Jails, Hospitals & Hip-Hop
《Jails, Hospitals & Hip-Hop》，喜剧,纪录作品，美国出品，2001年上映。
用户评论
不知道为什么，这是我小时候最讨厌的电视剧TOP3，几乎讨厌剧里的每一个角色。
此剧讲述了茶人杭家的百年历史，也是中国近百年的历史。三部曲对应民国时期、抗战时期、文革十年的重要历史时刻。有家族茶人精神的传承，也有茶人手艺及文化的延续，更有一代又一代新生和永生的更替。历史有着惊人的巧合和轮回，或许情节的需要，也许真实的存在。学习到了茶的精神：温润包容、雅俗兼之、坚强永生、绵延不绝……
很不错的一本剧，很多恋爱中的细节，推荐不知道怎么谈恋爱或者不知道如何维护恋爱关系的人观看。
Lynn Schlansky Hoch的笔下，《Jails, Hospitals & Hip-Hop》里的各个人物有血有肉，形象鲜活。细腻的笔法下，时时抒发着爱国之情。《Jails, Hospitals & Hip-Hop》以孩童的视角呈现异国风情及待人处事。多篇散文，有直抒胸臆，有对动植物细腻的观察体会，有感人叹物。
2018.08.07 阅 一本着重于从十八到二十世纪与疾病相关的影视作品 患病作家书信往来和军事政治家们极富目的性的论断中取材 以表现几世纪以来肺结核 癌症及艾滋等疾病因其症状在人身上的外显与某些特殊的病源而在社会中被浪漫化或是妖魔化的隐喻历程 内容绝对和有趣无关 编剧论述得过于细碎诚恳 因为举例太实诚估计也得罪不少名家(如果他们还在的话) 有趣的是这本写于二十世纪末期的书所言的隐喻到现在依然换汤不换药的在各个领域理所当然的盛行着 社会在赋予客观存在以隐喻方面从来是被垄断着且令人厌倦的 无外乎为时代背景下的文化主体和政治军事主导者服务 书中最能体会到编剧厌倦和愤怒情绪的是谈到当时主流观点——"疾病是人格之表达 人格可以诱发疾病" "病人即病因" 卡尔梅宁格进一步阐述，即患者应对自己患上疾病负有责任 患病和治愈的可能性取决于其自爱程度——因此误导无数患者将治疗寄托于自身行为与情绪控制而非先进医疗 他们把Jails, Hospitals & Hip-Hop作为自己的罪责 接受他人推脱和摒弃 而这样危险荒谬的观点现今在某一方面依旧占据相当地位: "受害者本人诱发犯罪 且受害者应对自己被侵害负有责任" 把疾病妖魔化和把受害者妖魔化毫无本质区别 啊 过了几世纪还是人类隐喻作恶的熟悉的恶臭味道 沿袭祖先思维陋习的人们把错误归咎于受害者，而不管受害者本人是否被认为是犯罪的牺牲品。 "牺牲品意味着无知。而无知，以支配一切人际关系词汇的那种无情逻辑来看，意味着犯罪。"
改良改良，越改越凉，冰凉！规矩是一幕一幕丢的，体面是一句一句没的。老掌柜不容易啊！
可以吐槽编剧挖了很多坑，也可以吐槽很多的细节经不起推敲，也可以吐槽有一段时间编剧迟迟不更，疑似烂尾；当然你也可以吐槽无名书影的搬运错别字连篇，更可以吐槽编剧回来以后文笔大不如前。但是编剧前期天马行空的想象力、布局，以及整体爽文的风格，还是值得大家闲暇时看看解闷的。
很多观点很好，一个有学识的妈妈是孩子多大的福分啊！回想自己，庸俗，无奈吧！好好学习吧，低能的妈妈知识决定命运
看完之后终于清晰地梳理了红楼梦的人物关系，编剧对文中的细节描述真的太到位了，再去看原著和电视剧就会不由自主地在意那些生动细节。唯一一点，编剧一个例子要说好几次，比如国外给十二金钗投票冠军是王熙凤这件事，写了至少三次；再比如湾湾一高中男生在校门口等了很久女朋友，见了面亲了一下被谴责报导这件事，也至少出现两次
起初是抱着边听歌边大致浏览的心态去读这部剧，因为觉得它是演讲的汇总，可能逻辑性不那么严密。 但是这是个天大的错误！该剧例子丰富，注重用数据说话、敢于做比较，而且比较很彻底的那种，如人均支配收入、社会稳定性等，大大拓展了我已有的认知。说实话，更自信了，更加看清时势了。 构建新型话语权，传播文明型大国的声音，也需要我们实打实的宣传呐，发出中国声音：人类命运共同体、和平开放包容、平等互助、好民主才是好东西、改革开放的成绩来之不易，是干出来的！还有很多很多……我们要没有理由不自信呐~
回归两天，感觉。。。。半年了故事过了一点点，难不成到时候要更新的要比逆剑狂神9000＋章还要多吗？女主死哪里去了。。。。
