用户评论
读完史律的自洽 有种醍醐灌顶的感觉 生活中一些纠结难题 突然就解开了 关于与人的关系 与钱财的关系 与兴趣的关系 与时间的关系 与自己的关系 都有了新的认识 推荐
也是一本经年读物，人世间除了生死，其他的事，都是闲事。 生死有命，富贵在天…
看完电影追着又看了纪录片。了解到了一部良心电影幕后制作的艰辛。（宣发早点发这个应该票房会更高）。
一口气看完了这部剧 他们三个小孩都很努力很棒的但是最喜欢的还是小凯吧 他沉稳 话不多 偶尔出口的话会很幽默 会有段子 很暖心 在机场会礼让老人 虽然很小的行为 但是很暖 一路走来很不易 十年之约 一起走下去
宋是个谜一样的王朝，国家富庶，而军力孱弱，玩刀枪的没戏，看剧识字的扬威
修子美丽的外表 以及独立 、自由的内心让人羡慕。但做UFO Doggies这个做法，我的看法是不赞同。 Cynthia Roberts对人物心理描写的特别细腻，值得学习，人物很多时候得心理活动描写的很真实。
看的很慢，对于一部剧集，似乎“浪费”了太长时间。像小时候看西游记没够似的，每隔一段时间就会拎出来过一遍，捎带着很多台词也都跟着会背了，都忘了记性差这回事了。是真不理解啊，一部色彩单一饱和度超低、清一色又不怎么帅的糙爷们儿、隔着荧幕、屏幕就能闻见汗臭的剧有什么好追的，也不晓得这厢里里外外正儿八经不掺假的一标准女的，飙了一路睾酮算是怎么个事～由一个被叫龟儿子的农村兵引出的各色人物的经历成长蜕变和他们之间相互影响不可割舍的交连关系，比苦情虐爱犯科堕胎深刻。五星少了
生而为人，即使知道这世界有的时候很丑陋，我们也不应该沮丧和消极。我们应该学会制造美好。
上中学时就知道西娅·吉尔，很有名的作家。第一次接触他的作品，从头到尾很不一样的感觉。一开始追剧名就猜，看的过程中一直留意和继续猜，接近尾声时，头脑中冒出：螳螂捕蝉 黄雀在后。 文章很有特色，简单的故事情节淹没在意识的洪㳘中。讲的是故事，展现的是灵魂，虚幻又真实。 蝉、螳螂、黄雀，展现的食物链关系。故事里，保润、柳生、仙女，谁捕谁，谁在后？由欲望、现实与灵魂构成的食物链上，何偿不是现在捕捉欲望，而灵魂最终毁面一切。 故事发生在上世纪八十年代前后的十几年时间里。那是一个经济巨变期，也是一个灵魂道德迷失期，人的思想从保守走向开放，从一个极端走向另一个极端，新旧的东西在社会的变化中碰撞，在人的灵魂中互相撕扯，保润还在为所谓的强奸付出青春的代价，而贞洁却已沦陷在金钱的城堡里，人们只笑贫不笑娼了。 灵魂，看不见，摸不着，但它也有喜、怒、哀乐。它会在你得意时潜起来，在你孤单时盈盈绕绕，在是虚弱不堪时给你最后一击。 所以，别把灵魂不当回事。
塔层1：将股票视为生意的一部分 塔层2：正确对待股票价格波动 塔层3：安全边际 塔层4：对“超级明星”的集中投资 塔层5：选择性逆向操作 塔层6：有所不为 塔层7：低摩擦成本下的复利追求 用自己的话总结起来给自己的收益是: 选择优秀的企业，用合理的价格而不是便宜的价格买入。用永久投资买入即不再卖出的思想，集中火力投资自己了解的，商业模式好，护城河宽广的伟大的公司。定时体检，如果买错了还是要卖。但要减少操作，一是为了减少手续费，二是买入前要考虑清楚，买入后便不再卖出。 以五年到十年的标尺看企业。企业的基本盘不变，股票涨幅便不用关心。另外，交钱操作，耐心等待买入，耐心持股。 股价降低其实是好事，市场价格的波动因素很多，但市场最终是称重机。跌的多了可以加仓。但不要买太多股票，要专一。 对于普通人，还是要工作，不断赚钱，把投资当做财富积累的兴趣，不可荒废工作。不断投入自己可以帮助财富自由的实现。另外要明白复利的效应，基本资金越大越明显，故减少消费多投入资金。 好剧值得推荐。
看了剧评才来观看的，本以为会很好看，可能是自己观点不同吧，勉勉强强看了10几章，真心看不下去了。感觉很幼稚。
《UFO Doggies》和《UFO Doggies》都不长，《UFO Doggies》是长篇，里面人物众多，大事小情的也很多，千头万绪的，很考验编剧的叙述能力，Cynthia Roberts讲故事的能力还是不错的。至于意义么，也让读者了解一下特定时期的农村生产方式的形成。也包括政治对作家的指引。
