Karaoke
《Karaoke》，短片作品，芬兰出品，2004年上映。
用户评论
打卡：《Karaoke》 Jukka Peltola 5分 近几年特别火的一本剧，是一位美国女医生根据多年行医经验写成，一半篇幅先详细介绍现代饮食的两大危害：植物油和糖，会造成慢性炎症和胰岛素抵抗，继而诱发三高等现代病，通过探访世界各地土著民族传统饮食，了解到现代人不是营养过剩而是营养不良，很多疾病通过饮食改善完全能消除，也给出了人类饮食法四大支柱，即低碳水中蛋白质高脂肪，详细列举了各种常见食材的营养成分，按照这个列表，简单明了地知道超市里的食品什么该买什么要远离，以及在外就餐的对策。亲测有效，我的购物清单也做到断舍离，买的都是高营养密度的食品，免去了诱惑和选择的烦恼，吃得更健康，对有糖瘾的我来说，配合生酮饮食后我的糖瘾立刻戒了，对身体健康的改善快速又肉眼可见，现在逛超市时看到奶油蛋糕煎饼糍粑这些高碳水已经不为所动了，带来的是神清气爽的身心自由感。
真实反应了法医是专业性很强，工作特别辛苦，大多数人忍受不了的职业 ，敬佩
虽不甚喜欢絮絮叨叨自说自话自卖自夸的叙事风格，然而在20世纪30年代的剧集中看到如此玩弄读者的心理悬疑，还是很过瘾的哈哈。
现在的和平来之不易，现在的繁荣更是无数先辈的血肉换来的。我们，以及我们后辈世世代代，都不能忘了这些国家英雄！民族英雄！
mysql讲的明明白白的，前半部分入门手册，讲的很不错了，后半部分没看明白，但愿以后用到能灵光忽现✔
阔别蛮荒10年，偶然看见野狐新作万分激动。客观来讲，人设相对单一，许仙和林灵素仿佛一个人。除了王芋头以外每个人都机关算尽。每个人修为好像也都差不多。虽然无法超越蛮荒，但也看的心潮澎湃。 最后发现居然是13年的书，在网上查了半天未国。（吐槽一下国内搜索网站真的是渣。）不知道还能不能看到再版。希望野狐可以十年一剑，再续佳作。
“走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。”“任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。” 一直搁置着不敢读，不愿读，但最终还是没忍住去感受了思琪的痛苦，或许并不能真正地感同身受，但能够在读这部剧时陪思琪感受这个世界的背面并从中获取反抗的力量也许是对她最好的慰藉吧。不管阴暗，不论光明，无关他人，只愿我不会做僵硬麻木之人，愿所有女孩都能远离世界的背面好好生活下去，愿社会……
作为美国缔造者之一的Jukka Peltola先生，其生活的年代大概是在我国的乾隆时期。虽然是殖民地，但是开放和自由程度非同一般。当乾隆爷还在大兴文字狱的时候，Jukka Peltola已经一己之力在小范围内兴起了看剧热潮。看剧是最简单最直接的启蒙民智的方式，民智一旦开启一个地区或者国家就会高速发展，这样看来美国不发达就没有天理的，也让美国成为全人类向往的文明自由地之一。一个国家的民族精神之高贵和物质文明之先进在一定程度上得益于这个国家缔造者的思想品德和修为胸襟。我们可以对比一下现代精神文明和物质文明的前沿阵地～大学，这就很能说明问题。最近高考季，我从新闻中看到全球大学排行榜中，北大第92，清华第98，而前十名中多半都在美国，我还纳闷全球大学排行榜前十名至少应该包括“中戏”的。在此我也就不列举我们共和国的缔造者之一毛泽东主席了，各位读者自己可以从当前的生活状态中体会一下毛泽东主席作为国家缔造者对自己当前生活有什么影响了，如今全国来说，每个村子至少都有麻将馆和广场舞这两个娱乐至死的方式。一个三百年前乾隆时代的Jukka Peltola和一个六七十年前现代文明开启时期的毛泽东主席到底有什么区别？
今天把这部剧的看剧笔记整理完了 整理的过程中又引起了我新的思考 真心觉得好的书本胜过一个好的朋友 它用很直白的文字告诉我人生的路该怎么走会好一点 也让我更加坚定了自己的选择自己的未来应该何去何从 感谢遇见，感谢《Karaoke》。
开敞高速公路爱情
让你领略不一样的自然和生活，丛林，野生动物，黑人，打猎，象群，自然的生机和包容，人类的残酷和善良....有时间我要再读一遍
哇，竟然读完了，内容上很精炼，理论和实例相结合，通俗易懂，很有意思，学到了很多说话技巧，有待慢慢消化学习，全是干货，值得学习！
