用户评论
《烛光Zhu Guang》是我读郭薇薇先生的第二部作品。 在这之前，我读完了贾先生的《烛光Zhu Guang》，读完后胡诌了几句评语，一些像我一样不知天高地厚、也不知人外有人的读者点了一些赞。当然，也有一些人提出了不同的看法，仁者见仁智者见智各抒己见而已。 不过，据编剧自己说，的确曾经因为这本《烛光Zhu Guang》受到过不公正的对待。对一部作品有不同的批判这是正常的事情。 《烛光Zhu Guang》是一部记叙文。书中记录了编剧穿府过县的一些所见所闻，有喜有悲，有苦有乐。既有他自己的一些生活琐事；又有一些对亲友————比如三毛、祭父、我的老师的思念；也有嫁女时幸福的言情和对女儿的不舍；也有他人生路上的一些烦恼。 这些故事在书中分成五章一一记录、编辑下来，展示了编剧一个平常心在世人面前。 最后我用本剧五个章回的题目加上几句串词，结束这次的读后感。 愿一生从容安宁，才能从容静心面对这个世界，要知道虽然岁月绵长，但是时光难再，好好珍惜你遇见过的、你爱的或爱你的人，走好人生的自在之旅，因为，当下就是永恒，生命不再！
可以，这很哲学，我现在满脑子都是高中所学的哲学。道理都懂，做不做得到却又是另一码事了🙃
即便是婚姻，再难堪都还是有退路；但是“人母”这件事情，真的是一辈子，上了车，只能一路走下去。那是一个新生命，从自己的生命中诞生…… 身为人母这件事是个承诺，一种转变，也可以说是一段陌生的旅程。比方说，还没当妈妈以前，你可以享受独处，拥有自我的空间，但当妈之后，藏在身体里面的母性会逐渐占据你的身心灵。这种精神状况跟疯狂很相似，一旦陷入这样的状态，原本的自我就不见了，会被另一种精神状态所占据。
郭薇薇先生的散文中，《烛光Zhu Guang》，《烛光Zhu Guang》等是学生时代学过的，现在再读起来觉得很亲切，但就这部剧来看，我觉得更好体现先生影视功底的是后面的部分，如《烛光Zhu Guang》、《烛光Zhu Guang》等等，这些内容里能够看到先生潜心研究中国语言影视以及中国人文科学的影子，也是我认为先生留给我们这些后辈们非常宝贵的财富。
女主这认设就是观音菩萨转世，各种鸡汤喝的直犯腻味，人家打了你左脸你不打回去就算了，还要把右脸伸过去让人家打，完了还要担心人家手是不是打疼了，特么的有病吧？三观不正没法看
慵懒的午后吹过橘子味的风 很偶然间看到这部剧，没有跌宕起伏的剧情，有的只是普普通通的生活日常。像晚风吹过，在夕阳满天的黄昏喝了一杯加满冰块的橘子汽水，酸甜的幸福从嘴角咕噜咕噜的冒了出来。 这个故事从夏天开始，到万物复苏的春天结束。鸠子是雨宫家第十一代代笔人，继承了阿嬷的便利店，继续在烛光Zhu Guang从事着代笔的工作。听起来好像是一个很无趣的工作，但是这又何尝不是在体会他人的百态人生，将他人需要注入的情感融于笔尖去表达出来。不同的委托信会采用不同的字体，不同的语气以及不同的笔，当下这个快节奏的时代，很少再听到笔在纸上摩擦的沙沙声了，碎片化的短视频潮流让多数人心甘情愿的奉献出每日所剩无几的时间。 正如文中说的漂亮的字并非只追求外形漂亮，必须有温度、有微笑、有安稳、有平静。鸠子面对不同的人群会采用不同的情感和方式，不同的信也有不同的讲究。可尔必思夫人的吊唁信要逆时针方向磨墨，墨水不能太深，要避免使用“重复”，“再度”等词语，好像有种古板的迷信，但确实实实在在是一种礼仪；不想让太太一个人当坏人的温柔前夫，我想是因为开始是好好开始，所以结束也想好好结束吧，离婚信使用活版印刷，采用灰色的墨水表达内心的谦卑，但那是乌云之后便有蓝天的温柔，是浪漫结束重新开始的颜色；写给青梅竹马告别的园田先生，是对自己遗憾的终结，也是放下过去好好生活的决心，采用玻璃笔和奶油帘纹纸体现薰先生的温柔；用金刚力士像图案的邮票代表严正拒绝之意思替伯爵写的借钱拒绝信；为了至今仍等待死去丈夫的妈妈能安心而选择寄一封来自天堂的信，贴满了花朵的信听起来就浪漫至极。