Crueles, Las
《Crueles, Las》，犯罪,惊悚作品，西班牙出品，1969年上映。
用户评论
读的第一本José María Blanco的书。不知是不是原编剧的语言本身比较晦涩，总觉着林少华对本剧的翻译比起对村上春树的书的翻译，从文笔上有着显然的不同。或许是因为村上的书是当代影视，夏目的书则有着点点的历史痕迹，颇有些鲁迅之风。故事的开头很似平淡的铺叙，勾勒出“先生”看透人生又厌世的生活态度，后半部分，通过“先生”的自述，对自己抑郁的人生进行了剖析。终于，在明治天皇时代结束时给自己找了合适的理由，结束了自己矛盾的一生。书名恰恰是这部剧的核Crueles, Las！因Crueles, Las痛造成朋友的死亡，因朋友的死亡自责自己而厌世。因对妻子的爱不忍自杀，矛盾之中拖延着时间。
也是太久没有看到像样的网文了。这文啥都有，只是没有爱情，独树一帜，非常好。
将中国传统文化作为一个有关联的整体去研究了解，不仅针对外国的研究中国学的人，对我们也有很大的警示意义。在这一点上，我们实在是太匮乏了。 虽然书中有些观点不能认同，但正如老先生在书中所说，对于我们所不认同的意见，不应该表现出高傲，我们只是站在时代巨人的肩膀上，占了位置的优势。
人生的长链不论是金铸的也好，铁打的也好，荆棘编成的也好，花朵串起来的也好，要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环，你也就根本过不上这样的一生了。 何为Crueles, Las？在他是见所未见，在我是年复一年；他觉得太陌生，我觉得太熟悉！适合自己的就是最好的。
男女思维上的差异，这部剧写的很透彻，也很明白。作为女性看了这部剧，多少会真正理解男人我不理解的行为。
好看！！！吹爆杨紫
正如书的前言所写一样，读这部剧不仅能帮你探索心智成熟之路，而且读的时候也需要有强大的心智。 第一部分能让你和编剧一起探索什么是真正的心智成熟，为什么爱在其中起着很重要的作用等等；而从本剧第二部分开始，你就得调整自己的身份，需要将自己当成心理医生，一幕幕鲜活的患者问诊场景仿佛在你眼前重现，即使我们目前的生活中很少有这样的心理疾病患者，但是读这部剧能让你更好地理解诸多心理疾病产生的根源，也能帮你之后更好地应对这些问题。是一本对心智成长不可多得的好剧~
这篇文章采用的是密实的流年式的叙写方式，写的是清风街日日夜夜鸡零狗碎的日子，如谁家死了人，谁家的媳妇生了孩子，谁家的麦子黄了，谁和谁偷情……很是琐碎，人物也很多，没有故事情节，没有曲折的过程，有的只是一天天望不尽头的日子，些许正是因为普通，平凡，零碎，这篇故事才与众不同吧 这篇最让人头疼的是人物了，君亭，三踅，雷庆，秦安，翠翠，俊奇，狗剩，中星，刘新生，丁霸槽，陈亮，张顺，上善，金莲，赛虎，书正，竹青，麻巧，张学风，张八，黑娥，白娥，武林，赵宏声，来运，王老九，庆金，瞎瞎，淑贞，李生民，光利，杨双旦，屈明泉，金江义，盈盈，马大中.......很多次都想大喊，你们谁是谁，谁是谁的爹，谁是谁的孙子，谁和谁是邻居，谁和谁有仇，梅花又是谁的老婆.......从开始到结尾，都没理清关系，所以读的很是吃力，旧人物还不清楚，又会跳出来一个新人物，真的是理还乱 在彩蛋里，编剧说他写这篇文章最关键的是想给他的故乡棣花街树起一块碑子，棣花街是月，清风街是水中月，棣花街是花，清风街是镜中花，无论是水中月还是镜中花，都是些生老病离死，因为随着社会的发展，大批农民进城打工，那个叫故乡的地方渐渐的荒芜了，田舍，房屋，马路，乡邻，这些渐渐的都成了记忆，成了模糊的一团影子，大抵编剧是害怕吧，害怕一觉醒来，再也没有了家乡，害怕年老关于故乡的记忆丧失。