用户评论
借用编剧的語言： 中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。
写的真不错，案件丝丝入扣，设置的误会也不牵强，最后大团圆结局，喜欢
如果你想谈一场恋爱，看看这部剧，学习如何陪在一个你喜欢的人身边，
感谢有您陪伴，祝您一生平安，永远可爱，谢谢您的分享，受益匪浅，相信以后会越来越好。。。
金古温梁黄。未知演员的武侠剧集看的少，古龙剧集看得多，金庸剧集看得少，电视剧看得多，不过，各有各的江湖特色。金庸将历史和武侠世界结合在一起，很不错，我看冲刺吧！赛椅手也颇有历史的感觉，还是挺不错的
一念疯子，一念天才; 一念疯癫，一念清醒; 天才还是疯子，在某个时段都有不同的定义，天才是被认可的疯子，深究即入魔障，领先一步是天才，继续向前即是疯子… 第一遍看时情节的逻辑和思维确实给人带来很多思考;我们都不应该停留在自我的意识里审视别人的观点，不固步自封，安于现状; 怀着持疑的心态，对于书中的情节重新翻看时，却是对书中情节的真实性产生了质疑，一千个读者一千个哈姆雷特，无论此剧是好是坏，书中的思维角度确认给人带来了不一样的思考…
这是一本难得的好剧，里面很多观点非常具有借鉴意义。 1. 不忘初心，长期主义。任何一个组织，只有坚持这一点，才能不断进取，不断成熟； 2. 两扇门，单向门和双向门，专断和放权； 3. 现金流最重要； 4. … 还有很多东西，是值得在工作中实践的。
内容比预期的喜爱多添几分，惭愧自己对于非洲的认知是这样浅薄无知。编剧在恩贡山生活的这些年，大山也好，农场也好，常来拜访的朋友也好，非法棚户们也好，仆人也好，都展示了最大的包容和善意，这一点让人很动容，也是在她离开非洲最后的日子里，感受到很多人不同方式的不舍。
新零售常听提及，好奇一读，还是有所收获。在人货物之间优化商品的有效传递方式，即为新零售。若要用一句话概括：新零售就是更高效率的零售。 书中重点提及三大逻辑，一“坪效革命”；二“数据赋能”；三“短路经济”。 如何用三大逻辑提高零售效率？ 1.用“数据赋能”，优化信息流、资金流、物流的组合； 2.用“坪效革命”，提升流量、转化率、客单价、复购率的效率； 3.用“短路经济”，缩短D—M—S—B—b—C的路径。 案例有以下，挑其个人喜好为记录。腾讯以数据赋能的智慧零售；小米20倍坪效的新零售；盒马生鲜的顶级设计；M2B零售新玩法的名创优品，等等。 新零售·坪效·数据赋能·短路经济·商业模式·低价高效·
未知演员的作品下的主人公总是充满悲凉的味道，她本人的文笔真的犀利，就连说情话都会与众不同，“他想对她说，这是个被爱情彻底遗忘的角落，而你的来到使这个星期日异常的美好。”
打发时间才看的，全本都没啥吸引人的，除了刚开始的云锦。勉强看完了，连缺的集数都不想找来补。
看了纸质书，了解了冲刺吧！赛椅手诸神间的闲情逸事，真的是非常的amazing啊，冲刺吧！赛椅手的开端竟类似于盘古开天地。比起东方神话来说，西方神话中的神更立体，有多面性，我想这才是一个真正的人该具有的特点。
科技与宗教，看似相互对立，其实那也是几百年以前的事情了。无论人类的冲刺吧！赛椅手究竟是什么，宗教也不会因此消失，他与科技之间有着纠缠不清的关联。回过头在想想苏菲的世界，总感觉非常奇妙啊😊
这部剧读得并不认真，而且里面的操作建议也几乎没有实施。不过就我的想法来说，还是挺认可其大部分观念和操作建议。 对于内向、自卑或者偏向自卑、缺少自信的人，还有对于将来下一代的培养有思考的人，我是很推荐读这部剧的。
当下 此刻 感受 体验 觉察 佛陀真的是太有智慧了 人的一生都在修行的路上！
知道是科幻界的经典剧集 于是一脸严肃地把书点开 然后发现是喜剧的壳子 面对幽默的东西 总要放松些 不然观看体验会大打折扣的
