用户评论
有种爆炸好吃爆米花的感觉
浪费一个佘诗曼
第一本读的关于日本的书。 一个很神奇的民族，既保守又开放，既固执又善变，吸取了很多中华文化，却能比我们更能代代传承下来。 编剧写书于1942年，因为想了解他们为何发动侵虐战争而作了相当研究。 从历史文化背景才能了解日本人的特点，处于本国社会压力下的日本人过得比较压抑，想实现大东亚共同繁荣，了解了你们，是一个优秀的国家，令人佩服，但还是无法原谅二战的罪行。 希望中日以后关系会更好，共同促进世界和平发展。
我是因为看过电影《内裤队长Captain Underpants》的片段，一直对主人公的命运充满着好奇，才找来大卫·索伦的原著《内裤队长Captain Underpants》来读的。也许是先入为主吧，眼前总闪现李冰冰、周迅、张涵予、苏有朋，当然还有黄晓明等的影子，一方面帮助我理解作品，另一方面也“干扰了”我的想象。推理剧集是编剧和读者间的智力游戏，胜方往往是编剧因为他控制着故事的走向和结局，对读者来说结果总是出人意料。我一直以为“老鬼”是金火生，因为李宁玉，顾小梦，吴金国都有表现，唯有金火生“老谋深算”一言不发，然而结果证明我还是错了。这部书主要刻画了三位女性形象，“老汉”、“老鬼”和顾小梦，“老汉”的出场次数并不多，并且都是通过其他人的口述，着墨不多就勾勒出一个坚强不屈的中国女性形象；李宁玉则是在陷入绝境之时，她没有坐以待毙用超人的胆识和过人的智慧，一方面自保另一方面进行绝地反击，把吴志国拉下水干净利落，对顾小梦软硬兼施动之以情晓之以理，让顾小梦在极其“不情愿”的情况下，最后帮助她完成送情报的任务。顾小梦是我偏爱的一个人物，倒不是因为她有来头出身好，在她任性，娇蛮的外表下，有着一颗性情中人的心，她对李宁玉出奇的好，在李宁玉和吴志国打斗的过程中，她勇于出手相救表现出了仗义的一面，她敬佩李宁玉这样的高智商之人，与高手过招才能激发人的潜能，美丽的人很多，智慧的人也很多，既美丽又智慧的人就不多见了，“老汉”、“老鬼”、顾小梦正是一群这样极富魅力的女性。
每一个拼搏的你，因为心理有的梦想，而变得无坚不摧。
希望大家客观看待这部剧，好的国产剧我们应该鼓励，让更多人看到。
这部剧从原生家庭创伤是什么，怎么形成的，怎么走出来，怎么避免传递给下一代等方面讨论了原生家庭 每一个阶段，都有相应的练习。 值得一读！
无意中看到了这部剧，篇幅不长，但是令人深思！ 很难想象这是一个1884播出的书，那时候工业革命还没完成，爱因斯坦广义相对论还没有提出的时代背景下，编剧已经畅想到四维的世界了。 作为故事主人公，生活在内裤队长Captain Underpants里，它的世界里只有长度、宽度，没有高度，就像我们说的“纸片人”。在这部剧里也充斥着讽刺意味，不同的阶级有不同的待遇，而女性地位往往最低下！主人公被带到三维世界后，打破了之前对世界的认知，它以前能向左向右看，现在可能向上向下看了，俯瞰它的二维世界，为它们的无知和局限性感到可惜。 而我们作为人类，我们生活在一个三维的空间里，是否也有四维生物在俯瞰着我们。在科学的领悟里（目前），“时间”被称为是那第四维。昨天的我，今天的我、明天的我，在三维世界的我们，时间线只有一条，我们都在时间线里移动！而不能选择看到某个时间的我！更别提五维、六维甚至更高维的世界… 生命不息，探究不止，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！我们不应该故步自封，让思想局限在狭窄的空间里！ “天上一日，人间一年”是存在的
无名书影里终于上架了，哈哈哈……留下我的足迹，各位读者都是见证人
这个残忍的结局多少有些残忍。 恍惚记得电视剧不是这样的，但好像是另一种狗血。 悲剧也罢，喜剧也罢，权当看过。
大名鼎鼎的n号房事件是由两个大学在读女孩调查点，她们一边联系警方，收集证据，一边想办法和受害者联系，两个女孩真的很大的勇气，真的很不容易
