用户评论
以为窃贼们带着头套，但实际上是他们真实相貌，这件事带给我的震撼更大
在阳光下看完了八十一格Filling the Gap～ 可以说是个非常relax的早晨了～
前面的主角看着还有意思，后面与前面完全没有了联系，可以认为是两部情节相似的剧集！后面完全没有看下去的意愿了！
许许多多的故事，好的坏的透彻的感悟，总有一个说到你心底。好好过吧，无论怎样，生活是我们自己的︶
看了将近四百章，感觉主角确实是有语言障碍的自闭症患者。因为作为一个正常的人，再怎么淡漠也不是这个状态。看过几个类似的系统文，主角都是类似的性格。不知道这是一种什么样的文风。
多年懵懂缘分：哈哈，空气（碳排放）也开始卖钱了，这是好多年前一个朋友给我的认知，当时我有点听着像开玩笑，今天它终于到来了（碳交易/碳税将把每个人带入其中） 改变认知： 推荐两本：八十一格Filling the Gap，从书名来看就是科普类剧集，对于非碳相关行业来说已经足够，而且能这么及时的普及这个认知和概念已经很不错，看了一本比尔盖茨的气候经济与人类未来，又看了国内安永写的这本，已对碳达峰、碳中和、所有碳排放现状、技术革新、当下成本困境和壁垒等有了全国的认知！ 行动起来： 碳中和，着实是40年的一盘大棋，不仅仅是中国，是全世界人民的一盘大棋，每个人都身在其中，不管你是主动还是被动，都不影响它未来的变革和走向，无论是企业还是个人那么认清里面的机会和挑战，做好准备，积极拥抱变化，找到适合的位置，参与或者引领，那么你将收益终身！！！
思考快与慢，你不敢看快了的一本剧，一个字一个字的看，书中很多举例和现实中都很符合实际，特别是符合自己对事物的观点。这真是一本有共鸣却又难嚼的书，书中有经济学常识又和心理学沾边，真是难嚼难嚼。一个人要怎么样才算看剧，借用别人的观点无外乎“总结、分析、对比和质疑”。我一般喜欢通读全文，然后再来写剧评，把自己印象最深的做下总结。 思考快与慢的快让我第一联想到了“系统一”：系统1依赖情感、记忆和经验迅速作出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。 思考快与慢的慢让我联想到“系统二”：系统2通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，不会像系统1立即给出直觉性答案，而是缓慢进入分析状态，理清问题原因，再给予答案；但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统1的直觉型判断结果。 回归平均现象：越来越赞同世间万事万物都是围绕着一个平均值在波动，所以你的批评肯定会比表扬更有效果，汗颜啊，真心要谨慎表扬人，会骄傲自满的。认可这种回归平均现象，一个人更应该在奋斗的年龄多付出，多勤奋，让自己在上升的通道多冲，让自己的人生的平均线更靠前点。 贝叶斯定律：看一本剧，还额外学了统计学知识，没有白看。记住勿以传统的统计学做判断，牢记先验概率和后验概率。 光环效应：一个人的某种品质，或一个物品的某种特性给人以非常好的印象。在这种印象的影响下，人们对这个人的其他品质，或这个物品的其他特性也会给予较好的评价。简单的理解可是因为喜欢，所以爱屋及乌。对待人和物一定不要带感情。 伯努利定理：这个伯努利不是那个流体系统的伯努利，这个伯努利说核心是风险具有递减效应，简单的理解成资本越小的人越害怕风险，资本雄厚的人反而忽略风险，就像家财万贯的人可以直接忽略买保险来抵抗风险。 前景理论：描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致，在面对“失”时变得风险追求，而面对“得”时却表现得风险规避；参照点的设立和变化影响人们的得失感受，并进而影响人们的决策。对风险的规避和追求也是本剧中重复阐述的一个观点。以后千万不要在小概率的事情上花费大量的经历，很得不偿失，一定要摒弃小概率时间的冒险精神。 