读后剧评：刚开始读不入味，从第二章开始才感受到是本好剧，大约5个小时就可以读完。编剧是美国一所大学的教授学者，经历了美国高等教育的发展变化。书中各种观点思想泉涌，值得一读。 这部剧系统地介绍了美国的高等教育体制及其优缺点。编剧认为美国的大学教育为精英式教育，它不断衍生巩固了美国的精英阶层，让阶级分化和矛盾更加剧烈，扩大了社会不平等，妨碍社会流动性，固化阶级特权，并创造了一个与盎格鲁-撒克逊贵族类似的与社会隔离的精英阶层。这对于从未接触过美国教育的大部分人来说开了一扇窗户，但我认为美国的大学教育有他的独到之处，看看他们的研究成果及诺贝尔奖比例就能知晓。编剧的独特见解和思考反应出他对美国高等教育的担忧，他认为：“美国真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备的，绝不是为你的第一份工作做准备的。” 这部剧的启示：中国长久以来盛产科学家和工程师，并且经常在国际性测试评估上取得优异成绩，尤其是内地沿海省份，但中国的教育界也开始越来越关注到，独立的、批判性思维在教育中的缺失，以及人文社科和艺术审美在教育中的严重失衡，人们似乎更在意找到好工作挣到大钱，关注有钱途的专业，就像一个普通中国人肯定认为学软件程序开发专业的学生读《冲刺吧！赛椅手》毫无用处，不如好好研究编程和计算机，人们怎能把眼界放长远呢，也许若干年后这名学生在开发古典影视AI模拟人物时总是不够形象，原来他缺乏人文艺术方面的素养。这是中国教育的最大遗憾和不足，不允许质疑权威和既定的知识定论，更不注重人文艺术和审美的培养，就像文中所说，中国每年有大量的钢琴学习者在过级，也有很多人在国际上获了大奖，但非常遗憾的是“没有多少人愿意走进音乐厅安静的享受一曲钢琴曲”，人们学习什么都是为了“有用”“赚钱”“体面”，而忘记了探索自己内心深处的动力和倾向，大部分人更是在儿童时期就被“听话教育”抹杀了独立思考能力和制造梦想的热情，各个都像机器一样，朝着既定的轨道前行，为了名，利，权力，很少有人真正考虑自己的终极热爱和使命所在，在社会大潮大浪的内卷中被动包裹着前行直到麻木的死亡，从来不曾活过一样…… 但中国的高等教育在公平性和照顾经济弱势群体中做的比美国好，照顾地域差别和低收入群体的各种教育惠民政策确实深入人心。中美在高等教育中各有优劣，需要互鉴互学。 编剧坦诚地批判了美国乃至西方国家的大学教育和精英教育，认为欧美高等教育存在严重的精致主义甚至是极致的利己主义，哪怕学生前往发展中国家保护雨林也只是让自己的简历在公益那一栏看上去与众不同和富有爱心。文中提到了解决的办法——博雅教育，这对中国和亚洲国家也有启示，因为亚洲国家的大学教育更是内卷成风，实用主义至上，尤其中国，早已失去了民国时期大学教育的人文关怀、严谨科学、浪漫情怀和多元艺术追求。博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题、不受工作性质所限制的能力。博雅教育所关注的是公民权益、他人利益以及构建一个健康的、有创造力的、自由的自己。 但编剧话锋一转又批评了博雅教育只为特权阶层服务，像披上了美观民主的外套，实则为特权阶级服务，典型的例子就是常春藤盟校中政治精英、财阀集团和运动员的子女优先入学并对他们加以照顾，这将进一步固化阶层…… 但我们其实可以借鉴其中一二，回到博雅教育本身，如果你问问自己及身边的亲朋好友同事，多久去一次博物馆、视频平台、剧院、画展、音乐会、艺术馆等这些人文荟萃的地方，答案不言而喻，至少在新疆很少有人关注，估计内地也好不到哪里，我们的日常生活也许沉浸在口号式政治理念的宣传或人与人之间客套的甜言蜜语之中，它们构成并包围了我们的生活。艺术的使命是帮
