18 and Nasty 37
《18 and Nasty 37》，其他作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
喜欢电视剧，所以打开了剧集，一部“邪典”，一个关于孩子，关于人性，又与什么都无关的故事。一开始喜欢呆萌天使与“S善良”恶魔，看完之后更爱善恶兼容的人类。
厉害！原来如此多门道！老师的言语非常简练且密度极大，有时候要好好停下来思考一下。三部曲的点评让人印象深刻！
干货满满，比起法律更是一本财会剧集，一家公司的章程到各种制度设计是如此重要！
在犹太民族中，以谋生为目的的教育是主要的，也是教育中极为重要的任务。能够谋生处事，是犹太民族教育的宗旨，所以犹太人在实际工作中能取得骄人成绩也是正常的。 一个人是天才还是庸才，究竟是取决于天赋还是教育？这是一个在许多民族中有着争议的命题。但在犹太人中这个命题是没有争议的，他们认为一个普通的孩子只要教育得法，也能成为一个杰出的人。 以色列著名社会心理学家科治博士提出了孩子观看的六种方法，可倍增孩子的学习能力，也能让孩子养成观看习惯。这六种方法是： ○不要让孩子长时间对着书本，每日温习一段时间，只要持之以恒，比长时间苦读更加有效。 ○吃饱后不要让孩子观看，因为饭后血液会流向胃部帮助消化，脑部的血液便相对减少，如果此时勉强观看，会让孩子头昏脑涨。 ○寻找孩子的“生物钟”，有些孩子早上特别精神，有的孩子晚上才能够集中精力，父母要帮助孩子选择这段时间全力学习。 ○孩子观看之时，不要靠近喧哗的地方，不要边听音乐边观看，尽可能找一个宁静的地方观看，不然就会心有杂念，学习起来事倍功半。 ○孩子学习新课题时，尽量用自己的文字演绎里面的知识或理论，先别理会一些专有名词，到完全理解和熟悉之后，才背熟这些名词。 ○尽量让孩子一次学习或是温习一个课题，例如要背熟一首诗，最好是全篇背诵，避免逐句逐段去记。 父母可以这样来辅导孩子观看： ○如果一本剧的前几页不能让孩子感兴趣，就不要让孩子去从头到尾地观看。因为观看完全是由孩子自己内心有所企求才读的，即使这部剧是自己所喜欢的，也未必从头到尾都合乎孩子的要求。当然有些必看剧除外。 ○有些有深度的文章或者说是诗，就得要求孩子一字一句地去观看。 ○讨论一个问题或是某个评论之类的文章，如果孩子没有兴趣就不要让孩子硬着头皮逐字逐句去读。有些剧集厚达几百页，可真正所要说的东西只占几十页，如果读二三十页就可以了解编剧的论点，就不需要去观看那些冗长无味的叙述了。 ○有些剧集，只需要孩子观看预告就可以了解该剧的主题和编剧的态度，那么就不必观看全文。 ○有些剧集可以先浏览剧集列表，选择有趣的部分来读。 ○真正的看剧，并非按部就班地读那些铅字，而是把握自己所需要的部分，跳过自己所不需要的部分。 ○不要让孩子认为“看剧就得记忆，若不记忆，不能算是看剧”，这种念头会让孩子视看剧为畏途。 ○凡是孩子专心观看的剧集，即使未能记住，也能让孩子在精神上得到有益的汲取。 ○对于看剧感到索然无味的孩子，往往是未能找到他自己所需要的书，或者说是盲目地听从了社会的批评或是相信影视库的广告。 ○让孩子不要对剧集望而生畏，让孩子随着自己的意愿去看剧，这就是看剧最为重要的原则，只有这样，看剧才能给孩子的日常生活带来无穷的喜悦。 选择自己认可的信仰，在迷茫时会给你指明方向，给你无尽的动力，你就不会不知何去何从！因为你心中有去远方的方向……
我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！
