“凡人不断努力,我们才能济度”,嵇政的困境就是现代人的困境,终究逃不过……
每一个人,纵然缺点一身,但必然有一些地方是长于他人的,那是你区别于他人的标记,也是造物者公平的地方,就看你能否找到这些标记。
她和他的本质,是利用人类“喜欢省电”这一条原理,通过提示、能力、动机(MAP)三方面,双向调节(增强或者减弱)潜藏在行为背后的积极情绪,最终达到改变行为习惯的目的。
超有意思的一本剧,确实很多人的想法、观点、所相信的“事实”,都带着个人倾向
淑一生中有三次错误,第一次是毫无经验却听凭自己幼稚的判断举身嫁与不爱之人,第二次是丧子之后任由自身本性中刚愎任性去杀灭理智,全凭一种奇幻的想象自我牺牲式地举身复婚于不爱之人,第三次是要裘德再与阿拉贝娜复婚,蒙眼送爱人入火坑,于是裘德受到阿拉贝娜本性必使然的二次伤害。 菲洛特桑一生中有两次错误,第一次是诱骗淑与他成婚,第二次是昏庸要与淑复婚。但中间放淑走与其离婚绝不是错,而是弥补过错。 说起吉林厄姆,有些人凭什么以朋友的名义插手别人的事,你既不承受与其命运,又不曾全知全能,全凭你那幼稚的个人观点与无凭无据的主观臆想来诱导别人做他们自己的选择。这朋友多么“坚定可靠”,不免实在教人好笑。 淑理想幼稚而缺乏经验,历经丧子之痛后更是失去理智,使得她本性中那种刚愎任性彻底占据上风,注定给两个男人带去悲惨命运的加重,给她自己带来自毁式结局。 人始终是软弱的,命运永远占上风。 每个人悲惨的命运某种程度上都出于他们自身不可救药的罪恶,于是命运成为一种必然。菲洛特桑要诱骗缺乏经验的淑与他成婚,明知淑不爱他必有可能会离开他,他还是要促成这桩害人害己的婚姻,一定程度上使得他自己也无法实现牧师梦想。当然这牧师梦无法实现,主要是社会环境因素,其次是个人自身因素。 淑如此病态地要毁灭自己。要嫁给不爱的人去忍受折磨。明知不可为而为之。是绝望者的哀歌。 裘德在现代社会,是很有可能会成功的。现代人工作一天便累倒睡去,或一有闲暇便娱乐至死。而裘德不会,他白天工作,夜晚学习,聪明勤奋,年年寒窗,惜时如金,抓住一切学习的机会。永远求进步,永远愿学习。拥有伟大知识抱负。一句话,永远坚持学习追求进步的人很可能会成功。 电影实在没办法取代剧集,很多重要细节体现不了,只能体现一个主题,而有很多东西也是电影这种形式体现不了的,唯有台词能。像裘德电影只体现了爱情与命运的主题。看完能得到的实在有限。看了书可以不用看电影,但看了电影不能替代追剧。 看到从前的少女淑拖儿带女,小鸟依人或与人同床共枕,无不令我触目惊心。
看过好妈妈胜过好老师,这部剧同样很有收获,虽然书中有些重复。不过再次的提醒总是在育儿中是需要不断注意的。每个父母在育儿中实际上是对抗自己原生家庭对自己的影响,防止不好的教养习惯被延续下去。
并没有出彩的地方,用大量事例来论证结论。 习惯一:积极主动(BE PROACTIVE) 积极主动即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者,他们摒弃被动的受害者角色,不怨天尤人,发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切。他们选择创造自己的人生,这也是每个人最基本的决定。 习惯二:以终为始(BEGIN WITH THE END IN MIND) 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿,其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可以说是愿景的最高形式,它是根本的决策,主宰了所有其他决定。领导工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和价值观,创造出一个文化。 习惯三:要事第一(PUT FIRST THINGS FIRST) 要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能放在第二。无论迫切性如何,个人与组织均要更多聚焦要事,重点是,把要事放在第一位。 习惯四:双赢思维(THINK WIN-WIN) 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。双赢既非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(“我们”,而非“我”)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五:知彼解己(SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD) 当我们不再急切回答,改以诚心去了解、聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。对方获得理解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心理防备,坦然交谈,双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。 习惯六:统合综效(SYNERGIZE) 统合综效谈的是创造第三种选择,即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此,甚至还称赞彼此的差异,欣赏对方解决问题及把握机会的手
非常好的心理学剧集,看了也很感动,每个人都需要对自己的身体和心理进行深入的了解,来好好爱自己
读第一遍的时候,评论还是有不少精彩的,大多都是很和谐的科普讨论聊天,但是偶尔有牛马和剧透,所以就开了隐藏他人想法, 最近二刷,我寻思着不怕剧透了,可以看评论了,结果牛马更多了,好家伙,这剧透的也是卷起来了,一剧透几百字就过去,讨论是不可能讨论的,但凡有个人有点儿争议性观点,底下就是问候家人和身体器官了,还有刚看了几章就开始着急卖弄观点智商的,有四处无脑玩儿黄梗烂梗的,也有一开始评论的很肤浅,自己看完之后又回来更正的,但是关了又开,还是又被恶心到了,还是继续隐藏吧
好看的书不多,这本真心喜欢 时瑾的深情,是病态的吗。 对姜九笙的爱执迷
你不会写就不要写,是爽文就请我爽,到底你以为你写的是什么东西?搞什么曲折?你能吗?
