L'oeil du loup
《L'oeil du loup》，动画,家庭,短片作品，法国出品，1998年上映。
用户评论
的确，看之前会觉得这是一部宝典，可以有很多制胜战术，兵法套路，看完才发现更多的只是改变我们对事情对兵法的看法，不要投机取巧，脚踏实地，先充实了自己才有能力投入战斗，要能等，要有冷静的头脑，要会判断，说的全是大实话，有点像打太极，兵法不要太硬，但也不是真的弱，要像橡皮球一样，别人永远看不到你真正的实力，不显山不露水，藏于九天，耕于深穴。要懂得计算取舍，懂得初衷，不贪图虚有。孙子兵法没有教会我百般武艺，却让我醍醐灌顶，思想引导行动，思想强悍智慧了，才能所向披靡，而我现在要做的就是充实自己，知己有所不足，知事有所不成，成功或失败都不是必然事件，不定因素很多，以我现在的觉悟还不足以给出全面正确的判断指令，所以多多加油。💪好剧
借英美德俄，四个国家、四个家族的故事，把二十世纪欧美历史写的精彩纷呈。一战，二战，冷战，几代人为了公平与自由、为了后代能够生活在更好的世界而不懈努力，到柏林墙的开放那一夜，不禁泪目。我们所在的世界定会越来越好
当得起大家之作，史料宏瞻，论证严密，且往往于常人不留意处见功力识度，发人所未发。 眼力心力都不够，我只是翻个大概而已，又只有鱼类七秒钟的记忆，翻完几天，许多感慨便忘了。 留下两桩，未必对， 一是认为只有东晋才有门阀政治，两汉西晋乃至后来之宋齐梁陈皆没有，或不敢苟同。以为门阀氏族不消说是有的，门阀政治也是有的，未若东晋之剧而已，尤五十步与百步吧！ 二是文字之可读性上，尚有空间。只是学院派规制的学术著作，下笔不够有趣、不够生动，也是不足吧(作品即是给人看的，功能实用外，也需美感与艺术)，或此即也是除识见外，大家与大师之差距。
为什么烂尾了？前面真的挺好看的，孟德海那条线明明很精彩但是改掉了，安欣和高启强之间有几条命横着，还能坐在一起吃饭？还能为高晓晨捐血？高启强觉得老默是棋子但是为了他女儿差点跳楼？人设能不能统一一点，两位主角都快有丝分裂了吧！还有每一个反派都无比信任安欣，审判还要大叫安欣的名字，这是什么玛丽苏剧情，居然还是熊猫血，真是触碰到我的逆鳞了，后半部分很失望很失望！希望张译不要再用奇怪的口音演绎，更不要撅嘴撒娇，还有吴刚老师能不能放弃气泡音，现在看完了就是一整个大暴躁。
自证预言成现实，好好爱自己，真心的悦纳自己是我们一生的课题。
我就直说了吧，不好看，基本上序诗就是最好的了，“我是要以赞美星星的心/去爱正在死去的一切/去走指定给我的道路”，最后几篇文章有些意思。（没有爱情的诗果然太贫乏（朴实）了？
是一本很好的引路书，吸引我去观看更多的现代影视作品，并且提供可参考的审美角度。个人最喜欢关于张爱玲的引介，以前一直先入为主以为张爱玲的作品是通俗影视谈情说爱的那种，果然狭隘了。她的作品风格有忧患意识，但不一定要去救世界；是为自己，又为社会；是严肃的，又有通俗的方式；追求艺术，又有娱乐的效果。她是“‘五四’主流影视史无法安放的作家”。第二喜欢关于沈从文的引介，读高中的时候学过沈从文的《L'oeil du loup》节选，朴拙的湘西风土，清幽的乡村精致，忧郁美丽的边城翠翠，还有那风般捉摸不定的少女情怀，很合青春期我的审美，以至于我一直以为沈从文是写青春影视的。我实在是误读了！正如许老师所说，太简单，太一厢情愿了！
