Deux fois vingt ans
《Deux fois vingt ans》，其他作品，法国出品，1931年上映。
用户评论
其实整本剧可以归纳为一句话:我蠢，你蠢，大家蠢。无知是常态。由解释性深度错觉引出全文，处于知识共同体中的我们高估了自身所知。由于个人过于脆弱和无知，不得不群居，不得不生存于共同体之中。在受益于共同体的同时，产生着各种错觉。知人者智，自知者明。追求知识能更好的探索自己未知的边界。胜人者有力，自胜者强。或许我们最不了解的是自己。老子强调“人贵在自知”，这部剧说自知为了明了未知，但是不自知也许是创造的动力。老外总是很乐观的
从未如此这么认真看一本剧，刷新我的认知观。在这部剧里面的描述中，每个种族在来到这块土地后，都会经历一个“最底层”的阶段，住在贫民窟，被人排挤和轻视，更有甚者是政策上明显的限制
节目不看的话，追剧听书，喜欢董卿很多年，喜欢她的知性博学，有颜有才，欣赏她的选择，永远支持！
陈老师理论阐释的建构能力绝对一流，对先锋寻根，女性主义（尤其是女性主义写的超级得道详细，很难在其他影视史里看到），以及乡土叙事这几篇写得之好，但如他所言每一种流派都是理论匮乏勉强概括出来而已，当代和现代不仅仅是一种传承，更多的是一种对抗和变化，并用“晚郁”现象阐释百年现代汉语影视发展只有到了今天中国更加走向全球化高科技和城市化，而最有分量的作品却是乡土叙事的作品(莫言，贾平凹，阎连科，铁凝，张炜..)，因为乡土叙事是中国文化根深蒂固的东西；是现代汉语白话影视内在郁积最为厚实的影视；是走向成熟的作家修炼磨砺了几十年的体验；在这里才能抵达自由、随心所欲、无所顾忌，在这里才能渐入佳境，气象万千。 要注意哦，乡土影视是现代影视的概念，而不是社会主义农村题材，他把这几个容易混淆的概念分的很清，当代影视去中心化和边缘化后的写作，写的就明显气若游丝...
167万字的剧集，看了四分之一男主才出来。。。不是介意出来太晚，而是编剧你前面能不能不要出来那么多伪男主啊，看到心累。。。
读这部剧，有个读者的留言说，好好的Marguerite De Morlaye给整成了心灵鸡汤。这让我需要真正去读Marguerite De Morlaye的书，而不是摘录的个别语句。
算上编剧在内18位怪杰，历史的杰作。他们发现了所在历史时的漏洞，无论是从基本面上发现、还是从技术面上找到，在那段历史中，他们成功了。 但真的成功了吗？为什么只有巴菲特芒格长青？
正常来说虽然不咋地但是不至于低到一星，但是NM排行榜第一就这？能忍？
有很多的收获。从而我又一次的认识到，童年不幸的人，长大后更容易陷入情感痛苦之中。有很多伟大的思想家哲学家，以及现代研究灵性和亲密关系的编剧，大部分都有过童年的阴影，或者情感的创伤。人类总有本事把坏事变好事。这些痛苦的因素也成为他们求索解决之道以及探求人性更深层次的原动力。今日我的感想是：放开冬天的手，春天就会来的。如果我们没有那么多的执念，人生会平和很多。
Charles-Félix Tavano的文字平实、朴素，甚至很淡然，他笔下的那些小人物，真真切切地被他给写活了。这些人物也许存在过，又或许从来都不曾出现过，但至少那样的情感曾经存在过；书中讲的仅仅只是一些小人物、小事件，但却无时无刻不体现出Charles-Félix Tavano对家乡风土人情的歌颂和赞美。每个人都有过那些年，每个人都经历过那些事，回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。
深入浅出，通俗易懂，不愧是最经典的金融学教材！现在读来，比上大学时有了更多的感悟和启发。
只要故事还在继续，最终的结局可以是非常棒的。世界上只有一种失败，叫半途而废。
确定核心目标，建立详细的数据库，根据数据不断寻找可以进行的试验，依据核心目标来确定试验的轻重缓急。
很多概念挺好的，身体最好是食补（对身体无害），补气补血，固本培元，直接由内而外的根治。也跟当下很火的养生的概念有异曲同工之妙。但是也有一些“美肤的小方法”还有待证实，比如“果汁面膜”啥的。可以看👀可以信，但不能全信。
