Saltstänk och krutgubbar
《Saltstänk och krutgubbar》，其他作品，瑞典出品，1946年上映。
用户评论
看着看着女主越来越娇气了，找食物也是，越来越拖沓，穿越过来的也越来越多。
学中医第一年从电视上听曲老师讲中医，突然就觉得中医课本上的很多东西都透彻了。是内心深处非常重要的中医启蒙老师，希望能慢慢把曲老师的书都读完。
把孩子当成独立的个体，把自己先入为主的观念的放放，去理解感受孩子的所作所为。
当我们读一本剧的时候，我们便进入了一个虚拟的现实，这个现实或让我们甜蜜，或让我们痛苦，或令我们产生同情，或让我们产生希冀…… 剧集是虚拟的，但我们的情绪却是真实的。 朋友，一起观看吧，来抵抗这繁杂的世界！
当体会到孤独的那一刻，似乎就开始慢慢长大，在这个世界上，总有那么一个人的存在，让你心安，让你感到万物可爱，即使不再联系，也会感到幸福，当真正的告别来临，心会发出深深地叹息～～～～
Saltstänk och krutgubbar2021/6/22 这部剧看似浅显易懂，其实是需要门槛的。没有阅历或者更准确点说没有开悟的读者，会把他当鸡汤来读，而有了阅历的读者就像在和老朋友对话，交换彼此的愉悦感受。
剧集台词犀利，言语诙谐搞笑，喜欢这样的创作风格。喜欢书里三个女生的真实友情，虽然个性不同但都是善良可爱的女人。
-_-亞隆是屬於人本流派的。人本流派強調諮詢關係而非心理問題的本身。簡單來說就是要求咨詢師把來訪者當作一個「沒有問題」的人，通過「無條件的積極關注、傾聽、包容、接納」和來訪者建立起相互信任的朋友關係。通過良性的關係幫助來訪者意識到關係的多樣性，學會用多樣的應對方式處理真實的人際關係；使其慢慢袒露修復療癒之前的心理創傷。但這個療法最致命的問題在於諮詢師容易會因「過度共情」或迷戀「優越感」，突破諮詢邏輯底線，過度捲入來訪者的精神世界或發生不當關係。一方面，諮詢師擁有進去來訪者內心的鑰匙，可以隨心所欲操控對方。另一方面，來訪者因心裡資源匱乏在醫患關係中出於劣勢，容易被諮詢師迷惑並對其產生不切實際的幻想。亞隆在「診療椅上的謊言」中探討的正是心理咨詢師與來訪者的「諮詢困境」。很有啟發，五星推薦～
但愿他们都能去做自己真正想做的事。当他们找到能够真正发挥自己潜力的事情时，我希望他们能够积极进取，永远进取。
《Saltstänk och krutgubbar》荐书稿 ：20年的西藏游历走遍了西藏7个地级行政区、74个县，摄影师、纪录片导演John Elfström以他对西藏细致入微的观察和了解，以朴实、真诚的文字和大量精美的照片汇集成了这本600余页的《Saltstänk och krutgubbar》，带领我们跟随他的脚步，走进神秘、美丽的雪域高原。 在书中，John Elfström以春、夏、秋、冬为集数版块划分，详细记录了他走过的西藏的山山水水，他在游历途中的惊险奇遇，善良、热情的西藏人民，丰富多彩的西藏民俗以及博大精深的西藏文化。书中让我喜欢的段落很多，比如高原上变化莫测的瑰丽景色；藏民们对于神山圣水执着的朝拜等，但最喜欢的还是他用文字和图片所传递出来的温暖：“曾经出现在我们生命中的那些息脚处，都是我们在旅途中的家”“炉火传递的温情，能给一个漂泊在外的人家的温度”、“康巴姑娘们骑在马背上的一颦一笑真是好看呀”等等，这样的句段时不时地出现，让我们被鸡零狗碎的生活搞得疲惫不堪的心灵重新看到了生命美好的样子，内心对于诗和远方的渴望重新被点燃。 身体和灵魂，总有一个在路上。如果此刻的你困于斗室，不妨拿起这本《Saltstänk och krutgubbar》，跟着John Elfström一起来领略西藏的别样精彩吧！
