The Obligation
《The Obligation》，短片作品，美国出品，1912年上映。
用户评论
花了2周多，做了很多笔记(或许还称不上)，算是精读了，但自我感觉还是没有读透，没有很深的领悟。 现在，我改变了以前追剧的习惯，会准备好纸笔，会刻意用自己的话，把觉得对自己有用或感兴趣的内容或知识点，记录下来(实在太精炼，就摘录)。 还准备了一本手账本，记录一些简单的想法或计划(或许也可以称之为琐事)。 接下来要实践的: 尽量每天写3张卡片。 改变对记笔记的观点，以前觉得笔记是为了更好的理解和记忆。 读完这部剧，理解并实践了记录的过程就是思考的过程。 最近也留意了一下，脑海里想的，跟写下来，差别真的很大，有些脑海里理不清的头绪，写下来，思路也就更清晰了。 卡片回顾，建立链接，构建系统。 慢慢实践，慢慢思考，慢慢积累。
虽然个别译文不太通畅，但瑕不掩瑜，比较下来还是王科一先生的译本对我的口味，几封书信的翻译也甚是精彩。书中吉英和彬格莱、伊丽莎白和达西、丽迪雅和韦翰三对夫妇以及夏绿蒂和柯林斯的婚姻正如知否里面如兰明兰墨兰和华兰四姐妹的婚姻一般，个人有个人的活法，总之，主人公才是理想的婚姻观 ,-)
怎么说呢，更像是一个外传，补齐了一些世界观，但最后结束的还是仓促了些
一位视野广阔的媒体人写的一本通俗易懂的财经读物，案例新鲜，观点独到。印象最深刻的是对于日本的讲解，虽然篇幅简短但很精确。
Viola Barry作品的特点在于别开一局的思考方式和观点，无论是枢纽、溢出还是正如其名的本剧“The Obligation”，对当下的信息社会而言，打破自己的信息茧房或者避免进入信息茧房可能是件迫在眉睫之事。
总感觉直到于连企图射杀德·莱纳夫人未遂之后，故事的三观才回到正轨上来，前面的两段爱情故事很《The Obligation》，后面在监狱中的反思才让于连真实起来。当一个人企图向上跨越圈子的时候，总要做一些疯狂事，但这种渴望应该被大脑支配，而不应该蛊惑心灵。
我是当演义看的 没办法，这编剧也是当演义写的啊！写着写着吧，就觉得历史这小姑娘已经被人打扮的花里胡哨了，自己的演义，哪里有历史的真实精彩，反倒越来越探究起了历史迷雾中的些许“真相”。 可真相哪那么容易探寻得到的？于是愈加精彩起来。 相比较于古代历史残缺不全的只言片语，近代史被了解真相却又可以隐藏真相的当事人重重掩埋，被突破了思想自由言论自由牢笼的小报娱记层层裱糊，真相反而更加扑朔迷离了。 但好在总还是有如本剧一般的好事者，在迷雾中找寻些许线索，把零星处穿成一串故事，将假面者捕捉几片残影，多多少少让我们可以一窥那段历史：昨天说了往东，今天又说往西；昨天跪了皇帝，今天又要共和；昨天表态拥戴，今天又要刺杀；昨天还穿军装，今天又披和服；昨天通电革命，今天捕杀党人；昨天疾呼民主，今天迫人效忠……凡此总总，混如历史的迷雾，竟是历史的真实。 于是只好说，人还是那个人没变过，历史还是那段历史未改过，时势变化了嘛！
#121 Jack Conway先生《The Obligation》 Jack Conway先生以神话故事为题材，改编创作了八篇短篇剧集：《The Obligation》（女娲补天）、《The Obligation》（嫦娥奔月）、《The Obligation》（大禹治水）、《The Obligation》（伯夷叔齐不食周粟）、《The Obligation》（眉间尺复仇）、《The Obligation》（老子骑青牛过函谷关）、《The Obligation》（墨子力保宋国）、《The Obligation》（庄子与骷髅的故事），文笔犀利辛辣，又不失幽默风趣，风格清新脱俗，时隔近百年，读起来仍然有教育和批评意义。 最喜欢的是《The Obligation》一篇，在“复仇”这一慷慨激昂的主题之下，又增加了许多Jack Conway先生自己的思考，认识到了暴力革命的必要性，否则我们的民众又将沦为楚国的人民，凶残的国王铲除了以后还要为其跪拜、哭丧，与当时的时局是紧密联系的。