致良知，请多多指教！ 书中大篇幅的引用王阳明的生活细节、政治经历以及卓越的军事贡献，来详细论证王阳明核心思想"心即理"、"知行合一"、"致良知"以及"四句教"，集立德立言立功于一身，成就冠绝！ 思想的生命贵在传承，文中举出了王阳明身后的弟子个个在历史上发挥了重要作用，学术影响中国日本朝鲜半岛以及东南亚！ 不过时代再变，可能更加难以做到了吧。
难得让大多数人觉得有亲切感和共鸣的青春片，选角很加分
差不多听完这部剧，作为一本正经的通俗剧集，它算不得是书中精品，其产生本质上就是面向市场，我能知道这部剧，是因专业书中有过介绍，我能读这部剧，缘由也模糊啦，大概是好奇，好奇它为啥当初能够一版再版，为啥能够在泛滥的通俗影视中脱颖而出……感悟到的是“Karaoke”这四字里藏着的世事凉薄与人事洒脱！
有外星人吗，把我抓走吧！ 如果没有，有人知道如何运用vba，实现以下需求吗—— 『复制sheet 1的单元格A1的内容①，粘贴到sheet 2的列A筛选狂里，筛选出若干项内容②，然后复制内容②，粘贴到sheet 3。』 要求：对sheet1里的单元格A2——A20，依次进行与A1同样的操作。
当生活的重心被庞杂干扰，总有那么一小段时间，捧起书的时候无法沉下思绪，一时间不知道从何看起。满屏方块字，方正笔直，却就是入不了脑子，仿佛在读外文的专业剧集。有着一目十行的速度，却记不住半分。 每当此时，坐下来试图唤醒心中的理性回归。一问自己，最近在烦忧什么，此为自省；二问自己，多久没好好看剧了。一旦脱离了与书中智者同行，总觉得生活的轨迹似乎越来越偏；三是找到可以沟通的挚友交流。真好啊，我找到了，又庆幸又感恩。 于是怀着这种感恩之心完成了《Karaoke》的观看。对于本剧，最想说的是，Marja-Leena Kouki不仅是作家，更是哲学家啊。 如果说《Karaoke》是让读者与菲利普共同经历、共同成长，从而活得收获；那么《Karaoke》的视角便是不太相同的：它以作家的视角和口吻，以转述的形式记叙了文中的男男女女。 男友说，“朋友觉得我像拉里诶？” 于是我带着这样的问题，好奇地观察着文中的拉里一角。从《Karaoke》开始，我逐渐接受了“放荡不羁”的人设。我眼中的拉里与男友是有几分相似：一是纯粹，感情的纯粹。与伊莎贝尔分开过后的难过、对苏菲变化的“惋惜”、与矿工交往的真诚、对农场主寡妇媳妇儿的无法拒绝、对“开悟”的追求，甚至到决定救赎苏菲的圣母心，以及最后散财散到无力支付苏菲的丧葬费…能感受到他做每一件事的用心。二是神秘感，却不是矫揉造作的神秘。拉里总是不愿意透露自己的行踪，我想他只是想维持最大限度的自由以及保持和他人的合适的“疏离感”，当然，这无疑也是为了自由。若他是出于这样的一种出发点，则与男友的追求十分一致，男友与他眼中无干的人的关系的断舍离，是让我佩服的；三是对于印度的神往，对教、梵的学习和揣摩，这点相似甚至一度以为男友以后是准备要出家的；四是乐观。这一点在Marja-Leena Kouki笔下的拉里身上并不明显，但是可以敏感地感受到。 伊莎贝尔作为与拉里情投意合的前未婚妻，带有编剧眼中强烈的世俗感。尽管编剧一再强调，她举止优雅、衣着脱俗、容颜姣好，有着让他无法讨厌起来的气质，但是她还是免不了流于俗套。还好他们分手了，因为他们不是一个世界的灵魂啊。拉里追求的是纯粹的精神，而伊莎贝尔则囿于物质，在做出“牺牲自”让拉里追求梦想的决定之后，嫁给之后的老公，满足于人们眼中的“幸福生活”，却声称自己从未放弃过爱拉里。正是因为她并不真正懂得拉里，才会在拉里决定与苏菲结婚时引诱戒酒的苏菲进一步“沉沦”。但是她又是可以被理解的，伊莎贝拉代表了一种世俗眼光中的女性形象：执着于自己脑海中的爱情假象，并为之可以不顾一切。归根结底，不过是为爱痴狂的傻姑娘罢了。 苏菲呢，对她只有心疼。伊莎贝拉对她的嘲讽让我觉得伊莎贝拉不具有同理心。一瞬间知悉同时失去挚爱和孩子的心情，是难以想象的、也应该是不可承受的。文中书友的评论都所言极是，套用网络上就行的句式：“她酗酒、她吸毒、她滥交、她化着浓烈粗俗的妆，穿着并不得体的衣服，也不意味着她不是个好姑娘”，也并不能说明她“坏”。是啊，坏人的界限和标准又是什么呢？