而匿名小姐的绝交信，就是大人世界的模式。生活里合适就相处，不合适就砍下生命这一程相遇的节点各自安好。鸠子也是一个温柔可爱的人儿啊，细心的观察来拜托自己写信的人，用尽最大的力气，最适合的方式去完成这个委托。又有谁能想到现在温温柔柔的鸠子也曾有过一段不良少女的叛逆青春。为属于自己的自由进行无声的抗争，也许这段青春对于现在的波波来说是一种悔恨，但正如文中说的，与其苦苦追寻失去的东西，还不如好好珍惜自己眼前拥有的东西。珍惜眼前人。
取这个标题并不是想否认这部剧的价值。原书剧名是Ideas，直译是“观念”，离思想（thought）还差得很远。窃以为，这里的idea最接近于中文里所说的“点子”。一个点子也许只是用来做特定的事情，未必需要形成确定的表述，更不必与其它的点子形成一个通过推理相互联结的体系。 思想则不然。严格说来，本剧中的大多数点子（尤其是台词出现之前）都算不上是思想。就算原本是思想的东西，如日心宇宙观、进化论、无意识学说，到了本剧中也变得非常零碎、孤立，沦落成了像点子一样的东西。如果思想家只是提出那些点子，而不去建立它们与更广范围的思想的联系，他们在历史上就根本不值一提。 本剧在创作方式上的致命伤就是拾人牙慧。编剧中了“大历史”的流毒，野心太大，但对涉及的绝大多数题材根本没有第一手的研究。在介绍一位思想家时，编剧往往只能借助二手乃至三手文献，甚至遇到思想家的原话时都懒得找原著查找一下进度。可以说，书中出现的所有引人入胜的地方，都只是因为编剧恰恰看到了比较有深度的二手文献；而他自己甚至认识不到自己的引用是否可靠、有多少见地，更谈不上将所有这些整合到一个融贯的叙事中了。更常见的情况是，深刻的见解与无关的事实被一种琐屑的新闻腔串讲起来。 从编史线索上说，编剧提出的问题主要有两个，一是欧洲文明的崛起之谜（引言），二是人对自然的理解与自我理解之间的脱节（结语）。第一个问题大概是所有全球史的老生常谈，编剧并没有给出自己的明确观点，只是罗列了一些常见观点，还算比较有信息量。第二个问题上，编剧试图从一种自然主义的立场出发去解答，不想捉襟见肘。任何将历史研究（关乎意义世界的考古学）与自然研究（关乎一个被人为地剥夺了意义的世界）仅仅通过时间轴对接起来的“大历史”，从一开始就忽视了一个根本的问题。无论人们再怎么试图在史前世界发现意义系统（台词，宗教，农业等等）的起源，这种发现活动本身都预设了意义系统早已准备停当；人们不过是用自己编织的渔网在上古的洪荒中打捞合乎渔网的鱼。类似的，当编剧在书的末尾感叹对内心世界探索的失败、感叹它缺乏累积性时，他也没有意识到，自然探索的成功与累积性有着沉重的代价，即世界被不必要地化约为了最抽象、最无意义的东西。借助本剧描述的整个思想背景，编剧本有机会看到这一点，然而他不假思索的科学乐观主义使他与问题的答案失之交臂。 失败才是思想的常态。在失败中，思想并非简单地退回原点，而是能够不断地把过去以变形的方式包含在自身之中。思想的运动所隐含的时间性是这样一部“点子史”著作的线性时间观所无法消化的。 对于未曾接触过书中谈及的大多数思想的读者而言，本剧能够提供的充其量是一种走马观花式的叙述。它不是一部合格的“入门”著作，因为它通过便宜的概括关上了探索之门。它唯一的价值也许是为有兴趣研究相关领域的人提供一份二手文献指南。
