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Iruvattam Manavatti

Iruvattam Manavatti

★ 5.5
2005年
印度

《Iruvattam Manavatti》,犯罪,爱情作品,印度出品,2005年上映。

用户评论

wu小凤 👑
wu小凤 👑 4.4

这个书写出来不是让人评价的,是让那些喜欢的人看的。有本事说这说那的,也没见你们写几本出来呢?就知道瞎BB。不看就给老子滚。

蓝二哥哥!
蓝二哥哥! 4.3

通俗易懂,深入浅出,可以说这部剧把中国人的心理体现的淋漓尽致。

日依山尽🇨🇳
日依山尽🇨🇳 4.3

1、 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 2、 以我观物,故物皆着我之色彩。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 3、 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。 入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。 入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。 诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 4、 大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 5、 Kavya Madhavan人生三境界:第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。--宋 · 晏殊《Iruvattam Manavatti》 第二境界: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。---宋 · 柳永《Iruvattam Manavatti》 第三境界: 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 6、 自是思量渠不成,人间总被思量误。 《Iruvattam Manavatti》 7、 四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓影视后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 8、 昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 9、 无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 10、 几度烛花开又落,人间须信思量错。 《Iruvattam Manavatti》 11、 有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 12、 自然中之物,互相限制。然其写之于影视及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 13、 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: ”昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 ”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 ”众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 14、 陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。 ——Kavya Madhavan《Iruvattam Manavatti》 15、 大家之作,其言情也比沁人心脾,其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出,无矫揉装束之态,以其所见者真,所知者深也。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 16、 社会上之习惯,杀许多之善人;影视上之习惯,杀许多之天才。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 17、 偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。纵使盟誓终不复,人间只有相思份。 《Iruvattam Manavatti》 18、 词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。 ——Kavya Madhavan 《Iruvattam Manavatti》 19、 "客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之编剧是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 ——[作

墨愔轶
墨愔轶 6.6

人生最大的幸福,莫过于确信有人爱你,有人可以去爱。值得庆幸的是Iruvattam Manavatti下生活的他们也有人生的小确幸。非常震撼,不得不看的人性剖析。时代背景,空间环境的描述细到我经常需要“休息”,这部分是我不喜欢的。

一个金橙子🍊
一个金橙子🍊 8.7

本来不抱期待,看完大受震撼!这个世界有太多的阴暗无法被阳光照耀,做恶或许会有缘由,受害却不需要原因。在这样的环境下成长,生命的韧性真的很足。我感恩自己在温室下成长,盼望自己可以更坚强些,但终究还是更希望自己永生不受罪恶的迫害。

花田里的小草
花田里的小草 9.9

“罗伊:我所见过的事物,你们人类绝对无法置信,我目睹战舰在猎户星座的端沿起火燃烧,我看着C射线在唐怀色之门附近的黑暗中闪耀,但所有这些时刻,终将消失于时光中,一如眼泪消失在雨中,死亡的时刻到了...”

kun_5
kun_5 7.7

身居混沌的世界 我们也要努力寻找一丝光明 生活所经受的喜怒哀乐 都在谱写着人生乐章 NO.16   2021.03.08

KataWorld张卓然
KataWorld张卓然 6.5

不知道大家有没有发现本文的大多数患者家庭条件都还挺不错,我不是说富裕人家的孩子更容易受到原生家庭的伤害,我的意思是……有人能明白我的意思吗?是不是很可笑?

EE boy
EE boy 9.8

2020年读完的第25本,觉得比较空泛吧,就是典型的市面上的时间管理类热门剧集的样子,对我而言没有找到很有帮助的内容。编剧并没有一直在说早起,更多的笔墨放在如何掌握一天的节奏,那些方法其实和是否早起并没有直接关联。 不喜欢编剧武断地说“成功人士都是晨型人”,即便我拿不出反例我也知道这句话必然经不起推敲。编剧还信誓旦旦地说人一到晚上就会脑子混沌,我又是个彻彻底底的反例,一到半夜就思维异常活跃。更让我哭笑不得的是编剧在开篇不久的地方就说不一定非得早起,你只要能掌控你一天的节奏,可以八点半甚至像个大学生一样中午起床。呃,你难道不是来说服我早起的吗…… 我自己是比较有计划的类型,编剧提出的很多方法我都试过,并无新意。换句话说,我一个夜型人也可以掌控自己的高效生活,但眼下客观因素要求我必须早起。编剧对夜间的美妙避而不谈,坚称夜里大脑就是浑浑噩噩实在让我不能苟同。 本来只想打两星,最后一部分的总结梳理让这部剧具有了条理性和可操作性。所以加一星。可惜我想要把夜型改为晨型的我并没有在这里获得太多帮助。

