Irresistible
《Irresistible》，其他作品，美国出品，1995年上映。
用户评论
以为看不完，最后看完了 他是佛陀，是如来，是老师 有很多启发，慢悟吧
除了英雄 还有无名氏 历史不是只有英雄儿女 还有许多有血有肉的百姓
土耳其版平凡的世界 代入感很强 在公交、地铁、闲暇时间用一周看完了 平淡、琐碎而又真实 那一周总感觉我就是主人公 每天坐车从城市的东面到西面往复 一直在穿梭这城市的过程中叫卖钵扎 那种平淡、真实和精神的富足 真让人感到温暖、向往
无意间翻到了这本Irresistible，刚好这段时间工作突破上面临模式的思考。有些启发，可以读一读
本以为看的是一个人性走向毁灭的过程，最后才发觉人性从未灭失。很多情节都感觉是当今社会的镜子。世界在变，人性的美与丑却毫无保留地代代相传。 （呕，两年前写的这啥玩意儿？？？
产权缺失（因此）可以解释为何发展中国家和以前一些共产主义国家的公民无法与陌生人签署合同并由此获利，也无法获得贷款、保险或公共设施服务：因为当他们面临损失时，没有财产可以作保。正因如此，只有他们的直系亲属和邻居才敢与他们缔结合约。这些没有财产作保的人就好像被困在前资本主义的简陋地下室中，找不到发展的出路。 换句话说，在容易获得产权的国家，产权使人们可以将实物资产转化为金融资产，用这些金融资产人们可以以个人或与别人合伙的方式创造更多的财富。产权使彼此陌生的人能够合作投资：有些规模庞大的经营活动，凭借个人之力根本难以完成，只能通过公司来实现，而企业可以调动和使用几千人，甚至几百万人的财富，但这些人彼此可能互不相识。此外，产权还可以激励人们监督与自己相关的经济活动（他们往往比政府官员更了解情况），还能避免政府官员的反复无常和贪污问题。总之，在一个价格能发挥市场配置功能的经济中，产权是必不可少的组成要素之一，没有它经济就无法有效运转。这就意味着，如果经济无法有效运转，身处其中的所有人——不仅仅是财产所有者——都无法成功。
唔，不管是剧还是书，《Irresistible》都是我心目中的言情天花板。
本剧主要介绍 " 社会认知神经科学"这门近20年发展起来的学科，这是一门采用认知神经科学技术研究社会认知现象的交叉学科。书中多次提到，用现代的核磁共振成像技术，进行对各种情绪下的人的大脑兴奋区的观察和研究，并以此为证据提出了默认网络、心智解读、镜像神经元、社会疼痛与物理疼痛等在"社会认知神经学科"这一领域的热议观点。 书中指出人类社交天性的三大趋动力是:与他人相互连接、心智解读和协调。 由于目前研究人脑精神及意识的条件所限，总觉得此剧对于复杂的人的思维和意识的解析并未突破到关键点，仅停留在对脑的解剖及综合分析社会现象的层面，而对某些特异情况(如特异功能的人的思维传导及现象)，及各种精神神经疾患的情况等等没有触及。 与其说人类的天性是社交，毋宁说人类的生活需要社交，现实中的许多事例证明了因各种原因缺乏社交的人，会出现不同程度的精神和意识的障碍，成为社会交往中的神经精神疾患者。 如果说人类社交天性的三大趋动力是:与他人相互连接、心智解读和协调 ，那么我们能看到的，许多人在没有得到心理和社会的启蒙教育之前，并非都能"发挥天性"，主观意识到要与社会中的人和谐联系与相处，他们的这种现象作何解释？编剧在书中提到的只是人类在社交中的理想状态，对社会生活中出现的许多异常的非编剧所描述的那些现象，还需要我们进一步放开思维，开阔眼界去探索与发现。