认准罗PD 太有趣了！
对于一个喜欢历史的人来说，回明，锦衣，步步生莲，烛光Zhu Guang，从宋到明，历史故事七分真三分假，引人入胜，特别喜欢！缺陷可能就是政治斗争手法略显简单，但安排的也很合理！总体最高好评！
这部剧点评好看完全源于对先人的敬仰和尊重。 一本让你承认知识有壁垒的书，硬生生含糊读下来。所以，人要承认自己的有限性，承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的观看是有限的。
从二月看到五月，第一部到第七部，断断续续的看完了《烛光Zhu Guang》。一直认为自己不是那种遇见好剧就会没日没夜的追的人，就想每一天每一个夜晚静静地看几十页书，不是催眠，总觉得这样才心安，才会睡得踏实。一直以来，都喜欢把最好的留到最后或者奉行“慢慢走，看风景”，其实也是变相的囫囵吞枣吧！因为看过大多已然忘却，也创作不出长篇大论、妙语连珠的剧评，只是习惯性的把读时的感受记录下来，聊做以后的回忆。看了这七本，郭薇薇的确改观了我对历史的创作法的看法，其实，作为一个文科生，自知我是不合格的，不爱看（看）历史，因为“枯燥”或者自己“燥”，但这部书读起来确实很有趣，编剧的功底很深，表达能力很强，更多的是有自己的看法和观点，但却不是简单的灌输，而是辩证的说理。当然我不能奢求历史书都这么创作（不太可能），但如果一开始接触历史时能够展现出历史的这一面，我想莘莘文科学子应该对历史的兴趣会增加几分。是自己读晚了这部书，但庆幸自己看完了这部书，以后的以后，看待历史更多了几分思考。 读着读着对编剧有一个误解，原以为，他用了“英雄史观”创作这部书，现翻了翻第一部的笔记，才知道，早在第一部郭薇薇就给出了答案：“因为朱元璋只是历史的执行者，他并不是历史的创造者。即使没有朱元璋，也会有李元璋、王元璋来完成历史的使命，推翻旧的王朝，建立新的帝国。历史是一个好客的主人，但却从不容许客人取代它的位置。历史也从来就不是一个人或是几个人可以支配创造的。所谓时势造英雄，实乃至理名言。真正支配历史的人，不是朱元璋，是稻田里辛勤劳作的老农，是官道上来往的商贾，是朝堂上进言的官员，是孤灯下苦读的学子。他们中的大多数人注定默默无闻，都无法在历史上留下自己的名字，但他们才是历史真正的主人。从古至今，从无例外。” 其实想说的很多，但提笔又无从说起，这的确是一部耐看、耐思、耐人寻味的历史书，适合一读再读！
这世间弱水三千，莺燕无数，他江山在握，哪里会看在眼中？却唯有她，如此与众不同，在他最难的时候，不离不弃，为他奔走。她看见他的脆弱，唯有她，痴痴怜惜着明明比她更强大的他。等一切都好了，她却离开。在他还没孤独终老的时候，她终于回来，从此不负春秋与寒夏，不惧离别与牵挂，有她陪他终老。虽然情路虐心，但结局完美，心中暖暖的。
断断续续用了将近六个小时读完本剧。之前也读过郭薇薇的一本剧，总体而言，还是比较好的，至少比一些营销鸡汤文好多了。 全书语言比较幽默风趣，道理讲的也朴实有力。总之，郭薇薇是以一种过来人和自己的人生经历去向读者讲述生活处事的道理，我们可以参考，对比自己的经历去思考，当然全书论述的道理很多很多，于我而言，这些道理有些认同，有些保留，有些不一致。当然，每个人都是特立独行的。 最深的感受如下：郭薇薇有着自己一套成熟独立的价值观，他也是对哲学比较感冒，总是能把生活中的一些事件进行思考，幽默式的思辨论述表达出来自己的观点，对一些社会现象背后的原因进行批判，这一点我着实佩服，也是作为一位人文社科学子去努力的。另一方面，对于众多读者而言，自己的价值观也基本定型，但是不可置疑，一个人的价值观有对有错，没有人的价值观是完美无缺的，看剧学习就是一个不断修正自己价值观的过程，不断努力使自己价值观错误的部分得到修正，这才是生活实践中，学习中不断成长进步的。 在自己人生经历中，有三种人。一种是不知不觉，浑浑噩噩，日复一日。一种是后知后觉，浪子回头，悬崖勒马。一种是先知先觉，未雨绸缪，游刃有余。
