一鼓作气的看完了这部剧,方方面面写的很好,但是要实现真正的男女平等,还有一段路要走,因为有的女人依赖性太强,不过自力更不够自信。
很好看,很喜欢这样的剧集,默默为对方付出,一心只希望对方过得好,所有女孩希望的爱情,感人。
高中时被历史老师念叨了N多次的书,高考真题里也出现过无数次的长篇巨著,双休日两天看了十几个小时,也只是走马观花的勉强看完了。优点在于不限于一国一地的历史,从宏大的视角真正谈论世界史,耳目一新。缺点在于细节有待商榷,饱受争议的史实到这里就成了定论。
这部剧写得很实在,股票确实是一门艺术,确实心态很重要,没有一定的综合心理,建议看看《世界纪录电影长廊》、王阳明心学、易经类似的书。
小白文罪案剧集,剧情全靠对话推进,主角四个警察各种超人,简直玄幻,除了部分真实案例改编有可读性,够猎奇所以评三分。推荐推理看紫金陈,猎奇周浩晖,专业性看心理罪+法医秦明,批判性看心理罪+紫金陈。另外紫金陈的书看无证之罪系列就行,最新的那本追踪师大型海康威视广告,无趣至极。
讲真,我觉得不比原书差
历史是最好的教科书,尤其是党史不可不读,我觉得这套党史剧集通俗易懂,大家有空都可以翻一翻、读一读。
最初的时候就在想,若是世界纪录电影长廊能一开始爱上那个坏男人或者是安琪儿再也不要回来,世界纪录电影长廊会不会过得好一点?到最后发现,不会,她甚至会更加的痛苦。与一个自己恨的人生活,即使物质条件再优越,内心也是极其痛苦的。安琪儿的悔悟与到来,让世界纪录电影长廊一直坚守的爱得到最好的回应。这大概是爱情最高的境界了,只要你来,我受再多的苦难也愿意等你。付出自己的所有,甚至是生命,换你一句确定的爱我。我想最后世界纪录电影长廊虽然是走了,但她心里可能确如她自己所期待那般的幸福。又忍不住感慨可幸福最终却真真实实的与世界纪录电影长廊失之交臂。伟大的作品,悲剧总是比喜剧更能拨人心旋,揭露现实,为人称道。👊👊 唯一庆幸的是,在观看过程中对一些圣经的故事,开始有一点点点的背景知识了,不像之前那样的茫然,看到文中说的老妖怪也能联想到其实说的是圣经里的🐍想来所学的英美影视史还是能发挥一点作用的,至少看到弥尔顿的时候,能想到《世界纪录电影长廊》🌚🌚
世界就是认识,认识就是分类,分类就是命名和标签,命名和标签就是词语和符号。
中年是人生的黄金阶段,却常常因内心的忧虑和自我怀疑而蒙上阴影:我要怎样才能看起来年轻一点?我变得不爱交新朋友,是我老了吗?到了这个年纪才想生小孩,是不是有些不切实际?面对工作和家庭的双重压力,我比以前不快乐吗?孩子们即将离家了,我该怎么办?在我身边的这个人是谁,我们为什么不像以前那么恩爱了?编剧从人类学、神经科学、生物学和心理学等视角透视中年,以清晰、优美而流畅的台词,阐述了人到中年所经历的身体、心理和情感变化背后的科学根据,揭示出人类之所以形成动物界独有的中年现象,是数百万年演化出的完美礼物,它将中年人推向人生,并赋予他们无可取代的重要地位。
在三个女人身上,能多少看到生活中常见的感情问题,在结尾让每个主人公都有好的安排,现实生活中可能没有这么圆满,但这能够给每一个在生活中挣扎着前行的读者一点力量和希望
每个人都要在社会中寻找自己的位置。但总是处于寻觅之中的人,肯定是生活的不如意者。——于律师微信ytc5566
强烈推荐读一读,讲的确实不错。从思想各个角度分析。之前也听过未知演员的音频,确实涨见识和涨知识,为知识付费值得!
