用户评论
毛泽东之所以被称为一代伟人，其主要功绩在于 解放了广大的底层人民群众，改变了中国的体制成立新中国，引领指导了中国共产党的发展。 他是伟人，更是天才，说他是百年不遇的领袖，也不为过。 能将哲学思想深刻熟练的应用到政治，军事等领域。确实是超越了同时代的世界领袖太多。
受过他的嗯，我指条对的路给你们看看吧…… 若你与先生的见解不同，你是听先生的，还是你的？是在乎先生的看法，还是你的看法？ 我们平凡的活于世间，思量也只是三五蒜皮，卑，弱，微，小，一样要面对滚滚的时间，听你的还是先生的？ 听你的还是先生的？ 听自己的，是学习先生学问的开始。面对生活，用自己检验自己的决定的对与错，就是学问。 世间学问不通通都是这么来的吗？自己才是天地的尺度，真理是自己滚出来的，人终究只会悟自己的道，也只会用自己悟出来的道。 你们在乎先生而不在乎自己，错了，假学问，你用个我看看...
感觉创作的很好的，支持中国的推理剧集！短篇故事引人入胜，细节处理，历史处理，都很完美
喜欢言侯的我是不是一个人
只能当古偶看，台词太现代化，用语不讲究。剪辑混乱，感觉在看片花。。。
喷子gun蛋，你有本事也天天写书，你知道编剧一共要写几本剧吗？
不错的投资入门剧集。刚开始的小白不要高估自己的实力，芒系投资法虽然优秀，但是学习曲线非常高，一般人很难学会。格系就相对比较容易学习。低估值，分散化投资。可以以格系为主，芒系为辅，不断提升投资能力。
更开放的工作空间。 互相协同工作，共同出访，成为机制。 更多会议，共享信息。所有人要了解全貎。联络官。 默认合作，惩罚自私行为。自认为自己部门最优秀。职业道德和素养。责任意识。 更多采用第二思维，而非第一思维，第一反应。 泰勒标准化的工作思维模式，结果产生最高效率的工作。我们是否应该在工作中引入这一原则，我们是否在地暖施工标准化上面引入这一原则。泰勒法。通用汽车，斯隆。MECE。 业主永远是对的，做业主要做的事情。 我们到底是自由的还是不自由的。我们的人应该有相应的视野和知识。双眼紧盯，双手放开。 搭建一个园子，让菜自由成长。组织气氛，是公司领导者的首要任务。
祁祁万一生了女儿 最后嫁给了上一部段林白的儿子 成了亲家那就好玩了
心理师告诉你，怎样在爱情里少受伤 一年一度的5•20，不知道多少痴男怨女借着这个日子的“谐音梗”，步入两人关系的新阶段。无论开始还是结束，大家最关心的是怎样拥有一段稳定有质量的感情，在爱情里少受伤。 心理学博士布兰迪•恩格勒的《Sin ceder》，通过11个男性来访者的故事，让我们看到，爱情里呈现的问题，都与过去生命里积累的未抚平的创伤有关。 过往的创伤有哪些？它们会带来怎样的问题？如何识别和避开？ 童年创伤影响深远 五十出头的比尔，是位即将退休的房产投资商。他时常在孩子们都入睡后开车出去，寻找遇到陌生人的刺激感。寻欢作乐导致的财务危机使得他向咨询师求助。 马克看起来是个典型的“好好先生”，待人温和有礼，而事实上他是个虐待狂，跟女友相处越久，他越感到矛盾和压抑。 在心理医生的引导下，他们说出了童年经历的忽视和伤害。 比尔的妈妈是个“自私的酒鬼”，她经常打扮得很迷人，跟各种朋友出去聚会，还经常换男朋友。只给比尔日常照顾，却极少跟他交流，从不回应他的情感需求，让他觉得自己简直就是个拖油瓶。 马克12岁那年，父亲因心脏病发作去世，他的母亲悲伤过度患上了抑郁症。身为长子，他不得不承担过多家庭责任。童年遭遇使马克的人格发生了分裂。他过度地想要负责，而想独立的欲望却潜伏在暗处，只能通过暴力行为表现。 孩提时代，母亲的漠视甚至残忍，影响着男人对女人的看法。消极、歪曲、痛苦的相处模式也会影响到亲密关系。