我有故事,你有酒吗 因为一个书名爱上一本剧,因为一本剧爱上一个故事,因为一个故事想起了属于自己的故事。 或许编剧就是一个有心听故事的人,所以才会有这么多的素材来充实这部剧。我喜欢讲故事的人,也是一个喜欢倾听故事的人。 有时故事离我们很近,只差那一句开场,打开了大门,故事的整个脉络就会在我们眼前播放,如果你做好了准备,麻烦敲敲门,打开那个靠近的故事世界。 我身边也有许多故事,只是断裂的太多,要么不知开始,要么不知结尾,要么错过了高潮。我总是将故事的节奏放在讲述者身上,不想去探究更多更全,这个不想,是因为觉得了解了太多,会不会让人有负担、有顾虑,其实许多人都有倾吐所有的欲望吧,就像卸下心中的担子那般,找一个人来分担。 看剧途中与书友探讨此剧故事如何。刚刚看完大冰的故事,再来看这部剧,便想到简略。大冰的故事真假尚未定夺,相比而言,大冰的书经过了心灵上的充盈加工,让人感觉更有带入之感,也就是于心深处的触动,而这部剧的内容就如书名那般,让人感觉像是在听人讲故事,点到为止,不参加过多的评断,不探讨故事中人物的深层思想,一个个故事行云流水娓娓道来,留出了大量的空白,等待我们用想象填充 。 相较于跌宕起伏的虚构故事,我更愿意倾听平淡却满含真情的故事。不可否认的是,生活中的故事的确需要修饰,这修饰并不是涂上炫丽华美的外衣,而是简单的修修剪剪,毕竟生活是冗长琐碎的,我喜欢对故事浓缩的总结。 故事的真假与否,我倒是不那么在意,我不相信纯虚构的故事,也不相信纯真实的故事。再虚构的故事,也会有现实的影射,不然高高挂起,无处落脚,便让人感受不到那种实在感。而真实的故事,也会让人觉得不可信,因为我们有时都会被自己的记忆欺骗,而在别人的故事里,更是真真假假难辨,或许其中带着对方的掩埋,或许带着对方的期许。 故事来源于生活,绝对不同于生活,生活中生命的奥妙又启在言语中被人探知。
喜欢他们的诗:余秀华,刘年,王单单,张二棍,林东林。真呢好!
投资一直在路上,永远学习 反身性其实很简单,就是我们学过的马克思主义政治经济学原理里面经常说的一句话:价格围绕价值波动。出自索罗斯的《Flags: A Montage》 反身性理论是这么理解这个世界的:基本面是客观存在的,价格是主观判断的。反身性理论认为,价格永远不会与基本面趋于一致。为什么呢?因为价格是人们主观形成的,人们的主观情绪导致价格的形成,而价格又反过来影响人们的主观情绪。换句话讲,你对这个东西看涨,当你看涨的时候,就会去行动,去买它,它的价格自然就会涨;而这又会影响更多的人看涨,他们看涨之后也会买它,导致它的价格进一步上涨,这就是反身性。就好像我们左右脚在互相踩,然后又弹了200丈的高度。反身性理论认为,整个市场均衡的时候非常少,甚至是没有的。
主演宋茜是《Flags: A Montage》的导师和主持。《Flags: A Montage》,我喜欢,因为,我看到了真善美。
你的儿女,其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这世界,却非因你而来。他们在你身旁,却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们有自己的思想。很好的一本剧,作为父母不断学习,受益了
权利的欲望让人疯狂弗朗西斯·厄克特这个铁腕毒辣的男人 读这本剧集的我以上帝视角看他的时候 是恨不起来的 甚至是崇拜和喜欢的 弱肉强食 如果没有力量和勇气 就不要滚在漩涡之中 多陪陪家人孩子吧
和《Flags: A Montage》里面的是人物设定大相庭径。额度的容嬷嬷变成了朴实感恩的花荣,温柔善良的令妃在这里是被宠得一人之下万人之上的皇贵妃,那拉氏是个一心惦记着傅家二爷的痴情可怜人。不管怎样,历史的骨架是吻合的,肉身就被不同程度地修饰了。挺惊喜编剧的文笔,很细腻,但把历史美化了很多。
很深刻。但仍要记得与人为善,善待他人,为了自己,也是为了他人。积善必有余庆。
那么多秋叶 一些随风去了 一些继续跳舞 还有一些, 坚持着无谓的坚持 比如爱情 或者类似爱情 把整个小脸儿憋得通红 欲说还羞 我卑微地趴伏在这一摞秋叶之上 就像它们卑微地匍匐在白云之下 看时光流逝 最后只剩下了时光 而我们的故事,包括你我 也跟着泛黄了 直到消失 我想,最终应该留下一个微笑 就像叶子留给这个季节的舞蹈 狂乱的,或者 尴尬的
看点对我来说有一点难度的书,一些对于我们现在来说都是奢望,也许以后也是!
