Blowing Smoke
Late one night, eight guys are sitting around at a cigar club in Beverly Hills, smoking cigars, play
用户评论
从0，到亚里士多德的火水气土，到牛顿的经典物理学，再到革命性的量子物理，再到未知
舍不得读完系列、相见恨晚系列...... 在平静的生活表象下，春风吹起微澜，罗歪嘴、顾老三、蔡大嫂就似波动着的春水，因起波动而交织、碰撞，成就一个个爱恨情仇的事件，形成一个个或悲或欢的故事。 风云不定的年代里，Blowing Smoke，微澜过后又复死水。
是不想写了吗？这结尾也太敷衍了吧？太让人失望了，还追了这么久
第一听到这部剧是在《Blowing Smoke》中2月最新一期内容，卡司丁一滕改编这个故事，导了《Blowing Smoke》的故事。原文也很魔幻。
看这部剧的时候，我第一时间想到的就是《Blowing Smoke》，这两本剧从某种程度上来说很是相似，两位主人公与生活“格格不入”，抛下一切，追求自己想要的东西。本剧的主人公拉里一直在思考探索一个很大但很现实的问题—人生应该怎么活？他走遍很多地方，最终在印度找到了自己的答案。但这个问题本身就是永不过时的，每个人的理解都不一样，我想编剧艾斯黛拉·沃伦也无法给出一个准确精妙的答案。在现在的我看来，人生总是有很多事情是我们无能为力，不受我们的控制，但我们不必为此苦恼，竭尽全力去努力，争取达到自己的目的，这个过程不就是人生吗？我突然觉得，除了多看剧以外，我也想去外面的世界再看一看，即使不出国，我也想去北方的雪山草原，南方的大海天空，我总觉得我会在大自然中感悟出一些东西，今年就开始准备再次去旅游吧！
哲学是门没有唯一的最终的正确答案的学科。 每一位哲学大家的观点，都是有道理的，都是值得学习的，都是在告诉我们：人生的意义。 此剧极博学，也极有趣，开读吧！
感觉这个结局还挺喜欢的 最感动是 舟舟结婚了 还没忘掉西棠 印象中有一句话是 她的事儿我管一辈子 但是我就哭了 就感觉舟舟如果这辈子不跟西棠在一起 会应该很难过的吧 可能那个时候舟舟的生命里不可以没有西棠了 幸好最好他俩在一起了 有了孩子一家人幸福的生活在一起了
一季不如一季，电视剧同生活一样，总是狗尾续貂
“这确实只是我自己的事，完全是我Blowing Smoke。”鸟说，“不过，即使是在Blowing Smoke里面，只要一个人渐渐深入那体验的洞穴，最终也一定会走到看得到人类普遍真实的近路上。这样的体验应该是存在的吧？不管怎么说，那时候，痛苦的个人将获得经历痛苦后的果实，就像那个在黑暗的洞穴刻下了痛楚的记忆，但走出地表时却得到了一口袋金币的汤姆·索亚。然而，说到现在我个人体验的苦役，我不过是绝望地在一个和所有的人间世界隔绝的孤独竖井里掘进而已。同样是在黑暗的坑洞里流淌痛苦的汗水，但我的体验却丝毫不会产生出人性的意义。有的只是无望收获、耻辱而令人讨厌的掘进。我这个汤姆·索亚，在竖井底下胡掘乱挖，说不定会发疯的。”
如何向上司汇报工作？这是学校没教的知识。没有人天生就掌握好的汇报方法、技巧，聪明的人或许在工作中，自己思考总结，形成一套属于自己的汇报套路。另外的一种途径，就是向外学习，可以看剧，可以上课，可以请教人。而看剧是成本较低，速度较快的一种方式。那这部剧值得一读。 不过，书中讲的方法太多了。看剧时，觉得这一点讲得很有道理，那一点也说得很有道理，书读完了，发现各种方法、各种要求、各种注意事项、各种提醒一大堆，如果要一下子全部运用起来，似乎是无从入手啊。怎么真正把书中的方法运用起来，可采取的方法是不要贪多，先选择三个最重要的方法来加以运用。 了解上司 你不能改变上司，你要适应你的上司。为了更好地适应你的上司，你首先需要了解你的上司。 了解上司的沟通方式 你的上司喜欢什么样的沟通方式和渠道？倾向于什么样的沟通频率？你的上司喜欢书面沟通还是当面沟通？喜欢在什么时间和你沟通？ 了解上司的工作风格 如果你的上司的工作风格是雷厉风行式的，你就要尽量适应他的节奏；如果你的上司节奏慢而严谨，你就不要总是向前冲。 了解上司的DISC人格特型 类型1.支配型（D型）：结果导向者 D型上司特点： 结果导向 自尊心强 直截了当 控制一切 独断专行 如何与D型上司沟通？ 