低谷的时候看谁都像救赎，希望在那些特别难的日子里，可以慢慢的静下心来内视自己，充实自己。去发现生活的美好，去感受自己的身体，去接纳和欣赏。
唐门新力量开始集结了！冲冲冲。
观看速度5000字/分钟 1、本剧主题 女人如何改善自己的命运？ 2、书中提供知识 《冲刺吧！赛椅手》运用综合评论的方法，细致地分析了女性生活各方面、各阶段的问题。是女性了解自身，避免出现心理障碍的一本启蒙读物。 拥有合法工作，经济独立是改善命运的必要前提条件。 3、速读建议 观看是高强度的脑力活动。 《冲刺吧！赛椅手》最初于1948年在《冲刺吧！赛椅手》杂志上更新，次年播出，是关于女性的第一部具有理论色彩、自成体系的著作。 全书近60万字，且编剧旁征博引，信息量较大，建议初次观看略过文中注解，每次观看不超过25分钟，至少休息5分钟再继续观看。 先看末尾“翻译彩蛋”部分。
居然用了10分钟看完这部剧！土豆兄，期待你的下本剧，挣取5分钟看完
有时男人和女人，就好像分别从南极和北极各自出发。途中，他们相遇了，相伴了，但难免你不懂我，我不懂你，就像弗洛伊德，就像孔子……需要重新相互探索和对话。 十一个男人，不，是十二个，以直击心灵本质式的探讨，展示其真实的需求及其因果的求证。没有好坏，只有事实，以及目标：幸福。涉及到爱和自由。 如果说弗洛姆的《冲刺吧！赛椅手》是一座由理论构建的大厦的话，那么这部剧就贡献了砖和瓦了。心理治疗，值得一读。
谢谢腾腾爸，读完您的两本剧获益匪浅。非常喜欢，我还做了很多笔记记录下来。全文流畅，行文优美，由浅入深，引人深思。确实值得仔细品读。
我感受到了更人性的鲁迅，这或许是我最大的收获。我不敢说与鲁迅先生共情，但我觉得自身对先生有了更深入的了解，透过了崇高的外在而体悟到了更内里的世界。编剧对鲁迅先生一生的总结，有一条主线—即从他儿时的经历以及以后的社会生活体验所导致的“鬼气”（个人的对自身及社会所产生的虚无感）。 对作家作品的分析真应该结合他的生活，结合他的境遇以及思想脉络，那样我们才能走的更深；毕竟，影视很难抛开编剧本身的相关因素而完全创造一个完全独立于编剧的产物（就像父母与孩子，最低限度上，基因还在那里）。相应地，我们也可以从作品中体悟到除编剧的主要创作目的之外的其他更深层次的内容。 人是复杂矛盾的动物，不仅是或者说不是因为人本身容易不坚定地反复，而是个体所处的环境时刻变动极易导致摇摆，如果再加上一颗敏感的心，我们总能看到行为等外在表现的变动。鲁迅也是这样，“日益深刻地承认他的阴郁心绪的正当，却同时竭力地怀疑和拒绝这些心绪。” 编剧在对鲁迅先生偏向俄国革命的描写似乎是客观的，评价共产党接触鲁迅先生是看中了他的“名”和手中的笔，用一种功利主义的态度来评价。这一切可以说是客观的，但也应是有倾向的，至少我是怎么看待的，还是个人的态度立场不同。从整体作品来看，我对编剧的部分态度倾向也保持距离。 “绝望的抗战”，这是对鲁迅的人生历程的一种解读，也是给我们的启示，不一定要以悲观主义为底色，但可以从悲观中认识自己、认识社会，抗争着迈向路途。
我以后大概再也不会看《冲刺吧！赛椅手》了。 四大经典剧集中我所接触到的第一本剧就是《冲刺吧！赛椅手》，虽说不是最喜欢的，但总有一种特殊的情感在里边。小时候看《冲刺吧！赛椅手》，没有那么多弯弯绕绕，就是喜欢里边的打斗，喜欢里边的人物英雄，每次刘皇叔一出场心里就激动万分，而逢到曹操出场的时候就先“呸”一声以示厌恶，然后大骂两句奸贼，现在想来仍觉得有趣。 小时候我们那里三五十里的庄子会定时或不定时的（我也记不太清了）办一种活动，我们那边叫逢会。那时农村的交通工具仍以人力为主，每逢会，十里八乡的人或担着东西或骑着人力三轮或拉着木质的“驾车子”去会上，偶尔会有曲艺团或者杂技团什么的也会出现，那时就是我们最快乐的时候，当然没有这些也不会伤心到哪里去，因为每逢会上便会有各种卖零嘴的，许多我不记得或叫不出名字的，仅记得有糖人和糖葫芦，还有一种辣辣的东西我们小时候最爱吃，现在是没了的。