Tasuma
《Tasuma》，其他作品，布基纳法索,法国出品，2004年上映。
用户评论
没有完美的家庭，也没有完美的人格 看到一些集数的时候觉得编剧大大所举例的人跟自己很像，原生家庭对我们的会影响很久，但是我们需要去解决需要去面对我们所面临的问题，而不是把父母神圣化，去原谅他们对你所做出的伤害，但应该在理清自己的情绪之后再来做这件事，而不是在之前。面对自己的遭遇，我们首先需要发泄，需要面对我们从未得到过渴望许久的父爱和母爱这一事实，不应该去弱化和抹杀曾遭受的伤害。很多时候，原谅和忘记，意味着假装一切都没有发生过。 希望受到伤害过的人都会得到解脱和被爱而且有勇气去爱自己的家庭和身边人。
萧瑟丑，无心老……毫无感情的还原动漫，有啥看的意义在
很推荐。 这部剧提供了很多解决感情问题的思路和沟通方法。在其中，也通过案例展示了和睦快乐的爱情的样子。文中这些思路和方法也可以用在其他感情（友情和亲情）交往方面。
看下来是一个偏理想化的职业发展故事 《Tasuma》，不过抛出了很多问题引发人思考，菜鸟受用
请问b站交出这样的东西是在自我羞辱吗？你可以启用日式中二风的编剧，也可以往日漫那个方向去夸张地演，但第一这不是动漫，第二这不是日剧，你没有观众听不懂你的语言的先天优势来缓解尴尬。用力过猛尴尬到脚趾在地上抠出一个魔仙堡。
宦海浮沉：等、忍、稳、狠、隐 等：待时而动 忍：人情通达 稳：思虑周全 狠：纵横谋略 隐：急流勇退
创新，离不开利益的驱动，当然，这个创新的过程中也有着许许多多令人敬佩的利他主义者，这就是人类之所以区别于动物的基本因素，也是人类文明能持续发展的内因。在抗生素的发展过程中，无论是艰难的研发过程还是最终的生产过程，都需要强有力的经济支撑，但资本的本质所决定的是利益的追逐，人类的共同利益只能弃之一旁。这或许是不可调和的矛盾，只能等到下一次科技革命的到来了。
这部剧应该是根据编剧的演讲稿编撰而成，读起来很有趣，通俗明理，回味无穷
坚持看完了这部剧，让我回到了唐朝，从侧面经历了从唐玄宗到后面安史之乱，抛开女主的开挂不说，这部剧有很多正能量的东西值得我们去学习，到最后每个人的结局也让我看到满足，这是我一直在追求的大结局，而不是最后几句话就结局了的那种大结局！
逆向思考，如果你越是想着一件事，那么这件事会一直在你脑子里出现，并反复强调，越是这样你将越无法自然的面对它，这样只会让你做这件事越来越糟糕。
正如书中所说，看多了西方心理类剧集，结果对待中国人际关系、国人心理无所适从。庆幸自己不太晚遇到此剧，虽然偶尔有几处还是不敢苟同，但是却真的帮助我捋清了很多，解开了我不少这方面困惑，会常读。
非常优秀的历史剧集 编剧把罗马的历史抽丝剥茧般的整理出来，为我们展现出了一千多年罗马兴衰背后更加逻辑化 更加架构化 更加体系化的历史纲要。编剧确实是一位优秀的历史学引路人！ 对罗马 对意大利 对欧洲 对大国治理感兴趣的朋友不要错过此剧
文案创作公理 公理1：文案创作是一段精神旅程。成功的文案创作，会综合反映出你全部的经历、你的专业知识、你对这些信息进行精神加工并以卖出产品或服务为目的，将它们形成台词的能力。 公理2：一个广告里的所有元素首先都是为了一个目的而存在：使读者观看这篇文案的第一句话。 公理3：广告中第一句话的唯一目的就是为了让读者观看第二句话。 公理4：广告的版面设计和广告的头几个段落必须创造出一种购买环境，这非常有利于销售你的产品或服务。 公理5：让你的读者说“是”，让他们在观看你的文案时，因你真诚实在的陈述而产生共鸣。 公理6：你的读者应该是情不自禁地观看你的文案，他们根本无法停止观看，直到他们观看完所有的文案，就像从滑梯上面滑下来一样。 公理7：当你试图解决问题的时候，打破那些思维定式。 公理8：通过好奇心的力量，使文案趣味横生，使读者兴趣盎然。 