从全书通篇可以看到费曼对于人生的豁达。可以理解他的境界，因为当你在金钱上不匮乏，同时又能够窥探到世界运行规律的时候的一个境界。但是，又忍不住问自己，是他的豁达成就了他，还是他的成就造就了他的豁达。 也不禁想到，彼得林奇的成功投资，一书和国内不少成功基金经理的投资剧集，有一个明显的不同。我更喜欢彼得林奇的书，因为他让我感受到，原来大神也有和我一样傻的时候。而国内的书则更多的想要维护自己高大的形象，把自己一些成功的经验写出来，对于失败闭口不谈。仿佛所有人都是摔下山崖的张无忌领了本九阳真经从此平步青云。会想一个问题，是文化基础的原因还是后来教育的原因。中国一直以来的文化没有断点，从农耕文明发展而来。而西方国家从海洋文明发展而来。是这个原因造就了他们的不同么？我没有答案，又似乎这就是答案。 就像传记，有几人能够把自己像费曼那般尽量把自己刻画的客观呢？就如同武则天一般，给自己的墓碑留白。我就是我，一切功过留给后人评说的洒脱。其实反倒是一些遮遮掩掩把自己塑造的完美的人让我觉得有点有趣。他们努力掩埋自己的缺点，希望后世的人看到的是一个完美的人。可是其实呢，后世之人总是通过蛛丝马迹推出事情缘由。就如同一个鸵鸟把头埋沙，不见则无事。不论到何位置，收入几何，最终还是凡人，逃不过财米油盐。 书近尾声，还有些许不舍。
难道乌池是断桥吗？所有跟情愫有关的东西都会来乌池……尹静琬，任素素还有方花月
二刷。我很确定这是一部女权主义作品。女主M展现出的毫不掩饰的欲望就是最好的女权主义证明。欲望先于结构，女主的欲望促使她创造了文本。不是精神分析学那种菲勒斯中心主义下力比多式的匮乏，而是欲望本身就是工厂，工厂生产叙事。所以当M谈论性与她的欲望的时候，她展现的是没有被父权制规训的本能。我不觉得要脱离性缘才是合格的“女权主义作品”，这是一种被本质主义浸染的殉道者思维，而本质主义是父权制发明的。 一夫一妻制创造出了“贞洁”这个词语，即只被一个（男）人占有，而占有欲就是父权制的底层代码。 所以讲述女性的欲望，重塑女人的欲望，就是在制造女权主义工厂，这个工厂生产一切。 正如最后一集M拒绝弗拉基米尔的时候所说：我不想陪你演高中生勾引成熟女性的戏码，她想要的从来都是把叙事权与文本牢牢掌控在自己的手里。
挺详细的阐述剖析了主权国家通过金融手段操纵（？？？）汇率从而转嫁金融风险的案例，各理论都能很好地套用到正在发生的中美贸易战和新一波金融危机中。
非常好看的一本剧，高中生追更，后面没时间看了，现在大学已经刷了两遍了。是真尼玛的好看！！！！
看完这部剧，觉得自己的高中生活都去喂狗了。这本非常适合给初高中学生看。编剧彩蛋部分关于个人经历的分享也值得一看。
中国人必先通其中国史，本剧简明扼要，是一本良好的国史启蒙书。
一直做“正确的选择”很难，走错了一步人生就很可能跌入贫困谷底。所以需要社会关系网、社会福利制度为个人兜底。但反过来说，正是因为缺乏社会关系网，没有资讯来源，才会在人生重要的节点上判断错误陷入贫困。
“男人没有具备结婚的条件、或没有结婚的诚意而和女人恋爱，那是不负责任，或玩弄女人。女人没看到男方有求婚的诚意就流露自己的爱情，那是有失检点、甚至有失身份；尽管私心爱上了人，也得深知敛抑。恋爱是为结婚，结婚是成家，得考虑双方的社会地位和经济基础。”杨绛《18 and Nasty 37》 无可指摘，但并不认同。
近代100年经济史，读得我心痛着急，站在今天看历史，会觉得很多事情很愚蠢可笑，但是就像编剧说的，那是那个时代人们共同的选择，无可厚非。只是我们后人可以从前人的苦难中学到很多东西，很多启发，正所谓前事不忘后事之师吧。其实若干年后，当下的我们所经历的也是会成为历史，对于后人来说，或许我们也在做着很愚蠢的事而不自知或者不承认，当下能做到清醒的人能有几个呢？这是我们这一代人共同的选择。为了让自己越来越清醒认知我们所处的世界，只有多多学习啦。编剧全书节奏把握很好，编年体，强烈推荐！