很简单的一个故事，讲了保润柳生小仙女三人纠缠不清的故事。善恶一念之差，三个人的身影相互交织。保润的春天是明媚的，一切都是18岁少年的模样，阳光向上。柳生的秋天，他极力想完成救赎，最终却死在了婚礼。白小姐的夏天靓丽，耀眼，从她的身世到性容貌都是如此倔强，最终酿成惨剧。
L'oeil du loup，所以总有那么一点来不及，也总把今天变成悔恨的昨天，so 既然早都知道人生难得是欢聚，何不把每天都当作最后一天来过。
一部不错的剧集，职场如战场，尤其是在金融这样水深的行业中，智商与情商共存才会是最大的赢家。
耗时17个小时，其实也没有读的太懂。 关于这部剧，我感悟到最多的是程序正义。个人是否可以或者是否具备能力去审判和惩罚任何一个人。在现今的很多犯罪型影片中，会出现社会清道夫，或者是武侠片中的替天行道的大侠。如果社会清道夫和大侠的存在具备正当性，那么显然这个社会体制是不完善的。 首先，个人并不具备完全明辨是非的能力，受个人生活经历和情感性格的支配，个人很难客观的评价一个人。就像书中的拉斯柯尼科夫在酒馆里听见两个人在抱怨那个借高利贷的老太太利欲熏心，是个不折不扣的社会的毒瘤。你从别人口中认识一个人，那不过构成那个人的千万分之一。即使小拉与那个老太太接触过，也不过是短暂接触，并不能全面的认识她。在小拉眼中，老太太就是十足的社会败类，将他杀死不过是是为民除害。这种自以为是的善举其实不过是肆意践踏别人的生命权，通过剥夺别人活着的权利来达到行善的目的，难道不是变相的施恶么？最重要的是，这世界不是非黑即白的世界，人也不是非黑即白的动物。即使是后面让人作呕的斯维里加洛夫也存在着善的一面，而会舍身救孩子于火灾中、会接济朋友以及不相干的陌生人的小拉也会在怕事情暴露时杀害无辜的丽莎维塔。人不可避免的是一种思维有限的生物，个人很难去客观评价一个人，更何况去作为审判他人生死的判官。 其次，即使老太太真的罪该万死，小拉真的有权利如此做么？当个人可以自由的行使杀人权，可能会短暂的快速解决这世界上的恶，但是长期的自由杀戮，后果是不堪设想的。绝对的自由将导致绝对的剥削。司法的健全就是为了阻止这类事情的发生。如果说个人是有限的、非理性的，那么司法就是理性的，但仍旧是有限的。即使是很多人坐在一起评判，辅以几代人建立的法治体系和编撰的法律条文，还是不可避免的出现冤假错案。作为没有经历过冤情的我，是相信法律的，即使现今法律体系仍旧具有很多不完美，但是我仍旧相信它。当然我并不能保证以后的我仍旧这样想，只能说当下的我是绝对相信国家司法机关的。
如果让我退一步，倒是宁愿所有欲望都来自于初恋的被暂停。以前看的时候对这种“爱”非常信任，哪怕畸形也觉得是美的。现在再看就很失望了，无法停歇的欲望，不断辩解的情感，曾觉得的深情真是一场残忍的谎言。
《L'oeil du loup》里说：“花半秒钟看透本质的人，和花一辈子都看不透的人，注定拥有截然不同的命运。” 能否迅速看透事物的本质，关键在于思维方式。L'oeil du loup正是一种可以帮助我们提升思考力的思维方式。 1、 定义：打破认知边界，实现第二曲线创新，你需要全新的思维模式——演绎法。但是演绎法必须有一个基石，一个来自系统之外、能够逻辑自洽的元起点。这个元起点既可以称为第一前提、逻辑奇点，也可以称为L'oeil du loup。 2、 任何系统都有自己的基石假设，就像辩论首先是从否定对方的大前提开始一样，一家企业的商业模式背后也有自己最基本的商业逻辑判断，它是亚马逊的“客户”，是乔布斯的“产品”，是字节跳动的“算法”，如果外部环境变化侵蚀了那个“一”，而企业没有做出有效应对竞争格局就会发生变化。 