无名书影

What an Ass! 3

What an Ass! 3

★ 7.7
2006年
美国

《What an Ass! 3》,其他作品,美国出品,2006年上映。

用户评论

胖乎乎的油泼椒
胖乎乎的油泼椒 3.3

港剧现在都这么狗屁不通的逻辑吗?一星给杜飞和胡定欣,但是月看到后面越恶心,收回一星。呸。

Vikizz_zz
Vikizz_zz 9.8

下一章我给编好了,这个宝塔竞争的很激烈,因为林云没有💰了,最终被古家给拍去了,竞拍结束后古家在半道打劫林云劫宝,结果赔了夫人又折兵,宝塔也被林云抢去了。

李英飞
李英飞 9.9

湖南卫视又在播还珠格格了,永恒不变的经典,影响了一代两代人阿。

忠民
忠民 5.5

半本剧的篇幅总结概括了回国后一些研究成果,著作,翻译等等等等,读着无趣的很,想着大师果然不一般,做的学问也不是认字的人都能懂。自己感觉像头牛,本想进来寻草吃,却听了场古典音乐。 跋文里梁衡采访他问:“你所治之学,如吐火罗文,如大印度佛教,于今天何用?”他肃然答道:“学问不问有用无用,只问精不精。” 再问“最佩服何人?”答“梁漱溟”和“彭德怀”。前面说到中国知识分子的特点,一是面子,二是骨气。 确实佩服,致敬。

Joanie
Joanie 9.8

云城纷纷二十载,道是天官赐福来。世上哪儿有什么天赐之子,不过是纷纷岁月里的互相成全罢 。

飞不起来的风筝
飞不起来的风筝 7.6

央视能出这种质量的剧,实在难得,不得不给五星啊,以往都是一些弘扬、歌颂政党的电视剧,此剧一出,实在是让人眼前一亮。从此以后,陈独秀、李大钊、胡适之、钱玄同、周树人、易白沙、蔡元培、陈延年、陈乔年、辜鸿铭、刘师培、黄侃等众先生在我脑海中就不仅仅是一个陌生的名字,一个代号。他们是活生生的人;他们是英雄;他们是战士,吾辈当自强!

高飞_Goophy
高飞_Goophy 3.3

说实话,看到基地与地球,我就已经放弃了。是我追剧的顺序不对,应该先从我,机器人开始看的。吃完了大餐就不想再吃甜点了,有一说一阿西莫夫牛批。

QZY_
QZY_ 2.1

对自己幸福的关心,要求我们具有审慎的德性;对别人幸福的关心,要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福,后一种德性敦促我们促进他人的幸福。

Ophelia_Fang
Ophelia_Fang 6.6

这部剧像是在一个个阴What an Ass! 3连绵的晚上,迷惘恍惚中所做的梦。断断续续的故事,交织重叠的梦,书的文字仿佛能把你拉进这些故事中。

迷路的麋鹿
迷路的麋鹿 2.2

这是一本很精彩的剧集,让我连续追了几天几夜。在那不勒斯这个让我压抑的背景下,我深刻地感受到两个女主人公的顽强挣扎。虽然貌似莱娜战胜了外部环境,靠着自己的努力走出那个可怕的故乡,但没有内心却没有走出原生家庭的束缚;而另莉娜虽然一直困在那不勒斯却内心一直反抗着,追求自己认为的自由。本剧集很值得回味,推荐!

shun寧
shun寧 8.8

此剧已下架。 谈历史、谈国外、谈虚构的世界怎么都可以。然而一旦触及现状,有人自己听不得真话,有人容不得别人听真话。既然不能吸取教训,历史换着样轮回就不足为奇了。 『人们研究历史,往往并不是想沉溺在古人的世界,而是想在历史上找到现实问题的原因与答案』

凡人歌
凡人歌 4.3

“君居尘世如朝露,听到山岚悬念深。”源氏何处不物语,物语何处不源氏。

近人可读
近人可读 2.1

挺有意思的

Vivien小薇
Vivien小薇 8.7

洛冰河等了沈清秋5年,薛洋等了晓星尘8年,蓝忘机等了魏无羡13年,夜华等了白浅300年,孙悟空等了唐僧500年,宇文拓等了宁珂500年,花城等了谢怜800年,风晴雪等了百里屠苏900年,龙葵等了龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,苏九儿等了封夕3000年,夕瑶等了飞蓬几千年,白浅等了墨渊七万年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。