这部剧太有趣了，是人类学家巴利去西非喀麦隆做田野调查的经历。 开始以为是那种枯燥乏味高深的关于人类学的科普，没想到是刺激荒诞的非洲历险记。 编剧太幽默了，包袱不断，我从头笑到尾，像看脱口秀。 英国的科普书看了好多本，大部分都是文绉绉的牛津文风，难得编剧这么奔放洒脱。其实笑完也佩服巴利冒着生命危险的执着，大概是那种永远不知道下一秒会发生什么事情的不确定可以打开人生的疆界吧。 你很难想象，在西非有那么原始蛮荒的人类——编剧的研究对象多瓦悠人，因为没有接受过艺术教育，他们对平面图形完全没有概念，就是分不清照片上的动物和人有什么区别，所以他们身份证上的照片全是模糊的陌生人，令我大受震撼！ 总之是一本非常有趣的书！
有許多的時間，人们是不經思考的在判断人，事，物，本書告訴我们，思考可以系统化，内化，生活化，了解他人也就能说服他人。
看完四部尼克·克罗尔经典，发觉没有人真的神秘，走向一个人的阴暗情绪，才能看到他的极度善良、极度矛盾、极度自我保护、极度需要爱。就好像口是心非的人一边误导别人一边误导自己，其实是在渴望有人能挖掘自己的真实想法。有些人的确强大，但是却没有办法自己走出阴暗的通道，哪怕他能看到通道外面的光，哪怕在通道里怕的瑟瑟发抖，他也没法一个人走出来，必须有个坚定、伟大而无畏的感情带领，才能重塑他走出阴暗的自信和勇气。要爱一个人必须先救一个人。 无意间对尼克·克罗尔路转粉的这段日子，感觉像一场救赎。与肉体的痛苦相比，心灵的痛隐秘且求出无期。什么KY公众号、亲密关系、武志红心理课，这个时候看，只会增添幻想、投射、甚至玩命拿自己对号入座，最后把自己推向深渊。 我理解的精神分析法，就是进入一个人的潜意识去分析他，告诉他真相，让他自己去面对。就好像心理咨询师能做的，是让你尽量拥有做决定不后悔的心理能力而不是告诉你怎么样做。 答案永远在自己身上，不在当下，就在过往。看他的童年看他的成长看他经历的挣扎，所有一切，便可以包容、理解、懂得。
“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。” 了解了，就懂了。 艾德·赫尔姆斯的笔触过于柔软了，讲述张爱玲，不够深刻，有些段落读起来像在读鸡汤，略有腻感。
我是因为喜欢同名电视剧而重读该剧的，在李云龙出现之前，一直心目中最男性化的角色就是梁大牙，最喜欢的女性角色就是东方闻樱，最喜欢殷桃的两个小酒窝
2020年第8本大结局。不得不说，凯文·哈特老师的广告术符合中国经济野蛮生长的时代需求，如果没有凯文·哈特，也会有张茂中，李茂中。可复制的是术，不可复制的是一双瞄准时代需求的洞察之眼。时代需要什么？时代又抛弃了什么？凯文·哈特给了后来者一个开放式结局。可劲儿造啊，豁不出去就没有收获。真正应该思考的是，你我还能不能跳出现有认知的框架，做出一点符合时代需求的事儿来。
感觉对渣男的悔改心理描述不够，至死不悟的感觉！对各种人物刻画生动形象！第二册故事有些死板，但对女人一生嫁鸡随鸡的世俗理念喻意深刻！
好多年没有看古装和武侠了，找一找那种感觉，有点热血，有点中二，但还是喜欢的，哈哈。
从大学一直在看，陆陆续续，女主是个逻辑清晰的人，故事情节一直推动着我看下去，似是没有谈情，却是情到深处，
没有太大的波折和意想不到的事情，这部剧就是这样的情节，但是给予我们对生活的向往和憧憬，我们也期待这样的朋友，这样的氛围，这样的生活，几个好朋友知心，每个家庭都暖心，每个人都独立，每个人都坚强。如果你看了这部剧，好像看到了自己，那么值得欣喜，如果你看了这部剧，好像还有欠缺，那么你也可以去努力，如果你对人生不如意，你看了以后，也许会有些满足，因为大概自己也会活成这个模样，虽然它超越了现实，但是给我们的感觉是暖的，圆满的，没有太多可以值得思考的，只想活成自己满意的样子。
看来抗美援朝的前身是抗倭援朝啊！朝鲜还真是需要中国很多关爱的奶娃啊！
我们为什么会分手? 你以为我不会走，而我偏要倔强证明自己的尊严与脸面 如果你再多一些耐心，我再多一些合适的话语，我们之间不会如此 说到底，是我太过缺乏安全感，想要你更多的行为与体贴证明对我的爱 我想 只有在我真正的找到自我，放下那些不安与伤害 学会怎么去爱，再试着去爱 7