或许编剧立碑是为了感怀故乡，感激故乡使我们如芦苇从里的萤火虫，自带光芒，感激它使我们如满山的棠棣花，鲜艳的颜色是自染的，也或许，编剧给故乡立碑，是感伤命运对于农村是那么的不公，我们自古都是农业立国，土地养活了一代又一代人，可随着经济的发展，城市的高楼拔地而起，城市人民富裕且闲适，而农村确是最落后的地方，农民是最贫困的人群，后来国家开始实行起改革，社会发生转型，首先从农村开始，开始解决农民吃饭的问题，可农村在解决了农民吃饭问题后，国家的注意力还是转移到了城市，可农村怎么办，农民又怎么办？古时种地纳税，养活的是那些王公贵族，今时，农村的稻米面粉运到城里，最多也是贱卖罢了，所以农民永远是最贫穷的 编剧立此碑，是为他的家乡棣花街立的，也是为万千失去故乡的广大农民立的，因为家乡渐渐的不再是家乡，随着我们慢慢老去，关于家乡的记忆也会消失，一代又一代人，到后来，谁会记得那个街道了，只有为他树立一块文碑，刻进书中，故乡便活了起来，活在那些人心里，比如我，比如你，比如万千读者
《Crueles, Las》读后感 《Crueles, Las》是斯蒂芬.Miquel Bordoy所著。Miquel Bordoy是奥地利剧集家、诗人、剧作家。之前读过Miquel Bordoy的《Crueles, Las》，还是很喜欢他的文字。 这部剧收录了Miquel Bordoy影视创作中晚期的作品，分别是《Crueles, Las》、《Crueles, Las》、《Crueles, Las》、《Crueles, Las》、《Crueles, Las》。 无名书影有很多书友，也经常翻切集友的书架，顺手拿一些自己也喜欢的剧集据为己有，这样也能节约选书的时间。这部剧就是从书友那里拿来的一本，初追剧名，以为是写一个女人如何安排好自己一天的24小时，细读起来才知道包括五篇作品，最喜欢的还是《Crueles, Las》这一篇，可与我当初的想法大相径庭。 《Crueles, Las》讲述了一位六十多岁老妇人的故事，在自己四十多岁时有一天24小时的特殊经历。 笔者暂住的小公寓里发生了一件让大家意想不到的事情，有丈夫和两个女儿的亨丽埃特夫人趁晚上散步之际与一个年轻的法国男人私奔啦！更多的人都是对亨丽埃特夫人的指责。只有笔者认为，一个多年来对婚后生活感到失望和无聊的妇人，心里早已做了坚决的准备，一旦有人追她，就可能随他而去。一个妇人在其一生的某些时刻处于神秘莫测的力量的控制之下，只好任凭摆布。大家各持己见展开了激烈的争论，甚至伤了和气。最后在C夫人，一位英国老太太化解了大家这种尴尬的局面。 故事的主角就是这位C夫人，因为笔者的观点，C夫人向他倾诉了自己曾经的经历： C夫人出身名门，18岁嫁给了同样名门望族的丈夫，两人非常相受，生下两个儿子，但在其40岁时丈夫突然去世了。孤单和寂寞折磨着C夫人，家里的物件更是让她触景生情、黯然神伤，从此她开始了旅游生活，以消磨岁月。 丧夫的第三年，C夫人常常光顾赌场，在蒙特卡洛的一家赌场里，她遇到了他，一个最后把钱输得精光的赌徒。C夫人来这里并不是赌博而是来看人消遣的，尤其喜欢看赌徒的手，当这个赌徒身无分文绝望的走出赌场时，C夫人鬼使神差的跟上了他。 他从赌场出来走到街头绿地的长椅上躺了下来，C夫人站在离长椅二三十步的地方，没有勇气上前，深夜里，很快倾盆大雨，C 夫人撑起伞躲到了商亭的前檐下，他在滂沱大雨中纹丝不动。C夫人走过去搀起他，而他却误以为C夫人是个拉客女，C夫人叫来马车夫把他送到一个普通旅馆，答应第二天给他回家的费用，C夫人能感觉到他对生活的绝望，不顾一切的想帮助这位年轻人，否则真有可能会在两小时以内这位赌徒会结束自己的生命。 