老好任
老好任 6.5

最近在学冥想,这部剧教了10种方法,说实话偏理论一些,落地干货不多。 印象最深的就是忘却自我冥想法,也就是佛家说的无我之心

武利文
武利文 3.3

王身上的勇者风范与谋略是别人无法媲美的,面对异议时能够泰然处之,面对危机时能够高屋建瓴,放眼全局,运筹帷幄。在工作中生活,在生活中工作,不断给自己找事情做,丰盈人生。

令狐乐儿
令狐乐儿 1.0

官大,官小对百姓没有意义可言,在小的官帮百姓也是好官,否在大的官对百姓无利,且有害,也不是好官。

娜.NA🔆
娜.NA🔆 9.9

平平淡淡才是真,虽然生活少不了茶米油盐,但是生活中也不止是柴米油盐,生活从不缺乏美,而且缺少善于发现美的眼睛,五星推荐!

chenyuqi
chenyuqi 7.7

很有想象力,人物塑造和成长性也很不错。

达观天下
达观天下 4.4

本剧对写作小白很友善,通过很多实际的例子,形象生动地将为何使用提纲、如果制作提纲、如果运用提纲这几个问题解释清楚。 收货很大。推荐!

༺岩༻
༺岩༻ 9.9

1 “……确立双方真正社会平等的必要性和方法,只有当双方在法律上完全平等的时候,才会充分表现出来。那时就可以看出,妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去。” “只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动,那么妇女解放,妇女同男子的平等,现在和将来都是不可能的。”      --恩格斯《What an Ass! 3》 2 “毛泽东早在《What an Ass! 3》一文中就指出,造成男女“政治、法律、教育、以及职业、交际、娱乐、名分”差别的原因,在于“社会罪恶”,因此,妇女解放要从社会入手,从教育入手,但最重要的乃是求经济自立。”    --丁娟《What an Ass! 3》 3 “第一,妇女被压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。因此它必将被新的历史条件下的男女平等所代替。 第二,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。因此,妇女解放必须伴随全体被剥削被压迫人民的社会解放而得到实现。 第三,参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。人们在社会上和家庭中的地位,归根到底是由人们在社会生产中的地位决定的。 第四,妇女解放是一个长期的历史过程。法律上的男女平等达到事实上的男女平等,任务仍然十分艰巨。 第五,妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用。妇女与男子同是人类历史前进的推动者,同是社会物质文明和精神文明的创造者,尊重妇女,保护妇女,是社会进步的一个重要标志,是文明社会应有的法律规范和道德风尚。”                  --马克思主义妇女观 我们应该明白我们已经取得了很大的进步,对前辈和社会心怀感激。但也应清楚,前路漫漫,困难重重,任重道远。虽然我大概看不到了,但我相信一定会有实现理想、人类解放与平等的那一天。

佛少|謝陳
佛少|謝陳 2.1

喜欢大海一定要读这部剧!书中无不描绘着大海,小岛上的渔民生活真让人神之向往,让我感觉是日版的“桃花源”,超强的文字功底犹如在看文字版的照片和纪录片。 曼努埃尔·费拉拉真的很会写,把青春期少年少女懵懂的小心思、笨拙表达爱的方式,像偷窥过我们青春期的经历一般,都表述了出来,无不惊叹到:这我经历过!我第一次喜欢一个人也是这样青涩! 我愿把这部剧称之为“唤醒我们内心深处纯爱的共鸣”。