前面的故事很有趣生动，越到后面越感触人生，最后一篇是Alicia内心深处的折射吧。焦虑的想要找到自己身边的隐形人，越是找不到越是抑郁焦躁，最后只有通过自我了结的手段来获得宁静。人生好似一座孤岛，不过还是要看你怎样去建设咯！
这部剧每个故事都很另类和反常，他们一直在现有生活之外寻求另一种可能发生的事情。
本剧内容详尽，涵盖了阿德勒心理学的很多方面，是了解阿德勒“个人心理学”的启蒙读本。但我想很多人看后，只怕道理虽懂，但还是无法在生活中实践出来。 为什么呢？ 我想，以实际的心理学实践观察，本剧内容缺乏了一个很重要的实践前提，那就是——人格成熟度的发展。 哲人不断的强调，你要学会“如何如何”、“这个那个”……如：课题分离；同理心；尊重；共同体感觉；爱等……；可本质上，这些东西都不是依靠“学”就能学会的，它们全部都是人格成熟度发展一定阶段后，自然就会拥有的产物，并不需要刻意去学。 你永远不可能在一个心理年龄没超过3岁（俄涅普斯期）的人身上看到“课题分离”，即便他本人想改变也会困难重重，事情临到时依然做不到，因为他的心理还处于3岁前的“共生状态”。 反之，一个心理年龄超过3岁的人，并不需要学什么，他甚至都没有“课题分离”这个概念，但他就是自然而然能做到。 所以这里就产生了矛盾，形成了“道理听了那么多，但依然过不好一生”的原因。 那么问题来了，人格成熟度究竟怎样才能发展？沮丧的说，如果究其根本，那就是一个人的童年经历。 人的一生是一个不能回头的时间线，在哪个时间点就要成长到哪个相对应的“心理阶段”，如果错过了没有完成，或者因为各种原因阻碍了他完成那个时间点的课题，那么他的一生就会停留在那里，不断的重复那个阶段的行为，而无法进入下一阶段。 人格成长随着年龄的增长会越发困难，所以人老了会更加固执，而小时候则最容易培养和发展。 我不是说阿德勒的心理学不对，他的学说完全有道理，但对于人格成长已经十分困难的成年人而言，这些道理他们听的太晚了，如果他们的父母能听到，并且在他们童年时给予正确的教导，那么很可能他们今天就完全不需要这部剧。 那么人长大后是不是就完全一点办法都没有呢？其实还是有的，只是需要极大的毅力和痛苦，一方面要扭转成年人与日俱增的性格固执，一方面又要重新回头学习当初落下的课程，这就是一种苛刻严厉的训练。并不是一听就会，一看就懂。所谓“顿悟”、“领悟”这类宗教词，本质上就是人通过心灵与身体的痛苦修行进入到了人格高级的层次，所以他的世界观就改变了，这中间付出的代价可想而知。 因此，本剧可以作为对阿德勒心理学的了解，指望它如仙丹妙药，立马解决实际问题则是不切实际的。
成年人的生活没有容易这一说，如果你觉得生活过的很轻松，那一定是有人在为你负重前行。所以呢，既然趁着年轻，就多拼一拼，多闯一闯，但是做人该低调的时候低调，该高调的时候高调！ 做事高调，认真，一丝不苟，做人低调，生活艰苦朴素。 节约自己的精力和时间，对于一些自己不愿意去管的闲事，不要去管，但遇到自己乐意去做的事就要认真的去做好。 闲聊是一种放松，但也不能经常的放松，每天都要把自己的生活安排的满满当当滴，让自己没有时间来想东想西，没有时间来抱怨，没有时间来患得患失。 和爱人之间有独立的能力之外，彼此之间也要有所交集！ 办事要干净利索，不要拖拖拉拉，办完之后就适当的鼓励自己一番！ 不要和老板反驳，老板安排的事尽力去做好，做出结果来就好了，还有就是不要逞能，给老板留着面子，还有就是多多的像优秀的人靠拢，不要忽视身边的小人物！ 