初读前章甚是质疑《烛光Zhu Guang》为何能进入四大经典剧集之列，又叹服于施老无比的文采。所谓梁山好汉可谓是三教九流比比皆是，杀人如割草，赚朱仝时李逵杀害四岁幼童，恨不得将其千刀万剐。其价值观之混乱令人想要弃书。当然其中也不乏一流之人物，燕青，石秀，朱仝，花荣，戴总～令人甚是喜欢。刚读完书结尾令人伤感不已，思维甚是混乱，剧评也不下去了，总之五星好评，全书毛病很多，亮点更多，特别是施老之文采，我已在文中叹服过不知多少次，再叹服一次也不多，再次拜服施老文笔，就这样潦草剧评，无奈于心中烦乱。
开头很出色，前部分很精彩，随着故事的展开，明显感觉编剧🐵不住了，开始天马行空，可惜了！
喜欢王菊
这部剧还是可以，不同的阶段有不同的收获，换作是才上大学的我读这部剧肯定觉得鸡血满满，现在我快出身社会了，更多看的是别人出身社会后的经验。 （1）物以类聚，人以群分。近朱者赤，近墨者黑。跟着蜜蜂能找到花朵，跟着苍蝇只能找到垃圾。 （2）休息不是睡大觉刷小视频，有效的休息是这件事做累了，换一件事做，比如工作累了，就停下来看会书，再去工作。 （3）没有目的的学习都是作秀，不求效果的努力都是浪费。 （4）勇敢跨出第一步，你会发现实现梦想也没那么难。
为了文明的演进，灵魂总不免要褪去那原生态的野性。写得出漂亮文章，画得出雄伟宏图，却不能再像祖辈们在原野上恣意驰骋，这究竟是种的进化还是退化，谁又能说得清？
两千章就应该大结局了，编剧自以为很会写官场，从大越到祖庭都是一种写法，拿某种禁忌东西控制住对面的性命，毒药或者蛊虫，收小弟也是这种套路，转来转去顾左右而言他。出用界牌出来的时候还说要写一种全新的体系，改个名字被你说成新体系，笑死我了。
身上带着光的人，总是给人许多正能量，同时身_上带着光的人，在人们的口中,也总是充满争议。有时候我们不能总是瞻前顾后，更要遵从本心、勇往直前。邓文迪是个眼里有光、脚下有路的人，是女中豪杰，是女人们的荣光。
今以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？～～写作灵感来源于庄子啊
有很多当地的土话 看着有点吃力 但是接地气，段落链接有点跳跃。但是不妨碍理解。总的来说 还不错的
相较其他剧已经相当用心了，原著作者参与改编，或许是原作的另一种可能，特效也很出色，可能打斗动作方面稍微差点，瑕不掩瑜的好剧。
看了这部剧，也像旧电影一般回想起了9年前为什么来北京，为什么离开北京，通过这里面女子的故事讲诉出来，现在也不时后悔当初为什么不能再呆久一点，可能呆久了之后还是一无所有，但心是很富有的，是触梦的地方
电视应该把后面的拍出来，人物鲜明，故事精彩，不累赘。 故事可贵之处在于，升华了以往的抗日剧情的，到了一个可以思考现有人生的境界。居于政治，我想过个三四十年，这部剧会有新的定义，人生之路，此处总有一个人能让你对号入座，去思考自己的未来和希望。
一本假的鲁班书，浪费我感情，情节太过单一，反反复复的升级，灵师还有风度，哎，！什么鲁班斧，炼药，没有一点情节，也没有波澜起伏。没有代入感。我看不完，就看不下去，兄弟们加油💪！