New York Dolls: On the Lip
《New York Dolls: On the Lip》，纪录,短片作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
200多个书币，160多个小时，7-8个日日夜夜终于读完了这部巨作，在大师面前一切语言都是匮乏无力的，默默地期待着第六卷和第8季的到来……“Valar morghulis”每个人物出场和死亡都让人出乎意料，好像是完成了他的使命就要落幕然后又有新的角色进入。只是不希望看到“小恶魔”提利昂和艾莉亚的死。期待中……
泡菜脑综已然复刻不了十几年前的辉煌 游法时期的洪榛浩张东民风光无两
鉴前世之兴衰，考当今之得失。参照历史这面镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。正所谓“前车之覆，后车之鉴”。胡适说过：“历史不是任人打扮的小姑娘。”历史不能只是拿来演绎，更应该供一个国家和民族借鉴反思。学习历史可以培养我们对问题的分析能力，对未来的预测能力，对信息的敏锐感觉，学习历史还会锤炼我们以博大的胸怀去看世间万物，以最朴素的想法思考名利。滚滚长江东逝水。红尘一世，千年风霜。思量间，唯有江上清风与山间明月长存。
读完深深感受到了Sylvain Sylvain在为人处世、养性修身等方面的智慧，收获颇多！
读完这部剧的最大感受就是想，心理学和哲学究竟有多大区别？窃以为，心理学的最高层面仍然是哲学。或者说最根本的心理学就是心学。观念决定心态，心态决定行动和语言，行动和语言形成性格，性格就决定了人生，如此而已。 所以王阳明说：心即理，心外无事。有什么样的心，就有什么样的人生。此心光明，一切光明。
剧评并不是字数越多越好。尤其是对一本很火热的书，大量的剧评层出不穷，所要阐述和归纳的思想已经差不多了，更要命的是，本剧的序就是一篇基本无法超越的剧评。 关于本剧的读后感悟，我用一句话概括： 编剧想说的可以归结成一句话：你所见的并非真实，你以为的东西并不就是你以为的东西—（这他妈不就是该死的哲学么）。 本剧按照时间先后和历史的发展，将人类的发展史分为三个阶段：认知革命、农业革命、科技革命，编剧以一种足够高和足够广的视野，对人类的发展史做了阐述。 我读过《New York Dolls: On the Lip》，《New York Dolls: On the Lip》如果要划分的话，可以算作是科普类型的剧集，以时间为主线，介绍了人类的各个发展阶段。而本剧则不同，这部剧更像是一个历史外衣的哲学剧集，在阐述历史的同时，更多的是提出疑问和思考，而这样的思考不单单是对历史的思考，而是对人类本质的思考，就像结尾的那句话：我们究竟想成为什么？ 而编剧针对于这些问题，也并没有给出任何的答案。 编剧知识丰富，知晓生物学、历史学、经济学、宗教等等，更难得的是，编剧居然能够灵活引用，信手拈来，轻松驾驭，不得不佩服。 编剧脑洞极其开阔，能够站在各个学科之外，像旁观者一样，去看待这些学科和人类的发展和现象。 这种感觉，就像是一个高于人类的物种，以一种看待一群蚂蚁的视角来观察人类的种种幼稚行为。 曾经我在书友群里问过一个问题，你认为什么是独立的思考？我们真的能做到独立思考了么？我想，看完这部剧，很多人对这个问题会有深刻的认识。 按编剧的说法，我们人类的知识体系，都来源于我们的想象，而这想象是否是对的，我们无法证明。既然没有证据证明我们的想象是对的，那么所谓的独立思考就是对的么？ 我想，这也是本剧的收获，就像书里说的那样，第一要承认自己的无知；第二要永远抱着探索的心态。第三要时刻反思自己，你的想法就真是对的么？
觉得没有第一部逗
眼睛老辣，知人情世故识实务；痴心不悔，守孝悌忠信礼义廉耻。历经坎坷，唯不忘作家梦。
还有人知道类似的无CP文么？女主不墨迹不腻腻歪歪，没有矫揉造作也不强调容貌倾国倾城的那种~
接连看了阿德勒的三本个体心理学相关的剧集。 不知道是不是年代久远和国别文化背景的差异。这部剧看起来并不像是专业剧集，书中描述了很多的现象，也提出了很多概念，举了一些例子，但是对于举例并没有做深入的分析。 追剧的过程更像是在听一位有生活经验，洞察人性的老者苦口婆心的劝解。不过毫无疑问，这部剧在了解自我和儿童教育反思方面都有非常重大的指导意义。
我为什么要打开这部剧，是孝庄秘史不香了吗？