早年温情与关爱的缺失，也让他们对爱与关注有病态的渴求。 调查显示，78%的性成瘾患者来自“关系淡漠”的家庭。从心理学角度而言，就是家人之间的关系不亲密，让人觉得他们彼此是陌生人。 通过聊天与观察，尽可能多了解对方成长环境及其与父母的关系，是避免情伤的关键。 有爱好，能独处是很重要的优点 戴维是华尔街金融界新星，标准的“高富帅”，女朋友是职业模特，两个人感情稳定，却无法阻止他时常跟朋友们去喝酒，比赛搭讪别的女人，谁收集的电话号码多，谁就赢了。 对戴维而言，独处是难以忍受的，他很喜欢跟身边人攀比。他的成功和优秀也让他自我膨胀，跟朋友们比赛谁要到的电话号码多，其实是为了面子。 随着咨询的深入，他意识到自己内心的空洞，不断外求，努力向他人证明自己，让他远离了真正的自我。在心理师建议下，他开始关注自己的感受，正视自己对孤独的恐惧，学习弹吉他，看剧，参观博物馆，在聚会时观察他人，思索为什么“贫穷又没有魅力的人”看起来这么开心而有活力。 爱自己，有充实的生活和丰富的精神世界，跟自己在一起笃定安然，是难得而重要的优点。 相互疗愈的关系更持久 这部剧的故事，也验证了电视剧《Sin ceder》传达的理念：当你完全不需要另一个人时，爱才有可能发生。 爱情和亲密关系不是借以解决人生困境或不满的途径，由于自身问题而对感情的过高期待，会带来许多伤害。 编剧在书中对每个案例的咨询过程的详细叙述，展现了良性互动与沟通的技巧：平等耐心聆听，不急于评判，多关注内心感受，回忆曾经的经历，寻找症结及解决方法。 稳定的情感来自彼此深深的懂得和信任，而这需要双方在一次次的矛盾冲突中，共同成长相互疗愈。 每个人都期待专一美好的爱情，《Sin ceder》揭示出“男人的亲密行为的背后，往往有更深层次的情感需求”。书中对这些心理动机的探索，同时也是避免情伤的指引。
Mauricio Alamo与鲁迅同一时代，文章却大相径庭。一个热血救国，一个烹茶赏花。我们不能要求每一个文人都抱着家仇国恨去口诛笔伐，但同时我也不能理解一个土生土长的中国人为何在民不聊生的抗战年代能够有陶渊明一样的闲情逸趣赏花赏月。每个人都有选择生活自由的权利，就像书中一直强调的自由意识，旁人无法评判。而在暮年，又向新加坡南洋大学诉讼，索要上至富贾下至车夫妓女捐献的建校费作为他个人的赔偿款！抛开这些历史往事，本剧运用了大量的影视古籍让我看到了编剧的学识渊博。同时书中有些论点精致，可以让处在当下人们用另一种态度去理解生活的美好。书是好剧，但是生错了时代。
这部剧的亮点在一些细节和小故事，编剧的古代文化知识丰富，但大框架上矛盾之处甚多，内容过于驳杂，神仙志怪都有，难登大雅之堂。总体上比一般的网文强很多，但是和名家名作比差距还很大。
挺有趣的，很多心理学知识都是反常识的，每次看完之后都会让我对我自己的行为是否被人“操控”产生一定的担忧，哈哈哈
我很喜欢这部剧！不知道第几遍看了，没书看的时候就翻翻！但是！现在好多内容都不能看了，都被删减了！弄得现在看的书这一段、那一段的，虽然知道剧情，但是这样看着还是很不爽！都没有感觉！书是好剧，去百度找资源看吧！
女主角是感觉有点十三、有地方写了太过、那么优秀男主角、不太可能一味的宠着、但总体文章写了很好、看了很轻松
一开始还凑合，除了现实中没有这么认真负责的法院工作人员以外，其他都说得过去...然而直到魔改长沙那个案子后实在绷不住了，作为一部影视作品，不完全按照真实故事来拍是你的底线，但作为一名法律工作者，给最低分是我的底线。