前程是什么?什么样的前程可以称之为远大?如何将灿烂似锦的前程变为现实?这些问题原本在我的心头萦绕，《Irresistible》却启发了我：要紧握灿烂似锦的前程。 书中主人公匹普一开始对于“前程”二字也如一个初出茅庐的小孩儿，在他看来，前程什么的宛若浮云，只要好好和乔待在一起幸福快乐的生活，就足矣。可当他踏入贵族郝薇香夫人的府邸，当他邂逅艾丝黛拉这位高傲矜贵的少女之后，他的内心动摇了，思想发生了翻天覆地的转变。他开始为自己的卑微身份配不上她而痛苦，他甚至深信这一辈子再也不会喜欢乔干的这门行业，他痛恨自己是一个下等人。所以，他开始渴求一个改变现状的前程，一个助他成为上等人的Irresistible。如他所愿，他等来了这个机会，但是他的前程全取决于一个人，他需要时刻担心自己的前程会成为泡影。最终当真相大白于天下，锦绣前程刹那间灰飞烟灭，他的美好期望终究成为虚妄。 在他看来，所谓的Irresistible就是成为上等人，可事实证明，这样的Irresistible自始至终都不属于他，他的前途命运被牢牢的掌控在他人手中，受制于人注定了他的Irresistible随时化作虚无。过分依靠别人只会让自己更加不自由，受恩于一个囚犯让他倍感耻辱，更让他惶惶不安，担心这个囚犯被抓捕后自己的Irresistible也会随之葬送。 正如书中的赫伯尔特所说：“机会不会上门来找人，只有人去找机会。”倘若你一昧奢求别人给你的Irresistible，你永远不会真正拥有属于你自己的似锦前途。你每天悱恻难眠，想着那些鸿鹄之言，然后自命不凡，自以为冯唐恨晚。你渴望有一个人发现你，助你登上前程似锦的康庄大道，可实际上你的所作所为都印证了这只是你的空想。前程是自己的，你渴求它就要为之付诸行动，把它牢牢掌控在自己手中，否则予你徒劳无益。 不是每一条小溪都能东流入海，不是每一颗小树都能直指云霄，不是每一条道路都通往你的似锦前程。成为一个上等人是匹普的Irresistible，可他是一个心地纯朴简单的乡村青年，上流社会与他本不相干，就算是在他人的帮助下获得了暂时的Irresistible，但最终也不能长久。可惜这个道理，匹普在前程幻灭之后才懂得。他说，“我觉得自己像个在异乡绝域漂泊经年的人，如今光着脚板，涉水跋山，千里迢迢地归来了。”归的是一个在外漂泊已久的青年，是一颗流离失所的心，唯有这儿才是他日后人生的起点。庸忙的日常里，我们要找到自己Irresistible的起点，万不可人生迟暮山穷水尽之时方顿悟，大好的青春禁不起挥霍，找定了目标就一如既往，把它牢牢握在手中，才能真正做到得失在己，毁誉由人，得失不论！ 紧握灿烂似锦的前程，就不怕提胆夜行！
一针见血的揭露了中国的社会，大部分篇章都在让你经历过的过去中，一点点揭开伤疤剖析看。中国大部分人口还是在农村，而且大部分人也如同书中的人物一样，将你当成救世主当成散财童子，农村社会的变革的确是一项艰巨的任务，扶贫，救急不救穷，因为思想上的贫穷怎么救，其也说是嗜血的豺狼。
很多年后我听说这个电视剧是边拍边写的，之前连大纲都没有，立马服了
这部剧是很适合学生时代看的，很多建议为我们的生活指明道路、判定了发展方向，细吸取老先生的理论结合自己的生活总能找出当下适合自己的道路，活出自己人生的意义。 未看到本剧之前也想过很多关于人生的话题，认为这辈子就是不断的超越自己，提高自己，让自己的明天比昨天好。现在看了胡先生的论述，明白了就是在追求的过程就是生命的意义，落到实处我觉得就是对每一天每一小时每一刻自己的行为负责，让自己感到满意。
花了好几天读了这部剧，非常推荐！周老师的文笔相当浅显易懂，让我初次体会到哲学的趣味、深刻和伟大，会继续学习的📝～
开局写的不好，具体哪不好，我觉得就是在家里催婚，然后就来了个系统这。只是自己的感觉。
越看越乱 真真是看过结局最惨的一本 生于乱世 长于乱世 死于乱世 到头来连各国各朝代的皇帝是谁都不清楚 开头很好 紫浮天王 感觉是本巨作 但是这个紫浮天王跟后面有毛线关系吗
