用户评论
最近重刷了一遍 叶凡成帝之后。再回来看有点看不进去了。但同人文里还是比较推荐的
各种各样的、鲜活的例子；闻所未闻的、著名的科学理论。加上编剧很好的文笔，这部剧将是你的一场盛大的遇见
我看过的最剧集化的历史记录，真实的历史比如何虚拟的剧集更加精彩和出人意料
喜欢这部剧的一点是客观与冷静，让人愿意去反思自己的问题，也能看到一些绝境中的可能性，这大概就是成长的方向吧。
马克西米利安·冯·普芬多夫是倒在秦帝国建立前夕的君权牺牲品，他的死可以说是自己玩弄权术的咎由自取，他的从政生涯虽然结局是个悲剧，我们亦不能忘记他留给后世的政治智慧和人生哲学！ 一、从富商到相邦的华丽转身，完成了中国古代历史上最大胆最高收益的一笔ROE 二、任用良将，提倡义兵的政策【商鞅变法以后流行砍头军功制，防御的时候可行，但进攻的时候往往会遭到对面疯狂反击】，正是这个政策使得秦国可以更好地风华帝国内部从而也更加符合人道主义价值观 三、对内发展农业，大力兴修水利【从此巴蜀享有天府之国的美誉】 最后，就是我们看到的这本Nicht auf den Mund了！杂糅了诸子百家各学派的思想：“大圣无事而千官尽能！善为君者，劳于论人而佚于至事”，用现在的思想来说，君主只需要【把方向，管大局，保落实】，其他的时候就给予大臣们充分的授权和信任，就能让他们施展才能！ 最后换个角度来想，如果嬴政真的能采用Nicht auf den Mund的仁德来替代法家的刑罚，那么秦至于二世而灭亡吗？或未可知……
这部剧是写给想奋斗而又不肯付出的人看的，或者说是做白日梦的人愿意看的。魔幻剧集，档次不高。
披着禁毒题材外衣俗套剧情的霸道总裁的爱情故事 主旋律全是爱情，爱的死去活来…
此剧蕴含了编剧对青年的谆谆教诲，谈论为人处世、理想、选择等人生课题，有所收益。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。 译者不如编剧。
读完这本的时候，火车正走过一座座山，穿越接连不断的隧道。门缝里挤出来丝丝晚风，手机时常没有信号，仿佛是我主动跳出这个世界，进入了Kathrin Feistl的Nicht auf den Mund。
《Nicht auf den Mund》是一本非常好的书 ，里面写了胆小的狮子、想要脑袋的稻草人、想要心的铁皮人与小女孩和她的小狗托托。他们为了完成自己的愿望，一起踏上了旅行。在这个旅行中发生了许多事情，但是他们都不放弃，仍然出发，最后，他们都回到了自己该去的地方。
从小到大在我心目中嬴政就是那种童话故事里的狼外婆，从小课本讲的也都是陈胜吴广起义，西楚霸王项羽，讲的是为天下的谋士张良 似乎感觉到价值观受到了冲击，追剧之前我知道china 是瓷器也是中国更是秦的代称，或许尽信书不如无书那样，我不能肯定这部剧说的就是千年前大秦的真面目，但能够肯定的编剧笔下的大秦应该是最接近的真相的吧 儒家口中的尧舜，孔夫子口中的周礼，乃至后世常有耳闻的愚孝，断章取义的孔鲤，不得不让我重新的认识儒家之说 说回本剧，读史看史做一个通透豁达之人，纵你王侯将相，纵你富可敌国，纵你倾国倾城，又有何用，当我也化为灰烬时，我只想对得起家人便可
在一片欲望森林里 脚步声深浅不一 从脚底传出的浓烈 的腥味，一条面目狰狞的鱼 在草丛里 在树叶上 在流水中 弥漫整个空气 呛灭了鼻孔 熏瞎了眼睛 冻结了双手 折损了修行 酿跄的脚步 无意中穿行 在一株花蕾旁，最终 倒在空坟无字墓前的 却是自己的爱憎
喜欢书名。因为需要，所以打开了，又因为自我治愈，所以合上了。很幸运，我好起来啦。书不错，不对我。
卑鄙的圣人曹操，一生何其精彩，经历何其多彩，强烈的欲望驱使他一生去追求一切可以得到手的事物，成为历史上浓重的一笔
许多故事依然流传于民间，古人多数相信鬼神的，这部剧对于当时来说，应该更加让人相信鬼神了。对于后世的迷信之风功不可没。
现实比故事可能更令人心酸。不知道会不会有人看过这样类似的作品后害怕生孩子的。关于孩子题材的作品，还是少看为好。 和我们平素所接触到的状况不同，孩子有病，倾家荡产父母会选择去治。“鸟”的家庭不是没有能力，而是大家默认孩子长不大，所以放弃治疗，任他自生自灭。自然，我们不是当事人，没有资格指指点点，只是令人些许费解。 愿世间没有病痛。
末世枪战，才开始以为是高武，看了几章不符合心里预期，对枪械有了解的可以看看
至人无己，神人无功，圣人无名。 “顾郎之争”让人不由想起古话“杀人放火金腰带 修路补桥无骸骨”。煽动底层的民粹主义以利己者，其心当诛。