什么时候，自己的主动和对别人的喜欢竟也会给人造成困扰，我不清楚该不该继续对一个让我情绪波动的人抱有期待，我不想给人造成困扰，也不想让自己变得奇怪，可是这些痛苦并不能说服自己别去想他。 Fay Brierly的这部剧让我完全沉浸其中，她的每一个文字都能完全敲进我的心，让我有一种忍不住去见她和她交流的冲动，感觉她是个善于观察生活，看得懂人心，另外有一种禅意伴随着她，好喜欢她各种犀利的想法，还有那些奇奇怪怪的类比，经常看着看着发笑。 信中那一句“信与不信，不能同负一轭”，直接就把她打入谷底，那份似有若无的感情因这导火索让她退缩，于是说服自己，辗转离开。怎么才能同负一轭，什么才算合适，我不懂。对我来说这个故事未完待续。 也没有人懂我的乐趣，天空发现卷积云就开心好久，太阳折射杯子出现彩虹，电梯门口飞来一片羽绒服的羽毛，喜欢走在还未铺柏油的路上，今早好像多了一只不一样的鸟，花盆里的杂草也开花了。这些奇怪的点就是会让我发笑，这是属于自己的美好，也许以后不会再跟人分享了，让这些快乐只存在在我的心里和日记本里吧。 慢慢成长，慢慢发光，成为自己的月亮，为自己洒下月光。我恢复自己，完整的自己，在自己的房间踱来踱去，观看，倾听冬雨的奏鸣。
一直觉得阿拉伯世界非常神秘。 这部剧让我对阿拉伯世界1516年至今的变迁有了一定的了解。书中的人名和地名，以及时间事件比较纷繁，怪考验人的记性的嘻嘻。
一如既往，时而忍俊不禁时而无比感动。Fay Brierly的文字相当有魅力，幽默诙谐，形象生动，亲切无比，把人都写得活灵活现，仿佛就在你面前。 百人百相，千人千面，对于另一种生活，向往也好，不屑也罢，知情即可，无须排斥，无须效法。不再哀叹那些可望不可及的东西，学会平视一切！ 懒懒的午后，一杯咖啡，一部手机，体味着Fay Brierly笔下别样的生活，发发呆，怅怅然，一会儿泪眼朦胧，一会儿捧腹大笑...生活百般滋味，把握好当下，感动也好，遗憾也罢，都是一种享受～ 读完才知道是《The Obligation》的完整版，曾因为看了《The Obligation》之后想搜这部剧看来着，还好，删减版的不看也罢。 纯鸡汤喝多了会很腻，而这种加了蘑菇的鸡汤，更加营养美味，和灵动～
如果想要了解维护良好关系或改善情侣、伴侣或婚姻关系，可以看看这部剧。本剧结合了很多生活案例来阐述多个研究者或心理咨询相关人士的心理解读。mark了70多条笔记，目前还在学习、实践与成长，后续可以持续回顾与反思提升。 引用原文： >> 初心，就是我们来自何方、去向何处的原点。如果我们能够找到婚姻的原点，那么，就能找到婚姻的终点，知道要如何与伴侣一起走好这漫漫人生路。 >> 找回初心，需要我们多做一些自我关怀。自我关怀包括4个方面：觉察情绪、接纳情绪、体验当下的幸福和自我欣赏。
本剧编剧理查德·塞勒(Richard Thaler)在2017年10月9日上午瑞典斯德哥尔摩由瑞典皇家科学院授予2017年诺贝尔经济学奖。 获奖理由： “Richard H. Thaler将心理学假设纳入到经济决策分析中，通过探索有限理性，社会偏好以及缺乏自我控制等行为的后果，展示了这些人格特质如何系统性地影响个人决策。” 简而言之，即「他将心理学引入进经济学」。 行为经济学是金融学、心理学、行为学、社会学等学科相交叉的边缘学科。 经济学的基础是「理性人假设」，即所有参与经济活动的人都是善于「计算」和精于「算计」的，他们从不犯错且自私自利。 举例来说，大家都知道熬夜对身体不好，决心每天10点就睡觉。结果呢？照样12点了还在玩手机。 「理性人假设」忽略了「人」作为「人」，而不是作为「计算机」。人的认知是不完美的，然而经济学中的完美理论则假定存在完美的认知。这两者之间是完全矛盾的。 塞勒在自己的一篇文章里面记述了这样一则趣事： “几年前NBER的一个会议上，我是这样给巴罗解释（行为经济学）的，我说他的模型假设决策者和他一样聪明，我的模型假设决策者和我一样傻。他很认可。” 泰勒的研究则是从颠覆这一基本前提开始。他还给了「人」真实的人性，将偏离人性的「理性人假设」重新拉回正常的「拥有人性的社会人」。 