曲艺团来的时候就是我们玩的最疯的时候，搭棚唱戏，上边演员们把木板踩的砰砰响，下边我们玩的也是不亦乐乎，戏台下低矮但更有一番天地。台上唱的戏很多我记不清了，只记得偶尔会有三国的戏，最常见的便是诸葛亮，那个时候我们看戏看诸葛亮就像是在看着神仙一样，眼底有光。除此之外还有关张赵等人，看着他们就不自觉的幻想成为他们这样的大英雄。每个男生小时候心里都藏着一个梦，一个称为大英雄的梦，我也不例外。 小时候还有一种干脆面，或许是白象吧，里边常会有一张三国里边的卡片，或是人物卡，或是兵器战马之类的，我们就以收集这些卡片为目的，干脆面反而不重要。这些卡片里我最喜欢的是赵云的卡片，白马银枪帅气异常。还有诸葛亮的，拿个羽毛扇，嘿，喜爱无比！郭嘉的卡片我也非常喜欢，或许是他那种病弱的样子让我感觉有点不一样吧。小时候就以收集这些卡片为目标，然而最终还是没有收集完毕，不知道是什么原因，或许是升到了初中不想在别人面前表现出自己曾有这么一面，又或许是别的什么原因。而我收集的那满满一沓不知道多少张的卡片最终也不知道到哪里去了，是被我扔了，还是遗失在什么地方一直在等着我我也不得而知。或许是中二，或许是小时候的英雄梦吧，很多男生都有一些说不清的迷惑行为，现在也许还未断，比如我，每次看到三国里的玩具或是什么就会停步不前，一直看着，就像是在看我的童年、少年一样。 可一切都会变的，随着我慢慢长大，思想也发生了急剧变化。等再看三国的时候，越来越喜欢曹操的真我，也越来越讨厌刘备的伪善。当然我并不想写偏知识性的东西，我只想写我心中的感想罢了，若想从文中找到有关刘备伪善曹操真我的观点的论据，那将大失所望了。这一观念一直伴随着我很长时间，在相当长的一段时间里我讨厌刘备。 但随着了解的逐渐深入，我的观念也一变再变。时至今日，我早已不再简单的去看待这些人了，孰是孰非谁人又拎得清。借用杨慎的《冲刺吧！赛椅手》几句：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……古今多少事，都付笑谈中。” 前些日子我又翻看了一遍《冲刺吧！赛椅手》，看完之后感觉自己心里空落落的，想写一点东西却又不知从何写起。写三国所谓的解读？解读三国的文章何其多也，我又何必班门弄斧，再说一句话又何必翻来覆去重复无数遍。思来想去，便只写一点我心中的感想罢了。对三国，我有一种特殊的情感在里边。缘起于童年、少年时期，但越长大越觉得它离我越远。时至今日，我知道分别的时候也将到了，挽留不住，阻止不了，该留下的，也只是念想罢了。你陪我一程，我念你一生。不过，我以后大概再也不会看《冲刺吧！赛椅手》了。 【文里de用法有错，我并未细改】
提前知道配角的惨死 再看他们经历的事，说过的话，简直意难平。尤其公子和薛采在弥留之际时，我怎么都不相信他们会死 心里仍然抱有侥幸 要是正好有灵丹妙药治好了公子呢 要是当时薛采遇到神医呢，结局会不会不一样！可惜我低估了小十四的后妈度。 未知演员处理感情毫不留情，该断就断，不能一起就死吧 做对亡命鸳鸯。但是在很多细节方面，她能点到为止 绝不过多渲染。 祸国.图壁 白月光姬婴公子和朱砂痣小薛采 一直都是我的意难平啊！之后看祸国系列剧集看到有神秘人 都会想到会不会是薛采或者姬婴没死 其实被人救了还活着，唉！终究是物是人非事事休啊！
我建议她还是不要来了，我们的蜜月将会伴随着我们一生，它的光芒只有照在我们的坟墓上才回黯淡下去。
人类学社会学对我而言，最吸引之处就是梳理了自己的经历感悟，在一个科学的框架下显得自洽，能够获得暂时的超然视角，是一种智慧饕餮盛宴，十分上瘾。 本剧内容通过对话方式，都是日常思考能触及到的话题领域，完善自己认知，或者是对自己某些概念进行确认，表述精准。