类型2.影响型（I型）：乐观的社交者 I型上司特点： 性格爽朗 待人友善 以人为本 喜欢交际 追求认同 如何与I型上司沟通？ 类型3.稳健型（S型）：支持者 S型上司特点： 讲究程序 做事严谨 情绪稳定 擅长思考 讲究细节 如何与S型上司沟通？ 类型4.配合型（C型）：完美主义者 C型上司特点： 追求完美 要求很高 遵守规定 做事谨慎 就事论事 如何与C型上司沟通？ 虽然我们将人的性格分为D、I、S、C 4种类型，但是在生活中，每个人身上一般会包含这4种性格，只是每种性格所占的比例不同，没有一个人是单纯地只体现其中一种性格的。 D型性格的人喜欢直来直去，当你面对这种类型的上司时，就要顺应他的性格，多和他讨论结果和效率，多谈谈有关“What”的内容。 I型性格的人总能保持乐观开朗的性格，和I型上司相处，你要多体察他的情绪，同时多和他谈论“Who”的问题。例如，“还有谁参与这个项目？”“还有谁支持这个决策？”人永远是他的关注点。 S型性格的人很容易被他人信任，你要体察S型上司的迟疑和耐性，多和他谈论有关程序和步骤的内容。例如，“下一步的计划是什么？”“我们如何达到目标？”即多谈“How”的问题。 面对C型性格的人时，更重要的是要多回答他的疑问。要注意多和他谈论有关“Why”的问题，即我们为什么要这样做。 分析上司的心理 想要完全了解你的上司，只需要把握一点即可，那就是把你的上司当作你重要的客户来对待！ 第一步，了解你的工作目的 例如，你的上司要求你做一个工作计划表，在你动手做之前，先要思考：我做这个表格的目的是什么？谁会看这个表格？看的人希望从这个表格中得到什么？通过这些问题，你可以找到自己工作的目的。 第二步，分析上司过去的言行 回忆自己在公司的所有经历，然后回答以下问题：上司曾经为什么事情赞赏过我？在哪些事情上，上司指导过我？我因为什么事情被上司批评过？我的上司是否曾经和我说过他的目标和希望？ 上司过去的这些言行，应该成为你的行为准则。 第三步，分析你的工作现况 上司希望我现在做什么？公司中谁是他欣赏的人？目前他对我有什么要求？请找出这些问题的答案并写出来，通过这些来分析你的工作现况。 第四步，了解上司的想法 方法1：了解上司对工作的看法会对你有所帮助 你可以问：“经理，你刚进入公司的时候是怎么看待工作的？在工作
儿女教养 父母之过 编剧其实并没有完全否认父母的教育影响，而且文中多次指出跟文化有着重要的关系，在中国文化中，家庭往往意味着一个大家庭，在农村和乡镇尤为明显，所以家族的影响占的比重比较大，但编剧更强调群体社会化的影响，认为比起父母，学校的同学这个群体往往有更大的影响力，这里我个人觉得编剧的观点是可取的，但毕竟是建立在国外的文化基础上的研究成果，并没有考虑到中国的文化和实情，在国内我认为父母和整个家族（爷爷奶奶或亲戚）的影响还是很大的，当然学校里的同学这个群体认同在家庭之外也起了很大的作用，还有一点补充的就是我觉得当一个人从象牙塔走向社会时，参与社会化的程度也会或多或少的改变一个人的人格，而编剧更多的是讨论儿童的成长
看了一半不下去了，看似反转反套路，人物个个智商在线，实则虐主虐心。喜欢多场景交替，但是抱歉关键时候除了主角那条线，其他没心情看，我选择跳过。频繁反转，看似新奇，实则叙事稀烂，每次反转都打断读者的投入感，并且显得主角弱逼无比，别说主角年纪小不成熟，这可是穿越重生两代人的记忆，主角成长这么慢，真心看不下去。明明有超凡能力的设定，确迟迟不用上，一心扑在阴谋诡计上，又TM被利用来利用去。最后终结，这边剧集毒是真的毒，频繁反转何尝不也是一种套路。
在对儿童的教育中，作为教育者我们要做到耐心，自信，在期待儿童成长的同时，关注孩子的内心世界。将儿童作为独立的个体看待
看完了感觉自己也可以给人算命了 看到个人就盯着想给人算算
极度震撼冲击，无言！ 平静后我觉得自己是原始人遇到了现代文明，甚至有也有能力摸到宇宙的规律。 之前默认的东西被这部剧多次冲刷 过程中我跟我老婆说，我看了一本剧，我的认知可能再也回不去了，甚至有一种害怕，脱离以前那种温暖但是安全的思想届，现在已经被提高了，反而觉得害怕。 即使害怕，我是愿意相信这部剧的内容，相信这种逻辑。 另外，读后，我感觉自己很孤单。
