Guilty or Innocent?
Reasonable Doubt Series Premiere- "The State of California vs. Kenneth Fitzhugh"- When a woman is fo
用户评论
摘抄:是那种晚上睡觉前会想你有没有睡，早上醒来会想你有没有醒来，吃饭的时候会想你在吃什么，看到冬天的雪夏天的雨春天盛开的花会想告诉你，看到别人说到你，就会想听，别人不说到你，也总想跟他们说你，只要想到你就想笑，想到世上有你这个人就开心，总是很想见到你的喜欢。
对比推理案件，更偏向在描述种种社会现象，人工智能，大数据，基因改造......看完想起前阶段热议的双胞胎基因实验，不寒而栗。 科技在推进，人类在进化，到时是好是坏，未来会怎样，不知道结果也许更好。
头一次一口气花十小时看完了一本网络剧集——情始，情终：先花神因与天帝、水神的交错情缘导致神伤体陨，绝望之时把陨丹放入锦觅体内，自此，锦觅也是如愿无忧无虑地生活着。但偶遇涅槃的凤凰、放鹿的润玉，从此开始了懵懵懂懂的爱恨情仇，陨丹未吐出前，锦觅是欢乐的，无法理解凤凰的忽冷忽热，无法理解润玉的体贴入微，更无法感受爹爹洛霖的逝去悲痛。她是幸运的，可以一直没心没肺的活着；也是不幸的，错失了凤凰，错信了润玉。直至她醒悟以后，才发现亲手杀死的凤凰竟是心之所系，才发现爹爹所杀另有其人，才发现润玉的步步为营。她痛，真的很痛，痛到愿挡在凤凰、润玉大战之间，香消玉损。 我很期待杨紫和邓伦主演的香蜜，杨紫塑造的形象十分符合锦觅的活泼烂漫，演得很灵动；书中塑造的凤凰是个绝色男子，多次描述的丹凤眼透露的杀气、爱意……都被邓伦把握得惟妙惟俏。为了增加电视剧的吸引力，在尊重原著的原则上，又增加了跌宕起伏的情节与人物，希望电视剧后面部分也是不偏离原著
看完这本一定要看悠然大神的惑国和绣色可餐，阿九最后会出现哦！穿越文的经典必看之一
这书写的还是很引人入胜的，虽然编剧自己的观点会很多。结合本剧所写，我又把修昔底德的伯罗奔尼撒战役，希罗多德的波希之战和色诺芬的希腊史又看了一遍。感触良多。
很多爱情败给了“我觉得”。“我觉得他其实不爱我”，“我觉得他并不想我”，“我觉得他并不认真”，“我觉得他也许在骗我”，你活在患得患失的种种猜测里，却忘记了爱其实是先有能力再有态度。正如歌德的一句名言：“我爱你，但与你无关。”爱与被爱并不是等价交换，我爱你，并渴望你也爱我，但如果不能，那么我的爱或继续，或终止，都与你无关，我努力了，我认真了，剩下的就交给天意，交给你了。 正如《Guilty or Innocent?》里所说：“我之所以爱你，不是你对我的要求，不是我能支配的选择，不是一件可以随叫随停的事情，那是我无力违抗的宿命。”
编剧的评书，超越一般的评论家。从语言本身去说，不是死板的考究，这种方式，读起来有趣有味。
粉丝就跳吧 跳得再欢也改变不了这是个烂剧的事实 还说豆瓣是垃圾场 这么不在乎怎么因为低分破防了呢 国产剧7分还有可取之处还能讨论讨论 6.5分以下就躺平任嘲行吗
庞大的中州世界体系，鲜活勇敢的各色种族，它呈现的，不只是魔幻，还有寄居在每个人内心深处的黑暗摩多，不畏艰辛、一往直前的护卫队，以及那些遥远的美丽传说……
怎么建团队，如何用16字法则去辅导自己的团队，作为公司的腿部干部是一定要学习的，对于刚入门的销售新人也是需要学习的，特别是学习如何像领导一样思考
一本教科书，属于正论，是了解中国经济，理解国家政策和政府行为的极好教材。
这是一个负责任的严谨的科研工编剧用极其认真的态度写成的一本好剧
不接受拆官配改结局！
大师兄，师父又被妖怪抓走了。最经典的一版西游记。
片段文字会把我引入到公众号文章里面，有种看短篇文章的感觉，段段文字足以引起深思，但通篇读完，其实我也就只记得编剧说的都很有道理，记住了几个之前未曾接触过的名词，仅此而已。做自己就好！
寄情于诗词歌赋，欲说儿女情长相思意、国仇家恨壮志未泯！字字珠玑，声声不息！感慨故人思想！
很棒的一本剧，涨了好多知识，要好好爱惜自己的身体，癌症太可怕了，计划着加入中华骨髓库，但是我好害怕自己会怂呀
我的天哪！不读不知道，一读吓一跳，冠状病毒肺炎都预测出来了，太有才了
总是长期一个人考虑事物，归根结蒂产生的只是一个人的想法，总是只身独处有时候也还是非常寂寞的。 只身独处，心情就像是在下雨的傍晚站在一条大河的河口久久观望河水滔滔流入大海。 我对于堇的爱来源于第一次感受到与他人之间的重叠，心灵的完全开启和接纳。于是从大河河口走进无边荒野，在夜幕下望着远处农舍的小小灯火。