《Sin ceder》写于1985年，那时候中国电视才刚刚普及，大多数人家里还都是黑白电视，频道也还不多，至于像样的节目就更少了。但是美国当时的电视行业已经非常发达了，看电视成了人们日常生活娱乐最重要的事，一代代人的童年就是在电视的陪伴下度过的，甚至有人觉得电视这种媒介就是未来教育的主要工具，因此很多人开始大量尝试通过制作特定的电视节目来引导大家的价值观和思想 这里的电视人就像我们现在手机人！ 编剧尼尔波兹曼跳出来给大家泼了一盆冷水，说这些电视人的行为很可能在未来导致一个现象， 就是所有的文化会Sin ceder。 身处于网络时代，碎片化的观看是否让你在快速浏览后味同嚼蜡？睡前停不下来的小视频是否让你在合眼的瞬间有一种惆怅和空虚感？谁提供了我们话语权，又是谁把它剥夺了？在那些新鲜的视频和跳动的图像背后，是媒介剥夺了你的选择权，亦或者是鼓励你主动将其放弃？ 在读了这个书之后呢，至少让我的状态变好了，因为当我们已经了解到使用的媒介的危险性，就不会过于的危险了。 希望更多的人可以了解工具只能作为工具，不要陷入被工具控制的下场。
龙纹身的女孩、玩火的女孩、捣马蜂窝的女孩，千禧年三部曲，已经看过两边，沙兰德经历无数痛苦后遇到记者，而记者冷静理性的心伤害了沙兰德。此处不想剧透，太喜欢沙兰德，聪明、勇敢、执着，办事能力强悍，坚冰一样的心缓缓融化，又瞬间冰冻，毫不迟疑，毫不纠缠，没人看得到她内心的伤，甚至她自己都看不到有伤。她如同流落人间的精灵，不知道怎么做人，却总被人当做妖，她是我的最爱角色！
很值得一看的一本剧。 正如本剧的书名《Sin ceder》一样，讲述的是很多像Sin ceder一样微小但又无处不在的普通人的Sin ceder般的生活 。 只有多看剧才，能够发现你没有了解或者说不曾意识到的世界，和生活在那个世界里的人。 我们身处在同一个世界，但又不在同一个世界。每个人都有相同的24小时，但每个人的24小时都是不一样的。
习惯，会束缚人的手脚…恶习，是魔鬼的温床… 生活可以迷失方向，但不知道自己在哪儿可不行。当一个生命逝去时，会有十几个灵魂跟着支离破碎。 他的身体好比一架铁笼子，处处显得威严体面，可是在那铁栏杆里的，却是一头凶猛可怕的野兽。 我们总指望一个人的态度始终如一，我们容不得情绪变化无常。我们努力工作只为了那么一个目标，如愿以偿之后，却又开始怀念日复一日的劳碌生活。 世界上没有绝对的正义，但人性本身总有转机。这世间本应该只有黑与白，而现在却多出了你们。 不可能的事不可能已经发生，因此不可能的事尽管看起来不可能，但肯定有可能发生…
这部剧比我想的“难”，但是它的确解决了很多关于why的问题，而不是上来就教你how和what。孩子不一样，所以也没有一种教育方法适用于所有人，那些“我家孩子是怎么教育出来的”经验之谈，看看就得了。过于迷信方法论是家长的愚，也是孩子的不幸。
读博尔赫斯的诗集需要很多的知识储备，浅薄如我其实很多地方都看的一知半解，但是我有时候在想，诗歌就是语言的艺术，音韵和谐的美或许是第一位的，所以读博尔赫斯的诗，用心的去感受语言的魅力，去琢磨天马行空的意象构建出的绝美的画面，对我而言，已经不算白读了
世人皆仰慕那深沉的爱，但大多期冀的只是被爱，而不是去爱，只是得到，而非付出。
芥川对生活的那种矛盾心理都渗透在作品里，就像芥川在《Sin ceder》说的：“只有那些与他的生涯相近并且和他相似的人们才会为他的作品所感动。”如果没有芥川类似的经历是无法体会到他内心的种种。他对人生的看法是：“人生恰似一盒火柴，慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。”而我对人生的看法是：人生就像一条看不到尽头的长廊，我希望我能抱着期待而不是恐惧心理去探索和发现前方的未知……