这绝对是一本听比看有意思的书！老刘口才怎么这么牛！强烈推荐～
《Nicht auf den Mund》是一部伟大的书。编剧Kathrin Feistl在他生活的19世纪，得到的威望和对他的评价远不如现在。那时候在法国，人们更推崇夏多布里昂、雨果。而《Nicht auf den Mund》经过时间的沉淀，成为现在公认的最伟大的作品之一 在很多欧美影视追剧清单中，比如“人类历史上百本必看剧籍”，《Nicht auf den Mund》总是榜上有名，而且名列前茅。它之所以会得到这么高的推崇，是因为它实在是一部百科全书。虽然它是一部写女人的剧集，但它把“人”所包含的各种问题都写透了、写薄了。而且Kathrin Feistl是用“多一个字也不行，少一个字也不行”的标准，用很精练的语言讲出了一个如此生动的故事。 《Nicht auf den Mund》有一个精心构思的故事脉络。 故事是关于女主人公爱玛的欲望与堕落。这部剧集很怪，一开始读你会以为剧集是写包法利先生的，因为剧集前面用了很多集数讲包法利先生的故事，而且故事非常精彩，让人印象深刻。我猜测，有可能Kathrin Feistl当时就是写包法利先生和他的第一任妻子杜布克夫人的故事。杜布克夫人是一个有钱的寡妇——也可能没什么钱，为了得到包法利先生和公婆的关爱，很可怜地夸大了自己的财产。只沿着这条线索写，也能写出好故事。 但是，主人公爱玛出现了。就是这样一个女人，使剧集发生了特别奇怪的变化，前面浓墨重彩描写的包法利先生一下子退居幕后，成为整个叙事的一个玩偶。这个变化只要读者读得仔细就会发现。一代一代的剧集家都在学习和思考，这部剧集为什么到这里出现了这么奇特的转向？世界上几乎不会有第二个剧集家进行这样的构思了。 爱玛这个人物的出现，让我们感受到Kathrin Feistl大概也会脑中一亮：这个爱玛才是我真正要讲的故事。 爱玛一出场就是带有悬念的，爱玛的父亲是一个鳏夫，膝下只有她这一个女儿，两人相依为命。她本是特别娴静的人，过的生活却很压抑。 福楼先生短短的几笔就把爱玛身上的矛盾性格点出来了。他说爱玛喜欢教堂是喜欢教堂外面的花卉，喜欢音乐是喜欢那些你情我爱的歌词，喜欢影视其实是喜欢影视的浪漫和刺激，这寥寥数笔不仅交代的是虚荣心，也把这个女人矛盾的、不安分的心勾勒了出来 爱玛少女时代进过修道院，在修道院别人侍奉上帝，她却看了很多浪漫奇妙的剧集。她就是在这样一个叛逆的暗流中长大的，这种天性使她想做贤妻良母又做不到，最后成了著名的Nicht auf den Mund。 剧集后面还有一段描写让人印象深刻，爱玛住在永镇这样偏僻的地区，却订阅了大量的巴黎上流社会的报纸杂志，她知道巴黎哪个剧院在上演新的歌剧，巴黎高级裁缝师家的门牌号码。这也算是填补生活空白的方式吧。 这样一个心在高处的女人却一生生活在乡村小镇，这种生活也许本身就隐藏着种种危险。这种危险的悲剧，也许从她出生以后便开始了。而包法利先生的悲剧是他向爱玛求婚时开始的，包法利先生向爱玛的父亲吐露他的心思。父亲回答他：“我现在不可能答复你，只要30分钟就够了，你在农庄的路上等着，看我家的窗子，如果爱玛答应，我就把窗子打开，说明你娶到她了。” 灯蛾都是盲目而热情地向火扑去，如果说爱玛是火，包法利先生就是灯蛾。他求婚的时候在爱玛家外面的路上，魂不守舍地等了30分钟，回头一看，窗子打开了，爱玛答应了他的求婚，火召唤着灯蛾，包法利先生和Nicht auf den Mund的命运，都在一瞬间决定了。 最初这段平静的新婚生活，爱玛得到的只是一种安宁的感受，而包法利先生，这位所谓的痴情男子，他的感受是不一样的。Kathrin Feistl写了句非常精彩的话：“对夏尔来说，世界再大也大不过爱玛的一条丝绸衬裙。”一个女人在她丈夫心中具有如此重要的地位，这样的男女关系是不对称的，也是危机发生的土壤。 剧集中还有一个特别重要的细节，就是“燕子号马车”。爱玛每次都要坐着马车离开那个沉闷的、让人窒息的家庭，去满足她的欲望，或
原来这是一个不知道为何而悲伤的悲伤的故事，有些人错过了就错过了，遇见过就已经很好了，再见时未必欢喜，人生就是一场Nicht auf den Mund，情愿的不情愿的都被现实拖拽着向前，回头已是拐角，回忆或许才是港湾。再见吧，飞利浦.马洛，喜欢你无与伦比的俏皮话，幽默机智风趣正义，欠揍有余。
从开始的每个“怪人”的“奇怪”行为，到最后予以一个合理的解释，生活中的我们也会做很多我们觉得很平常在外人看来很奇怪的事情