百年剧集史,对我这个非科班出生的人来说,许老师文本观看的开展方式,无疑是最适合的!
追了很久 一直很期待的 没想到就这么大结局了 其实我特别期待傅小二和凌皎的发展 有点遗憾 我觉得 这部剧挺好的 不过内容有点拖沓了有些内容我认为可以不用写太多 番外的话 不知道是我这边观看出错还是更新的问题 有些集数突然就跳到另一个情节了 过渡不是很好 总的来说 很不错的文啦 支持编剧 新剧我也有在追 爱您。
终于不再是王侯将相的故事,而是以普通百姓的视角来讲述。从一个数学、会计上的错误,牵出明朝晚期的一系列社会问题:财政亏空,税收混乱,土地兼并严重,农民失地,官场腐败无为,地方乡绅把持一方,贫富悬殊,社会矛盾激化…
美国前国务卿马德琳·奥尔布赖特曾说过:“地狱为那些不帮助其他女人的女人准备了位置。”~来自本剧。 真心认为谢丽尔•桑德伯格应该去竞选美国总统。
中规中矩,简略地介绍了她和他诸神。中间的有些神比较无趣,也算是知道为什么漫威选择了奥丁、索尔、洛基、海拉作为角色,因为神话里本身就塑造的比较丰富,虽然剧情大不一样。苏特尔特大巨人在电影里的样子也和神话中很像。总体来说是一本了解她和他很不错的书,语言平淡,名字难记(我是真的宁愿记英文,真的希望每个国外名字背后都标上英文)。 神话就是人们对未被科学解释前的现象的一种主观想象的解释,表达了一些美好的愿望。
杨紫就是质量的保证????
荒诞的世界里,平庸即是原罪;暴乱的年代里,懦弱也是一种良心。寻找的目的是为了弄清真相,而任何真相终将归于虚无,直面过去的虚无才能得到救赎。
关于此剧中种种历史事实,人物,事件,政治,文明,文化等等,我有了对历史剧集或者剧集新的感受。历史史料在史实之外,是受政治立场,文化氛围,视野范围等影响的,儒者看儒,法家看法,真正的历史我们只能从诸位史学家的视角中品读理解。最接近的历史自然是当时时代的典籍,记录。随着时间的推移,政权的更替,文化导向的转变等等,历史也以一种变动的视角呈现在我们眼前。如何从整个时代文明的视野从上自下系统的观察,或者说,如何从中立的角度来判断这段历史,是需要从重大历史事件的推进及其影响来看的。历史需要辩证的看,历史人物也需要辩证的看。
看过原著,看了两集发现剧本改编有惊喜。一是节奏加快(大婚和死遁放一起直接把开篇节奏拉起来了);二是矛盾冲突和人物关系纠缠上来就多线铺设且结体紧密(初步展现鲛人图谋引出暗线,改了男主上山修道的原因,埋了再次入世的期待,都比原著顺溜,还改了女主修道目的,夯实感情主线);三是人设增加属性(崇明臭美、女主彩虹屁社牛),让人物更讨喜,还带来了大量的新梗和互动,提升观看体验。初步看算是网文改编比较干净利落的,后面值得期待。
好看好看好看,大爱满宝,从小就认真看剧认真做事。聪明伶俐,想抱回家养,和白善也纯纯的竹马绕青梅。
感觉一般,悬念不够,更多篇幅用于描写日常生活!对于悬疑剧集来说,铺垫有余,张力不足!故事题材也有一些牵强附会的地方。