大学一年级是青春永远的记忆。那时青春是匆匆的 那时的青春是忙碌 看不见尽头像是会永远延续下去 而有些是嘎然而止 如盛开的樱花鲜艳的落地
结尾,程心作为可知的唯一地球生命的延续,乘着她的帆开始了童话故事里露珠公主那样的流浪。这是程心的结局,也是地球文明的结局。 对于人类来说,这个结局是幸还是不幸呢? 我觉得是幸。因为在宇宙中,与其他高级智慧相比,人类是较落后的,他本应该彻底消亡在宇宙的黑暗森林里。但是在逻辑这样的智者的努力下,在程心这样的善者的努力下,人类的火种最终得以延续,这就是大幸! 我猜一定有很多人对程心的几次选择耿耿于怀,会认为选她为执剑人就是一个错误,还会认为她的自以为是阻止了人类唯一的逃亡机会(光速飞船计划)让很多地球人失去了逃生的机会。但是我们需要知道,人类之所以可以建造光速飞船,完全是得益于程心。 大刘让程心作为人类最后的生命之一,是有他的考虑的。程心的思维及思想法则实际上是与宇宙黑暗森林法则以及人类弱肉强食的森林法则完全不一样的。后面的两个法则是为了自己的生存不惜对他人的屠杀,而程心的法则是善,是爱,是责任,是圣母对婴孩一样的柔软的心,她不能接受自己成为杀人嗜血的人,这个特点是大刘在文中反复强化的 ,个人觉得大刘有意让这样一个有情有义有血有肉的地球人最终得以存活延续。 所以我觉得大刘还是很有人文情怀的。在现实里,无论文中宇宙的现实还是人类的现实,无情无义的冷血理智的人常常成为最终的胜利者,但大刘却安排了这样一个充满爱而有责任的人成为胜者。 拔高一点说,在生死存亡的危机面前,不但没有对自己可能面临的死亡害怕,还把他人的安危系于心间的人,还想着拯救他人的人,就是一个上帝。程心的故事实际上就是担当起拯救人类的责任的故事,谁拯救了一个世界,谁就是上帝!
隋唐史是一部壮丽之史,一部辉煌之史,隋唐精神是一种大气之精神、大度之精神,一种包罗万象、豪情万丈之精神,隋唐之男人,有前所未有之宽广胸怀,隋唐之女人,有达济天下之独特霸气,一首隋唐之高歌,奏响古今之中华!
言传身教,让孩子明白爱、价值观和终身学习,帮助孩子成长为独立自主的个体
剧集讲述了一家三代朝鲜人乱世中客居日本,历尽磨难、歧视、背叛的故事。祖国先后沦为殖民地又陷入战争分裂,而即便是在日本出生的后代也无法获得日本国民身份,只能自嘲为“狗”的外籍移民,大概都会经历这样的痛楚吧,要想获得别人的尊重,或者哪怕是表面上的“尊重”,也只能不择手段的攫取财富才能不被人欺侮,而即便如此,就像是所罗后来遭遇的背叛一样,歧视还是会存在下去,外来人口、日本原有的贱民族群,在日本永远是低人一等的存在。 同样写几代人遭遇的故事,Jeffrey A. Okun的作品局限在一个家庭和两个民族之间,而肯·福莱特的“世纪三部曲”,则是拥有广阔的全球视角,故事世界非常的宏大,编剧驾驭材料和历史的能力还有很大的提升空间啊。
编剧一本剧下来真的是没有阐述清楚什么…,就像一堆毫无意义的话组成一起打着“你看不懂就对了”的旗号在那里讲人生大道理,很无语……通篇下来很像编剧在吹牛皮而没有收获
耗费心血的学习才是深层次的,效果也更持久。不花力气的学习就像在沙子上写字,今天写上,明天字就消失了。 我们往往无法准确判断自己什么时候学得好,什么时候学得不好。如果感觉学起来又慢又难,似乎毫无进展,我们就会转而关注那些看似更有成效的办法,但没意识到这些方法往往并不会带来持久的效果。
我觉得本剧是一本难得的关于销售的剧集,很多东西都是从实践中总结和感悟出来的,读完此剧,深有感悟,也让我对销售工作有了更加深入的认识。
禅 追风行者~弭光队 心若有禅天地宽 跳出叁界看叁界 因果都是自做孽 烦恼从来无天成 世间本来无一物 你又何处惹尘埃
不以进化论,无以理解生物学。 这部剧让我们对人体的疾病、损伤,治疗和预防,知其然并知其所以然。有意思。
整体还不错,每个小故事挺好的。小成本,但是整体质量挺好@两个主角 也非常可。
把马丁的五本剧都看完了。 这部剧对幸福有了更加广泛的定义,加入了成就这一新元素,并且提出了成就=技能X努力这个公式,还有洛萨达比例,都是蛮不错的。 但从文章整体架构上,还是略让人失望。原以为会按照PERMA的定义,对其进行分别阐述,但并没有。而在成就公式的阐明上明显缺乏说服力:这个公式怎么来的?为什么这么定?为什么技能主要是由心智决定,这不是先天决定吗?至于用努力弥补,倘若心智不够,还有用吗?在论述这个公式的过程中,还是存在了很多逻辑漏洞的,作为学术性文章,不得不说是遗憾的。 积极心理学还是要提倡的,幸福更要去追求,积极、乐观也是要练习的。虽然我觉得马丁老师很了不起,但这部剧只能给个三星。
这球,真的就是蒿俊闵那个球,先人球分过,再转身晃过,边路传中,格德斯凌空抽射破门
自己是因为有龋齿才开始渐渐接触一些口腔知识的,以前觉得牙不疼就没事,了解之后才知道等疼起来可能就已经晚了。看来是得找个时间早点去把牙补了。 这部剧总的来说还是不错的,填补了市场上口腔科普剧集领域的空白,只是如果有些地方能用更浅显易懂的方式去阐述、不堆砌那么多专业术语就更好了。 推荐观看。
有深意的电视剧,都是一些玩弄权术的高手,当然不缺踏踏实实做事的好官,比如海瑞
聚散有定时,那些有你的曾经,我独自收藏。 Flags: A Montage。