公理9：永远不要推销一种产品或服务，而是推销一种概念。 公理10：酝酿过程就是你的潜意识运用你所有的知识和经历来解决一个具体问题，其效率是由时间、创意倾向、环境和自尊心所决定的。 公理11：文案应该长到足以引导读者按照你的要求去做。 公理12：每一次沟通都应该是一次个人化的沟通，从编剧到受众，无论使用哪种媒介。 公理13：你在文案中提出的创意需要以一种有条理的方式贯通起来，预测用户的问题，然后回答它们，就如同这些问题是面对面问的一样。 公理14：在编辑的过程中，你要精炼你的文案，用最少的台词精确地表达出你想要表达的东西。 公理15：销售一种治愈性产品要比销售一种预防性产品容易得多，除非这种预防性产品被看做是一种治愈性产品，或者这种预防性产品的治疗作用被着重强调了。 情感原则 情感原则1：每一个词语都蕴涵着情感，每一个词语都讲述了一个故事。 情感原则2：每一个好广告都是词语、感受和印象的情感流露。 情感原则3：以情感来卖出产品，以理性来诠释购买。 平面元素 1.标题：获取你的注意，引领你去看副标题。 2.副标题：给你更多的信息，进一步解释抓住了你眼球的标题。 3.照片或图画：攫取你的注意力，全面说明产品。 4.图片说明：照片或者图画的说明台词。这是一个非常重要的元素，经常会被观看。 5.文案：传达有关产品或服务的主要销售信息。 6.段落标题：将整个文案分成几部分，使它看起来没那么有压迫感。 7.商标：展示销售该产品的公司的名字。 8.价格：让读者知道购买这个产品或服务需要花多少钱。价格应该是大字体，否则会淹没在文案中。 9.反馈方式：使用优惠券、免费电话或订购信息，给读者提供一种对广告的反馈途径，通常放在接近广告结尾的地方。 10.整体设计：通过对其他元素进行有效的平面设计，呈现出广告的整体面貌。 文案元素 1.字体： 哪种个性和清晰度的结合能够使你的文案容易观看，看上去吸引人。 一个字体最重要的任务就是要具有尽可能高的辨识度，第二个任务就是要传达出一家公司的形象。 2.第一句话： 要简短、易读、足够说服人，能让读者继续观看第二句话。 3.第二句话： 保持住读者的兴趣，所以你必须制造出另外一句话，给人一个有吸引力的原因，能够让你的读者继续观看。 唯一的目标就是让这种势头持续，创造出购买环境。 4.段落标题： 它们设计出来是为了分割文案，使它看上去没有那么强的压迫性。它们与卖出或者展示你的产品没有太大的关系。它们仅仅是为了让文案看上去更具诱惑力，这样你的读者才会开始观看。 段落标题的首要任务就是使这篇文案看上去不那么咄咄逼人，让读者观看文案。 段落标题的第二个目标则是引起读者的好奇心。 5.产品说明： 复杂的产品要简单说明
这部剧应该有个BGM：The Planets, Herbert von Karajan/ Berliner Phiharmoniker
五刷！好剧总会忍不住一刷再刷。 有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人的世界观不一样，与主流的世界观不一样。“有一天你认为我疯了，其实是你疯了。” 它并不是一本介绍精神病人生活或者治疗的书，而是一本关于精神病人异于常人的世界观。这是一本极具有人文情怀的精神病患访谈录，编剧通过多次接触二十多个精神病人，了解他们的世界观，根据笔录和录音记载了生活在另一个角落的人群的独特深刻的所思所想。 当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗？先前我以为是，后来读这部剧时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人（在我们看来我们是正常人，在精神病患看来我们才是不正常）的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。 