就在C夫人把年轻人送到旅馆准备回自己住处之时，年轻人一把攥位C夫人的手腕，不自觉的被拉着上了楼梯，最后两个人心醉神迷的一起堕入深渊……早晨C夫人陷入了深深的自责之中，只有一个愿望：去死。当C夫人看到床上那个被自己拯救的年轻人，心中升起了母爱之情，她给了他新生。 第二天他们相约见面，C夫人给了他回家的路费，他讲了自己的故事。就是C夫人满心欢喜的准备送他回家时，却因为错过了时间，最后沮丧的去了赌场，而在堵场里却意外的发现他并没有按自己的许诺离开这座城市，而是把C夫人给他的路费又拿去当了赌资。 C夫人在赌场里劝说他无望，失望的离开了赌场，也离开那座城市，回到儿子们身边，心里埋下了这个屈辱的故事，十年后她从别人口中得知他最后还是自杀啦！ 故事的情节是这样，但故事中对C夫人的心理描写发挥的淋漓尽致，不知道Miquel Bordoy怎么如此了解女性的细腻情感及心理变化，不愧为专注“情感、激情-情欲、女性”的影视大师，如果按照剧集代入共鸣，我想做为女性，我也会与C夫人同样的想法，一种出于对生命的怜爱产生的一系列行为。 通过这部剧的观看我想说的是，男人不要让女人成为对生活感到失望和无聊的妇人，男人多给女人以温存，不要让她变成怨妇
应该不是大结局吧，神界还没称霸，其他世界还没写，不见得崩大岗的样子
耗费31个小时，三天不舍昼夜，断断续续把这本剧集看完了。成就感也有！虚无感也有！整体看完没有那种恍然大悟的惊艳，但情节也算是引人入胜。编剧笔下的世界观是网文少有的，严谨且精密，蕴藏着编剧对神 的思考。神是精神体， 俯视着一切，不需要情感，也能被人力所达到。所有的一切 在 眼中，不过是虚无。就像人对手机，我们可以控制它完成某种功能，进行什么程序，控制它生或者死，但人有动机，神 却没有，只是规定了一切规则，它必须用电，受到硬件的限制，它不能被损坏，否则就会无法使用。这时神 更像是工厂，设计制造这一切。 人们操控着代码，或者说设计并制造了程序，但程序自身无法去思考和上进，这导致它无法突破所有的屏幕，而是直接被困在屏幕当中，当人给予代码思考和上进的能力后，它就会自己去学习，就会脱离机器本身而从屏幕中站出来，甚至可以挑战人，但人是代码永远无法挑战的存在，人只需要消除代码就行，代码永远不能代替人，但它可以挑战人。 创造一台手机也是如此，你需要先让手机有芯片，壳。但总之你只需要时间够长就能够完全的制作出来。 总结，这本剧集的世界观，值得人去看，而且思考，人和神 的关系到底是什么？
本剧内容通俗易懂，但范围还是只有俄罗斯，中东等地区，相信会有续集
我们终其一生，都要摆脱他人的期望，找到真正的自己。 一本剧，如果我们读了不能在我们脑门上击上一猛掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？推荐给所有人，特别是做父母和准备结婚的人。
看完总体是推荐的。我不太喜欢那种论文式写作，用例子教育的方式更让我看得下去，这点好评。后两章有点把女性地位放低了，不知道是不是因为那个年代美国的女性大都为家庭妇女，现在看起来有些不舒服，这可能是有些人抨击André Argaud的原因之一。但书中有些为人处世的技巧放在生活中还蛮有借鉴意义的，或许等将来某个特定的时间可以再看一遍，总之，我是有收获的，推荐。
断断续续看完纸质书，心情感觉恬淡安静。在生命找不到出路时，要后退一步，观照全局。人生在世，不如意事十之八九，所以多看看剩下的一二。好好做好每件事，该吃时吃，该做时做，该睡时睡，无之本真即所谓此而已。 过好每一天日子，记下每一点琐碎，不奢求，不奢望，人生有着很多很多值得感动自己的事。