处置效应：是指投资人在处置股票时，倾向卖出赚钱的股票、继续持有赔钱的股票，也就是所谓的‘出赢保亏’效应。这意味着当投资者处于盈利状态时是风险回避者，而处于亏损状态时是风险偏好者。所以平常人就是韭菜。 框架效应（在心理学中叫做“认知偏差”）：有时人们大幅改变偏好，主要因为描述这个问题所用的字眼和方式的问题。 维基百科解释：在心理学中，框架效应（英语：Framing effect）是一种认知偏差，最早在1981年由阿摩司·特沃斯基与丹尼尔·卡内曼提出。他们发现，尽管得失的期望值相同，但人们会因为提问的方式呈现出获利面或损失面，而做出不同的决定。当以获利的方式提问时，人们倾向于避免风险；当以损失的方式提问时，人们倾向于冒风险。 框架效应是指对同一个问题在两种逻辑意义上相似的说法却导致了不同的决策判断。之所以叫做框架效应是指我们的思维（主要指系统1）会受到不同框架（例如表达方式不同）的影响，从而做出不一样的选择。 以后如果要引起一个人的兴趣，一定少给他确定的舒适，偏好说事物的损失性，才会让对方有兴趣。如：若某赌注有10%的概率赢得95元，有90%概率损失5元，你接受吗？若某彩票有10%概率赢得100元，有9
东拼西凑的爽文确实爽，超乎想象的爽，无敌外挂，含有斗罗大陆，斗破苍穹，完美世界，星辰变的东西，还有一些现代的东西，看了170个小时，只是有点啰哩八唆，标题是胡来的，感觉还能再写5000章，宇宙海、冥界都还没去呢，离超级超脱还有9级，离把宇宙装进小世界还有很远，渊魔老祖和黑暗一族得灭，统治三界还没实现，幸好开了会员。
很难想象这竟然是上世纪六十年代的科幻作品，编剧对未来科技、未来社会的幻想部分在现在已经实现了，对人工智能的道德、哲学思考也一点都不过时。 这部剧让我回忆起自己孩童时期对世界来源的幻想：我们这个世界是不是就像一个鱼缸，一只看不见的大手创造了这只鱼缸，而手的主人，正在静静地欣赏TA所创造出来的这芸芸众生？ 挺有意思的。 全书篇幅不长，看起来很快，情节够紧凑，理解起来容易，是一部很好读的剧集。推荐！
但是打破常规的创新创作，总归是值得肯定的
干货满满，韭菜必读！ 股票交易是心理博弈，是和人性对抗，需要耐心自制，需要尊敬对手。真正的炒手不为炒股而炒股，只为赚钱才入市。时刻谨记“截短亏损，让利润奔跑”的核心准则。努力寻找正确的买卖点，严格按自己定好的规则交易，反复训练自己的心性，留意市场提供的危险信号，谨慎而清醒地，在股市顺势而行。 那么问题来了：普通股民究竟该如何在股市里保持稳定的收益？答案只有一个：远离股市。 如果你专业性不够但又热衷此类金钱游戏，那么切记：小赌怡情。 如果你立志于成为专业炒手并以此为生，那么请准备好时间、学费、健康，乃至于生命。
本剧详尽描述了戴雨农的一生，跌宕起伏，倒也公正，没有刻意的洗白，也没有刻意的抹黑。值得一读，除了让读者深刻的了解戴笠，也对当时那段历史有了不一样的认知。 至于是非功过，每个人的理解不一样，所以不再多言，但本剧还是值得一读。
了解别人，知道什么人有什么特征，该怎么相处，把自己变成水，遇柔则柔，遇刚则刚；做最好的自己
二零壹玖年读完的第五十二本剧，前段时间正好有计划想要吧Linux的知识点做一个梳理以提高自己在部署方面的实施能力，这部剧非常清晰的解读了Linux下的主要知识点，还是非常有帮助的，四颗星。
北京的编剧站位立意的确高深。 需注意：此种反讽剧集写于建国初期或毛时代。毛看问题超过时代至少50年。
8/10 优秀 制作明显强于第一季，精彩的打戏也变多了，只不过剧情方面稍微没有第一季那么好，主要是神秘感下降了，反派的逼格掉的有点太快了，并且战力稍微有些崩坏。最主要的是跟咒术回战一个季度，对比太明显了。据说第三季就能做完结希望后面能做得更好吧。
我无从知道这究竟是我生命的结束还是新的开始：我把自己交到陌生人的手里任其发落，因为我别无选择。