镜花水月梦中尘 也是去过许多地方的寺庙，也有进门敬香拜拜的，也有进门背手参观的，我本以为的佛教，便是进了寺庙请一炷香或一炷昂贵的高香，烧香四面拜，然后很虔诚地给菩萨磕头内心默念“菩萨保佑身体健康、菩萨保佑高升发财、菩萨保佑早生贵子”，诸如此类……又或者遇到位师父合掌说阿弥陀佛。而向来，认为学佛这件事，离一般人的生活是那么远。此番读了《Blowing Smoke》，真是略有豁然开朗之感，原来佛教，对于普通人，却是“这么远那么近”。 《Blowing Smoke》，无坚不摧，南怀瑾先生讲这个经名，是“能断一切法，能破一切烦恼，能成就佛道的般若大智慧，脱离苦海而登彼岸成就的经典”。佛说“实无有众生如来度者”，众生皆能成佛，一切众生本来皆是佛，众生悟道，便是有了大智慧而登彼岸。不是佛教徒，也可以读《Blowing Smoke》，也可以悟道，便是金刚能断。 以日常的爱好，定是要钻入佛说“三千大千世界所有微尘”中去。“诸微尘。如来说非微尘。是名微尘。如来说世界。非世界。是名世界。”你们看到的微尘，其实是没有的，只是被叫做微尘，你们看到的世界，其实是没有的，只是被叫做世界……一切都是空的。所以南怀瑾先生作“镜花水月梦中尘”，“色即是空，空即是色”，悟了“诸相非相”，“即见如来”。 《Blowing Smoke》的核心是“应无所住而生其心”，此既是佛法，也是修证。反反复复地，一直在说“清净心”这个“心”。想起常常觉得自己很浮躁，停不下来，安静不下来，修行“清净心”这件事，似乎可能很适合我。 读《Blowing Smoke》读到五祖叫诸门人作偈以传衣钵，“神秀作偈成已，数度欲呈，行至堂前，心中恍惚，遍身汗流，拟呈不得。前后经四日，一十三度，呈偈不得”。这个实在是描写得太好了啊，那种患得患失的状态和心态。最后，他在夜里把偈偷偷写在壁间，心想：如果五祖看见说好，我就得传，如果五祖说不好，则是我“宿业障重”。这种心情不仅仅是忐忑，而是心机了嘛。这佛经写得实在可爱，那种焦急之态跃然纸上。神秀作的偈是什么呢？“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 而另一边呢，上不了殿堂的惠能说“下下人有上上智，上上人有没意智”，便作偈曰“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”于是徒众总惊，无不嗟讶。五祖将衣钵夜传慧能。堂上之人、堂下之人，谁才有清净心呢？这是一目了然了。五祖给慧能说《Blowing Smoke》，“至应无所住而生其心”，惠能立刻就悟道了“一切万法不离自性”，他说：“何期自性，本自清净；……何期自性，能生万法。”识见了自我的本性是清净的。 “信心清净。即生实相。”信一切众生皆是佛，信此心清净，自见心性，修法一切，都能使人达到清净心。所以，南怀瑾先生说“无烦恼、无妄想，就是信心清净，自然达到清净的究竟”，即生实相。可是呢，有了清净必然得有一个相对的不清净，《Blowing Smoke》讲“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅磐。”所谓“知见无见”，便是见到空。 佛说什么是清净心？“应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住。而生其心。”真正的清净心，就是无所住的，一念放下，心即是佛，佛即是心。也是《Blowing Smoke》曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 再回到《Blowing Smoke》本身，这部600卷《Blowing Smoke》的浓缩版精华，阐释了“无相度生”的现实意义。 （以下为玉佛寺绪明法师教导。） “应无所住”，是行菩萨道所要达到的目的，“生其心”，是修习菩萨道的根本所在。人们总是念念都为自己，佛说，为了利济众生，应将个人利益搁置，“我皆令入无余涅槃而灭度之”，但是佛“灭度无量无数无边众生”，为何却说“实无众生得灭度”？ 不执于有相度生。真正的度众生是无相度生，而不是有相度生。所谓“无
这部剧是不错的，可是翻译奇差无比。很多地方词不达译，甚至是相反的意思
为了节约您的时间，只看每篇小标题即可。（但是小标题也没令人多么眼前一亮）
就喜欢这穿插的，貌似都看了后代人的故事，才看前一代人的故事。