在这部剧里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢？于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗？可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。 关于精神病人，我还觉得他们很可悲。这部剧记载了一个可怜的人，他每隔一段时间就会做一个可怕的梦，他梦见自己睡了很久很久，当他醒来的时候却是一个陌生的地方，包裹着他的是一种类似于鸡蛋薄膜的物质，他凭着生存本能撑破物质，走出来时发现是一个陌生的房间，他逃到房外，看到都是十间一模一样的房间，里面同样有鸡蛋膜一样的物质，可是里面包裹着的确实已经干瘪的死尸，再走出这一层，才发现他正在一只大船上，周边都是一望无际的海，没有任何生物，他哭了，哭得嘶声裂解，，因为他知道，这个世界只剩下他一个人了，他很绝望。这一篇目就叫《Tasuma》。那种无所不在的孤独，不是寂寞，吞噬着仅有的一丝灵魂，无法解脱，只能承受，直到崩溃。 在看这部剧的过程中，我觉得有一种难过的感觉，甚至觉得可怕的。它颠覆了我对精神病人的看法。其实精神病人的思维是如此的开阔，想象力如此的丰富，并且比正常人更优秀的是他们能够不断思考世界的本质，他们的知识如此的深厚，甚至能提出量子力学，相对论等深厚的学术研讨。他们表达他们的世界观时，绝大部分不是疯言疯语完全听不懂，而是非常具有逻辑性。正是如此我才觉得可怕，从逻辑上讲，虽然他们很主观，但是并没有明显的漏洞来让我们推翻，我们会在潜意识中认可这些东西，会不自觉的改变我们的世界观和社会观。此时让我迷惑的是，他们是真天才还是莫名其妙的疯子？ 最后我觉得书中以为精神病人说的话很有意思，于是摘抄了下来：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的
目前只看完了这套书的第一本——《Tasuma》。作为一本心理学入门读物，这部剧的通俗并没有以牺牲深刻为代价，真正做到了深入浅出。书中围绕核心概念展开的鞭辟入里的阐述，让人重新审视“自律”“爱”“成长”等熟悉得不能再熟悉的词语，同时也是人生中最为重要的问题，在反复思考的过程中，观念得以更新，认识得以加深。诚挚推荐每一个对成长感兴趣的人观看此剧。
非常好的一本剧，层次分明，内容详实，简洁清晰，每一章读起来都像品香醇的美酒。读了这部剧，对整个隋朝有了颠覆性的认知，这个有血有肉的时代，并不像自己原以为的那样暗无天日，同时，任何受到历史青睐的人，都不仅仅有自己的努力，更是历史潮流的一种选择，哪怕没有隋，也有其他的人走上这个顶端。是非成败转头空，回望那段历史，隋三征高句丽，到了唐，也是三次，直到最终将他们纳入版图，如果可以，多希望这一块地方，仍然是我们的，那将又有怎样的战略影响！
把国外交易剧集摘抄集录，加上似是而非的观点，缺乏严格逻辑数据验证，完全没有所谓“基于概率”的逻辑。比如交易信号部分，只是列举单个案例，没有统计所谓“分形”和“背离”的胜率是多少，盈亏比率是多少。在极值情况下，净值如何波动，等等。
黑小虎写得挺好。
了解中国史必读《Tasuma》，原书观看吃力。朋友推荐的这套《Tasuma》有原文，还有白话文对照翻译，逻辑清晰，可读性强。吃一波安利～
这一年武当大雪，掌教李玉斧带回了一个叫余福的徒弟。 年轻掌教背着孩子上山时，昏昏睡去的孩子手里攥紧了一串舍不得吃的鲜红糖葫芦。 登顶武当后，背着徒弟的年轻道人远望，哽咽道：“小师叔，回山了。