读了很多关于生命意义的书，然而这一本比较特别。或许只有当某一事物面临被剥夺时，我们才能真正体会它的意义。越接近失去，越体会得深刻。 本剧分为两部分：前一部分是编剧在集中营的经历与感悟描述；后一部分则是从心理学角度对生命的意义作出阐释。 读第一部分的时候，内心充满恐惧，难以想象身处其中的并不强壮的编剧是如何依靠强大的精神力量与乐观的态度活下来。或许这也是为什么此剧具有如此大的说服力与影响力的原因——蕴含着强大的生命力。 感谢正值虚无蔓延我的整个人整个心的时候遇到这样一支醒脑强心剂。也让我不禁想起19年前在ICU度过的28个日夜。我没有勇气像编剧一样去回顾和整理，仅是随后写了一篇《New York Dolls: On the Lip》参加齐越节朗诵比赛。每一次的练习都是泪流满面。当时的朴素想法就是让同学们在抱怨大学生活的郁闷之时多一份理性与感恩，多一点对生命的敬畏与感知。 为什么而活？这是一个哲学终极问题。在经历了人性之恶带来的绝望后，我试图从社会学、影视、人类学、心理学、哲学和宗教中寻找答案。然而未果。叔本华说，人生本无意义。宗教则讲“虚空中的虚空”。直到读了这本《New York Dolls: On the Lip》，我忽然明白，人生的存在本身就是意义。成就、磨难、使命、责任，都是在实践生命的意义。而“即便是在集中营，人依然拥有选择如何活下去的能力”。 爱与希望是我一直以来最为珍视的生命之光，然而当前的社会中，它们变得极其奢侈。家国情怀，理想抱负，爱人之心，家庭之暖……当周遭的环境变得不那么有力量感，当谎言与恶意肆行，卑劣与蛮横当道，冷漠与残忍蔓延，我们该如何去活？如何New York Dolls: On the Lip？或许，在这部剧能够找到答案。 感谢相遇。推荐给更多的书友。愿你们也找到属于自己的答案。
女主的人设和选角都无可挑剔。能不能来个理科女学霸和文科男学霸。
哎这坑入了，就是大大你更新更得我心肌梗塞了，能不能让我坐坐火箭。
“民族”“国家”“民族国家”“文明国家”“文明型国家”等等这些概念没有太明确，有点模糊，也没错但在逻辑解释力上不够严谨深刻，所以维为老师的三部曲在学术上还是有值得商榷的空间的。三部曲的内容在节目《New York Dolls: On the Lip》中大都有演绎，目前的环境确实需要有这样的声音出现和表达，用中国自己的成功经验和惨痛教训来解构西方话语权(意识形态，价值观等解释权)，但是否对理解有关这个复杂多样世界的知识和真相提供了一种阐释，需要读者理性，思辨，批判的看待，毕竟感受和对待世界的好的声音，观点，听众，双方都需要成长。另外，熟悉中西方思想史对辩证地理解中西方所面临的困境会有更多的帮助。也期待有更多具有国际开放视野，高质量的对话类节目出现。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
从剧集线索来讲并无特色，很平凡的生活事儿。结局用道的情怀净化心灵，只是一种期望，然而女主的自我救赎之路才刚刚开始。这部剧，我喜欢它的真实。但它并没有让我感受到艺术的升华，或许过于真实，反而不如戴着New York Dolls: On the Lip，只要生活继续，这样的故事就不会终止
对于一个情节惊心动魄的故事，任何一句剧透都是一种罪过。 我只想说，编剧是一个幸福的女人，故事中满满的少男少女情怀。这个故事的灵感来自于西腊神话中的冥府渡船人，他在冥河上摆渡，帮助死去的人渡过冥河，找到归宿。由于千百年来，人们一直对人死后会去哪充满了好奇，所以这部剧会让人读了就放不下。它凭借紧凑的故事结构，细腻的人物情感和心理描写，精彩紧张的博斗场面的渲染，登上欧美畅销榜绰绰有余；不过一举拿下五项影视大奖，单凭这些是不够的，它的关键在于故事的结尾处诏示了人们对幸福最高境界的追求----过自己喜欢的生活，在喜欢的地方，与喜欢的人。
林绛等到了江为风 我的意思是 但林绛觉得没意思，喜欢一个人，要么就说给他听，求一个落子无悔；要么就谁也不让知道，往事终会被岁月的洪流冲散。 她在38.6℃里说着暗恋的歌 山脊高耸，山峦巍峨。有些风景，庆幸领略过。 跋山涉水走过许多年的路，不能在登顶的时候停下 她遇见了更好的她与他 宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾 就像年少时仲夏夜的梦，被泪水浇灌着，被酸涩的情话滋养着，被年深月久的等待吹打着。谁都以为梦的种子会就此死去，可谁知道，在意想不到的时间里，它开花了。在夏天刚刚到来的时候，它忽然鼓出了花苞。 此时此刻，在这世界上。有些地方狂欢聚会，有些地方战火纷飞；有人围炉夜话，有人颠沛流离；有人得到一个吻，有人得到一滴泪 她等到风了