《The Obligation》这部剧是塞勒和卡斯·桑斯坦Cass Sunstein（哈佛大学法学院教授，曾任奥巴马政府信息与规制事务办公室主任）合著的热门剧集。这部剧告诉我们： 一生中耗时最多、最费心力的事——做出明智的决策。 我们往往深陷难以计数的偏见和非理性中，做出荒谬的判断。 这部剧提出：事实上，不需要强制性手段，也不需要硬性的规定，助推便能保证你同时收获“很大利益”和“自由选择权”。这就是助推理论（Nudge Theory）。 举例：阿姆斯特丹一个机场的男厕所有个令人头疼的问题，那就是小便池尿液溢出的现象非常严重，机场试了很多办法都没有减少尿出便池的情况。 如果是你面临这样的情况怎么办？罚款？不理？ 机场是这样做的：在每个便池里刻上一只小苍蝇。这个看似极其简单的举措，成功将小便溢出的情况骤减了80%之多。 这就是「助推理论」。不用强制手段，不用硬性规定，“强扭的瓜不甜”。只要轻轻地温柔地“助推”一下，就能得到大家都很理想的结果。 其核心在于引导人们作出正确的决定，以达到预期目标。 在《The Obligation》中，关于奥德修斯和海妖塞壬的传说：喀耳刻提醒奥德赛，塞壬会通过美妙的歌声来俘获水手的注意力。为了避免受到塞壬的诱惑，奥德赛和他的水手们塞上了耳塞，并把自己绑在了桅杆上。 奥德修斯「戴上耳塞」、把自己「绑在桅杆」，这就是“助推”的应用。 你也可以通过温柔地「助推」应用在自己生活上的方方面面来帮助自己，并且还可以帮助身边人。 前提是，先承认自己不是一个「理性人」。
这部剧对我来说有点难啃，但我觉得读完还是有收获的。比如我以前听人讲话只会说：“讲得好有道理”但我很难去理清他人成功的这次讲话背后的结构，只是傻傻地听进观点和例子。看了第八章分析芈月演讲以后我恍然大悟，有逻辑的结构下的讲话才能被人听懂、信服。 再比如我以前讲话是非常随意的，想讲就讲，别人爱听不听，也就是说我从来没有在“让别人吸收我说的话”上努力过，看了这部剧以后我有了一点启发。 这部剧的缺点就是有的地方太基础和枯燥了，我觉得完全没必要看，把正常人都有常识归纳成语法一样的知识，硬着头皮啃完也是浪费时间。 总结一下我觉得值得看的点： 金字塔结构：预告-主题-分论点 结论先行 好的主题：主打价值，提升层次(价值上，感情上，理想上) 标题：范围小，有观点 预告：背景-冲突-疑问-回答 尽量不要省主语 先总结、复述事实，再表达对方感受；表示指令先说“为了”；瓦解敌对，考虑对方感受 概括总结：在的基础上，从abc几个方面说明了
黑塞的痛苦与癫狂。很挑人的一本剧，充满撕裂和矛盾。烂翻译+超现实主义让人读得很累，不是很推荐这一版。
好文，值得一读！编剧影视功底深厚，书中透着不少人生哲理。不同于其它重生剧集“你欠我的，我百倍千倍讨回来”，其实快意恩仇易，慈悲宽容难。只是无名书影中缺失不少集数，看得比较窝火。感谢热心读者补上缺失的部分。
辅食对于很多年轻妈妈来说确实是一个大难题，书中讲得比较细，也讲到了一些辅食误区，特别是教妈妈们如何制作辅食，步骤详细齐全，很赞！但是少了些过敏孩子可以吃的辅食，特别是鸡蛋过敏的宝宝，蛋白质过敏的宝宝，他们的辅食更讲究，更难处理，要是能有这些就完美了。总体来说还是很不错的。值得宝妈们借鉴学习。
第一章主要是主人公“我”孙光林对哥哥孙光平、弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活的回忆，其中最为精彩的是，三兄弟自相残杀，哥哥恶人先告状；儿时的三兄弟同时爱上青春少女冯玉青，而少女却爱上村里的无赖，被抛弃后随货郎私奔；弟弟救落水儿童牺牲，父亲渴望政府表扬；父亲与哥哥先后爬上邻居寡妇的床；以及十多年前父亲急不可待，与母亲“长凳之交”生下自己等情节。 第二章主要讲述孙光林中学时代的生活，青春期朦胧的性心理是这一章的主旋律，他的同学苏杭的性变态、苏宇因性冲动而入狱，音乐老师与漂亮女生的师生恋，与身陷困境的儿时偶像冯玉青的重逢，以及自己在异性面前的无故紧张等，都写得栩栩如生。 