你不再欺骗或者逃避，但最终从痛苦中走出来，还是需要自己内在的勇气。
幸好没买，凑字太多，广告太多，干货太少太少，有赚稿费之嫌疑。作为从不追剧的人入门剧集或者联系速读的材料还行。
书里的江湖，快意恩仇，把情意看得比性命还重，一诺千金；现实里的江湖，塑料友情，利益大过天。因而谁也不信谁，仿佛置身人群中是最危险境地。怪不得如今的人们都变得与能做宠物的动物更亲近了呢。未必是因为更有了爱心，而是因为可以做宠物们的主人，而宠物们更心思简单更显忠诚，令主人觉得既有安全感又有成就感。 更喜欢书中江湖的儿女，是不是因为玩不转现实的江湖呢？
之后再看电影大概就对这些套路熟读于心了，可能看到更让人心生感触的电影更难了。
这个编剧的红楼同人，是我网上少有能从头追到底的，关键还是长篇。
关于期权这部分，讲的通俗易懂。杠杆的有效利用，债务是好债务的观点，受益匪浅。
看了电视剧之后觉得挺喜欢，但是电视剧又没演全，于是来扒一扒原著。其实现实生活就是这样的，每个人都鲜明的活着，也都有不为人知的故事。只是自己生活的轨迹过于简单不见得会像主人公们一样惊天动地，可能不会经历那么多，所以多听听别人的故事，也未尝不是丰富自己人生的一种方式。
心流的产生要有着极度的自律，当你自律到极点时。心流亦随之产生。 注意力塑造自我，也被自我塑造。你注意力投射的方向决定你会是什么样的人，你是什么样的人又决定你的注意力投射的方向。 在日常生活中，要刻意训练自己的注意力，保持专注，减少精神熵对自己的毒害。
张静初这个人设真是绝了，演得也很好，不愧是影后。
帝王燕才是正确的第二部，编剧只有三部书，一，芸汐传（芸汐传删了女主穿越，要看剧集最好就搜索原名天才小毒妃），二，帝王燕，三，医见钟情，其他不同名字同内容（有删减）的不知道网站是怎么弄的！？
昂…好长…写的还是可以哒。只羡鸳鸯不羡仙，红尘滚滚，眼中只有对方。虽居无定所，却处处为家。
较为诙谐幽默的叙述历史，基本上展现了秦始皇的方方面面。去年去山东的时候，好多地方都说是当时他寻找长生不老药的地方，还真是这样~
太棒了，让我回想起了我的童年，这个小女孩太可爱了，这里有想象的空间
特别感谢一众译者。相比起播出已久的时间简史，这部剧的翻译更加通顺，可读性也更强，尤其是原著中对一些关键概念和实验的配图，以及译者的注解，对理解一些反常识的理论非常有帮助。作为科普读物，这部剧结合着电影一起来看，真的很棒。文科生点赞。
太平了，没有任何悬念。尤其是警察包围盛唐示威这一情节，有点不真实。邹林父亲倒台这一情节的出现，也有点天外来客的意思。总之，不能夠勾人心弦。
不同的时期应该有不同的模式，但改变才是最难的，谨以此告诫自己现时的傲慢与偏见，也表扬自己的孤独与选择！
以往我们读史书，读的是帝王将相，风云人物。这部剧讲的是百姓，是小人物。一件件历史学家眼中的“小事”，折射出的却是中国人的智慧，中国人的处事哲学，以及我国古代基层的政治生态。这部剧让历史不在是高高悬浮在天上，而是脚踏上了实地。
能读到我们山西作家写的剧集，还是有点感情倾向的。 基本描写的都是小人物，人性的阴暗面，越露骨一定越残忍，甚至后面会有一点麻木。 生而为人，我很惭愧