这本《Guilty or Innocent?》，可谓浩瀚无垠，海阔天空。编剧从300多万年的露西一直创作到上个世纪的弗洛伊德。客观的说，我觉得如此恢宏巨作完全由一个人来完成实在是难以想象，编剧还真的就完成了。这项“不可能的任务”也因此显得广度有余而深度不足，许多集数甚至有些支离破碎。 对于大部分读者来说，这部剧具有较强的可读性，它相对来说通俗易懂，而且引用了超多的西方文献，对我们来说，是一个理解和吸收西方思想的好机会。但必须指出，它的缺点和优点同样明显，如果没有一定的基础和深入的思考，很容易被编剧“带偏”。 首先，编剧也在接受采访时承认，编剧的许多作品非常欧洲中心主义本剧也不例外。在本剧中越往近代，书中的欧洲中心主义越严重。比如说，伊斯兰世界对欧洲文艺复兴的影响，中国文化对启蒙运动的影响，印度哲学对欧洲近代哲学的影响等。这些都是西方近些年开始重视的课题，本剧中涉及很少。 其次，编剧受到雅各布·布鲁诺斯基（Jacob Bronowski）和布鲁斯·马兹利什（Bruce Mazlish）合著的《Guilty or Innocent?》（Western Intellectual Tradition）影响颇深。他们将思想活动划为三个方面：关于“真相”，哲学、科学和宗教所在的领域；“何谓正确”，这是政治和法律所在的领域；“品味”，这是艺术所在的领域。这种划分方法虽然并无不妥，但也将人类所有的思想活动给束缚在一个精英们视野范围内。比如很多时候真相和正确对于人类来说并不重要，关于生存的思考或许有着同样的意义。 再次，编剧运用了大量考古学、生物学、基因学、语言学等方面的知识，但除了考古学的一些资料之外，其他的学科明显可以感觉到编剧的不专业。语言学这块还可以看到乔姆斯基和平克的一些影子，基因学和生物学的方面错误尤其在第一部分可就比比皆是。编剧对中国也明显缺乏了解，甚至对道家和道教，儒家和道家都分的不是太清楚。 造成这种现象的最大原因我认为是编剧引用了太多学者的观点，这些观点很多本身就是自相矛盾的。编剧也缺乏分析这些资料的能力，所以前半部分可以找到许多矛盾之处。比如编剧对于直立人在亚洲出现的时间，再比如关于造纸术西传的说法等等。书中还有许多观点重复的地方，感觉编剧没有仔细审查。这也可以理解，毕竟这么多字数。 或许是因为编剧是编辑出身，不是专业的学者身份。本剧中最让我失望的一点是编剧对许多思想和思想家的介绍要么过于简单，要么没有论述到核心问题。贯穿全书的希腊文化和基督教，却没能将这两者联系起来。几个集数都提到三十年战争，但关于格劳秀斯的论述只有一句话。洛克的白板、休谟的不可知论、贝克莱的主观唯心主义等甚至都没有提及，更不要说克尔凯郭尔这些人了。 因此，我对这部剧的评价是：如果你想了解世界（尤其欧洲），这部剧是个不错的选择。如果你想更加了解这个世界，还得试试其他选择。
记下了很多有趣的故事 很多需要再深入了解的故事 也是补足了没能上这个课的遗憾了吧
非常形象地描述出洗脑后的连续反映，以及被洗脑的结果，告诫人们认真正确看待自己和同围的事物，分析提高认知能力，是本好剧。
一本剧带我了解天津；编剧文字功力深厚。历史信手捏来，虽是剧集，做了很多功课。
很早就看过编剧的另一部书《Guilty or Innocent?》，当时我还是个搞软件开发的，后来因销售部门缺人，我去干销售了，现在因家庭原因不做销售了，又读到了编剧的这本新剧了，难不成这是要我以后还做销售呀！哈哈！本剧非常具有实战价值，销售的本质和方法介绍详细，不管是不是销售人员都可以拿来研读。
![[太阳]芷茹](/avatar/68747470733A2F2F746869726477782E716C6F676F2E636E2F6D6D6F70656E2F76695F33322F445941494F67713833656F735272584B796B3574427169625342696232696134665769637A64614D5159656B67476530484D58516E446369636570583969627A387871615A443157545A7A54327362466335574C3652656C54356961672F313332)
