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在发展经济学中，刘易斯拐点是一个重要的概念。在工业化早期，农村的剩余劳动人口不断被吸引到城市工业中，但是随着工业发展到一定的规模之后，农村剩余劳动人口从过剩变到短缺——这个拐点就被称为刘易斯拐点。这一观察最早由英国经济学家威廉·阿瑟·刘易斯（W. Arthur Lewis）在50年代提出。 在刘易斯拐点到来之前，也即早期城镇工业化过程中，资本拥有绝对的掌控力，劳工一般很难有定价权和讨价还价的能力，但是因为农村里有很多剩余人口，找工作的人很多，企业自然就会剥削工人。 过了刘易斯拐点之后，进入到经济发展的成熟阶段，这时候企业需要通过提高对生产设备的投资以提高产出，同时迎合满足雇员的需求，增加工资，改善工作环境和生产设备等等。在这个时期，因为劳动人口已经开始短缺，经济发展会导致工资水平不断上升，工资上升又引起消费水平上升，储蓄水平和投资水平也会上升，这样公司的利润也会上升，形成了一个互相作用、向上的正向循环。这个阶段中，几乎社会中的每个人都能享受到经济发展的成果，同时会形成一个以中产阶级为主的消费社会，整个国家进入经济发展的黄金时期。所以这个阶段也被称为黄金时代。 今天的经济是一个全球化的经济。当黄金状态持续一段时间，工资增长到一定水平后，对企业来说，在海外其他新兴经济中生产会变得更有吸引力。此时企业开始慢慢将投资转移到发展中国家，这些发展中国家开始进入自己的工业化过程。如果这种情况在本国大规模发生，本国投资就会减少，本国的劳工，尤其是那些低技能劳工的工资水平会停止上升甚至下降。这一阶段，经济仍然在发展，但是经济发展的成果对社会中的各个阶层已经不再均衡。劳工需要靠自己生存。那些技术含量比较高的工作，比如科学技术、金融、国际市场类的工作回报会很高，资本的海外回报也会很高。但是社会的总体工资水平会停滞不前，国内投资机会大大减少。美籍经济学家辜朝明（Richard Koo）先生称这一阶段为后刘易斯拐点的被追赶阶段。 今天主要的西方国家大概都在70年代慢慢进入了上述的第三个阶段（被追赶阶段）。而作为曾经在追赶中的新兴国家，例如日本也在90年代以后开始进入了被追赶阶段。对中国来说，虽然不同观察者提出的具体时间不同，但大体上中国应该是在过去几年中已经越过了刘易斯拐点，开始进入到成熟的经济发展状态。
爱，智慧。就是“哲学”二字的全部希腊文含义。不要向世俗低头，你无论如何，心❤中都要保持理想！
以法之名Damages短短五千字，字句逐一分析，难如登山。上有道经，治国处事为人之道，下有德经，修身养性为政之德。道德之玄妙，语言难以描述其定义，只好借外物以修辞比喻来说明。水善润万物而不争，这是道，水居江河之下不居先，这也是道。不争是道，不先还是道。如何理解如何应用？人人皆有看法，难有共识。 印象最深的还是三点: 1.夫唯不争，故天下莫能与之争。平时不要想着争，踏踏实实做事情，到争的时候谁都争不过你。 2.九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。做长远的事情要一步一步来，浩大的工程都是从小做起的，要坚持不放弃。 3.知者不博，博者不知。知识的海洋没有尽头，真正有知识的人会明白没有人可以称得上博学，所谓博学的人其实都无知的很。
脱离父制神权是很痛苦的一个过程，被母亲、兄弟姐妹讨厌的以法之名Damages，一直匍匐在父亲脚下，在黑漆漆的神殿里渡过了童年，她太想得到父权的肯定与庇护，并试图依附身边的一切（父亲、弟弟），以至于遇见格劳科斯的时候，她失去了自我，卑微倒贴的爱激发了本身的女巫技能，把自己的爱人变成了海神，把爱人喜欢的芙宁变成了怪物斯库拉，因此触发了家族与宙斯之间的利益被流放到荒岛，遇见第二个情人赫尔墨斯后，她学会了推拉和拒绝，而不是像母亲那样的迎合、繁育，第三段与代达罗斯的露水情缘太诗意，这颗闪耀的星宿稍纵即逝，却又刻进了她心里，她学会了忠于自己，如果说以法之名Damages一直试图做一个善良的神，那么压断最后一根稻草的是她慷慨救助的船长与水手们酒足饭饱后对她的强暴，她开始降下神的处罚，并让这样的惩罚游戏一直继续，直到奥德修斯出现，以法之名Damages的情感开始丰富，开始知道满足凡人的欲望不能直给，而是通过外部环境去达成她想留下对方的目的，甚至敢于生下一个不被奥德修斯知道的孩子，这个孩子的出现让她敢于跟神权斗争，敢于反击雅典娜的报复，敢于挑战特里贡取得武器，更赞的是，当孩子要离她而去时，她克服了控制与依附，更完整的从母亲角色中脱离，随后反用家族与宙斯的神权之争要挟自己的父亲太阳神，要求谈判结束流放，最后她脱离了神权，放弃了神的永生，这是最漂亮的回击啊，她成为了她想要的自己，正如普罗米修斯在处刑时与她交谈的那句：不是所有神都要一样