少说多做 我不爱言辞学说于我毫无意义 行动带来改变 爱事物胜于爱意义 爱现实胜于爱意义
情节扣人心弦,前两部分看得非常惊心动魄 第三部分在逻辑上还没有太看懂
这是我看编剧的第三部长篇宫廷剧集,刚开始的时候曾经一度想要弃书,是因为觉得她一开始把叱咤大清三朝的女政治家大玉儿写的太傻白甜,而后耐着性子慢慢看才逐渐又重新喜欢起来。 不得不说,在重大历史事件上编剧还是尊重史实的,虽然一定会加入自己的主观意识和艺术渲染,但整体与历史并无大的偏颇,深得我心。虽然此剧长达914章,共9941页,但读起并不觉得冗长无趣,相反很多地方能和书中人物一起悲喜共享,代入其中。 书中大篇幅描写了皇太极与海兰珠,福临与董鄂葭音,玄烨与舒舒的爱情故事,也写出了大玉儿,元曦,灵昭爱而不得、深受折磨的心路历程。在一个三妻四妾如此多见的时代,想要生同衾、死同椁也是一种奢念,身为帝王和帝王的女人,也终有他们无法企及的白月光。 叹一声情为何物,直教人生死相许? 又或是西风烈,残阳斜,生与死永相别。来去之间,重重叠叠,云中梦中不见天阶。苍茫人生,古来阴晴圆缺。爱过恨过,临行依然不觉。笑声伴泪水,奔流年年月月,此生悲喜难决。但原风雨路上独行夜,你如花,我如叶,如泣如诉。我是飘零叶,此去永相别,来生相逢处,泪难歇。。。
花了30RMB买了这部剧,想学学好好说话的技巧,或许还是学生的原因,没有职场,社会经验,所以里面的有些案例并不太理解,所以读完并没有消化到多少,自身原因居多,当然客观原因也有。从奇葩说认识到这几位编剧,喜欢邱晨幽默风趣,娓娓道来,逻辑条理,说服力强但体会不到丝毫攻击性的辩论方式,折服黄执中的谦谦风度,低调不争,佩服马薇薇的言辞犀利,强大气场,自己能力不行,所以无法理解周玄毅那套哲学式的辩论思维,每次看他辩论就快进,哈哈。所以,因为喜欢奇葩说,就阔绰的入手了这部剧。 说话这件事,说不难其实也不简单,让人听着舒服就好了嘛,可是说简单,她又包含着太多的艺术了,言者无意,听者就走心了。初次体会到说话的重要性是在大1⃣️刚进宿舍的时候,大家还都不太了解,一个舍友妹子在宿舍嚎了一天的歌,晚上我和闺蜜打电话的时候说我们宿舍今天有一妹子贼讨厌了,吼了一天的歌,又不好听,本是调侃的吐槽,可是妹子听着就有心了,专在朋友圈里反击了,当时自己就蒙圈了,虽然后来大家熟悉了,误会也就自然消除了,但这件事一直到今天也没忘。我一直在想说话这东西,哪有什么固定的套路呢,同一句话不同人听起来就是会有不同的理解嘛,有些人听着觉得没什么,有些人就是能听出别的感觉,所以说话还是应该基于对话人的关系亲密度而定,当然谁都喜欢听赞赏的话呢,可是和闺蜜,朋友,似乎好像越直白,越粗俗,越吐槽的话,我们的关系才更能巩固。所以,好像我说的没有固定得套路只是针对我这个小众得圈子而言的,而好好说话,针对的是我们身边形形色色的人,说话的套路还真是不可少。虽然我没有受益匪浅,但绝对不能否定他们这些深知说话套路的职场人写这部剧对大部分还不会好好说话的职场小白,生活小白的指导价值。 前段时间去北京正好遇到了好好说话的签售会,火爆场面堪比周杰伦的演唱会,略有夸张,可见这部剧的受欢迎的程度还是不可小觑的,在这个品质至上(除却部分国产电视剧,电影的特例)的时代,好好说话能受得如此欢迎就是对它价值的最大肯定。但是,还是不能忽略它存在的问题,600多页的书,用了接近三分之一的的集数讲说话技巧的理论部分,专业性极强,看的我直打哈欠,我个人认为大部分人还是把这部剧当工具书用的,所以更注重的应该是其方法论,理论部分所占比重似乎有些大。到了方法论的部分,正面案例确实有所受教,但还是和大部分书友一样,认为有些正面案例有些想当然,理想化,不少书友的看剧笔记都有持怀疑态度,并用自身的实际经历予以了反驳。反面案例更是有些浅显,像我这张的职场生活小白都懂得不该说的话,用来做案例似乎有些不大说的过去,在当今这个各种教你说话之道剧集文章横行的社会,要想征服读者的心,还是需要继续下功夫寻找独树一帜的风格的。 总的来说,书有实用性,特别是和家人,朋友相处之道,教你砍价这一部分,等我有了更多的社会职场阅历后再翻回来看,应该会有更多的收获。
