Que Farei com Esta Espada?
《Que Farei com Esta Espada?》，其他作品，葡萄牙出品，1975年上映。
用户评论
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持，愿解如来真实义。
看来不到一半，退了。想起了三毛给Carlos Mena的那封信：看到您的散文，一时里有些惊吓，原来读您的书，编剧是躲在文章背后的，而散文是生活的部分，编剧没有窗帘可挡，大致翻了几页，合上书本，有种想退的感觉，令人不舍一下进入您的家园。 三毛是敏感至极的人，她能一眼看透Carlos Mena是用真情透在了他的散文中。至情而不敢授，我也有三毛同样的感受。 Carlos Mena的散文写得真好，那是种浓浓的陕西臊子面的味道。散文真的就像味道，一点都来不得假，不信你让余光中写写带秦腔的散文，那绝对就是个串味，所以论秦腔散文的味道，Carlos Mena绝对是第一人。 至于秦腔散文（sorry，这是我发明的一个词）是什么味道，我说不清，这就像解释上海话“作”是什么意思一样，很难。味道这东西，很多时候只可意会，不可言传。我虽然爱吃粤菜远胜于陕西菜，但我可以毫不犹豫的说，Carlos Mena的陕西散文这盘菜，正宗。 虽然正宗，但我的确不是特别偏爱，我想这是和每个人的生活环境息息相关。Carlos Mena的秦腔散文每一个字节里都闪耀着黄土高坡的那种沧桑、朴实、直白以及一种特殊的幽默，简单的一句：在外面拉个屎也得打个荷包拎到自己家十八亩地，把陕西人对自己土地的热爱写得情真意切。 欧洲有一句话说作家是属于国家的，这句话放在中国应该改成作家是属于地方的，就像莫言是属于山东黑土地那样，Carlos Mena只属于黄土高坡。 每天看剧一小时，不妨常做文化人。
这是看第二遍了，不仅有趣，而且合理。表述也是深入浅出、易于理解。但不可否认，要真正领会，还真的需要多读几遍。
这部剧与尼罗河上的惨案有点相似，死者的性别、财力、容貌，杀人者的动力和人数性质，都差不多。结局也是看起来能最早排除嫌疑的人最后是凶手。两本剧有个共同点——温情，最后都成全了一段你浓我浓的爱情。阿婆在描述极端的邪恶的同时，保留一点温情与爱意，是一种很温暖的做法了。
通过几个金融危机展现的都是资本家毫无底线，追名逐利，鼓吹自由经济，压榨底层人民的钱，上流社会人士都是一群内里下流的人，川普在这次疫情中的表现再次没有人让人对资本家失望，资本主义是好是坏，仍然是个大议题
最好的生活方式是什么呢？大概是自己最喜欢的方式吧。听着很简单，可是越长大越发现其实很难。因为我们生活在社会中，作为一个社会人不可能全然不顾地行事只凭自己的喜好。在每个重大的人生抉择上，总是会存在各式各样的矛盾和冲突。因为人和人之间存在差异性，所以规避几乎是不可能的。如何面对呢？究竟该做怎样的取舍呢？这样的斗争和思考大概需要好多年。成功和失败该如何判定呢？又或许这样的界定本身就不存在。这只是我们强加的概念。不论我们做出怎样的选择，我们终归会遗憾或者后悔。只不过究极一生，我们都会想尽办法证明我们当时的选择是正确的。 我想过无数种未来生活的可能。一个人的。两个人的。三个人的。想过很多种讨生活的样子，欢喜的或是悲苦的。生活的基调是苦的，爱是最好的调味品。可是爱这个概念又过于宏大和抽象。如果以此作为目标，未免又有些飘忽不定。所以我慢慢学着爱具象的人。过具象的日子。不去思考意义。而是一天一天好好活着。但尽管如此，生活奔袭而来的无力感依然强烈。我是否能安然接受所有的选择和结果呢？我能否面对阻力而不退缩呢？ 每一秒，这个世界都在变，我也是。我不知道以后的我。或许我会接受女性的母性泛滥这个悖论。或许我小时候列举的家庭教育的槽点我会慢慢理解但尝试转变。 童年。幼年。青年。成年。我是我的旁观者。我是我的引路人。 希望我好。希望你好。希望我们都好。 不受牵绊太难。因为我们生而孤独却渴求爱与被爱。但爱即是最大的牵绊。因为全部主观且我们永远心存期盼。