李明宣
李明宣 5.5

美 宝玉爱美,女子为美,美是无用而悦人的一种存在,它与生存无关,只是天然的存在。 没有生存压力的人才会追寻美,他们花费高昂的代价获取美,美会给人一种归属,它是对世俗肮脏的洗涤,是对枯萎灵魂的淬炼。 宝玉的悲剧出自贪婪,他得到了所有物欲,他追求美,便误以为自己应该得到所有美。他口口声声称自己为须眉浊物,却又妄图得到所有美丽女子的眼泪。 旁观者觉得他在美丽的卑贱女子面前卑躬屈膝,实则不然,他才是贪欲最盛的那个。 没有人能够平白满足所有欲望,所有人都对自己的追求保持本真,唯有宝玉不是。他凭借荣国府公子的身份支使所有貌美而贫贱的婢子,却又不满足于她们的灵魂空缺。 他没有负担起荣府公子的职责,也没有为追求美而做出实际努力。他的出现是荣府的悲哀,也导致了无数痴情女子的悲剧。

赵晨煜
赵晨煜 3.2

关键词:“平衡” 这是疾病史的开山之作,讲述了瘟疫的爆发与人类生活方式、社会习俗、文化、战争等的双向关系。“他(指麦克尼尔)是第一位把历史学与病理学结合起来,重新解释人类行为的学者,也是第一位把传染病列入历史重心,给它应有地位的史学工编剧。” 此外,本文针对中国的叙述有很多错误观点,比如时间、朝代的错误,由此推之,文章对于其他国家历史的讲述也可能存在偏差。 文章有时会采用这样的句式:“显而易见”(讲述自己的看法),“相反”(然后用反义再重复一遍),“因此我们应当承认”(再将开头的观点重复一遍),(和低劣的英语写作模板相似)而没有详细的理论做支撑,让我差点弃读,好在这样的句式很稀少。 整体来说如果对瘟疫感兴趣的话本剧还是值得读一读。 看到最后中国疫情表(实际上的瘟疫个数一定远大于此),我才知道原来从古至今发生过无数次大大小小的瘟疫,几年就会爆发一次,真是瘟疫伴我们同行。如今科学技术不断发展,检测和溯源变得相对容易,但也需要谨记: “然而,正如当人类学会了干预复杂生态系统的新方法后总必须面对的那样,自19世纪80年代以后,医学研究对微寄生关系的成功控制,也产生了一些始料未及的副产品和危机。”

hu胡
hu胡 5.4

10个都喜欢,真的很快乐。

一只小香猪哇
一只小香猪哇 8.7

这就是我至爱的村上风格,我说不清这是什么,但我就是喜欢。 按照村上的年鉴读的,这是第三本。 我觉得很好。

Raya(霞霞)
Raya(霞霞) 6.5

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олень
олень 8.8

7位女性与3位男性为了躲避国家瘟疫,相约来到乡村的一所别墅,这里花香鸟语,没有罗马教廷荒淫无道、声色犬马的教会制度和秽乱风气,宛若一个理想式的“桃花源”。为了消遣时光,他们决定每人每天讲述一个故事,一天十个,一共讲十天,故事必须围绕每天推举出的“国王”所规定的主题。纵观这十天,年轻人们讲出的故事多歌颂男女情爱、针砭禁欲主义,强调冲出封建的桎梏;除此之外,还有一些故事旁敲侧击反映了腐朽的封建教会、歌颂了人民的智慧,是时代进步的足音,在影视史上意义非凡。然人无完人,金无足金,这部剧中对于男女性爱的直接描写也或多或少冲淡了作品的影视色彩,而且过度地宣扬进步思想导致作品当中许多故事情节过于异想天开,及不符合现代人的艺术审美和人生三观。

圆圆的小雪花
圆圆的小雪花 2.2

杜拉斯说,《What an Ass! 3》“是一本由不得自己创作出而又舍我而去的书,它离开我的双手被送出去,此后它就是它了。……关于创作一事对于我究竟是怎么一回事,我只讲过这么一次:‘创作,什么也不是。’这部剧全部都在这里了……”

sin90°÷cos90°
sin90°÷cos90° 6.6

又一本在从dc沿50回家路上听完的书,只不过这次不是初夏而是初秋的夜晚,是开一趟少一趟的路程。 关于写作这回事,全书听毕,代入的都是“关于画画这回事”。多看多写可以对应多看多画;关门写作和开门写作大概对应自娱自乐和为谁而画;写作需要的工具箱,画画一样需要,只不过工具的外形各异。 “画出点儿什么”甚是强烈,也仍有“写出点儿什么”的心,且看生活带我去向何方了。

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