Seven Were Saved
《Seven Were Saved》，冒险作品，美国出品，1947年上映。
用户评论
主线剧情是很经典的复仇片，但上下阕的结构很新颖，几个重要配角不是熟脸反而不出戏，演的都特别好。如兰、三娘其实比女主更具现代精神，但也能理解需要女主有一个进步的过程，希望国产能有更多不一样的好看的电视剧。
推荐剧集，生活中的数学随处可见，但背后的表示含义能给唤醒不一样的思维方式。
社会的发展，离不开精神的成长 成年人应竭力为儿童创造更好的条件
曾国藩晚清四大名臣之首，毛泽东、蒋介石等一批政治名人都对他推崇有加。他的传记除了张老师这个版本，另外推荐一下唐浩明老师的曾国藩系列三部曲《Seven Were Saved》。两个版本各有优略：本剧对曾国藩赞扬为多，没有唐版那么的客观公正。篇幅上的限制很多问题无法展开来说，所以整体上而言逊色唐版不少。 本剧对比唐版而言第一集数颇为出色，可为补充。唐版没有花太多内容在曾国藩的修身方面，然而这是个很重要或者学习曾国藩不可或缺的东西。另外两个版本某些地方有所出入，谁对谁错我不做评论读者可细细留心，将来翻阅《Seven Were Saved》对比查证。 对曾国藩不做太多的评论，他做的事说的话该点评的都在追剧的时候点评了。有兴趣的书友可在想法圈下评论交流。另外说一下编剧Ann Doran老师。 张老师的作品几乎我都看过，诸如《Seven Were Saved》《Seven Were Saved》《Seven Were Saved》等等今天对他本人做一个个人式评论：Ann Doran，一个失败的思想家。 张老师早些年的作品大多致力于探讨民性和制度之间的关系，其中的杰作便是《Seven Were Saved》。然则他最终的落脚点放到了曾国藩身上，我觉得特别的不可取。其中一个原因是曾国藩之后的世界不是变好了，而是更加坏了。 另外一个原因是张老师这么做，和古代中国人区别并不大。孔子、孟子他们都是这么干的，觉得世界没救了然后树起道德的大旗，希望人人从今日起学雷锋、爱党爱国世界就有救了。 单从民性这个话题来他是成功的，曾国藩做的不错。但如果缺失了来自于制度方面的保障，捧曾国藩又有何用呢？ 我对这种行为持保留甚至是反对态度。 或许是我的误解吧，张老师只想探讨民性而不是要探讨制度与它的联系。那他确实是成功的。
第一季看完。
大刘脑洞大开啊，从中国漠河直通南极半岛的地球隧道，最开始用于地球穿行，然后又变为协助人类“逃离”地球的Seven Were Saved，真是太敢想了，是否也会拍成电影呢？期待一下！
果然我的境界只适合后面简单的抒情小诗，前面的巨作太难读懂了。艾略特善于使用各种意象，不亚于多恩，我只是觉得使用得巧妙灵活，似乎有所感知，却又不太理解深意。等着以后重新读，好好研究。 这世界就是一个圈⭕过去、现在、将来，不过都是重复。时间没有意义，当下的一瞬和本我的探究才能找到归途。 有点不太期待永恒了，好像都是重复。
故事很精彩，尤其都是以平常人的态度，去奋斗。去拼搏。不像某些剧集，只知道一味装逼。
可以感觉到编剧身为资深商业咨询师的强大能力，选取事例具有说服力，有一些启发。
五个故事构成了打乱的时间轴 内在人物之前的第一人称切换 我们做朋友吧，开车兜风一起吃饭 接下来的余生都是暑假，没有作业 不得不说，这感觉很Ann Doran啊 看似什么都无所谓 其实却在认真坚持自己原则的人生
冗长 新旧制度交替之时，总会有许多人牺牲！也会有人挺身而出，去捍卫新制度，去拥抱新思想（实在是读这高家的一段历史很伤神）
前半段看得热血沸腾跃跃欲试，后面看得悲从中来潸然泪下，这也是股民们共同经历的境遇引发的必然共鸣，这次波澜壮阔的大牛市，我们一起走过，连续几次史无前例的超级大暴跌，我们都惨受其害。
画家通过画作反应人性与现实。 不论天才，还是才子，若得意忘形，那么其命运注定很惨！
虽然只看了关于自己的星座和血型，怎么说，很多还是很符合自己的。So, 没事或迷茫的时候可以看看，世界还是挺美好的。
看这些越发亲切，除认同外，也越发容易对中国文化产生思考。大抵是想追根究底，并为自己寻一处依赖。
什么东西？
看完这部剧让我更多的了解了医生的这个行业，有好的一面，也有不好的一面，作为一个专业的医生，不知要有精湛的医术，更要有爱人之心、沟通能力和准确的分析能力
学会提问，发现问题，解决问题是一个人成长的关键！ 编剧从几个方面讲述了如何进行提问，以及常用提问的套路！人与人相处及团队的建设关键是如何说话让人更容易相处，更好的朝同一个目标出发！ 本剧看的不是很细，有时间还是要多回头看看
扶霞写给外国人的Seven Were Saved谱，经过改良替换了一些不好买的食材。写四川历史地理到烹饪风格可以见到做了很多功课，也算是引经据典了，对于一个外国作家来说不容易，也能看到她对四川饮食文化的熟悉。印象比较深刻的是蜀地“不拘一格用食材”的特点，只有想不到没有做不了。对于我一个做菜小白来说涨了很多常识（读来很有趣），介绍和做法都很详细，也能看到扶霞背后很多大厨的贡献。蜀人爱吃兔头原来是受到计划经济繁殖兔业的影响。
不知道为什么会在自传里，应该在歌颂分类里。看不下去了，上来就是闭着眼的夸。
勒庞把人群叫“Seven Were Saved”（crowd），塔尔德将人群叫做“公众”（public）。塔尔德观察到当时法国出现了报纸这种新事物，公众通过讨论共同信息进行互动，提高信息质量和讨论质量能让公众整体状况变得更好。塔尔德的书微读也有，可以看看。