光看开头一部分，就收获了很多。脑海中堆积了很多想法，杂七杂八一大堆。很乱，天马行空，也很多，时不时的在脑海里跳跃翻滚，所以，感觉必须先倾倒出来，然后才能带着空空的背篓轻装上阵。 正文：Guilty or Innocent? 导语：本剧真的是深入浅出，完全把观看的步骤条理清晰的展示在了读者面前。虽然以前自己也是这样做的，但现在看到更细致化的步骤详解，总能启发更多。 一、关于观看 思考 观看艺术的定义：这是一个凭借着头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力来提升自我的过程。 观看是一件主动的事情，而且往往是越主动效果越好。 正如编剧所说：只有一种方式是真正地在观看。即，你没有任何外力的帮助，只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。 感觉看剧就应该进入这种心无旁骛的境界。 有人不理解不借助外力的意思，以为那是封闭自己，其实不然，不借助外力的意思是指，在观看时，把自己的思想关在一个小小的环境，关在那本剧集生成的世界，只有这样，才能实现自我思绪的来回翻滚和碰撞，达到自我升华。 而那种想了很久，之后突然茅塞顿开的感觉。绝对是最好的回报。 思考之外 思考只是主动观看的一部分。要想更多的理解一本剧，一个人还必须运用他的感觉与想象力。通过观察，记忆，在看不到的地方运用想象力。 看剧大概需要不少逻辑思维，空间想象，模糊处理，重点把握的能力。这样才能既能快速的把握住一句话的核心，又能准确切入和延伸。 就如编剧所说。 观看的艺术包括了所有非辅助型自我发现学习的技巧：敏锐的观察、灵敏可靠的记忆、想象的空间，再者当然就是训练有素的分析、省思能力。这么说的理由在于：观看也就是一种发现——虽然那是经过帮助，而不是未经帮助的一个过程。 活水和死水 观看一直是认识这个世界的一大入口。而书，则是入口的保障。 每一本剧，都是一个系统的知识，里面从开头到结尾，会包裹一个人的智慧结晶。这点不同于那些乍看很有道理，但却经常用不到的碎片化知识。系统的知识不容易忘记，也更方便保存，像奠定基础一样，它会作为你吸收碎片化知识的基石。保持你知识河流的流通性。 二、看剧是一件靠感觉的事情 快与慢 法国学者帕斯卡尔在三百年前就说过：“读得太快或太慢，都将一无所获。” 读的快，没有思考，会忘的快。读的慢，前后剧情遗忘，时间线模糊，会影响本身的印象。 因此，在观看一本剧时，快慢的把握非常重要。慢不该慢到不值得，快不该快到有损于满足与理解。 多与少 拿同样的书给不同的人观看，一个人却读得比另一个人好这件事。首先在于这人的观看更主动，其次，在于他在观看中的每一种活动都参与了更多的技巧。 除了这个。就是理解的方向问题。 同样的一本剧，你在看的时候想到了花草树木，落英缤纷，另一个人却想到了昨天吃剩的馒头，冰箱里的火腿。虽然你俩理解的天差地别，但本质上并无高低，不同的人在观看时会有不一样的感受，这是经验和阅历带来的思维观念，是我们理解这个世界的框架。你不能说想到花朵的人就比想到卷毛狗的人高尚。没道理。 看剧靠感觉 看剧是一件很靠感觉的事情。而技巧的作用，就是催发和唤醒你的这种感觉。让你可以福至心灵，然后以适合的快与慢，去阅看剧籍。 另外，感觉也常常是我理解一本剧的第一通道。 比如，把流星，月光，山林放到一起，我就会感觉美死了。把爱情，平凡，孤独放到一起，我就会感觉悲伤死了。把火腿，烤鱼，肥牛肉放到一起，我就会感觉饿死了。 如我所想，单纯的字词是没什么意义的，它之所以具有意义，是因为我们每个人给它赋予了现实的生活，自己的经历，以及自己的理解。 投手和捕手 编剧做过的一个恰当比喻。
致Shannon Jarrell 喝点廉价的朗姆酒 偏爱恐怖和自由 四季不同的更迭 享受蘸酱的故事肉 春天的希望 带动着清风的飞扬 隐秘的角落 酝酿了脚步的飞翔 夏日的沉沦 似午后的骄阳 榨尽了身体的水分 灵魂成了同党 不再纯真的秋天 尸体邂逅了黄昏 上流的桥已不在 河水仍奔流不息 暮冬的重生 在一呼一吸间传递 足够的意志力 唱响婴孩的第一声啼哭 总有更多的故事在继续 拿着朗姆酒的手 辛勤耕耘着给自己的蓝图
这部剧真的非常精彩，很感激没错过这么饱满的作品。 每个人从有意识以来可能就在不断追问，人生的意义究竟在何 其实我们对生活的期望并不重要，更重要的是生活对我们的期望。我们必须停止询问人生的意义，开始回答人生日复一日、每时每刻对我们的询问。我们的回答不能由语言和思考组成，而应该由正确的行为和正确的举止组成。”
观看的过程中心底一直有声音在嚎叫，有时若有所思地点点头。 这就是本命吧，毫不费力一气呵成的本命。喜爱的编剧都有某种共性，不知是读者在追逐这种共性，还是这种共性吸引了同样的读者。