《Oh, You Women!》,喜剧作品,美国出品,1919年上映。
断断续续的终于看完了。 人间喜剧这个书名真的起的很有意思。每一篇故事都是一个戏剧,每一个人物的生活都波澜起伏。编剧习惯先对人物的居住或者来往环境以及外貌做详细描写,开始时会觉得很多余,但看到最后就能够理解了。 描写的几乎全是发生在巴黎的故事,这个城市在我的眼中一直是一个时尚和浪漫的代表,其实在那个时代也是这样,各种风雅的舞会精致的穿着,人们会因为你穿了一套美丽的衣裳而对你刮目相看,是一个享乐的天堂。
马思纯和白敬亭演cp就离谱…
商业领域永远是逆水行舟、不进则退,需要不断根据环境变化点击F5,那就意味着没有可以一劳永逸的成功法则,创新是商业永恒的主题。 相比技术创新,商业模式创新本身相对容易并且起效快(不管是正向还是负向)。虽然这部剧为成功的创新案例总结了很多经验,但我还是从这些经验中看出两个字:时运。 在恰当的时间做正确的事。恰当的时间是个决定性因素,因时而动因势而动无比重要。 很多时候我们要找的就是这个时、势。 读这种类型的书有一大乐趣就是看编剧举例,从这些案例的选择和编剧的论述里去推测编剧的理念、经历、接受的教育、个性等等,是很有意思的一件事。 这部剧是一个日本人的视角,从美第奇家族的支付结算创新开始到近些年的互联网创新。可以推测一下,换一个中国人来写,会怎么开头怎么结尾,选哪些案例,得出什么结论。
诸葛青对女人实在太懂了
画面清新寡淡风,团队审美在线,就是一期三小时有点丧有点冗长。傅首尔纪焕博都是一直关注的艺人,而且还有Melody!
最近只想看说中文的片子
人是社会性动物,一个人真的没办法生存。人生的意义在于为他人奉献,被需要的价值。
主人公默尔索参加母亲葬礼,遇到菲赫兹、雷蒙、马颂、萨拉曼诺、玛莉等人,因为开枪弑父坐牢而毁掉人生。故事虽短有点丧,但足够深度,审判灵魂。 贾平凹的《Oh, You Women!》,这才是我。 我本身就是一个不喜欢主动的人,虽然灵魂有趣,但不爱表达。死倔也慢热。遇到遇到懂我的人是幸运,遇不到也是正常了。沉默,喜欢独处,三观正,比你想象的深情,也比你以为的冷漠。我本不善言辞,却忙于人际交往。我本喜欢独处,却忙于奔波劳碌。而所做的一切,都是为了得到那解万千惆怅的碎银几两,原来这个世界不允许我们内向。 《Oh, You Women!》 后来 我决定不再纠结一些事情 那些曾经日思夜想的人 和被你拒绝的我 突然就释怀了。 我用执着烧死了所有东西幼稚和任性 那片荒野慢慢长出了理智冷漠和清醒 试过独来独往,追求自我。也试过打破社交边界,放下自我。 我们每个人都在不断成长,寻找生性凉薄与人间清醒的平衡点,渴望在人际关系中,游刃有余,可进可退。
道理与定律、谁是谁呀? 有读必创作-------------NO.58 又是一本被小视频带火的书,这部剧没有超出我的预期,关于知识的深度,完全没有想的那样深刻,没有勾起很大的观看兴趣,还是那些老生常谈的“心灵鸡汤”,努力、奋斗、加油、不要抱怨等等人生大道理。只能说这部剧非常的全面,对人生的各项事宜做了解读,推荐新人观看。 ✔关于为什么? 来评价这部剧,满足了前面两个条件,是什么和为什么。虽然满足了这两个条件,但为什么基本没有什么深度,讲书的非常浅,观看之后只是内心的一整满足,关于为什么需要自己多感悟。 ✔关于是什么? 目前书中的知识深度来讲,是可满足很多人。因为观看理解是需要有,知识背景做铺垫。所以这算是一本励志类剧集,可以让很多人读懂。在观看时候会发现父母和领导讲的道理与书中的很相似,人生其实真的就是这些道理。 