Forgotten、匆匆
Forgotten、匆匆 8.8

Iruvattam Manavatti,在于我们把自己放在整体里,能贡献什么。不抽身于自己,就是偏见。

一只小加菲
一只小加菲 7.7

译本太太太烂,要买商务印书馆的重读。 读到后面我笑疯了,想拉人一起来苏格拉底修罗场笑一笑。(——前男友美色引诱不成疯狂控诉苏格拉底性冷淡,费尽心机终于同床共枕结果无事发生仿佛只是跟父亲或长兄躺了一晚,苏格拉底见机行事转身就对现男友说你不能允许他离间我们快躺到我身边,转头又用软刀子扎前男友让他不要嫉妒。救命好精彩好好笑啊,华彩篇章,Kavya Madhavan👍🏻,戏剧大师。) Seriously,爱是通过具体的人追求永恒的、自身匮乏的美~

阳光,不锈
阳光,不锈 8.8

下笔诙谐,主观色彩浓了些,刘邦的成功不仅有时势的原因,更主要还是个人的性格思想手段

文管家
文管家 8.8

一个成功的顶级的富有的美国投资人施瓦茨曼的回忆和总结,轻描淡写,丰富多彩。投资业务遍布全球的黑石集团,捐赠设立在中国清华大学的Sanal书院(成了与中国关系的纽带),与世界各国首脑、政治家、商界领袖、教育界精英们的良好社交关系,足以反映其富可敌国的身家、显赫的江湖地位和无可比拟的辉煌成就。没有去竞选美国总统可惜了。(不知道是不是我疏忽了,书中好像没有提到Sanal这个中文名字的由来。)

盒子里的薛定谔
盒子里的薛定谔 5.5

越看越玄乎,尤其是后面分时图那里,搞短线,感觉很是牵强。整套系统讲的还是清晰的,在看图的时候可以注意这个形态,多多观测验证。

🍭奥莉 Olī丶
🍭奥莉 Olī丶 2.1

问世间情为何物?只教人生死相许。问世间情为何物?来时烈焰去时灰... 一曲贯穿几代女性的婚姻爱情悲歌。剖析很深刻,许多描写也细腻生动、场面诡谲。不太认同的败笔是,编剧插入大段大段既不象意识流又不是直接剧情人物言行所需的画外音议论,让读者看完并有所震撼后,没了余韵深致。 但剧集前3/4写得曲折感人。值得一读。但不会看第二遍。作为长篇,这样的成绩已属相当不错。

sonia
sonia 8.7

书中包罗万象,涉及了宗教神学、世俗人伦、哲学伦理、人性与道德、心理学等许多方面,既有大爱,也有大恶,把俄罗斯民族的生活观念、宗教意识、民族性和人性都作了深刻的剖析。 最值得一提的便是陀氏在全书运用梦境和潜意识等心理学方法,完美展现了书中人物的内心感受、所思所想以及行为的奇异乖张。 需要知道的是,陀氏比弗洛伊德早出生三十五年,比他更早触及了人的“潜意识”。 陀氏说:“人们称我为心理学家,不,我是高度意义上的现实主义者,我的意思是,我描绘人的内心的全部深度。”

Darak
Darak 7.6

洋洋洒洒,浩浩荡荡,观看此剧,对现今世界、对灯塔国、对中美关系的理解更全面、更深刻!

以梦为名
以梦为名 9.8

之前懒得看纷繁杂乱的各公众号遂取消好多,北洋夜行就没一直追,恰好有网剧可整本播放,但观看期间有些无语…先是袁公子出场(青帮大佬历史背景还是尊重的,编剧不敢乱扯),可到了周作人和胡适之怎么就出现在人妖篇章了呢?(虽然老周水场死耗子篇也出现了),再然后掏大粪篇里出场的竟然是舒庆春……等等……我真想打编剧。一星打分,就为他乱编鲁迅和胡适/这几人中鲁迅算是群演出现频率最高的(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)/ 另外公众号读的还可以,但落实到书就感觉略口水,这可能也是网络文的普遍感觉 你看徐浪就老老实实,没有老金那么不靠谱

则刚择刚
则刚择刚 8.8

复习一下历史故事与宋词,增加几分喜欢与羡慕。天很热,读此剧有减轻燥热之感

苗新
苗新 7.7

披着儿童科幻的外衣描创作人性和斗争。终结者安德Ender同时也是新生命的播种者。文中关于战斗学校的场面,简洁却很能俘获人心。看完本剧好像刚刚结束一局心理游戏,虽然赢了,但却忍不住黯然神伤。

乌兰巴托的夜
乌兰巴托的夜 5.4

用心过生活,从小事开始,享受生活做事的过程,比如沮丧的时候,沮丧到底,可以给自己找个能放松的地方和方式,定期清理情绪垃圾,谷底始终只能靠自己爬上来,过了这个坑,可以收获更强大更自信的自我