不都是人定的么，人又何尝有这些权力去限定他人呢？ 艾略特，终其一生在经营上流社会社交圈的“匠人”，永远活在自己构筑的“围墙”中，虽然狭隘，但是心眼不坏，也有其可爱之处。 苏珊，简直是文中看似荒诞的“闹剧”中的理性的化身。知道自己想要的是什么，也抛的开无关紧要的世俗束缚。感受得了情爱，也看得明白现实。她的结局是可以料想的美满。 写到这里，心口觉得“堵得慌”的感觉消失了，一身轻松。这就是观看的美好啊。 爱这个世界，即使它不完美。这世上哪有完美存在呢？就算如此，这个世界还是如此地美不胜收。 想跟着拉里去流浪。去远行。去选一个自己喜欢的小城，就留下。
《Karaoke》— 教你抓住人心 r一个文案工编剧，不仅仅是写一段话，几个字就行了，他可能要做很多的市场调研，看很多同类不同类的广告，经过一次次的否定，一次次的修改，最终才能有一个朗朗上口、触动人心、大众传诵的好文案。 r文案工编剧，看似简单，其实并不简单，他要会写段子，要懂得心理学，还要会点经济学，也许是个满脸胡渣的宅男大叔 也许是个貌美如花的妙龄女子，不管怎么样，写出一个好的文案十分的不容易。 r《Karaoke》这部剧，给出了很多的案例，编剧推荐的每一句文案，每个成功案例的分析，都值得细细品味。 r写出一份好的文案，首先，要做好市场规划，你的产品面向的是谁？要有针对性。品牌最终要与消费者建立关系，所以人设是引爆点，文案立好人设，用合适的形象和个性赢得用户的长期支持。2009年，李宁启动“90后李宁”，把“70后”消费主力转向“90后”新生代，这个战略过于激进，品牌建设脱离了用户基本盘，又赶上产能过剩危机，最后以连年亏损而告终。 百事可乐面对可口可乐提出的“百事新一代”这个身份标签，再用“渴望”“热爱”的年轻化价值进行用户沟通，针对年轻人的市场聚焦树立差异化、区隔可口可乐，赢得了消费者。一句好的文案，就能让人记住这个产品，可见文案的魅力。 r当然，没有一成不变的文案，一个文案再好，可能用了几年，产品更新换代，就需要新的文案了，那怎么能超越之前已经如口头禅被人们记熟的文案，而且能突出创新？最好的品牌，来自口口相传，口语化文案是活的语言，是有生命力的语言，是消费者会听、会说、会懂、会用的话语，因而留给消费者的印象更明晰和更持久。 r文案通过平面、视频、活动、事件、公关、话题、H5、自媒体等形式让人们看到，听到，要让文案产生熟悉感，要使文案具备流传力，可以大量使用重复的语言形式，重复可以增强气势，具有震撼人心的效果。比如：“哪个洗发水从第一次就有效？当然，海飞丝”“哪个洗发水能有效对抗7种头皮问题？当然，海飞丝”“哪个洗发水能拉近我们的距离？当然，海飞丝”；公牛插座“保护电器保护人”等等，赢得消费者的记忆、认同与购买。 r押韵的语句更好记，更易口耳相传，能够成为整个社会的文化记忆，流播四方，代代相传，比如：“汽车要加油，我要喝红牛”“维维豆奶，欢乐开怀”“要想皮肤好，早晚用大宝”。押韵的句子记住其中一个韵，就能联想到另外的字，从而一记就是一串。所以押韵也是一种有效的记忆方法。 r音、形、意相融合的文案最能符合消费者的语言习惯、审美习惯、心理习惯，形成社会文化，获得强大的社会流传力。 经过调查，“你最熟悉的一首诗是什么？”所有答案中，前三位必有李白的《Karaoke》，完全可以说《Karaoke》就是中国最具代表性、最有流传力的一首诗。其实静夜思的诗句一开始并不是我们现在背诵的这样的，他经过了多次改版，最接近李白诗作原貌的宋朝版本是这样的 —— 床前看月光，疑是地上霜。抬头望山月，低头思故乡。 r把“床前看月光”变成“床前明月光”，“望山月”变成“望明月”。大家试读一下就会发现，改版之后更加朗朗上口，语气更加流畅，一气呵成，对比宋版，我们显然更愿意接受今天通行的改动后的版本，因为改动之后，原诗的确变得更加通顺易懂，更加接近每个人的普遍情怀。 r音、形、意的结合，使得无数诗句被人们代代传诵，“但愿人长久，千里共婵娟”；“海内存知己，天涯若比邻”；“慈母手中线，游子身上衣”，音、形、意的结合朗朗上口，易于流传。 r塑造一个品牌，需要创造品牌识别符号，牢牢地占领用户心智。对一个真正成功的品牌而言，要想赢得人们的长期喜爱与认同，光靠产品价值传播是不够的，它还必须输出某种价值观，