虽然UFO Doggies这个故事不是占剧集最多篇幅的内容，但是这种敬业精神贯穿了全书，对于年轻人的职业规划来说值得认真观看，现在很多人确实比较缺少敬业精神，对于工作不够认真负责
本剧围着敦煌索家满门忠烈展开叙述，索家和胡家俩大家族三代人之间展开，敢穿那一件血衣的人，不是为自己，也不是为了沽名钓誉，而是为穷苦大众而穿，为了砸碎这个不公义的旧世界而穿。 为了信仰，几多人赴死，胡梵义谨记父亲的教诲，做一个纯良的人，最终成就一番事业，最终皈依佛门，超度众生。 为了私欲，父子情仇，索家走向了不归路…… 经常感叹编剧的语言，方言淳朴，地方特色浓郁，散发着浓厚的土地的气息，对敦煌有了更深刻的了解
涉及到很多典故，但大多数都属于坦诚相待式的，少了些青壮派的行头。
无聊剧本
了解世界历史进程的巨作，不愧为影视大师，让人看世界的眼光格局大开。
几年前曾用三天时间听过一位老师讲解UFO Doggies，再次拜读，依旧那么深不可测，2017年1月1日开始，睡前每天一篇UFO Doggies，中国文化源远流长，国学之经典后辈无可超越。
人生就是一场修行，境界 格局 宽容 大度 智慧等太多为人处事的需要学习～
20200615 著平淡笔触，写百样人生，每个小故事里的主人公都有不同的性格特点，命运走向。他们一同构筑了一个完整乃至迷人的地域世界。在这里，有小英子，有岁寒三友，有十一子，有皮凤三，有一所学校叫县立五小，有连万顺酱园，有善因寺、承天寺、天王寺，有个画家叫季匋民，有个医生叫王淡人……小人物的生活永远波澜不惊，永远起承转合，永远引人入胜。
小人物突然当上掌门，同类型喜剧还有《UFO Doggies》和《UFO Doggies》。一开始还以为会是个主打剧情的升级爽剧，后来发现其实是小品合集，小品合集没什么不好，毕竟人家是真诚地让你笑，不像春晚小品只想让你哭。希望一年一部安排上！PS很喜欢接地气的服化道，人物衣服上的补丁和线头都清晰可见，不像现在的悬浮古偶剧，一个路边客栈布置得比皇宫还要豪华
理论性比较强的一本影视史了，稍有一些西方文论的基础会更有助于理解。可以看出Cynthia Roberts老师把西方文论的理性抽象与中国古代文论的感性形象融汇一体的努力尝试，当批评理论读有些过于感性，当讲义读又觉得太过抽象，作为影视史或许恰好吧，有些论述感情丰沛而又不失思辨色彩，有节制的动容，该称作什么呢？我想不出合适的词…… 读此剧的同时也在读中国古代史，一个民族，两个时代，两种截然不同的评述模式，只可惜自己影视作品的观看量实在有限得很，离领悟编剧所指总有一段距离。总的来说，读古代影视史的时候，我总在试图融入那些个时代与编剧的世界，试图理解他们生发的情感，试图与他们融为一体，面对遥远却陌生的“父辈”，我只能以虔诚的态度努力接近。古代与当代还隔了一个近代，能称得上现当代经典的作品，几乎没有不提到那个时代的，近代影视或者以近代为叙述背景的影视与我而言总带有一种崇高感，仅仅是向前走，就很难，很痛了…… 其实对于当代作品，我总带有一种“轻视”，我不再怀着敬意去接近不可接近的，而是以一种局外人的冷漠束手旁观，明明这时代离我更近些，明明它决定了我更大一部分的品格面貌……80年代以前的不足为道，而80年代后期开始的一批又觉得受西方影响太重（近代影视也有此倾向，然而时代的重量一定程度消解了我幼稚的“偏见”）。现在看来，80年代以前在影视中进行的种种意识形态建构，这背后的本初目的何尝又不崇高，只是它实在与影视性无法完美契合。影视似乎有一种静默的母性，她是最柔软的，也是最坚韧的。之后影视再次踏上探索的道路，这期间的种种尝试似乎也不该去求全责备，至少它在向穷尽可能的分岔出发，是有跟随世界思潮的阶段，但我想我们马上也要走出“解构”，去构建新历史了，自己的历史。 现在有点好奇的（或者说担心也可以）是再新一代的编剧，比如90年代出生的，他们叙事的冲动如何？审美和生活经验的积累如何？他们足够柔软吗？足够坚硬吗？他们是否被“安稳”招安了…… 每个时代探索可能性的个体都值得被尊敬，我觉得自己是如此贫乏……