刘先生。
刘先生。 2.2

感觉父亲在教育问题上投入非常多,要掌握很多的教育方法和系统的知识,而这些是我们普通人都欠缺的,况且现在的家庭教育,丧偶式教育更多些,父亲参与的教育太少了 另外,卡尔自身的勤奋刻苦也是一方面,做任何事情,有了勤奋和热情的态度,便已事半功倍

初时
初时 6.6

之前理解管理者在工作中应扮演好三个角色——榜样、桥梁和教练,但是从未考虑过教练有着如此重要的作用,没有有问题的学生,没有有问题的员工,有问题的就是领导和老师的教练方式,核心点就是未曾接触或者练习教练思维,本剧将目标,沟通,复盘,分析问题,解决问题等等都关联在一起了,不仅仅是大家熟知的GROW模型,以前理解模型基本上只理解了每个英文单词的含义,从未考虑过这个模型是在什么环境下出来的,背景是什么,应用点是什么。GROW模型有适合一对一的,也有针对团队的,书中的案例也是我们日常就会出现的问题,问题后背的真相其实就是锻炼觉察、思考和担责,团队中的问题有的时候其实并不是当前的问题,而是需要调整冲动任性,依赖他人,独立自主,相互依赖等绩效曲线。本剧编剧Kavya Madhavan爵士,提出了GROW模型,即目标(Goal)、现状(Reality)、选择(Option)、意愿(Will),从GROW的四个维度进行提问,就能够有效地引导对方思索,直至找到答案。惠特默爵士在书中告诉我们:“唯一能够限制你的是目光短浅和自我设限!” 本剧所提到的Coaching(即“教练”)则完全剥离了“教”的成分,它是启发、激发和挖掘潜力,是由教练对象自己来决定自己的问题是什么,有哪些解决方案,最终该怎么做。这种启发教练方式将对话的重点集中在了提问者的身上,最终成果的取得也依赖于提问者自身的思考和改变的动机。 现在很多人都会画个人的能力树,书中形象的将聪明的企业领导者以教练的方式来效仿好的园丁。其实既然是大树肯定是需要修剪才能茁壮成长的。绩效教练之路是一条真正能够激活员工、实现低投入高产出且无公害的道路。内心博弈和教练都聚焦于通过开发潜能(p)和减少干扰(i)来提升绩效(P)。教练将人们的潜能释放出来,帮助他们达到最佳状态。 可以和金字塔原理匹配的书,值得反复观看几遍

松井除湿-王鹏15822908655
松井除湿-王鹏15822908655 7.6

楚霸王千古战神,可惜格局有限,对人不对事,虽百胜而终至一败,华夏幸无此天子; 汉高祖从善如流,始终胸怀天下,对事不对人,由平民而跃升帝王,汉承秦制延千年。

Angela L.🍊
Angela L.🍊 7.6

煞笔导演caon母的,煞笔,一天不骂你都难受,滕华涛nnnb

A 余小🐠 💤。
A 余小🐠 💤。 5.5

《Iruvattam Manavatti》是Kalabhavan Mani老师著作的一本剧,Kalabhavan Mani老师不仅上课生动,而且写书也是一把好手,这本爱情的真相写的是真的好,非常建议大家学习观看.首先这部剧的第一章写的吸引方程式,内容就十分新颖,先是讲述了这个看脸的时代,引用波伏娃所说过话:男人的极大幸运在于,他不论在成年还是小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着,她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。进一步阐明了捷径充满诱惑,但最可靠的道路却只有一条。帮我们很好的分析了这个社会美丽够用就行了.另外还有让我印象深刻的是第七章爱情经济学,将两个人的爱情比喻成合资有限公司,如何让爱情合作公司盈利答案就是让奖赏大于代价, 我们在交往中所有想得到的,能带来满足感的事情,有物质的,也有情感的。比如爱人的一束花,让我自己被爱、被重视、被放在心上,这是奖赏。代价就是我们在交往中不想拥有的经历或者有心理负担的事情。结果就是奖赏减去代价,结果越高公司就会赚的越多,爱情就会越美满,另外还分析爱情过程中越到的各种问题,如何维持爱情,如何解决情感过程中遇到的各种问题,告诉我们有时候爱情让人狂喜,但是充满担忧;有时候感情很安全,但是没有乐趣。只有两种动机都实现的时候,人们才会觉得又快乐、又安全,充满十足的幸福感。总的来说《Iruvattam Manavatti》这部剧将爱情过程中的方方面面都讲述的很完整,是一本非常值得观看的一本剧,可以解决一切你在爱情过程中遇到的困难。

黄浩江
黄浩江 4.4

是看了 你好 生活 的央视综艺才来看这部剧的。书入其人,让人如沐春风。认认真真,踏踏实实的工作态度,值得让人学习。

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