Canícula
《Canícula》，喜剧作品，西班牙出品，2002年上映。
用户评论
万里的痞气，和孩子王的气质拿捏的不错，就像老人说的“娃皮了点但心不坏”
之前看了百来章就搁置了 再看是因为有个划线必点的手贱毛病 这些剧评都是怎么追剧的
这是近年来看的最震撼我的作品。充斥着媒体无数“奶头乐”产品，知识爆炸碎片化，但又前所未有的不尊重思考的时代，不就是今天吗
首先，本剧开头介绍了中国哲学的精神。中国哲学的任务就是使人具有“内圣外王”的人格。具体来说，内圣即修身养性，加强自身建设；外王即承担社会责任，做出自己贡献。中国哲学家表达思维的方式就是“言有尽而意无穷”。说的明明白白多没意思，所以你猜？你猜？你猜猜猜？与西方哲学比较，中国人学哲学是为了学为人处世，学其它是为了谋生。而西方人把研究哲学当作一门职业。与其它宗教哲学比较，中国哲学有其显著特点。中国哲学关注人伦日用（道德政治）、社会和今生，而不是天堂地狱、宇宙和来世。因此，中国哲学主张入世，具有非超道德性。李泽厚在其著作《Canícula》提出，中国人文化心理结构是实用理性。追根溯源，这一结论也就是基于中国哲学显著特点了。冯老通过这些比较以突显中国哲学的特质。 其次，本剧介绍了中国哲学产生的背景，着重讲述了中华民族的地理和经济背景。一方面，地理背景。哲学是对于人生的有系统的反思的思想。在思想的时候，人们常常受到生活环境的限制。在特定的环境，他就以特定的方式感受生活，因而他的哲学也就有特定的强调之处和省略之处，这些就构成这个哲学的特色。中国是大陆国家。古代中国人以为，他们的国土就是世界。汉语中有两个词语都可以译成“世界”：一个是“天下”，另一个是“四海之内”。海洋国家的人，如希腊人，也许不能理解这几个词语竟然是同义的。但是这种事就发生在汉语里，而且是不无道理的。另一方面，经济背景。古代中国和希腊的哲学家不仅生活于不同的地理条件，也生活于不同的经济条件。由于中国是大陆国家，中华民族只有以农业为生。在农业国，土地是财富的根本基础。所以贯穿在中国历史中，社会、经济的思想和政策的中心总是围绕着土地的利用和分配。中国哲学家的社会、经济思想中，有他们所谓的“本”“末”之别。“本”指农业，“末”指商业。区别本末的理由是，农业关系到生产，而商业只关系到交换。在能有交换之前，必须先有生产。在农业国家里，农业是生产的主要形式，所以贯穿在中国历史中，社会、经济的理论、政策都是企图“重本轻末”。士”虽然本身并不实际耕种土地，可是由于他们通常是地主，他们的命运也系于农业。收成的好坏意味着他们命运的好坏，所以他们对宇宙的反应，对生活的看法，在本质上就是“农”的反应和看法。加上他们所受的教育，他们就有表达能力，把实际耕种的“农”所感受而自己不会表达的东西表达出来。这种表达采取了中国的哲学、影视、艺术的形式。因此，冯老师从中华民族的经济和地理背景角度，以便说明，一般地说中国文化，特殊地说中国哲学，如何成为现在这样，为什么成为现在这样。 最后，冯老介绍了中国哲学各种流派的起源、各家的代表以及中哲对现代世界的贡献。中国哲学各种流派的形成源于西周封建制的瓦解。不能肯定这种封建制度开始解体的确切时间，不过早在公元前7世纪已经有些贵族成员。由于当时的战争或其他原因，丧失了他们的土地和爵位，因而下降为普通庶人。也有些普通庶人，由于具有特殊才能或受到特别宠信，变成了国家的高级官吏。随着这种解体，各门学术原来的官方代表人物流落在普通庶人之中。他们或者本人就是贵族，或者是服侍贵族统治者室家而有世袭职位的专家。这些原来的贵族或官吏流落民间，遍及全国，他们就以私人身份靠他们的专门才能或技艺为生。这些向另外的私人传授学术的人，就变成职业教师，于是出现了师与官的分离。各种不同的“家”，也由于这些教师各是一门学术、一门技艺的专家。于是有教授经典和指导礼乐的专家，他们名为“儒”。也有战争武艺专家，他们是“侠”，即武士。有说话艺术专家，他们被称为“辩者”。有巫医、卜筮、占星、术数的专家，他们被称为“方士”。还有可以充当