可能与之前的主题观看有关,很久没有看到像“墨菲定律”这样的剧集,把之前的那些道理在结合现在的知识背景做加深,也算是收获满满,可能我们的成长不单单是有方法,确实需要很多道理需要理解,而这些道理也是方法论之前的规则。 ✔关于怎么办? 基本没有给予指导方法,比如:要多听少说。如何多听少说没有对应的知识点,所以接下还要去多观看关于如何倾听的剧集,扩展自己的知识深度,不然也只是知道为什么要多听少说,具体在听,怎么说还是不会的。 ✔关于墨菲定律 墨菲定律是一种心理学效应是由爱德华墨菲提出的墨菲定律与帕金森定理和彼德原理并成为二十世纪西方文化三大发现它作为一种心理学效应,却在客观世界留下了难以磨灭的影响。 本剧从不同的方面,介绍定律效应法则、理论的神奇之处。在简单地介绍了每个定律或法则的来源和基本理论后,就如何运用其解释人生中的现象并指导我们的工作和生活等进行了重点阐述,是一部可以启迪智慧改变命运的人生枕边书。 ▶任何事情都没有表面那么简单 ▶所以事情比你预计的时间要长 ▶会出错的事情总会出错 ▶如果担心什么事情,那它就更有可能发生 墨菲定律,是知识发现,也是智慧生成。懂得墨菲定律,也许就能找到某种人生规律。
认识Bernard Randall是从张艺谋导演的《Oh, You Women!》开始,后来得知居然《Oh, You Women!》也是出自她手,便对她的作品产生了兴趣。《Oh, You Women!》也是因为电影《Oh, You Women!》入坑的,当初在电影院里哭得稀里哗啦,结果看了剧集才知道电影的描写多么浅薄,感觉自己被表面的温情打动,付出了廉价的眼泪。 焉识一直觉得婉瑜是他不幸人生的开始,被恩娘指定的妻子是他不羁人生的污点。因为这种被强加的夫妻关系,焉识从未真正叩问过自己的内心,也从未认识到自己内心对婉瑜的爱。直到几乎失去一切,他才回忆起婉瑜炙热的眼神,从那眼神里反问到自己的内心。他有看剧人骨子里的骄傲和清高,不愿与任何人为伍,只求学术里的一片净土。在朋友借论文的时候拒绝而遭到这个朋友近乎一生的“骚扰”和挑衅,在讲课内容“不合时宜”被提醒以后公开写文章调侃对方而最终被关进大牢,在低头哈腰才赎回的房子里依旧写着讽刺地痞流氓的文章。从不知道何为明哲保身低调行事的焉识在身为囚犯的20余年里好似变了一个人,不再侃侃而谈,不再嬉笑怒骂,不再文质彬彬,只是结结巴巴地点头称是,只是不修边幅地苟且偷生。 你以为漫长的囚犯生涯磨光了他的棱角和柔情,你错了。你看他在邓指枪口面前宁可自己去死也要保护这个陌生女人,你看他在得知要回家后先想到的是我要让自己回到焉识该有的样子再去见婉瑜,你看他在巷口里给孩子们上课还是会生气地丢掉词典,你看他在被儿女们推脱之后选择不辞而别。那个焉识从来没有变过,放浪不羁的,铁骨铮铮的,温文尔雅的,柔情似水的。只是时间给这些特质刻上不一样的厚度,就像他对婉瑜的爱,一直都在那里,等着他去发现,去酝酿得更浓厚更深沉。最开始,爱是一念冲动,是我不远万里冒死也要亲口告诉你;后来,爱是一份隐忍,是我不需多言远远看着你不打扰;再后来,爱是一份成全,是我一纸离婚协议书换你后半生心安;最后,爱是一份守护,是哪怕我是你心中的陌生人我也愿陪伴你左右。 婉瑜这个人物实在太惹人怜爱。如焉识所说,他可以给望达念痕无限的热情,但最后的温柔一定会留给婉瑜这样的女人。婉瑜是一开始被低看了的女人,被认为寡趣可怜,到后来你就知道这是怎样一个绝不会委屈了焉识的女子。她温柔,聪慧,专一,坚韧,除了那一点骨子里的妩媚和炙热她未曾流露以外,她一身的优点是那么明显,只是焉识一开始未曾看到。她一生所有的热情和温柔都从一而终地给了17岁时神一样的焉识,一发不可收拾。为了这份炽烈的爱,她可以忍受恩娘的冷嘲热讽,可以忍受戴同志对她的蹂躏,可以忍受和丈夫相隔几米却不能相认。 