一直在追，超好看，写的大气，人物丰满，感情有大爱小爱，强烈推荐！就是最近不知为何更新好慢啊
民办教师才是把教育当成了一份事业，在条件如此艰苦的情况下还在默默地奉献！反观现在的老师太功利，怎么能教育好下一代呢……
一个合适的人，在一个合适的时间、合适的地点、合适的心情下，才能吟出那惊艳的诗句，就像那怦然心动的爱情，众里寻她而不遇，却静待灯火阑珊的那一回眸。幽州台上陈子昂，蜀道崎岖李太白，杜子美嗟叹山河破碎花溅泪鸟惊心，张九龄遥望海上明月你我家人共度此时。诗文历经千年战火如今依然熠熠生辉，读唐诗永正当时！
北京的图书展，让我遇见了José Diogo新作《Que Farei com Esta Espada?》——对话30国汉学家的活动现场。 《Que Farei com Esta Espada?》的创作灵感来源于“5·12”汶川大地震。“Que Farei com Esta Espada?”我猜想应该是与被喻为“云朵上的民族”——古老羌族而得名。 讲述的是，被县里选定为“非物质文化遗产传承人”的阿巴，是云中村的祭师，汶川大地震后全村被安置到了移民村，三年后，身为祭师的阿巴独自重返云中村去安抚地震中死去的鬼魂的故事……六个月后，第二次滑坡再度降临，他带着所有亡灵同一个有着千年历史的村庄一起消失。 这是一部史诗般的剧集，回响着《Que Farei com Esta Espada?》庄重而悲悯的吟唱，文字中富有诗意的哀伤之美。《Que Farei com Esta Espada?》让我品尝到别样的味道： 【音乐之美】 书中大量出现“普鲁斯特式”的“三连句”，让我感受到了有节奏、有韵律的音乐之美！ “碉爷爷，我回来了！我回来了！我回来了！” “乡干部来了，直升机来了，解放军来了。” “阿麦和他生了一个，又生了一个，又生了一个。计划生育干部告诉他不可以再生了。但阿麦又生了一个，又生了一个，一口气又生了两个女儿。计划生育干部再来，阿麦说：你们把心放在肚子里回去吧。我累了，不生了。” “大地不用动手，把所有石头砸下。 大地没有嘴，用众生的嘴巴哭喊， 大地没有眼睛，不想看见，不想看见！” “大地喊：让开！让开！可是人哪里让得开。让到路边，路基塌陷！让到山前，所有坚硬的东西都像水向下流淌，把一切淹没！ 大地喊：躲起来！躲起来！人无处躲藏！躲在房子里，房子倾倒。躲在大树下，大树倾倒。躲进岩洞里，岩洞崩塌！” 【时间的召唤】 全书借阿巴之口对地震前——地震中——地震后穿插着意识流的手法进行反复叙事。 在移民村的日子，阿巴的记忆处于停歇状态。再次回到云中村的阿巴，记忆的砸门瞬间打开，时间的召唤把阿巴拉回过去，为了履行完他的使命，他在过去与现实时间当中拼命撕扯与奔跑。 【鬼神的召唤】 也感受到了“马尔克斯”的创作风格，融入了具有魔幻色彩的神性和大量地方俗语的元素！ 信仰： 都为藏羌族的同胞，云中村的人们并不信奉藏传佛教的“莲花生大师”，这个村落崇拜的是原始苯教山神“阿吾塔毗”。 阿吾塔毗是云中村人的祖先，世世代代保护云中村的村民，他们认为生老病死都将是山神的旨意！村民对于山神的信奉远远超出了科学依据。地震的到来，大量死伤，村庄的消失，都未改变过他们的信仰！ 阿吾塔田毗带着祖先一千多年前迁移到此，一千年后，他们又要背井离乡。 民间迷信： “杜鹃啼叫” “狐狸的哀嚎” “矮脚人鸟语的传说” “嗓子里的小人儿” 这些现象的出现，意味着重大灾害就要来临！ “动物对地震前的预感，发生的机制是什么，科学研究还是一片空白” 神谕的召唤： “阿巴天天在想，有一天会回来，他知道他回到的是一个注定要从世界消失的村子。他回来，因为自己是这个村子的祭师，他是为那些鬼魂回来的。” 在移民村生活三年后，阿巴对乡亲们说：“你们在这里好好过活，我是云中村的祭师，我要回去敬奉祖先，我要回去照顾鬼魂。