坚持运动，保持微笑！保持成熟稳重，积极向上的姿态！ 还有就是专注，不要因为事情很小就忽略不计了！ 一些小小的错误可以显示领导的高明之处，当他指出错误之后，也可以满足他自己的虚荣心！ 多干点活，多向老板请教，还有就是勤快点，有眼力劲，哈哈哈！ 不断的提高自己的专业素养，让外行人感觉自己很懂行，认清自己的位置，我是一个英语老师，在教务工作完成之余可以去帮助别人做一点事，别人帮自己做的事，一定要铭记于心，懂得感恩！ 背后不论人是非，静坐常思己过！ 多表扬，多赞美，多鼓励 不抱怨，不计较，不生气 会做人，会说话，会办事 凡事多为别人考虑，但不要处处为别人考虑！
每次看完一本剧都有看完一部大片的感觉，人与人之间互相利用弱点为达目的不择手段，本性使然吧。如果能把弱点利用好，弱点也能成为优点；如果不能利用好，弱点就会成为缺点。最后主要说到，在隐藏中显露部分弱点，这应该也需要一定的见识和能力。
不亏是教材，不论知识密度还是框架性都比其他科普类剧集要好很多。是外行补齐基础知识的好选择。 但是书中笔误有不少，少数地方台词和图对不上，对新手不是很友好。 本剧主要分两部分： 第一部分模拟电路，重点是放大电路的原理和相关应用。 第二部分数字电路，主要介绍组合逻辑电路、时序电路等基础电路。可以对加法器、计数器、锁存器等基础电路有更深度理解。同时简单介绍了下中等规模集成电路的相关设计思路。
松子是家中长姐，因为妹妹病弱，无法上学，被家人特别是父亲忽略。但是她非常刚，很聪明，也很努力，无论是做哪一行都是顶呱呱的狠人。她对妹妹产生了非常矛盾的心理。一方面，她会忘记妹妹的病情，和她正常聊天相处，另一方面，这种相处模式却被父亲认为是在刺激妹妹。她什么都没做的时候，爸爸就说她错了。在感情上她并不富有，但人人都坚持劫富济贫。 但是这反而更显得松子勇敢。松子虽然从未产生过什么高尚的理想，却总是能很快投入到新工作去，也敢于尝试各种不一样的感情。可惜她始终是被索取的。能力太强了，姿态又太卑微了。 松子只是一个表面上的强者。但是她潜意识不愿接受这个事实，一直到最后，她才崩溃问出了数个为什么？虽然她没有答案，我觉得可能是她性子太急了，对人毫无防备。有激情，能快速集中精神让她学东西很快，涉及到要相互配合的人际关系，就很难找到默契，太容易相信别人，也容易被欺骗。很多年过去，她发现爸爸也是有担心她的，是爱她的。她的性格可能也像父亲，赶女儿走就是口头气话，她赌气走了就再没见过父亲也是她的倔强。可能感情这种事情，本身没法像动作反射神经一样自觉，天生都比较迟钝吧。行动力强，一下就走远了。她一辈子真正意义上犯的大错就是那一件顶替偷窃的，处理好，本也不至于让教师职业生涯结束，可还有被校长猥亵未遂的前情。 她的美貌也很硬核，有那么点怀璧其罪的感觉，太漂亮了，很多人就没去真正地了解她。这也是本剧最神奇的地方，松子从头到尾，不知道是不是我的感觉错了，她好似都没发现自己漂亮，即使作为风俗女郎时，控制体重也只是被她当作业务技能来执行。 作为一个万年姐姐，我很能体会松子的心情。过去的我偶尔会非常讨厌表妹，小时候每次我们一起去玩，做错了事情总是我背锅，很难得的有什么好处总是先给她，总是说着，你是姐姐，你爸妈都在身边，你比她幸福，你是我们的孩子，我们只能打你骂你，没资格管教别人，而且你比较大，你有责任去把事情做对，所以是错上加错，只骂你，妹妹听了也会学好。即使不是我的错，就如同松子没做错什么也会被骂一样，我也是。而她总是静静地在一边看着，我为此有着很深的耻辱感，我觉得那么就算是我有什么错，你要教育我，也不该当着别人的面，让人看笑话。