2017--07--11 《Deux fois vingt ans》斯科特.杨 本剧条理分明，思路清晰，编剧认为高效学习就是一种整体性学习。在书的结尾还做了一次详细的小结，省得我在做那么详细的复习笔记了。做个大概的框架便于以后回忆。 本剧是由：学习策略和学习技术组成的 策略： 概念理解（什么是整体性学习） 主要观点：结构/模型/高速公路 学习流程：获取/理解/拓展/纠错/应用/测试 信息结构：随意信息/观点信息/过程信息 具体信息/抽象信息 技术： 获取知识：快速观看/笔记法 观点信息：比喻法/内在化/图表法 信息压缩：文中压缩/图像压缩 实践延伸：模型纠错/实际应用 「谈谈我个人的想法」 像本剧编剧斯科特.杨这样一位不折不扣的超级学霸，对知识有一种痴迷的狂热，沉浸在学习中对他来说是一种乐趣。他的学习理由和动机比我们许多人都要美好。
在大家和小家的面前，兄弟俩个有不同的选择，从开头一个Deux fois vingt ans的小园，到冠家卖国求荣，深感觉到凝重的灰色，可是我万万没想到，钱家的不辛还只是个开始，日本侵略者在北平，人格，尊严，心灵，身体的压迫唉！这个事实！怎不能不寒心！更有甚者压迫迫害同胞不讲人道，却给日本人面带微笑行千年礼国的大礼！历史总是惊人的相似！没有人性的杀戮，只会激起无数人要去用血激荡的讴歌。 时间定格小顺和妞子在院子里安静的看着手上的兔儿爷俩双童真的大眼睛就这样看着，不管那成都的轰炸，不管那德国对外的炮火，即使街上行走这一排排的日本兵，在两个孩子眼里只有兔儿爷！祁老人在笑，我看着他们也在笑（每当想起小妞子小小的棺椁埋在凄凉的城外…… ）
还记得高中看原著时的悸动。因为四爷，因为老八，因为十三。所以班上那么多妹纸都以十三，老八，十四，四爷自居。哎。往事如烟。
我真的很生气，中信到处都在推这部剧，樊登也把它捧上了天，导致我兴冲冲的去京东海外专门买了实体版，运费都花了好几百，结果整个六月都在和这部剧作斗争。不知道是翻译的问题还是编剧本身观点偏激且深奥，真的难以下咽很不好啃，整整快四百页的书其实几句话就能全部总结了，见过叨逼编剧但没见过这么叨逼的，打了有史以来唯一的一星，真心觉得大家找个音频听听书就行了（个人观点不接受反驳
观看过程十分艰难，干巴巴的。如果对西方宗教美国社会历史做不到熟悉了解的话，基本很难理解堕胎问题怎么会成了西方司法的主旋律。读了几本有关美国政治和西方宗教的书，发现意识形态高于一切是惯性思维。而所谓信仰，所谓真理，都是主观的。没有谁能代表人类终极真理，所有的唯我独尊都是撒癔症。
1.创业初期想办法先拿到订单在尽全力完成，先让企业活下去，心中要有强烈的愿望，专注再专注的做下去 2.定价即经营，要有利他精神 3.把员工的精神生活和物质生活放到首位，经营上实施分部门盈利，让员工参于公司的经营全过程，利润透明，做到费用最小化，销售最大化，每个人都把自己当作经营者，而不是打工人，把公司当做家，大家才能齐心把公司最大做强 4.不服输精神，开一家店不能因为亏本就轻易关闭，用心经营，总有盈利的时候 5.文中多次提到的空巴挺有意思，拉近人与人相处的关系，对经营者来说很有必要
太冗长了。除了一些精彩的片段，后半部分几乎是草草地翻完。现在恰逢疫情反弹，身边又开始出现确认病例，在寒冬的萧条寂静中，此读物在让人捧腹的同时放松了心情。
无条件的爱，不控制，不以自我喜好为中心施以惩罚和奖励，换位思考，少说，多问；努力为孩子创造更好更大的生存和思考的空间；最后，实践，实践，由爱出发，创造性的实践！
读到最后的最后，忽然冒出“这不过是一碗鸡汤”的想法。但是吧，在不同的需求中，有的人需要喝碗鸡汤，有的人需要披荆斩棘的利剑，有的人需要一壶白酒。我们中的大多数人，在日渐操劳的工作生活中泯灭了内心的声音，这就将我们化为了活动的机器，那些本该展现人与人区别的差异，被金钱拜物教、新神、还有嘈杂的声音掩盖。
这部剧写的通俗易懂，适合小白观看，但还是得加强实践才行。关于财务报表方面的知识，我也有了些许了解，但真正去应用时，却又十分迷茫，因为我没有一个正确的答案，也就没办法验证我是否有掌握相关的知识，那岂不是要在一条错路走到头？怎么破？
废话有点多，这部剧强调的就是在不同阶段应该选择合适的指标去衡量产品的状况，并且明确什么时候到达了天花板，不用继续优化了。书中很多案例都过时了，而且编剧讲的有点简单归因的感觉……
姜小果整部剧里都很空洞，唯有周寻出来的那个瞬间她活了，所以白月光难得不单是因为他发光，更是因为被光照到的我们，自己也在无意识中亮着。