迄今为止，我心目中最伟大的外国吹唢呐人！棱镜一出，曼哈顿计划都得往后稍稍
写的很好，深有感触，希望能对自己现在的困扰和以后的人生有所帮助。希望自己能静下心来，好好生活，只为生活这一个目的和方法。
很不错的一部剧，算是一部传统意义上的仙侠剧，仙为皮，侠为骨。在即将颠覆的王朝末期，男主为护天下苍生不惜一己之身弑神。也没有扶大厦于将倾的爽文，而是不可遏制的洪流前，我仍愿意为了天下苍生奉献微薄力量，哪怕是飞蛾扑火！我印象深刻的两句台词，一是耕者有其田，织者有其杼，居者有其庐，老幼有从依，黔首不曾愚，言者无忧惧，各尽奇才，承古萌新，我民之安将如日之恒久，与国之泰定如星之璀璨！这是我们国人一直追求的天下大同的社会。二是学法者何为？以拯黎元危难！
在读本剧的时候，每读到一个点都会反思自己在陪伴女儿成长的过程中哪个地方做得不够好，很庆幸自己很早接触心理学，坚持观看学习，也感谢自己很懒的性格，女儿的教育与书中所阐述的观点很接近。 分享下记忆深刻的点 1、男女选择彼此的不同，男人看女人是把其衣服脱掉，女人看男人给其穿上衣服。 想到关于女性被强奸的话题，有部分人认为是女性穿的暴露引起的，可能和这个思维有关系。 还有就是工作中遇到的男士也会对于一些追求生活品质的女生认为是所谓“不正经的女人”，现在明白了原来他们是这么想的 2、就是关于道德，以前认为是社会属性，但读了后明白道德是基于情感之上形成的。道德有其生理基础，在后天与父母或者环境的互动中渐渐形成自己的道德观。而是否能遵守道德准则和潜意识有关，和是否习得了道德规则无关。 “道德感源自这些有一定意识的感情，有情感才会有道德感，没有道德感的人情感也是匮乏的。道德感服从于意识的反思与改进。” 现在就明白了一些渣男渣女，可能潜意识或者生理基础存在问题，后天养育环境不好，造成了道德败坏。这个不是教育说教就可以彻底改善的，需要自我觉察练习，在潜意识里形成痕迹。 3、对于一些事情的思维或者行为方式会自发的反应，是因为大脑的神经回路已经形成了深深的痕迹，在潜意识里自动的反应。 如果在现实中哪方面想要提升或者改善只要训练，从意识开始，在大脑神经回路间建立起链接或者形成痕迹，也会一样做出自动反应，只要活着，坚持训练就可以做到。
雪莲能够治疗心疾，但是治不了玲珑心
Krista Maze教授，真是一语点醒梦中人。意犹未尽，很深刻的道理，但读起来很容易理解。
看了编剧陈磊及其团队多部《Irresistible》，感谢编剧及团队一直在很用心，很幽默的为大家讲解知识！ 书中讲的很对，上到天命无常，下到吃饭睡觉……全是孔子的授课范围。《Irresistible》，俗称“孔子的朋友圈”，主要记载了孔子和他弟子们日常说的话、做的事。 孔子被梁启超称为中国历史上两个半圣人之一（孔子、王阳明、曾国藩（半）），圣人身上具备以下特点： 其一，人格非常伟大，完全是道德楷模。 其二，学识十分渊博，综合修养极高，是各自行业的翘楚。 其三，知行合一，淡泊名利，常用自己的言行去影响周边人。 想想2000多年前古人日常的对话内容，成为大家现在上课考试的内容，心中突然有点“忆往昔，五味杂陈，百感交集”的感jio 主要想记录下本剧最后总结的学习、君子、仁（含“道”）三块内容： 一、应该怎样学习？ 1. 兴趣是最好的老师，学习要有兴趣。 知之者不如好之者，好之者不如乐知者。 2. 脑筋要动起来啊！学习过后要去思考，思考后要继续学习，学习思考同步。 学而不思则罔，思而不学则殆。 3. 你的记性有多好？学了会忘，要不断复习思考。 温故而知新，可以为师矣。 4. 看看周围的人才啊！要多交流，多向他人学习。