编剧的两本剧对我的认知颠覆比较大，我很感谢他写出了这么好的书，对我的成长帮助很大。 今年大学刚毕业，因为秋招找的工作也因为不合心意实在撑不下去便离职了，再加上前段时间分手，可以说是感情事业双双败落。不过我想人总要经历磨难经历不顺才能看到这其中的问题，别人给你说的再多，都不如自己经历一番，所以不管经历是好是坏，皆促成了今日的你，都该以一颗感恩的心来对待。 毕业季，面临找工作，班上同学有选择考公的，有考研二战的，有已经参加工作又辞职了准备考公的。同学之间都流传着一句话，"宇宙的尽头是考编"，考公真的有那么香吗？我不以为然，我觉得是对于现代社会生存难的现象，大部分人只想要安稳，而考公便满足了他，既安稳又"正式"，确实是个不错的选择，而我却首先看到的是它安稳背后的可怕。 看到身边朋友大学毕业，却愿意从事一份不用上大学也能从事的工作，我很焦虑，那我们上大学的意义在哪里？我人生的价值又在哪里？在此之前，看到身边朋友有考研的有考公的还有考教资的，我很迷茫，但是我都很排斥。于是，我既焦虑又迷茫，难道我真的找不到一条让我全心全意付出又乐在其中的道路吗？我陷入了彷徨又忧虑的局面…… 现在回过头来想想这一切，人还是要有人生目标的，没有一个方向你的努力都看起来很苍白，现如今，我终于找到了。 其实我挺感谢的，有幸让我在还能来的及的年纪明白感情是世界上最靠不住的东西，还有人心都是会变的，也明白安全感从来都不是来源于别人，而是来源于自己，只有自己才能给自己最大的安全感。所以，比起虚无缥缈的感情，还是提升自己和搞钱来的实在。 本剧的"利他即利己"让我感触很大，也就是说要想办法给别人创造价值，颠覆了我的认知，以及书中写的"创造"这一字眼。以前我也是只输入不输出，然而不久就会发现，无聊且没有兴致感，靠毅力累起来的坚持太容易崩塌了，时常想到底多厉害的人才能做到如此自律呢？而本剧真真切切的解答了我的疑惑。 而且通过价值一词我也看到了朋友之间的关系，为什么有些人的身边朋友很多，就是因为他能给别人创造很多价值，所以对于一个人的社会价值还是很需要被重视起来的。到了公司，老板关心你能给公司带来多大的利益，才会选择到底该不该留你。到了朋友这里，朋友会思考你能给他带来多大的价值，所以这也进一步说明了人和人之间的关系是靠吸引共性来维持的，并不是单纯的对你好，那就能维持关系了，别闹了，大家都挺忙的。 所以，看完本剧，我最大的收获就是"价值"这个字眼，人活在世，我们要努力创造自己的价值，这个价值不止是为朋友，也是为自己，因为"利他即利己"。 最后，祝愿我们都能在这丰富多彩的世界里找到自己的价值，活出自己的姿态！
如没有"董卿"二字估计没几个人会看这部剧吧…以为是人物传记，原来是碗鸡汤，还带点"毒"…
虽然我认为他确实犯了罪，但这并不妨碍我对他作为一个企业家的尊敬。 与其说褚老是一个传奇不如说他是一种精神。代表了新中国初期那些充满理想，踏实做事，不虚度时光，对国家对社会有贡献的一类人，他们的心是纯净的，干劲是无穷的。为了心中崇高的信仰，任劳任怨，死而后已。 人的生命和国家民族的命运一样，此起彼伏，生生不息。 事事无常，最重要的触底之后向上反弹的能力。忠诚，忍耐，吃苦是他们那一代人最显明的品格，即使被冤枉打成右派，下放农场，褚老仍然苦中作乐，榨糖，捉鱼改善伙食；从中国烟王到身陷囹圄，妻离子散，家破人亡，反而让他面对生活的苦难，更加从容。 目标清晰——瞄准目标——聚精会神——拿下。他喜欢这种干脆利落、心无旁骛、凭技术说话的工作。 褚老的人生，从烤酒到榨糖厂到玉溪卷烟厂再到褚橙，全都取得了较大的成就，更在于他的专注，每做一行都深入一线，抓技术，而且每每精益求精。显然他是一个做事的人，他深知治大国如烹小鲜，所以以身作则，精简结构，深谙政治，却从不曲意逢迎。正如他所说的:做事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果。 