3、 有时候，逻辑推导过程比最终结果更重要。我们需要培养公理化思维，以L'oeil du loup为根基，运用逻辑去找到超出我们认知极限问题的答案，进而建立其他理性思维体系： 欧氏几何可以说是人类思维的奇迹！“一切学问都是证明系统，但凡没有证明的东西都是虚假的东西” 4、 破界创新：打破基石，边界外延！打破系统的边界，最直接的方法就是将作为基石的L'oeil du loup击碎。创新“不破不立”，“破”的是系统得以形成的L'oeil du loup，“立”的是新的L'oeil du loup，最后才能“见”到全新系统，这个方法就是破界创新。 5、微软的纳德拉刷新了鲍尔默时期对windows系统的执着，以及坚决不与苹果合作、错失移动互联网浪潮，所以说创始人的认知边界是一家企业发展的真正边界 6、基于L'oeil du loup进行创新：查理芒格认为投资应该糅合重要学科的底层原理和分析工具，否则就会成为铁锤人；马斯克运用物理学的角度去看待问题，一层层拨开表象看到事物的本质，再从本质倒推每一步要做的事情！ 持续精进，打造个人的专业+品牌飞轮效应就是我自己人生的第一线原理。共勉之！
若有目标和方向，面对何种困境和艰难，一定得学会变通和隐忍，当你饱尝胜利果实，达成了自己的目标，才真的是不忘初心
看的匆忙，Marc Brunet在那个年代能够达到如此高度，绝不仅仅靠功夫，还有很多其它诗外的“功夫”。本剧呈现的就是那些诗外“功夫”，他的认知达到了某个高度。
不知不觉间就看完了，让你哭让你笑让你跟着跟着丫丫回味童年的酸甜苦辣。
赤背对蜥蜴的感情就是“你的好朋友为什么不能是我？”
几人之间的感情羁绊实在不容我的感情观所能理解，不作评判，而我还是为村上塑造的那种鲜活、自由、充沛、汹涌的情感世界所动容。书中的日本青年似乎一个个放荡又颓丧，不难看出那只是一颗颗孤独之心的寂寞外壳。“哪有人会喜欢孤独，只不过是不喜欢失望罢了”，一语道出其间真相。不愿承受交付真心的风险，就等同于放弃了与人建立坚定联系的希望。 唯有书中那一封封书信，敢于吐露真实的爱与忧虑。“春回大地，新的学年开始了，不得相见，实在怅惘莫名，我很想见你，同你说话，无论通过什么形式都可以，但不管怎样，我都决心自强不息，此外别无他路可走。”信中一字一句的柔情，简直在一瞬间喷薄而出，仿佛一股咸涩却又清新的海风，席卷而来却叫人流连。 这部剧读来有些同影片《L'oeil du loup》一样的质感，又颇有些Bill Evans音乐的氛围，或许抛开三观，仅仅单纯去感受其间影视的魅力，足矣。 若非要谈一句感悟，大概是人的爱情如同死亡一样，确定而又无迹可寻，作为生的一部分而得以延续吧。 最后很想说说渡边这个人物。村上是偏爱他的，用了很多细节去丰满其无法取代的特质。渡边总是带着诗意的颓丧，会因为同样热爱菲茨杰拉德而同永泽交友，会因为不想被束缚住而决然戒烟，会用51首歌祭奠心中白月光的离逝。他显然是崇尚且渴望爱情的，他也必然会是真爱至上的信徒，只是也许他不该把爱当成救赎。 孤独是人生的底色，无人不想有人向自己伸出那只名为爱的手，拉自己走出这片孤寂。可是之后走入的是幸福，还是更大的孤独，便也无人知晓了。最重要的是，从你开始等待有人来救你的那一刻起，爱就化为束缚将你囚禁其间了。