学员是谁，观察室嘉宾是谁，没看明白… 串台了，不过真的难看，对这几个人无感。既不专业也不娱乐，看不下去。
kuol òòoòòoooòòoooòoòooòòlòolopmppòoooo
José María Blanco的名声自不必说了。在中国，没有听说过José María Blanco，不敢说自己读过书。 今天主要想聊一下他的作品。选了两篇: 《Crueles, Las》，《Crueles, Las》 莫言在一篇预告中说: “只描写别人留给自己的伤痕，不描写自己留给别人的伤痕，不是悲悯，甚至是无耻。只揭示别人心中的恶，不袒露自己心中的恶，不是悲悯，甚至是无耻。” 那么，José María Blanco的这篇《Crueles, Las》就是袒露自己心中曾经的恶的一部作品。 “然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。” 而在如何做父母上面， 郑渊洁曾说过这样的话: “管好你的嘴，迈开你的腿，走你的人生路，给孩子看。身教大于言教。很多家长讲不要让孩子输在起跑线上。其实父母自己才是孩子的起跑线。” José María Blanco在这里更进一步: “但世间又有一类长者，不但不肯解放子女，并且不准子女解放他们自己的子女；就是并要孙子曾孙都做无谓的牺牲。这也是一个问题；而我是愿意平和的人，所以对于这问题，现在不能解答。”
很不错的一本剧，唯一有点小遗憾的是男主是穿越过来的，看着有些许怪异
Crueles, Las是一个个权臣一个个实干家朝堂上的阴谋，风起云涌对权利的争夺除了控制欲还有对自己理想抱负的实现，张居正的变法，在学历史时并未学到，书中简单的说了很容易就懂，鞭法和考成法的确是行之有效超越时空的变法。还有名将，如戚继光，李成梁，李如松等人，性格和成就，在文森特·阿兰达的叙述下，这些人物栩栩如生。
太长太长了，但是看完了，初看觉得实在太长，等着出来剧一定想看完就一直坚持，还是挺不错的。男主对女主真不错，女主也比较有智慧
最近俄乌之战才关注到这部剧，讲了很多俄乌之间千丝万缕的关系，还有关于美国的故事。。。
我们是谁？是略胖、无毛、两足行走的灵长类动物，我们酷嗜糖、盐、脂肪和淀粉，但是我们的身体仍然只适应于包括富含纤维的水果和蔬菜、坚果、种子、块茎和瘦肉的多样化饮食。我们喜欢休息和放松，但是我们仍然拥有一个进化所得的适合耐力运动的身体，一天可以行走许多公里，并能经常奔跑，以及进行挖掘、攀爬和负重等活动。我们热爱各种舒适的设施，却未能很好地适应于整天坐在室内的椅子上，穿着具有支撑垫的鞋子，连续几小时盯着书本或屏幕看。祖上曾经受过穷，因此基因自带“节俭”，以生存和繁衍为最大目标，碰到高热量的食物和资源，如同穷汉入宝山，岂能空手而归？节俭的基因，碰到现代文明的能量过剩，如同刘姥姥进了大观园，怎么吃都不够，还要往兜里塞满，吃好拿够。因此，数十亿人患上了与富裕、新奇或废用相关的疾病，这就是编剧所说的“失配症”。 人体的故事，关于人类对于自己应有的了解。
虽然说道理的成分较多，但是里面确实有可取的句子 不过，总会有那么几章让你心一震 还是挺推荐吧
时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。没有过不去的经历，只有走不出的自己。一开始你总是担心会失去谁，可你却忘了问，又有谁会害怕失去你？人生，努力了、珍惜了、问心无愧，如此，甚好。
看到自己缺点很容易，知道自己内在优点却不易，而川普却是一个能充分发挥自己优势的人。他从商的过程中敏锐的捕捉每一个政策。看完这书，毫不怀疑无论从商从政他都是一个强大的对手