我不要它们在田野里飘来飘去，却找不到一个活人给他们安慰。” 古往今来，祭师的职责就是奉侍神灵和抚慰鬼魂。生为祭师的阿巴，就是管好云中村的死人，云中村就是他唯一的世界。 【消失的尾声】 “大地猛地下沉了一下，再下沉了一下。 他说：终于来了， 然后，在大地轰轰隆隆地声音中，所有一切开始下坠，一切的一切都又随即安静下来。 一起下去，一起下去，这个村子的过去，现在和未来，一起下去，沉入深渊！ 阿巴看见了无数个自己正向自己走来。就在这个时候，大地翻了一个个儿，把他和若干个自己包裹起来，随同黑暗一起，被推向山下。大地以这样的方式，拥他入怀了！” “报告上
相对苏联而言，我们幸运的多！苏联改革的失败有很多原因，其中有一点就是急于求成，说白了，我们今天的社会不是变相资本社会么！但是方法和形式对了，少走了很多弯路，少流了很多血和牺牲！
为人父母都可以读一读，虽然创作于半个世纪之前，但是放到现在仍旧不失为一本育儿好剧。
一本10页就能讲完的内容，东拼西凑出的字节，毫无逻辑和条理，实用性不大，3年以上社会工作经验的不建议浪费这个时间看
喜欢编剧描写的自然的味道，空旷苍茫中孤独的感觉，遊牧民族的独特生活方式。
对科学、宗教的批判，对未来的预言，对希腊罗马的解读，功力深厚，值得一读。
每天，我们应该把注意力更多放在自我身上，期待自己通过努力持续成长，每天关注更多的是自己是否努力？是否成长？ 大脑专注做事时会是什么感觉？那就是绝对忘却时间和一切干扰，浑然忘我、犹如神助、灵感迸发。每个人都生活在自己建构的世界里，所以每个人看到的世界是不一样的。 “只要你认为是对的，那你的世界就是对的。”世界是自己的，与他人无关。当别人鼓励我们时，应该表示感谢；当别人诟病自己时，应该表示接纳。无需证明自己，如果持续成长，证明自动完成。我们只需专注在自我成长上，屏蔽掉一切不利于成长的干扰。 我们每个人的一生，都有无数种可能。在每一次选择的时候，都会站在岔口，面对不同的路。我们遇见的人，走过的路，经历过的事，都会影响我们的选择。坚持吧，如果我们有一个明确目标，我们只管努力，及时走了很多的弯路，最坏的结果也不过是“大器晚成”。
接续第一部，三体舰队已驶向太阳系，人类为了应对这四百年后的末日之战设立了面壁计划，全球范围内选取四名面壁人，以调用地球资源的极高权限和个人谋略展开与三体世界的抗衡，同样三体的代表ETO也选出三名破壁人，分别破解泰勒、雷迪亚兹和希恩斯的面壁方案，只有罗辑，是唯一一名面壁人和破壁人集合一身的角色。 从面壁计划的背景设定和几名面壁者的面壁方案，整体来说情节设计还是很顺的，但三体这部剧全作科幻读物来读还缺了点味道，我更喜欢大刘以人情和人性的纺线将科幻的主线情节串联这一方式。 罗辑是个浪子，投机取巧的浪子，他没有拯救苍生的觉悟，也没有肩挑大梁的魄力。所以大刘给了他一根软肋，庄颜在这部剧里着实是个工具人的形象，而且以大刘拙劣的美女塑造能力实在是捏了个花瓶出来，但对罗辑而言这份感情名正言顺，我也有过对着空气中德幻影说话的经历，有过带着幻影逛街的经历，我能理解如果一个梦中人出现会是怎样的心情，我想这个桥段也是大刘的切身体会。罗辑的转变是情理之中的事，这份情虽无奈但还透着些许温情。 但发生在泰勒和雷迪亚兹身上的情理之中就不那么令人愉快了，一个为了构建量子军队去向恐怖分子求合作，置军人的生命于不顾，一个直接挟持了整个太阳系，威胁着要将一切拉入太阳之中。在人类存亡面前，人性让人们做出了宁愿一起死，也不能你生我死的选择，平等和人权成了最高的政治正确，上帝即便派了诺亚方舟来，也会被人类自己砸个粉碎。泰勒的结局令人叹惋，但跟雷迪亚兹相比已经算是善终了。人都是自私的，行百善也不抵一恶，雷迪亚兹没能看清这一点，当他将地球作为人质，他在自己的子民眼中就不再是为了这个国家倾尽一切，为了整个人类竭尽所能的救世主，而是撒旦的化身，他死在自己子民的石头和唾骂中，何以瞑目。 