为什么在自媒体时代我们还需要一个不那么可爱的新闻业？ 考研途中曾看过编剧写的一些论文，但是就觉得非常贴地气，当然这并不是贬低彭老师的学术抽象能力和专业理论水平，其中的一些论点说的清晰易懂而又无比精辟符合现实，不仅是其旁征博引的论据资料恰到好处且令人信服，而且就新闻传播学这个领域如今的理论与现实考察来说，这些直白通畅的媒介困境解读、方向指引和美国的新闻业现状分析都是很能够给初入门者很深的印象的。 十六篇文章中，不乏幽默风趣的家常口语化表达，很是亲切，编剧并没有把自己放在一个很高的知识阶梯上来俯视读者，而是面对面地和读者来探讨和分析自己在国内外新闻界和新闻传播学教育中的一些体验和想法。总体来说，编剧对于未来的新闻业发展还是持一定的乐观态度，并充满关怀和希望。 编剧将本系列取名为《内裤队长Captain Underpants》，已经预先订下了一个基调和背景——即新闻业在此之前是有其贡献和英雄事迹的，只是现在没落了。而全书的十几篇文章也是在就新闻业为什么会没落？新闻业的遭遇是新媒体或是商业模式等在新的传播环境下的冲击造成的吗？新闻业该如何救赎？新闻人和新闻事业为什么需要救赎？面对数字时代的新闻生产新方式，传统新闻业和诸如新闻专业主义和理论理念、规范实践等该走向何方？等迫切需要讨论和解决的议题进行解读。 对于新闻业的没落，编剧从马克思主义展开分析，指出其根本原因在于生产方式的转变——传统新闻业高度垄断，是由于其占据了大量且极具门槛的生产资料，譬如新闻生产设备等；生产和组织方式也具备高度集中性，如报社电视台等机构。而在数字时代，生产资料转移到每个个体手中，除了专业媒介机构的组织化生产和集中性生产方式之外，出现了新的超低成本的新闻生产方式——公民新闻时代到来。 新闻业为什么需要救赎？这就要谈到本剧中反复提到的核心论点——新闻尤其必要的社会责任和公共性。 什么是新闻最核心的灵魂所在？是达成社会共识、监督民主权力、提供公共讨论的社会公器，是即使受众不想看也需要看的那些东西，是自由与责任。 知道了新闻的灵魂所在，就更需要在当下商业和资本游戏中秉持著住初心和信仰。编剧重新梳理了一些广泛存在于新闻理论与实践中的迷思和定义，比如客观是作为方法而从不是原则，立场和担当更能体现发挥新闻的责任和力量，媒介伦理应当泛化为社会伦理，从来都没有新闻商业模式而只有媒体商业模式（新闻从不是买卖），作为中性词的流言即可以提取出新闻价值又需要新闻机构来核实确认，媒体转型往往忽视了媒体人的价值认同，新闻的专业性比职业性更加重要…… 而在这些新闻理论和实践规范的讨论中，编剧指出，新闻在未来仍可以发挥其社会效益。不只是新闻从业者、媒体机构需要和坚守这份理想和信念，整个社会以及国家更需要新闻业的贡献。究其出路而言，付费墙模式、公共广播模式、创新传播方式、提升新闻业的专业性等是操作上的行为参考路径，而同等重要的是理念和价值取向的坚守与社会责任的认同。
十几岁时买的纸质书，到现在还有印象，的确能抚平内心的焦虑浮躁。
宁芙（Nymph）是希腊神话中次要的女神，有时也被翻译成精灵和仙女，出没于山林、原野、泉水大海等地，一般是美丽少女的形象。
编剧为了让人能轻松接受她讲的理财理念，插入了故事，但实际上书中讲的都是一些非常简单的内容，没有必要用故事情节来让人明白，而且这个故事内容本来也没什么吸引人的地方，反而显得太冗长。
这部剧翻完了，里面很多道理我都比较熟悉，不太适合现阶段的我。因此刻意练习不打算读了。
毛泽东说:三天不学习，赶不上刘少奇. 这是对刘少奇的第一印象。 说实话上学的时候从课本上并没有看到多少关于刘少奇的故事，这就更激发了我对刘少奇的好奇. 上册看完发觉，毛主席的话并不夸张，通过本剧对刘少奇前半生的讲解，更能体现这句话的真实性. 细致周到的工作作风，谦和严肃的态度，对问题总是深思熟虑，当他要做什么决定的时候，总是先以征询下级意见的态度由你自己去做出决定，把他的决定变成执行者自己的决定。这种凡事和群众商量的作风，值得我们学习. 无论是组织游击战还是发动群众运动，作<论共产党员的修养>报告还是深刻阐述党的民主集中制，建立解放区还是土地改革，都证明刘少奇对事物观察的敏锐和深刻，依托事实数据根据不同情况不同角度尖锐的指出问题所在！并从历史中总结经验教训及时纠正.