你觉的美好便是晴天 降低欲望可以减少烦恼 凡事没有那么糟糕,怕了也没用
老老实实拍戏,学以致用的导演和编剧应该得到鼓励。所以多加一颗星。
等整理下《世界纪录电影长廊》,《世界纪录电影长廊》和《世界纪录电影长廊》的相关知识点后,再给出分享。
未知演员以自己对这个世界独特的认知,将混沌大学的宗旨,很好诠释。同时,将世界纪录电影长廊作为混沌大学开办的世界纪录电影长廊。本剧中唯一让我震撼的是,觉知到人的五感及主观认知,有可能都是虚幻的,有可能都不是客观事物的真相。
(还是副标题最为贴切) 本剧一大特色,采用的“移译”翻译方式,不同的译本选择不同的贴合当地文化的例子,因此译本不仅仅是译本,而是“本质”在特定文化语境中的呈现。不过例子较多,有的地方可以跳着看。 中心论点:思维的核心即类比,抓住事物的本质,由内而外扩大这个范畴。 概念是抽象的,词语不过是对抽象概念的描述。即“言”与“意”,言是对意的传达,然而意却不可完全达之以言。因相似而不相同的普遍存在,类比便有其用武之地。 可能我们已经感受不到,但类比无处不在,有些隐喻甚至随着时间的推移,已经被我们合理化,比如:河床,桌子腿,爱的纽带。即使我们随口说出的一句话,比如“我也是”,还有,我现在的遣词造句,也都是大脑经过类比之后的结果。 类比是一个抽象出事物本质的过程,迅速抓住事物的本质是人所特有的能力。而电脑便是精准定位,它知道所有细枝末节,不会有任何发散空间。(但如今的指纹和人脸识别好像也算抽象类比。我们何不偶尔感谢感谢自己糟糕的记忆力,体谅体谅自己刻薄的偏见。)但若过于抽象,则不免流于空洞和肤浅。 许多抽象出同样本质的事物逐步形成同一范畴,因而范畴一般有其最初始的原型概念,逐步扩充,且新旧概念互为影响,彼此优化。 不同文化,不同语言所形成的范畴也不尽相同。就像对人的称谓,在英语中,姐姐妹妹统称sister,哥哥弟弟统称brother;接乐器,英语一个play万般皆可,而中文,吹拉弹唱,各不相同。 同一文化背景,不同的人也会有其不同的分类依据,将同一事物划分到不同范畴。就像是“玻璃杯”,你将其如此定义,只是这样符合你的需求,不排除划分到“商品”、“易碎品”、甚至是“垃圾”的可能。这多样的分类也随时可能因需求而变化,有时也代表一个人看世界的角度。 而范畴的边界向来模糊不定,即便是许多人眼中早已成为定论的物种分类仍然在不断被修正,这是范畴化过程的必然产物。 学习就是一个不断积累并优化范畴库的过程。“有时一个范畴可以代替另一个范畴。如果你对甲一无所知,你可以借用它的近亲乙。这两类知识紧密相连,不论是横向的,或是纵向的。行家从来就不是无所不知的。一个真正的行家有一个繁杂的范畴体系,即使某些地方存在空缺,他也可以通过类比查漏补缺。” 我们也不需要过多的新词来丰富我们的概念库,只需要让概念自然地扩展即可,像办公的“桌面”扩展为电脑的“桌面”;或者用一个词的狭义和广义来表达不完全相同的意思(即文中的“标记”)。 在此引用书里引用的一首诗: >> 处处都是衔接与链条,松弛我们僵硬的大脑。各种结构和限制虽是束缚,却奇妙地解放我们的思考。 类比无处不在,通过类比得到的结果可能不完全正确,但通常是有其价值的,也使我们的思考更快捷,更灵活。 最后摘的一些原文片段: >> 动漫类比:一个有创造力的交流工具。 >> 标记是指,一种语言中的一个词可以同时表示狭义(具体的)和广义(宽泛的)范畴,狭义的范畴完全包括在广义的范畴中。 >>某个词语的存在给语言使用者带来的好处被称为萨丕尔-沃尔夫假设。 >> 明确建立了某个范畴的人(比如“人人生而平等”),往往比没有建立这个范畴的人能把这样的现象看得更清楚、更明白。 >> 尽管玻璃杯不停地从一个范畴跳到另一个范畴,一些读者可能不禁认为它仍然自始至终拥有一个唯一的身份,即它是一个玻璃杯。但如果这么想的话就落入了柏拉图式客观主义者观点的陷阱,即事物有且仅有一个身份,这是一种幼稚且浅显的观点。尽管心理学研究确实证明存在一些特定的“默认”范畴,人们通常称其为基层范畴。 >> 当我们第一次遇见某人时,可能在有意或是无意之间会想起另一个人来。这种似曾相识的感觉有