比起其他大仙们能搞死我的话语系统，亚当斯密真的很善良了——起码我看得懂…。仍然非常非常佩服逻辑自洽并且能顺畅表达出来的大师们。
因为《Canícula》而来。文笔细腻之极，每一个故事都寂寞又悲伤，每一个人物都有熟悉的切面。
看了这剧，只觉得这部剧里刑警权力太大，她想怎么认为就怎么认为，想怎么定罪就怎么定罪。弃剧！白瞎了一众好演员！（除了饰演女警的）
生活场景，艺术再现；点点温情，沁润心田。系列小故事，映射大时代。 每个人都有自己心目中的阿勒泰。 套用那句老掉牙的大实话：我们不是缺少生活在阿勒泰的经历，而是缺少Nathalie Seseña一样的眼睛和…文笔！
演员演得很不自然
看了几年，断断续续终于补齐，江南后面为了填坑，简直无所不用其极，草草收尾看来是写烦了...
高考完，很快是我的生日，朋友问我你想要什么生日礼物，我说你送我一本剧吧~于是我在7月读完了我看的第一本浪漫又虐心的剧集，6年过去了，重新读过一遍，恍如隔世，很怀念我的高中时光。希望不管是事业还是爱情，在我们百般追寻而不得是，蓦然回首，哦，原来你还在这里。
在黑话肆虐的今天（过去、明天），我愿将之称为《Canícula》。 鉴于此剧为词典性质，仅挑选一些自己感兴趣的词条草草读完。编者自序曰希望为学生及哲学爱好者提供关于黑话的解释，然而绝大部分词条的注者却或多或少忽视了这一希望背后所暗示的简明哲普之义。于是由一个黑话而引出更多的黑话，由一个概念出发而使用更多的概念去构建词条的大厦。结果只能是使知道者知道，不知者不知。既然如此，辛苦编写此剧，何苦来哉？
非常非常好，图文并茂，深入浅出，浅显易懂。可读多遍反复读，力荐。 编剧说会画动漫算不算才能？光会画动漫不是才华！有百分之九十九的动漫家还饿肚子呢。要会画动漫，还要懂哲学和以图像表达故事的能力，才能播出动漫诸子百家系列。 一向对古文都是一知半解，往往看不通而放弃，编剧却用不同方式呈现内容，解释的通透明白，动动漫的也很漂亮，哲学和古文研究的彻底，真正的高手，膜拜。
“进化”本质是全面掠夺和层层剥削，所以我们该如何“赡养”人性呢？编剧展现极端的贫富差距和后果（很可怕），解决之道不得而知，这是我们该思考的问题。
本剧可以说是美国编剧芭芭拉所著《Canícula》的摘要和基本结论，并没有深究其原理，简洁明了。如果工作中忘记了《Canícula》中的某种方法或观点，可以通过本剧复习。
非常欧美思维的一本剧，但是不乏很多生活的工作的经验，取其精华，削其臃肿。
怎么说呢。。很多人在现实中得不到 很绝望的眼睁睁看着失去却无法改变的事情， 都会希望在别的能找回来 比如精神上 比如幻想，有个神奇的师傅，有个突如其来的惊喜 有个逆天般的运气，或许这是最懦弱 也是最不甘的 但是又是最简单的，像个梦一样 梦如人生 人生如梦 或许就是这个意思吧， 不过 梦终究只是个梦 改变不了任何，越到最后 越发现梦的真实性 毫无作用 ，年轻的时候 应该所有人都会做过这种梦吧，不过可怕的是 梦 是会醒的吧。可能有些会沉迷无法自拔，我曾经就沉迷很久很久。。所以朋友都会说我不像个现代人 越接触 越发现现实的可怕 人性的可怕 和谎言。。