析理清楚，观点明确，案例翔实，确实是下了很深功夫，可见编剧理论功底深厚，研究透彻。是本好剧，买来实体书再精读。
《八十一格Filling the Gap》——张瑜 博彩企业的生财之道主要有两个：一是通过不断优化赌博游戏机，来改善游戏体验，提高用户粘性；二是营造赌博消费场景的私密感、安全感和控制感。 至于赌博游戏机成瘾的原因，则主要有两个：一是掌控感，可提供理想化的虚拟生活方式，让玩家逃避生活不如意；二是稳定性，人机互动清楚，反应迅速直接。 也许，每个人都是一个赌客。
非常好的有深度的一本剧，让我们在不同的纬度上更好的了解自己，和自我背后的一些行为原因，最后我们一定要在日常的言语、思维、行为模式中做出改变，我们才能有真正的收获和成长。
后期看的太憋屈了，这是一个没有女主光环的女主，真是好了伤疤忘了疼，重生被挑手筋，母亲一死就原谅渣男，真真是得不到的永远是最好的，前世对你那么好结果你瞎了，重生一世不爱你了你还死缠烂打，前世的誓言就像一个屁，好气哦。杜夏他不香么？云恪他不渣么？顾雨绮她是个傻子吧？ 所幸最后所有人的结局都是好的。🙃️🙃️🙃️🙃️🙃️
八十一格Filling the Gap。他们都不是为了犯罪而去犯罪，但是他们却都做错了选择，走错了路。其实像他们一样的年纪，我们每个人都犯过错，轻则口头批评、写份检查，重则请家长、警告处分。但是少年犯罪要怎么样去判罚呢？我觉得所有的量刑都很难准确地裁决。
前面几章很好。 如编剧所言，书里讨论了三个主题：无知、理解的错觉和知识共同体。 知识分散在不同人群不同角落，事情又是复杂并且动态演变的，没有人全知全能，因此最终一定是“不理性”的。 隔行如隔山，要谦虚；复杂系统里面的各种正反馈负反馈会造成混沌效应，做决策时要谨慎。 结成团队——知识共同体会好一些。
期待了好久好久的小甜剧，真的不负众望，一开始就好吸引人，情节，场景，人物，尤其是男主顾魏医生，高智商，高学历，高颜值，还有点高冷，肖战演得真好啊，好让人喜欢啊！我好喜欢外科顾医生啊！
五小时惯例读完一本励志鸡汤文。最近读类似的书有点多，咪蒙的，孙晴悦的，筱潱的，接下来王丽坤。编剧均为女性。大部分定居北京。文笔都有点类似。咪蒙的写作手法比较接地气，有点小粗俗，但很容易读下去。王丽坤好像文笔更为细腻。一件小小的事情都能浮想联翩。共性都是写自己上学工作生活以及身边的人和事的经历成长故事。每一个故事，每一段成长经历，每一段身边朋友发生的事情都可以从背后看到闪光点或者说启示。甚至文中很多人和事也会大致相同的发生在不同城市的人的身边。几位编剧都觉得在不同的时间段对事物的看法确实不一样，但是时间会洗礼一切。直到最后也认同。一个人读完这些书以后就是懂得理解，学会接纳。站在对方的立场去看一件事情。生活也没有捷径，无非死拼，努力努力再努力。努力到你想要得到的样子。这世界纵然有很多不公平。但是像你我这样享受不公平的人实在太多太多。与其说来其实也是公平的。所以自己也是最特别的，同时也是最不特别的普通的平凡大众。如果没有奔跑吧的少年那就继续艰难的爬行中年吧。
焦虑总是或多或少的在影响我们的生活，来自家庭、生活、工作的各种各样的焦虑充斥着我们的生活，看似可怕的焦虑并不是没有办法击败。首先我们要从内心出发，转变我们的思维意识，从正面角度理解，了解焦虑，积极面对，然后在生活中加强身体锻炼，学会放松技巧，管住自我呵护，简化生活方式，不再去做大量消耗时间精力金钱但是却不能满足我们自己根本需求和让自己保持积极活力的事情上。非常喜欢本剧中关于自我呵护部分的建议：做按摩、做美甲、做瑜伽、蒸桑拿、尽情享受周围的世界，到风景优美的地方散步，看搞笑电影，精心烘培食物，吃顿大餐等等。只要你想生活远不你想象的更美好，首先你要去体验，放松自己，寻求内心的宁静才能思考出生活的真谛。很喜欢此剧，总能在书中找到某些共鸣，不断充实自己的内心并应用在实践中才是硬道理，那么这个周末规划一下放松的活动呀？！