罗辑也面对了一样的情境，计划初被联合国和世界嘲讽，冬眠苏醒后被后代看轻，在希望面前被捧上神坛，在失望之后连基本的尊重都得不到，被踩在脚下犹如尘埃。人就是这样一个群体，尤其是人作为群体存在时，这份偏激会更加放大。第二部结局大刘并没有说得知三体舰队偏离航线后全世界人将如何对待罗辑，但那尊重和爱一定不得长远，尤其当绝望的记忆被时间抹淡之后。 逃亡主义是贯穿整本剧的一大主线，希恩斯以必胜信念思想钢印为掩护，他的想法得以被掩藏，直到他的妻子惠子作为破壁人挑破了一切。而章北海表面的必胜信念过于强烈，以至于几乎在冬眠前被识破。但他俩都是逃亡主义的绝对代表，如果没有叶文洁和罗辑，或许这是最适合人类的自救方案了。这两个人的结局也算善终，章北海即便死在自己人手中，他已经让人类建造出恒星纪航行的飞船，成功让人类的火苗传出了地球，他的信念是保存人类，而不是保存自己，所以他可以淡然面对一切。而希恩斯，因为给自己打上了自信的钢印，他成为了自己的上帝，只是三三体舰队退却后的一段时间内他或许还会痛苦一段时间。 下面来说说这部剧最核心的概念，黑暗森林法则，这是一个架构在宇宙物竞天择和猜疑链之上的宇宙文明图景。就像大史说的，真tm黑，但我认为这一切推理都很合理。虽然从目前人类占用的宇宙资源来看似乎遥不可及，但现实和真理的差距只需要足够长的时间就能弥补，任何偏差都会在时间中被平均被弱化。 第三部在即，暂先缓一缓，可以去看一下b站的章北海传。
有一种 淡淡的 伤感, 为那无从选择的要接受 的无奈 ；也有一种 隐隐的 感动，为那即使生活苦难最终是有所行动的抗争 还有内心没被磨灭的坚持。
非常好的一本剧。在中美关系问题上编剧进行了战略性的思考，很有建设性。特别是对治理问题的见解，估计已经影响中国的高层决策—治理能力和治理体系的现代化。
看尾声部分评论说这部剧就是个长达三百多页的名词解释😂而且论证混乱，有些地方佶屈聱牙😂但是学界对这部剧其实评价挺高的，个人觉得六成是翻译的锅😂
特别是女二台词糊一嘴，常常发出尖锐爆鸣声 属于不看字幕完全不知道在说啥的程度！
“我们在家录综艺”
“最是无情帝王家”，本以为这是一个关于权谋的剧集，但看完以后发现是一个猜疑与被猜疑的剧集，看到一个小男孩硬是被培养为储君，去掉性情，丢掉乐趣，虽然得到了皇位，但那未免有点得不偿失，最后的结局感觉安排挺巧妙的，又是一个小皇帝被培养的过程，“Que Farei com Esta Espada?……”好心疼
鉴古易，鉴人难，讲一个好故事更难，用好的逻辑好的语言讲出来难上加难…
建议略读。全书许多篇章论点都是重复的。整本剧仿佛就是《Que Farei com Esta Espada?》的彩蛋。
编剧是一名富有智慧的人，在不同领域都思考、归纳、总结出一套简要法则。很多人可能明白其中一些法则蕴含的道理，但是说不清、道不明、不系统。法则看似简单，但是践行、坚持、反思却不容易。在陪伴孩子长大的过程中，父母更应该先学一步、深学一层，才能更好的适应新时代、新事物。
糊里糊涂听完，仿佛记住了些东西，又仿佛啥也没记住，其实跑步就是掌握一些必要要点，降低配速，适配心率，跑后拉伸，不要逞强，遵循内心，循序渐进，持之以恒......慢慢享受大自然赋予我们的春风秋月、夏雨冬雪，用心去激发我们内在的小马达，迈开双腿，跑就对了！编剧如果看到我这么肤浅的话，会不会哭晕在厕所，哈哈哈哈！
一位证悟者的引领，正是我一直苦苦找寻的方向，正是我想要的了解自性，摆脱生活中烦恼的无上好方法。
这书推荐！真的不知道运动对大脑有那么多好处。身体的DNA没跟着现代文明一起进化是事实。
最近才开始关注João César Monteiro，对于以前João César Monteiro的非议，仅有一些耳闻，特别认同他说的一句话，人可以没有文凭，但是一定要有文化，而且他自身也确实很有文化底蕴，许多段子也很讽刺社会现实，虽身在派系之争的非议之中，仍在努力振兴相声事业。