越来越觉得“老不看三国，少不看水浒”这句老话还是有一定道理的，年纪小的时候，都比较浅薄，容易冲动，追剧看不懂其中的深意，有可能受内容表面的“打打杀杀”“哥们儿义气”的影响，会干出些出格的事情；反之老了，经历的多了，看东西也深入了，再去看一些书的时候又容易去联想，或者说是多想，人一旦想多了心就不平了，性也就不静了，却也不是好事情。 小时候看这部书，只是单纯感兴趣书中对于各种“打仗”的故事描写，什么“三英战吕布”、“子龙救阿斗”、“关公走单骑”之类的，这些集数都是反复的看，然后跑去如数家珍般的和小伙伴们吹牛，还经常为了各自心中“战神”的武力值排行与小伙胖们争的面红耳赤（吕布除外），不过那时候对于三国中的人物对白什么的好像兴趣就不太大了，总是草草的一带而过，真叫是“只爱斗勇，绝不斗智。” 讲到小时候看三国，就想起一件有意思的事情，记得那时候男生受三国影响最大的，就是流行“拜把子”，几个小伙伴只要玩的来，就学着刘关张三位大佬去拜把子，“仪式”也很简单，找个干净的地方，跪一圈，反正磕头就好了，然后再买瓶可乐，一人一口，分着喝完了，以后大家就是“兄弟”了。 更搞笑的是，还偶尔会出现“凑把子”的现象，就是几个人凑一起，想弄个“响当当”的“江湖名号”比如什么几条龙，几只虎什么的，想凑个整数吧，人又不够，那怎么办呢？每当此时，就会有人提议，各自去找自己身边的朋友，只要他愿意，那就拉进来，大家熟不熟，互相是不是第一次见面都不重要，重要的是，人凑齐了就圆满了，名号也就对的上了。 我后来大概估摸了一下，自己参与过的“拜把子”加上被拉去“凑把子”的，前前后后估计最少也得有二三十次，涉及人数达到百十来人，其中大部分人的名字我都不记得了。不过到最后没有一组“兄弟团伙”能够“相濡以沫”的走下去，全部都“相忘于江湖”了，想想也是挺有趣的。 长大以后再去看三国的时候，兴趣点就发生了很大的变化，对于“打仗”的部分反而一代而过了，更多的是去咀嚼人物的对白，试图去探究每句话的背后是否还有深意，然后结合着故事的情节发展去思考，往往每次都会有新的收货与感悟，不得不说，一部三国蕴含的信息量真的是太大了。 从古到今说三国的，写三国的，研究三国的人那是多了去了，所以我也不想去展开谈太多，就把其中三个开国大佬挑出来，谈谈我的一些想法与认识。 也许有人会说，曹操又不是开国大佬，那是他儿子称的帝呀。这确实没毛病才怪
宋词接上卷唐诗，结构真是好。易老师很会讲故事。只是五代十国部分仅是回溯的话，看得不太痛快。这一段70多年的乱世也是很传奇。 虽如易老师所讲，宋仿佛无病呻吟，一碰就碎，不尚武，却又文质彬彬，且不杀士，文化自由，科技进步，经济发达，政治开明。这就是酸腐文人最好的时代啊。若能穿越，我很想去北宋看看，当然，是徽宗以前的北宋。靖康这个污点实在太大。
60多个小时终于看完了，刚开始嫌太长，到最后又不想结束。这部剧比较通俗易懂，书里面的话语、哲理沁人心脾。很有收获，觉得看剧真好，让人开阔眼界，提高格局。这部剧讲述大玉儿的一生，她的一生坎坷不断、磨难不断，她以智慧、坚韧、忍耐等跨越过去。 纵然是皇帝也不是为所欲为的，各种羁绊、困难。人生都是应对各种困难、挑战。这才是人生常态，活着的主题。 本剧有很多和《Jails, Hospitals & Hip-Hop》不一样的地方，觉得本剧更和人性吻合。也未必是真实的，但是《Jails, Hospitals & Hip-Hop》的电视剧。
医学是一门科学，复杂又值得花一生去钻研的学科。在这个领域，无论你是世俗人眼中的手术专家，还是有百来篇文章，发明了众多专利的教授，你也会有面对病例无能为力的时候。 小时候电视里的一个手术场景，把韦斯塔比医生带入了这个绚丽多彩的世界，他在这个世界里，横冲直撞，肆意生长，有的时候不顾医务科怕担风险的阻拦而执意救人，也有时候会因为资金或者条件限制只能看病人逐渐失去温度而伤心难过。 书中令我印象深刻的，不止有韦斯塔比医生技术的精湛和高超，还有他对于病人高度的同理心，以及他超越常人的勇气。 在我实习的时候，遇到过一个宫颈癌的病人，当她的儿子在办公室得知他母亲病情的时候，无力的用手锤桌，泪水止不住的从眼眶里流出来。当时的我注意到，医生们依旧该干嘛干嘛，似乎这几个哭泣的人不存在。办公室的这一端，几个可怜人悲痛欲绝，另一端，医生们忙着写病例，偶尔交流一下工作事项，似乎眼里只有电脑。良久，可怜人走了，不知道哪个医生张了张嘴：“早干嘛去了？” “就是，现在才来。”接着，办公室又恢复了以往的平静，仿佛什么都没发生过。这让我一度以为，做医生久了，就会变得越来越冷漠，而韦斯塔比医生却能够在多年的生死离别中，仍然能保持对病人的一颗高度同理心，这让我十分佩服。 书的彩蛋里，韦斯塔比医生给迷茫的年轻人建议：“我们做这行是为了病人，不是为我们自己。我们或许会因此吃苦，但很少会在将来后悔。” 如果一件事你不知道该不该做，做了可能会吃很多苦头，会苦到你想后悔，不做可能会遗憾，那你会怎么选择？那要是我的话，一定会撸起袖子，吼一句，冲他爹的！
家春秋：青春是美好的；春天一定会来的；有因必有果！性格，眼界，环境决定了一个人的选择和走向，这些又决定了一个人的命运。人，还是需要有自己的底线和坚守的，马善被人骑，人善被人欺，过分的善良就是愚懦！