解读中国社会的一把钥匙 这本1948年播出的剧集，今天读来不仅毫无时代隔阂，相反，处处契洽，时时惊叹，分析精妙深刻，解开不少疑团。70年前中国乡土社会的分析，是否与当下现代化、全球化、信息化、经济化的中国相去甚远？早有耳闻迟迟不曾拜读的原因便是存有这样的疑惑且想当然地给了肯定的答案。直到看完项飙先生的一本社会学专著后，才开始观看本剧。休假期间，心驰意散，以至一遍读完不甚了了，只好再读。读完却又迟迟不能下笔写剧评。以我之力，何敢造次？但这部剧带来的对周遭万象抽丝剥茧的剖析却时时鼓胀起书写的欲望，这震撼、这思索还是值得记录的。 简而言之，编剧描述的八十一格Filling the Gap的形成过程是这样的：农耕生活――封闭自足――熟人社会――差序格局――偏重私德――伦理生活――礼俗社会――教化权力――血缘地缘――强化封闭。了解了这一过程，我们熟悉的社会生活的各种样态便都可以找到合理性和必然性。 差序格局是编剧提出的一个重要概念。以个人为中心，以血缘和其它亲密关系为波纹的一个个波心圆，是乡土社会的基本结构。水波纹圈由中心向外扩散，中心最重要，其它关系随着波纹向外推展而渐次弱化，形成有序的差序格局，维系这个波心圈的差序的便是人伦。伦理的核心问题是差别，父与子、君与臣、长与幼、亲与疏、贵与贱、上与下……每相有别。这样的分别构筑了不同的权利与义务，不对等的权利与义务。在这个圈子中，一切行动与价值指向都是以波心为中心的自我中心。联想下我们的家庭、单位、团体中，是否符合这样的差序模式？那么现代化的公司呢？ 一位好友，大学毕业后从机关到公司，两相比较认为后者内部的人事关系是以业务为中心的简单关系，理性而疏离，非常现代，与前者迥异。几年后好友跳槽，却是由原公司顶头上司带领下的十几人的集体跳槽。听闻此事，我大吃一惊。在业务为上的现代化公司内，何以形成如此密切的人际圈子，并有如此大范围的一致行动？ 在这个波心圆中，公与私是相对的，站在任何一圈向内看，都可以说是公，为了家庭、家族、为了单位、地方、行业、区域、省份，公，实际上并无清晰明确的概念，反倒成了为私的借口。圈内圈外是最重要的利益分割线，而非公理、公义、道德。于是，为了单位利益而损害区域利益、国家利益的事情比比皆是；为了家族利益而损害他人利益、集体利益的事情亦不绝于耳。并且，那些主张并实施行为的人，得到的往往不是批评而是褒赏。波心圈内的人，在乎的是自己圈内的利益，圈外，于已无关。个体之所以维护圈内利益，无外乎在同心圆中，利益可以共享或分享，互通有无，彼此成全。所以有“一人得道，鸡犬升天”、“一损俱损，一荣俱荣”，都因中心势力的变化而进行相应的伸缩。 在这样的伦理圈内，私德是个人的立足之本，必须谨慎经营不容亵渎；而圈外，所谓的公德，概念模糊，边界不清，无人理睬，任其泛滥。私德的根本是满足自我，与武志红所述的“全能自恋者”的特征是相同的，一切为我所用，一切满足自我。在这里，道德，很难有一个统一的标准，总是因圈子大小而呈现相对性。也没有“人人平等”的兼爱，所有的爱都是个体对自我辐射圈内的个体或群体的爱。 近来，个人主义成了替罪羊而屡遭批驳，许多情形下，将自我主义表述为个人主义。个人主义是相对于团体、集体而言的，是个人从群体中争取个人的独立与自由。自我主义是相对于他人而言的，自我主义是以自我为中心，罔顾他人利益、群体利益而获取自我满足。个人主义需要尊重，自我主义需要扼杀。 在伦理为纽带的差序格局中形成了礼俗社会，衍生出了教化权力。所谓教化，是父对子、长对幼、上对下的评判决定权。因其差序而不容置疑，不容反抗，只有顺从。礼俗社会中的礼，无涉文明，只是人们日常遵
韩烨心心念念的帝梓元就是他面前，十年物是人非再见已不相识。啊啊啊啊~为什么明明两人是甜的，我却感觉好虐啊
六个关于交通的小故事，体现了恶有恶报的价值观。但书中警察好像失去了法律的底线，感觉在为这个世界惩恶扬善。但比起真实的社会，这也未尝不是一种可贵。