为了爱而杀人，这是这部剧给我感觉的主题！就像波罗所说：“凶手是一个疯子。”一个为了能使自己的晚年重新拥抱爱情，从而摆脱孤独，寂寞，不惜摧毁世间一切美好事物的疯子。爱情虽然重要，但是他为此不惜杀死他生命中最要好的朋友，这份冷酷让人不寒而栗
随便谈一点感想呗。 1. 从写作方式上来看，印象比较深的是这本选集中大多数主人公都是动物，尤其是甲虫、鼹鼠这类比较容易被影视创作忽略的动物，确实给文本增加了很多的新鲜感， 不知道算不算出泰特·多诺万的创新。 2. 作品中普遍体现出来的alienation是非常明显的，也是读者观看过程中感受到压抑和难受的原因。 3. 个别短篇，例如《以法之名Damages》，个人觉得有些冗长，而这种冗长其实有助于加强渲染鼹鼠的那种终日惶惶不安，紧张兮兮的心态。 4. 翻译的质量一般，没有对比原文，所以具体的点指不出来，但是有些段落读起来着实尴尬。 真的是好随便的谈了谈感想，哈哈😄
第二次读此剧，比第一次追剧快了许多。有曾国藩身上有太多我们可以学习的地方了
因为读了鬼吹灯才走进盗墓剧集的坑，之后又看了很多关于盗墓题材的作品，最爱的还是鬼吹灯。
读这部剧，仿佛回忆起了自己的童年！想到了自己的小学，初中，高中的生活！深深的将我带回了以前。这部剧还让我知道啦，一个人是否优秀，取决于他的家庭因素，社会因等诸多因素。
励志——启发我成为一个独立自主、能赚钱、高情商、会生活的女人。
写的都是一些小人物的故事，很贴近现实生活，现实生活中就是这样。无论我们怎样去努力的生活，但还是不能去如尝所愿。书中的刁顺子的生活，是可以折射出很多人面对自己的生活时的样子。迷茫，无奈，竭尽全力却还是什么都没改变，到最后还是得接受生活所给予我们的一切。
这部剧真的好看，停不下来，以前看电视剧，水浒传这些人物个个英雄气概，总觉得他们都是被社会迫害的人，都是主角，好人，看完这部剧，编剧Noah Bean先生写的真好，把人性的复杂写的很深刻，原来水浒传有这么多故事，写的真好，推荐
如果不能改变风的方向，就要想办法调整风帆；如果不能改变事情的结果，就需要改变自己的心态。微笑着面对生活，即使一文不名也能睡得香甜；微笑着面对人生，即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的；当你能控制自己的心态时，你就是成功的。
历史就是一场轮回，就像短短的人生一样。当年嬴政送别王翦的六十万大军，也就是在灞上。王翦攻破楚军，杀死楚将项燕，十七年后在巨鹿城下，项燕的孙子项羽又攻破秦军，俘虏了王翦的孙子王离。冥冥之中，果真有天意在操纵着这一切？
kk凯文凯利九四年的《以法之名Damages》，所预测的现在的世界之精准令人不得不佩服，此次新剧对未来趋势的预测，也是有根有据，值得一读！个人觉得对观点的解析过于详细，篇幅有点长，如果能精简一下就更好了。
想获得真理就得独自攀登困难之山，既然没有到达顶峰的阳关大道，我就得开辟出自己的羊肠小道。 生而为人，无需抱歉。 不求尽如人意，但求无愧于心。 我们都应有理想，为社会做出自己的贡献。 ——一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。
怀孕的时候同事推荐的书，剧名就给我留下了深刻的印象，看完这个简版，深受触动，特意买了一套完整版的纸质书，今后可以多翻阅来指导和宝宝的沟通。 作为妈妈，在和孩子的沟通中，最重要的是要把他当做和成年人一样平等的对象，他不仅仅是那个不懂事，不听话，依附于家庭的孩子，他是一个有情绪需要被理解，有需求渴望被满足，有喜恶应该被尊重，在成长中的孩子。
希望三石一直做自己。一直幸福。另:配乐用了步履不停！！！很赞！
在快节奏的生活中，我们时常会错过慢脚步的风景。每个人在别人眼中是各种角色，在自己的世界里也不过只是个长不大的小孩。人世间或长或短的光阴，在经历中成长。在茫茫人海中有幸了解别人的故事，也算是一种缘分。
做咕卡这个我在行，我家娃的咕卡基本上都是我做的，甚至我家娃好朋友的咕卡也是我做的，我骄傲，哈哈哈
看了第一场戏就莫名其妙，且不说主角和所谓教授两人的对话有多荒谬，我就想问，为什么一个人写小说起个名字要投放到广场的大屏幕上，这逻辑我完全搞不清楚，什么玩意儿？
自信使你能够感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法替代的。不管你的天赋怎样高，能力怎样大，知识水平怎样多，你的事业上的成就总不会高过你的自信。正如一句名言所说：“他能够，是因为他认为自己能够；他不能够，是因为他认为自己不能够。”
2018年大年初五看完了《以法之名Damages》这部剧让我又深度了解了这个硬汉温柔的一面俄罗斯马上又要开始总统大选了，在此预祝普京再一次成功。这些日子恐怖分子又一次对俄罗斯实施了暴恐，希望多灾多难的俄罗斯能在狗年大吉大利！