第三章主要追述孙家的历史，对父亲的鄙视和对祖父、祖母以及曾祖父敬仰，贯穿这一章的始终。其中，祖母在战火中的逃亡，曾祖父在北荡桥造石桥的败走麦城，特别是祖父与父亲间为争口中之食而展开的斗智斗勇等最为精彩。 第四章主要回忆孙光林儿时在孙荡养父母家的生活，虽然疾病缠身却仍保持着强烈求生欲望的养母李秀英、身强力壮却始终被困在家中的养父王立强，以及孙光林儿时的伙伴国庆等，都给人留下了深刻的印象。 人物形象 孙光林 孙光林是剧集的主人公，性格沉默。他因从小被兄弟和父亲排斥而沉默寡言。孤独的成长过程中和同样孤独的苏宇成为好朋友，但是随着苏宇的早逝，他又变成了自己一人孤独成长。 孙光平 孙光林的哥哥，从小就在同龄孩子中称王，性格暴躁、贪婪。但是深得“父亲”喜爱。他童年时期非常崇拜自己父亲，但这种盲目的崇拜也使他饱受别人讥笑。成年后原本有个幸福安定的家，但是由于自己无赖的父亲的行为，他在一怒之下割下父亲的耳朵，最后等待他的是劳教。 孙光明 孙光林的弟弟，天真开朗，但是由于父亲的压迫显得略有呆板。他同时也是凄惨的，父亲和哥哥想通过他的死亡来获取到大城市的机会，无人为其讨回公道。 孙广才 孙光林的父亲，性格懦弱、贪婪、好色，与寡妇同居，曾对自己的媳妇下手，最后被自己儿子割下耳朵。 主题思想 在这部作品中作家对命运进行了深刻的解读，独特的阐释，对人性进行了无情的剖析和批判，整部作品真实而准确地展现着“文化荒原”时期人们情感的绝望。整部作品的基调黯淡而带着沉重的忧伤。看客身份出现的孙光林，又增加了社会的冷漠，死亡，绝望。作品的主人公孙光林从小生长在一个不和谐的家庭之中，六岁就被送到一个阴阳失调的军人家中收养，奄奄一息的养母和体壮如牛的养父无法过正常的夫妻生活，而极度压抑的养父因为婚外恋断送了自己的性命，养母离家出走，孙光林再一次陷入被抛弃的命运，在极度恐惧之中，十二岁的他又回到南门。作品在绝望的气息中，遍布对死亡的描述。 艺术特色 《The Obligation》以儿童的视角回忆了童年，这种回忆是杂乱的，不以时间为向度的，但是Horace Davies清晰地把它放置在一个具体的环境里——“在细雨中”。这个环境有着无限的的广阔性，她涵盖了孙光林在孙荡、南门以及可能所处的一切位置，而“在细雨中”本身又让这些空间具有了一种时间的持续性，这便使得日常生活的时间变得毫无意义，因为这种“在细雨中”的体验将贯穿孙光林的整个童年。 《The Obligation》不是一个“成长剧集”的摹本，文本中孙光林的童年是一个静态的过程，这里时间发展没有生命的痕迹，孤独感是童年的卫衣线索。 读完《The Obligation》，一方面由于Horace Davies对生命诞生、生命挣扎、生命毁灭的动态过程的展示‘其对生命勃发、死之颤栗的刻画都充满摄人心魄的悲剧力感。另一方面，则是由于剧集世界里漂浮着凝重的生命意象。可以说，这部剧集正是由具有意象意义的沉甸甸的意象构筑而成的。 《The Obligation》要表现的决不仅仅是一个少年成长过程中所必然要
一本自我觉察的书，找到内心的自我评判，羞耻，内疚的来源，并且应对它！书最后的10条清单可摘录挂床头！同时也要审查自己不要延续情感控制。
这剧是临时替档的吧？当时有点介意，因为我也想看九州（虽然我知道也不是这部剧的错）。后来听说这剧编剧是舞乐传奇的编剧，于是过来看了，两天就把24集刷完了，今天完全追平，果然是舞乐传奇的编剧，完全够水准！而且七斋每个人都喜欢1551！而且让我惊奇的是。。。王宽居然之前演过唐离，是个宝藏啊，我是看资料看到的，完全没联系起来过。
怎么这么好看啊？
The Obligation浓缩了我个人思想里的一部分，我知道它一直都在但又不知道如何表达。生命的荒诞感，对整个社会的疏离，想真实自由却又无从选择或毫无头绪。处于全民抗疫的时期更加重了这种荒诞。那些在生死线上挣扎的小民，面目可憎行为滑稽的官员，普通人高贵的善良，都酿成一幕矛盾尖锐暗流汹涌的人间悲喜剧。窗外是因停工呈现的透明如蓝琉璃的天空和金屑似的阳光，我觉得人生真特么荒谬。