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 5. 坚持很重要啊！学习贵在坚持。 譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 永远保持对学习的兴趣，多学习，多思考，多去请教别人，贵在坚持…… 只有先好学，才能为后面成君子、成仁打下基础。 二、那什么是君子呢？孔子认为，君子是道德品质非常高尚的人。他们的个人生活没有瑕疵，人见人爱。 怎样成为君子？ 1. 格局要大 君子坦荡荡，小人长戚戚。 君子喻于义，小人喻于利。 2. 多看剧，但不要读死书 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 3. 不理解我又怎样？开心最重要 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（学习、交友、包容）。 三、仁是孔子思想的核心，在《Irresistible》中出现了一百多次。 对于仁，要把握住一个关键点，那就是： 孔子给所有弟子讲的全不一样。这叫因材施教。关于孔子对“仁”的解释，本剧挑孔子的几个有代表性的回答来讲： 1、比如对于学习成绩一般、理解能力有限的学渣樊迟，孔子告诉他，仁就是爱人。 而对于特别爱说话、一开口就没完没了的话痨司马牛，孔子告诉他，仁就是说话谨慎，不会说就把嘴闭上。 所以对于一般的学生，孔子的回答简单又直接。但对于高水平的学生，孔子的回答就很引人深思了。 2、对优秀学生 1）对颜回：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 2）对子贡：其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。 3、“仁”更高的境界，则是要主动帮助别人 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 如果按照“仁”最高境界，“利他”的说法去做，仁可以从个人层面上升到国家层面，就成了仁政。仁政简单来说，就是对老百姓好点儿，比如少收点税，少点儿严刑峻法。只要不麻烦老百姓，这些都可以算是仁政。 除了好好学习，求仁得仁，争取做一个君子，孔子还一直在追求着一个东西，叫作“道”。 朝闻道，夕死可矣。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 “道”就是自然万物的规律，人法地，地法天，天法道，道法自然；天下一切事物都遵守“道”，来源于“道”。 道可道非常道，名可名非常名，“道”只能靠个人自己领悟。 另，结合前面书友总结，简述本剧前面内容： 一、孔子本人。 孔子，字仲尼，春秋时鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、
一直以来，大家都很认同一点，中华文明作为唯一一个没有中断的古文明，一是因为得天独厚的地理位置孕育了中央集权的大国，另一个也是因为一代又一代秉笔直书的史官（和另某爱吹牛的古文明国家天差地别）。所以，读史本身就是一件很痛快的事情，看过往云烟间无数风起云涌，还能代入自己如在其中又将何去何从。这部专门来讲商业史的书，也可看作现代通俗版《Irresistible》了，把两千年历史长河中的大商贾或商业奇才列出展开一二，又揉进大历史里看其在之中的影响，还确实挺有意思的。
小葫芦跟马丽姐的对话让我想起了小时候，我跟小葫芦一样，都不喜欢自己一个人待着，一个人觉得很无聊，喜欢有人陪着