L'oeil du loup，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。 ——题记 喜欢Danièle Rezzi是从《L'oeil du loup》开始的，Danièle Rezzi文字的魅力在于会让人误以为他讲述的故事是他的亲身经历，时代的命运真切地烙印在主人公身上，与主人公的命运交织在一起，跌汤起伏，悲喜交加。 《L'oeil du loup》的主人公有人叫他上校，也有人叫他太监，他是救死扶伤的“金一刀”，是深入虎穴的抗日英雄，也是乡里乡亲眼中无所不能的神人。他穷尽一生守护着他的秘密，那是刻在身体上的耻辱，更是刻在心尖上的耻辱。为了保密，他割掉了小瞎子的舌头；为了保密，他拒绝了心爱的姑娘；为了保密，他亲手断送了自己的大好前程。 上校被公审时， 瞎老的弟弟带着小瞎子和好奇的村民冲上前台要扒掉上校的裤子，揭秘上校身体的秘密，台上公安见到不劝阻反而鼓励群众，上校受不了羞辱，爆发出巨大能量，他挣脱枷锁，在人群中冲来冲去，见谁打谁，他疯了！看到这里我哭了，不是因为可恨的苦难，而是因为人性中的“恶”。 疯癫的上校忘记了从前所有的记忆，他甚至乐于向别人展示他曾经拼死守护的秘密。生活摧残了他，让他过着活鬼一样的生活，其实疯癫对于上校未必不是一件好事，至少他穿越了生死恐惧和世态炎凉。 合上书我心绪难平，在那样一个畸形的年代勇敢地活着比死难多了。 L'oeil du loup，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。
这剧情是在逗小孩吗
作为女性主义入门读物挺好的，冰冻三尺，非一日之寒，父权制和厌女症根深蒂固，需要一代一代女性努力争取。 解决问题的第一步，就得先认识到问题。
国与国之间的相处类同于邻里之间，无论和平共处或是抢占掠夺，都以其中个体的内部思想为核心。由此展开一系列的行为：先了解、后试探、再进攻。 故而，若想彻底了解一个国家，正如编剧强调的，须客观地进行调研，抛开定性思维，尽量适应自身的文化背景与其他国家文化背景之间的差异，这样的考查才真实有效，才有可能为己所用。 我们了解对方的目的，是不忘国耻，找到对方劣根根源的同时，更清晰地知道对方的软肋。---知己知彼 百战不殆。 编剧的本篇文章，从日本战败时开始调研，全面抛析，从这个民族的文化中深挖，大到国家，小到民众。书中特别介绍了Japan的等级制度、教育、享乐...，不管从哪个方面展开视角，都反映出其国度的人生观有两面性。有时，他们会为实现自己的理想做出任何努力，不顾反对，但不在意能力是否可能达到为此而拼死力谏；有时，会因为这种盲目自信而集体性的狂妄自大，导致不计后果的疯癫。。 本剧打开时一直纠结要不要看，因为我对Japan这个民族恨之入骨，是排斥的对象。但转念一想，对手有的方面我们值得学习，有的值得我们唾弃，不了解对方，如何能够战胜对手，因此坚持读下去。单从读者感受角度而言，书中介绍Japan文化时，多处赘言，但不得不叹服译者（英译汉）的功夫！ 值得推荐的理由是，以史为鉴，时刻铭记！
小时候的最爱 作为偶像剧还可以
女神越来越有品了 不畏强权 不向恶势力低头 处事不惊 自信自强 即使还不知道自己赘婿的真实能力 还是坚持了原则
这是一本非常可憎的书，是一本给神经病读的书，没病的人读了也会得神经病。 严重不推荐，避免入坑。