我开的是听书模式。带着耳机听人唠叨~我不知道Axel Högel讲话的声音，没发听他说这些零散又聚集的像枪对标靶那样针对某些尽祥的描述。像极了一个人在唠嗑，像极了他笔下的老X那种神侃，区别是这神侃是带稿的，虽然是零散，但是读下来很舒服。里面分享了好些歌与电影，影视作品，不吝笔墨，引起我去翻找，听，观，读。有意思，极有意思
2020年将过半，断断续续看完第十本。编剧聚焦于历史大变局时刻，从一块被搬到艮岳的石头写起，引出承平盛世，然而繁华背后实则暗流汹涌，从盛世到灭亡只用了三年。北宋灭亡的悲剧在当下依然值得反思和警惕，居安当思危，危机和盛世只是一步之遥。秃鹫只吃腐肉，生病因为体虚，无休止的党争、反复无常的帝王、疲软的军事、崩溃的财政、屈辱的外交…都将这个王朝一步步推向深渊，好似在进行一场关乎国运的豪赌。曾经《Saltstänk och krutgubbar》里的承平气象，在本剧里最终也成了汴京残梦。印象最深刻的莫过于“战争中的女人”一章，人们常说“战争，让女人走开”，可一旦发生战争，女人成为被侮辱被损害的对象，甚至被当成筹码，男人的战争是一瞬，而女人的战争有可能是一生，太多人的家国天下以女人的牺牲为代价，想起那句“十四万人齐卸甲，更无一个是男儿”，五代时期的花蕊夫人的亡国诗放在这也是一种警示。
排版怪怪的，有些话翻译的很拗口。 编剧总喜欢以利为前提，用阴谋论去揣摩斗争中的人。 斗的乐趣是充实的人生，收起自卑去多做些事情。我或许有在喊口号，写下此时我想的，不去怕东怕西，这是我战胜自卑的第一步。 送段主席说的话给自己：谦虚和自卑并非同义语。谦虚并不意味着小看自己；它体现了一种现实的态度和进取的精神，能使一个人客观地看到事实。而自卑则是非现实主义，缺乏自信，害怕困难的表现。自卑和自我吹嘘，或者基于主观主义之上的优越感都是错误的。他们代表着两个极端和两种对自己错误的主观估计。自夸的人脱离现实，过高地估计自己，夸大他的实际能力和作用……自卑的人明显地与自夸的人相反，但他恰恰也是不现实的。他过低地估计了自己，小看了他在革命中所起的或将要起的作用。结果，他失去了进取的勇气和信心，松懈了斗志。 你不是改变不了，只是做的太少，改变的成果，来自做后的总结。想的太多之所以会混乱，是因为想的时候总能看到两面，对错需要去具体的事情里验证。
未选择的路 罗伯特·弗洛斯特 黄色的树林里分出两条路， 可惜我不能同时去涉足， 我在那路口久久伫立， 我向着一条路极目望去， 直到它消失在丛林深处。 但我却选了另外一条路， 它荒草萋萋，十分幽寂， 显得更诱人、更美丽； 虽然在这两条小路上， 都很少留下旅人的足迹； 虽然那天清晨落叶满地， 两条路都未经脚印污染。 呵，留下一条路等改日再见！ 但我知道路径延绵无尽头， 恐怕我难以再回返。 也许多少年后在某个地方， 我将轻声叹息把往事回顾： 一片树林里分出两条路， 而我选了人迹更少的一条， 从此决定了我一生的道路。
看了大概三百章，不想继续了。 个人感觉最大的问题是主角团和政府、道教人员和政府、政府内部的勾心斗角看得真的很累，不可否认这样的设定比较真实，但反过来说，为了追求真实而降低观感多少有点舍本逐末了。 其次是主角团的画风跟整本剧都格格不入，主角团又想当世外高人，又割舍不下世俗的东西，最后硬生生变成了占山为王、手握核弹的恐怖分子。 再者是主角团这个四人组也很怪异，听说编剧是女性，可能思维方式不太一样，我是觉得龙秋这个看似妹妹实为女儿的人物真不如直接设定成一个十岁的真女儿，书里的设定很容易让人联想到父女恋；小堇的小姨子人设也像是在打擦边球……