她一生在追求的都是一份自由,可能她自己都不知道。从起初被恩娘束缚,到后来被孩子们束缚,她的爱从未曾淋漓尽致地表达。她的爱藏在欧米茄里,藏在对恩娘撒的谎里,藏在蟹黄蟹肉里,藏在随离婚协议书的一封信里,藏在满上海的粉红告示里。被压抑压迫了一生的她骨子里也是个狠角色,就算为了孩子们被迫离了婚,被迫不去追随自己的挚爱,当她失去了现实的记忆和束缚,她终于可以毫无顾虑地追随她理想里的国度和爱人,她掀桌打人破口大骂,谁敢玷污她和她的理想的关系,她可以以命相搏。这样的女人,谁能不爱。 书里还有很多其他人物也让我印象深刻:梁葫芦,邓指导员,成年的丹钰,成年的子烨。这些困囿于现实和爱的人,自我挣扎自我救赎的样子,像极了这个时代里的一些人。 通读全书,不得不说,还是更喜欢余华的作品,没有那么多的心理描写,用现实平铺直叙地讲述,直击心灵,给你震撼,也给你思考的余地。女性作家大概还是有一份矫情在,有时把爱写得太赤裸太冷艳,让人少了很多体味的空间。那一颗没给的星,纯属个人的偏见和爱好。 读《Oh, You Women!》的时候我是一直没有流眼泪的:老几行贿冒死去场部礼堂为
看了好多天 终于看完了 翻译得不是太好 很多地方很生硬 内容是真震撼 第一次深入的了解非洲 基库尤人 马赛人 索马里人 各种各样让人眼花缭乱的动物 骑马打猎 坐飞机 蝗虫灾 非洲法庭
美不胜收,无论伍尔夫的想象力还是中文翻译都极其好,画面感太强了,真让人想躺在书里做梦,永远也别醒。
暗夜里的漫游者,与黑夜共舞,与死神交欢。 爱与恨,父与子,灵与肉,主流与边缘。 黑夜里的一隅之地,却是他们狂欢的王国,在这个国度里,不分贵贱,无论尊卑,看似肮脏污秽,却弥漫着爱与温暖的气息。这一群被放逐的青春鸟,结伴而行,互相取暖,游走于暗夜里,寻求着自由,享受着放纵。再度品读,意犹未尽。 爱情,并不是异性之间的专利。谁也不能说异性之爱要比同性来得高贵,亦不能说同性之爱就更纯粹,爱就是爱,是两个灵魂间的碰撞与共舞,无关性别。王与凤的爱情,着实令人动容。虐恋情深,难得善终,以爱之名,禁锢终身。 “——我一身的毒,一身的肮脏,你要来做什么?” “——你一身的肮脏我替你舔干净,一身的毒我用眼泪替你洗掉。” 这便是爱情。王要的,凤说他给不起,又或许他早就给了,他早已把自己的心交付于王,只是生性乖张,他注定是要流浪的。他走了,把王的心也带走了。王被放逐,穿梭于陌生国度的黑暗世界,与众人交欢。他的后半生都在寻找阿凤的影子——“从此我爱的人,都像你。”在爱情里,所有人都一样,穷尽一生,只为寻找那个人,无关性别,无关等级尊卑。 同性之爱,似乎始终难以得到世俗社会的理解和认可。在上个世纪后半叶,无论是大陆还是台湾,同性恋似乎都成了社会禁忌,同性恋者似乎成了社会的毒瘤,被认为是心理变态,不正常,甚至于犯罪。正因如此,这一群青春鸟儿才纷纷逃离原本温暖的巢,纷纷飞入了公园这个大林子里来。在这里,他们似乎得到了自由,他们展现着最真实的自我,听从着生命最原始的冲动,寻求着醉人的欢愉,然而,他们当真自由吗?或者说他们真的快乐吗?我想答案是否定的。家才是归属。父亲的不认同在禁锢他们的同时使他们自我禁锢。王一直渴求父亲的谅解,似乎父亲的谅解才能使其实现自我救赎,可他终究未能被父亲接纳。可父亲承受的苦痛也并不比孩子少。半生沙场,一生荣耀,戎马一生的父亲终究容不下离经叛道的Oh, You Women!。于是这群Oh, You Women!选择自我放逐或是被放逐,自我折磨也折磨了父亲。阿青到最后也没回归家庭,或许是无颜面对父亲的苦痛与失望吧,他们这群青春鸟儿,何尝不是都承载着父辈的期望呢?