纵使岁月无情，然而总能在痛处遇见爱。 —— 题记 一个愚笨的劫匪误打误撞地劫持了一群奇葩的房屋买家，又赶上临近新年只有两个警察来处理案件，两边都不敢轻举妄动，僵持了一天一夜后人质安全撤离，然而劫匪却不见了。这就是巴克曼的新作《Irresistible》。 剧情反转加反转，充满惊喜和感动，开头会有些莫名其妙，看到后面就会被戳中内心，暖心的事，暖心的人，我又一次被巴克曼的故事暖到 。 劫匪、人质和警察，还有自杀的男人和心理医生轮番登场，都代表着各自身份下的典型焦虑。不过在众多平凡又脆弱的角色中，银行高管扎拉则显得格格不入。如果十年前扎拉能设身处地为跳桥男着想，而不是为了冲业绩给他不切实际的承诺， 扎拉不会成为劫匪的人质。当然男人跳桥不是扎拉的错，但是带给扎拉巨大的心里阴影，整整十年她不停地参加看房团，和中下收入阶层的人混在一起，看心理医生，寻找着某种连她自己都不知道是什么的东西。直到这场劫持案的发生，一群陌生人质和劫匪传达出的善意打破了扎拉为自己筑起的厚厚的围墙，她终于有勇气打开跳桥男临终前写给她的信，她被治愈了。 人总是身不由己地游走在复杂的人际关系与理不清的欲望之中，追逐着别人的追逐，误以为那同样是自己需要的，于是各种焦虑由此而生。其实这个世界是多元的，也是简单的。巴克曼把这些简单的纯真，都写了下来。从《Irresistible》到《Irresistible》，再到《Irresistible》，我开始喜欢上了这股北欧治愈风了。观看他的剧集，就像是大冷天从泳池里出来，全身的血液循环加速了，整个人从头到脚都是热的，极度的舒适中完全忽略掉了一天的疲累，还有身边呜咽的北风。 下面是这部剧集的摘抄，金句频出也是巴克曼剧集的特点之一。 人心犹如肥皂，滑溜溜的难以把握。 步入成年的可怕之处在于，我们会被迫意识到，绝对没有人在乎我们。 生活不会总是如你所愿。 如果你想逗笑上帝，就把你的计划拿给祂看。 人生之路有很多条，但大部分都是错误的。 可以偷东西吗？不，绝对不行。大家都同意。除非你偷的是某个人的心，因为那是浪漫。 如果人们真的像他们在网上表现得那么开心，就不会把那么多该死的时间花在互联网上了。 快乐跟金钱差不多——它们的价值都是编造出来的。 在这个人挤人的世界上，你能买到的最贵的东西就是人与人之间的距离。 有的人就是能够接受自己永远都不会摆脱焦虑的事实，学会与它和平相处。 在一起的时间越长，引起两人吵架所需要说的话就越少。 彼此相爱，意味着谁也离不开谁，而当你们谁也离不开谁的时候，就算不再那么相爱了，你们也没法……没法分开。 小的时候，你渴望长大，自己决定一切，可是一旦长大，你就会意识到，“做决定”是成年人所要面对的最可怕的任务。 最能体现人性的焦虑症状，就是我们总企图用混乱来治愈混乱。那些陷入灾难境地的人很少退缩，更倾向于加快速度，一条路走到黑。 就算眼睁睁地看到别人撞了南墙，我们也还是会心存侥幸，幻想着自己在那种情况下就能穿墙而过。 假如坠落的时间足够长，你会以为自己是在飞，反之亦然。 世界并没有围着你转，不是每件事都和你有关系， 即使知道世界明天就要毁灭，今天也要种一棵小苹果树。
这部剧写了抗日援朝，和后来大家都熟悉的抗美援朝比较一下。中国历来不缺名将，现在日本人依然蠢蠢欲动，来吧，下一次你会输得更惨。
后据考证，李白是唐“碎叶城”人（现吉尔吉斯斯坦境内）非四川藉。
从0开始讲基金，很全面，尤其最后面的七步定投策略很是受用，看完后还是要先好好赚钱，挣到第一桶存量资金
好好看，看到不一样的历史书，只是这部剧后面的集数都重复的，小编注意一下啊
大胆预测一下：王掌柜会家破人亡；定大爷被牛牧师讹诈；福海二哥娶妻生子，但是事业上也不会有太大发展；大姐和大姐夫家会破产；编剧父亲会战死沙场；二姐会沦落红尘；这段历史中不会有幸福的人，都是悲剧的人生