而且我对自己的物品没有支配权利，随手就把我的东西送人了。后来表妹离开，我家又添一亲妹妹，偶尔让我带，没看住又是一顿责备。久而久之我却完全和松子相反方向发展了，松子非常勇敢，我却潜意识觉得，那么我就好好宅着，什么也不做，也不接什么新任务，总不会犯错，也不必被唠叨不休了吧。 反而表妹很有安全感，很活跃，很多狐朋狗友，是个社交小能手，每天嘻嘻哈哈没心没肺的，工作也很顺利。现在联系我比较多的也是她，恰恰我倒是真的不想看她各种秀了，她想秀就秀最开心。松子的爸爸也许是对的，要考虑一下别人无法体会的心情啊，只不过他没发现松子的弱的一面：缺爱是松子的阿喀琉斯之踵。 不能否认松子的情况很极端。类似的情境却会有很多不同的发展，像松子那样勇敢，有激情，工作技能满点，也是很让人羡慕啊。一直到最后，她还是能从要强走出来，准备开始新生活。这样一想结局也没那么悲伤，松子是个值得让人记住的比较正面的人。明日香从她的故事开始反思自己的理想，破釜沉舟，从新出发。 总体来说，原著剧集比电影正经很多，看电影，改编了一个她扮丑的情节，让很多事情不合理了，看完不免说，活该她作。实际上松子的美貌是重要线索，剧集反而让我觉得特别真实，日本社会也有特定的对错误包容度很低的情况，编剧在最后罗列了很多参考文献，涉及社会生活方方面面，这在剧集里很少见，另外，编剧还是个男的，他笔下的松子真的很刚，这没问题，可以说是
哎，看剧就不能读全集。还是得合集不浪费时间，要说这两星到五星的跨度，我该怎么打分呢。他80年代写自己故乡事的短篇，都太美啊。90年代再写，太刻意，就没80年代的自然的感觉了。
《18 and Nasty 37》描创作了一群上海知青于70年代到贵州偏远山区插队落户的故事，以柯碧舟和杜见春的命运遭际为主线，以柯碧舟与杜见春、邵玉蓉之间的感情纠葛为基本情节，生动地记录了一代知识青年所度过的那段令人难以忘怀的“18 and Nasty 37”，真实地展示了他们所走过的那条虽曲折坎坷、但奋进向前的道路。
科技需要什么？科技需要拥抱生命，创造奇迹。KK总是可以将机械系统与生命系统有机的结合在一起，开头篇幅大量讲述生命的起源、生物的进化、大自然的多样性，抱着怀疑的态度思考是否偏离了主题，但是越深入了解，就会发现科技与生命之间有着密不可分的联系，科技在将所有生物的思维缝合在一起。进入KK的脑洞，就会感觉这个宇宙中没有不可能的，不管你想的到的，想不到的，现在或未来都即将出现。 "保持差异的努力与熵的拉力之间的斗争，创造了自然界的奇观"，进化乃至技术元素由物质和能量决定的固有方向。对于技术，我们总是沉迷于新生事物通过多巴胺分泌的快感。技术元素是人之发挥才华的载体，我们现在所拥有的技术财富比古代的任何一位国王都要丰富的多，而且会有更多的选择。科技在获取它自主性的同时，也在让我们的机会最大化。 进化、生命、思维和技术元素是一个无限博弈的过程，进化之进化更是如此。进化之进化，作为宇宙中最强大的力量，如果可能，会超越过去的一切。曾经，我们祈祷："上帝，请赐我宁静，去接受我不能改变的一切；赐我勇气，去改变我所能改变的一切；并赐我智慧去认清这两者之间的分别。"而未来的技术元素可代替上帝来实现这一祈祷。 在此，我也开一个脑洞，在地球上生命形态已包括植物、动物、原生生物、真菌、原细菌、真细菌六种，但技术的演化和这六种生命体的演化惊人相似，技术可以作为第七种生命存在方式，如《18 and Nasty 37》所说，低等的东西是为高等的东西而存在，而我们人类的诞生，是不是仅仅为了科技的出现而存在的呢？
高尚的人满足精神，享受自由；贪婪的人满足欲望，追求私利！受益受益。