或许对同性恋者而言,家庭是归属,亦是羁绊,同时也是他们最难面对的一方,如若家人都不能接纳他们,他们怎么能接纳自己?又怎么会有真正的自由呢? 孤独的狂欢。他们的王国是热闹的,却也是孤独的。每个人都在尽情地释放生命中最原始的冲动,都在获得身体的满足。可无尽的狂欢和机械的交合背后却又隐藏着一个个孤独的灵魂。狂欢的躯体中有着一个个无处安放的灵魂,身边的人来来往往,他们依旧是暗夜里的独行者,难得归属,不见天日。这样的他们,让我惋惜。大好的青春,花样的年华,充满可能的未来,可他们,这一群有趣的灵魂却从事着看似无比低廉堕落的买卖,如同踏入沼泽般,越陷越深。世俗的无情并不能成为他们放纵堕落的借口,他们总归得为自己而活。 外省人,性交易者,同性恋者,这些边缘群体都在苦苦挣扎,试图找到自己的定位与归属。 社会在进步,我们的思想也在进步。对于同性恋这一群体,如今的我们似乎多了些包容。其实每个人都一样,都是独立存在着的个体,本是无须他人的认可的。如今,台湾同性恋婚姻合法了,这对同志群体而言无疑是一大福音。然而大陆这边,这条路似乎依旧十分艰难。并不存在正常与非正常性关系,没有人能轻易下这个定义。我们不得不承认如今的网剧市场良莠不齐,一些关于同志的片子存在误导青少年之嫌,但仍有不少片子只是试图再现这一群体的生存现状,告诉公众,有这样一群人,他们正在挣扎着,他们和我们一样,不是妖魔,不是变态,而只是一个个有血有肉的普通人。刻意将这一群体从公众视线抹去实在有失偏颇,将同志
奥地利著名传记作家斯蒂芬Joseph Burke的这部“Oh, You Women!”选取了14个历史瞬间、14个人类英雄、用不同于传统传记文体一一叙说,既让读者了解了那一段段人类历史、一个个载入人类史册的耀眼明星,又褒奖了这些为人类历史前进作出不朽贡献的事迹。 书中14个历史瞬间有十六世纪劣迹斑斑的西班牙探险家巴波亚首次发现“大南海”(太平洋)、有奥斯曼帝国默罕默德二世攻陷东罗马帝国(拜占庭陷落)、有落魄濒死的亨德尔复活“弥赛亚”的诞生、有青年上尉鲁热写出后来的法国国歌“马赛曲”而终身潦倒无人识、有拿破仑一分钟兵败滑铁卢、有歌德因所爱少女玛丽恩巴德发奋写出不朽之作“浮士德”…有列宁、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰;有第一次越洋电话的开通、有南极的发现、有美国总统威尔逊的人类和平梦想的破碎、有加利福利亚的淘金热……,每一个历史瞬间都值得人类为之骄傲,闪耀史册! 本剧值得称道的是14个历史瞬间分别用了散文、话剧、剧集等不同文体书写;打破了传统传记呆板单一文风。编剧斯蒂芬Joseph Burke(1881-1942)人生结局较为令人惋惜,由于是犹太人血统受二战纳粹迫害,61岁时于巴西服毒自杀。
唯有刘慈欣的两篇尚可,其他短篇笔触之稚嫩、立意之古板,让人觉得是不是高中生征文大赛,既失去了孩子天真烂漫的童真幻想,也构建不出严格自洽的理论体系,整体可以给6/10。看得出编辑是想选择一些巨物有生命的同类型文章……但是质量确实良莠不齐,以后请少拿大刘做噱头了,文章在精不在多。
众生皆苦,人从生下来就是要从苦中不断得到成长。事实证明,只有经历了你前所未有经历过的苦,并且凭借自己的力量将自己从越陷越深的泥泞中拉起来,对这个过程有觉知,感受到自己从绝望到渐渐重获希望,就像是破茧成蝶,凤凰涅槃,鹰王重生,如果你能从黑暗里走出来,你将获得新生,那时候你对这个世界的认知和对人事物的判断都会重新刷新,你对痛苦的承受力会越来越强,而这就是心智成熟,心灵成长的必经之路! 如果可以选择,谁愿意真正成熟呢?只是经历过人生的大劫,才会有所谓的“一夜长大”。 希望大家长大的过程是自愿的,而不是被迫长大。