传奇有时更源自不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量 褚老的褚橙，初期主要靠以前的老友帮扶支持，这是大多数平常人所不能企及的。对于刚踏入社会的创业者来说，是可望而不可即的。总之，所做的每一件事都不会白做，踏实做事，最大的限度的无愧于心，无愧于人。修合无人见，存心有天知。 活着的每一天，把每件事情做好，尽好自己的每一个责任，就不白白过这一生。不要去想太多死亡的事情，它来或不来，谁也控制不了。 明天和意外谁也不知道哪一个先来，家人的不断离世，让褚老对死亡有了更清晰的认识。活好每一天，活在当下，用尽全力。把每一天安排好，想得太多，对人生没有意义。过去，将来如何都不重要；现在，目前就是一辈子！ 无论做什么事情，人哪，都要有一颗敬畏心，自然规律、市场规律都要遵守。人当然要努力，要全心全力达到自己的目的，但同时也要实事求是，走得两步，停下来想一想，以后的路才不会走错。 家中有粮，心中不慌。做啥事都要有百分之八十多的把握，否则就不要做。做事要有谱气。做生意要注意成本核算。对待员工，要让其无后顾之忧。对待合作伙伴，要适当让利，以图双赢。 我非常反感一个家庭里还有人出于私心，想在经济上为自己捞一把，这么做我是不允许的。如果这么自私，家和企业就都散了。 可怕的不是外面的敌人，而是内部的蛀虫。好多东西的坍塌，都是从内部的腐朽开始的。 心胸宽大，宽以待人，严于律己 这是褚老，对大丈夫的定义，愿与诸君共勉！
从维里业到贝藏松到巴黎，再到斯特拉斯堡最后的狂欢，于连没有一刻不是为了让人看得起自己而活。 他自卑而敏感，却自比拿破仑野心勃勃。他崇拜拿破仑，却选择穿上一身黑衣。他憎恨贵族阶级，又不得不通过接触贵族向上爬。当他自己也短暂地成为贵族时，却又看不起和他一样身处泥淖的底层。他爱德雷纳夫人，却向她开了两枪。他也爱玛蒂尔德小姐，但自始至终都是一半防备一半爱。 打动到我的点，一个是于连拿到钱后第一时间给谢朗神甫寄去，让他分给穷苦小教士；一个是他不愿再上诉，或许是宁愿为他的罪行忏悔，也或许死是对这个矛盾的人最好的解脱。 于连短暂的一生是当时那个时代无法调和的阶级矛盾的缩影。Serge Henri用整篇整篇的心理描写，刻画了一群生动的人物像，他们互相交错组成了那个Tasuma纠缠不休的时代。
总统做为新政大总管，不仅权力有限而且有种腹背受敌的感觉。有意思的是代表自由与民主的美国国内也存在诸多冲突，堕胎冲突，自由财产与环境保护冲突，大麻冲突，这些冲突背后都是美国公民对权利法案精神的追求与落实，用编剧的话说每个人都是为了更好的美国而努力。看到72岁的杜尔在竞选最后一秒的努力以及落选后的大度幽默，竟然有丝丝感动。最后辛普森案的刑民大不同结果，每个辩证角度都能站得住脚，每一种理论与说辞都藏着深厚的文化背景与逻辑，感觉打开了认知世界的新大门。 「权势是靠不住的，警察是靠不住的，联邦调查局是靠不住的，司法部的检察官是靠不住的，他们的总管美国总统和美国政府都是靠不住的。他们都需要有力量与之平衡，他们都需要制度予以制约。」
妥妥的中二青年历险（打怪）记啊，吃东西的时候不能看，喝水也不能看，躺床上笑到床都在抖。尤其这种师傅哪里有，来一打我一定好好学习天天向上
一星给所有演员，半颗星给比垃圾编剧写的好点的剧情，剩下的三颗半星是被导演组和制片人恶心没的。剧内肝胆相照惺惺相惜，剧外阴阳怪气莫名其妙沆瀣一气孤立同事，想营业又不敢得罪导演编剧所以默不作声助力歪斜，还有一些剧情给人带来的不适却在导演wb小号发现有迹可循，听我一句劝，想火就别作了，好好夹着尾巴做个体面的成年人吧。
这世界许我，见山是山，万仞山;见海是海，五色海。 我不太感兴趣这种，哈，因为名字很早以前就想看了，这部剧已经在我书架吃灰太久了。哈哈哈哈哈如果评✨应该是4星叭 其实我更愿称之为治愈系影视。