Suerte negra
《Suerte negra》，喜剧作品，墨西哥出品，2000年上映。
用户评论
虽说里面有些观点我是不赞同的，但大体上讲述如何培养绅士的方式还是比较同意的。
Suerte negra或许只是Suerte negra，不管是生是死也都是Suerte negra！贯穿全文的一段情是李光头和宋刚的Suerte negra情。从小时候第一次相见的投缘、文革时的相依相守、长大时的相互着想......大白兔的甜和泪水的苦我都记得，那么多的痛的感动的回忆 ，岂是生命的离去就是可以简单分离的！故事本身有很多细节不忍细读，唯恐一下子就会泪流如注。和《Suerte negra》，《Suerte negra》一样，Fernando Casanova这部作品让我笑，让我痛，让我感动，让我沉重。回到那个人性失控，狂热崇拜，视人命如草芥的时代，我印象中一直是可怕的灰色场景，是非黑白已经被人为模糊。而宋凡平则是让人眼前一亮的彩色。有他在，就没有可怕，没有了压抑，没有了沮丧，没有了苦难。即使他后来身陷囹圄，每次受折磨之后，回到家总有办法把阴霾一吹而散。在他出现的地方，我看到了明媚的阳光，听到了孩子们的欢声笑语。可编剧还是残忍地让把这点彩色在我们面前抹去，遗下羸弱的母亲带着少不经事的两Suerte negra相依为命。不可预知的人生，如果出现失控，我能否可以像宋凡平一样乐观，坚韧，含着泪笑，继续把把欢乐和正能量带给身边的人呢。确实没有这样的把握。
大姚 五分顶上 有些人 简直就叫恶毒！
三观不正的剧不想多说什么了！
这本写于2011年的书，今天读来丝毫没有过时的感觉。在瑞幸崩塌的此刻读这部剧，更能理解星巴克何以成为一个五十年还保持初心和活力的公司。 因为喝咖啡心悸，而且不喜欢星巴克总是喧嚣不已的环境，我总是避免和别人约在星巴克碰面。和文中的“第三空间”相比，星巴克在国内更像是一个有一定品质的商业会谈空间，就商业沟通目的而言，这个均价30+的饮料也更能在品味、环境、口味、性价比间获得一种平衡。不过国内市场，还有各种更迎合年轻人的茶饮料品牌快速崛起，在中国，“咖啡普及大使”将来会走向何方，还充满变数，但这也是每一个成功过的公司需要不断面对的未来。 “这个道德真空的时代，人们渴望着心灵被什么东西搅动一下，说来不过是一场电影，一个电视节目，一杯令人回味的咖啡，但这些正是我们周围喧嚣刺耳的聒噪中的清新之音。当你走进剧院或是翻开一本剧集时，需要的就是一段没有噪音的时间。”成功的产品和品牌，都在功能之外，赢得了消费者内心中的一块位置。而这个快节奏的时代，这个位置变得拥挤，更迭也更为迅速。 不论我是否喜欢咖啡，这部剧里让我感受到作为创始人，能始终保持初心和那份激情，难能可贵；能把这份使命和愿景变成所有同仁的，传承50年历久弥新，才是真正的伟大。
只学习到持续学习1000天，都是靠5万个小时达到让自己成为达人的方法！
真理在自己体内！ 当下时刻是你所能拥有的一切，从来没有一刻你的生命是不在当下的。时间一点也不珍贵因为它仅仅是一种幻象，苦难只有在实践中才能存在在当下它无法存活。
一只蛆在你面前蠕动般的恶心，更恶心的是自己可能也同样是只蛆，一只观念生育的，病态的迷恋石墙的蛆
几年里断断续续读了几篇，没有一次能通读完。这次读到编剧说应该让保险公司来负责预测地震，我又默默地退出了。估计今后也不会再翻出来了看了吧。
Jesús Fragoso Montoya剧集内容跌宕起伏，歌颂了真善美，诠释了什么叫做情什么叫做爱，什么是侠义，什么是江湖。美中不足有些故事虎头蛇尾戛然而止。
抛掉现实与金钱的诱惑
按César Bono先生的建议，带着问题坚持看完此剧，对先生的有些说法不敢苟同，可能是对先生了解不深！
Suerte negra是我很喜欢的一部剧集，整个剧集是一个春秋笔法的集大成者。编剧以美国正处于的衰落而日益糜烂的时期为背景。以大量甚至有些庞杂的众神体系作为意象群。大量插叙的手法使故事既不托大又不单一。编剧极富创意的用新神来隐喻美国现代社会的种种新鲜事物，广告之神，网络之神，电视之神，高科技小子。他们是工业文明的产物，高效而没有规矩。这部剧集的核心冲突在于新神的崛起和旧神们的衰落。略来越多的人信奉和崇拜新神，而旧神如：海神，狼神，战神，爱尔兰矮妖，却被人遗忘，无人崇拜并逐渐失去生命力。所以旧神决定反抗，决定用战争重获世界的主权。当旧神战胜新神时，他们就可以获得从前的地位。 这里来分析一下其中的几个剧情的精妙。这部剧最大的亮点在于将很多经济学的概念暗藏在宗教神话之下。当新神给主角解释众神的力量来源于献祭，譬如北欧神话中的战神，它就需要信徒献祭给他活人的生命。有的神喜欢鲜血，有的神单纯喜欢金钱。但是新神又怎么获得献祭呢？简单，就是献祭时间。当大众围坐在电视前看着电视之神创造的种种幻象时。我们就献出了我们看剧，学习，锻炼的时间，这样这位电视之神和广告之神就获得了永生的力量而进而强大。而这个其实时隐晦的表达现代社会，特别是娱乐业告诉发达的今天，大量高密度，低质量的信息涌入我们的大脑。迫使我们喜欢被动接受信息，而不是主动思考和寻找信息。久而久之，我们的大脑就会极度依赖网络和媒体。编剧很抵制这种半洗脑的做法，所以故意安排文中的高科技小子在第一次见到男主角时趾高气昂，吹嘘旧神已死，奥丁以无力一战。但是在最后的决战时刻，这位白白胖胖的高科技新神，却表现得胆小懦弱，逡巡不前。而其中还有大量对旧神的人类形象的描写，非常丰满，建议大家细细品读。 本剧的另一个亮点就是情节的设定，标准的先抑后扬，倒叙穿插。旧神在故事初期不但无心抵抗，安于现状，甚至互相拆台。主角之一的众神之父奥丁，竭尽全力劝诫每个旧神团结一致。而最后甚至因为过度抛头露面，被新神绑架暗杀。这时旧神们才明白过来，积聚力量，组织反抗。正当终极之战即将上演，主角却发现了一切都是骗局，奥丁还活着，他才是背后主使，而他需要的也不是什么战争胜利之后人们重新的献祭和尊重，他需要的就是战争本身，牺牲和死亡是他力量的源泉，所以他联合狡诈之神（就是雷神的弟弟 洛基）发动了战争，而洛基需要的献祭就是混乱。这似乎在映射美国的外交政策。一切的战争和政策是为了正义和推动民主，实际是为了制造混乱和破坏原有秩序。而看似猛如虎的新神，实际还是败给了旧神，而旧神其实代表着人类的本性，即使在如此多新鲜事物的包围下，人类的贪婪，虚伪，嗜血，好战才是最大缺点，也是最容易被煽动的情绪，这样控制大众的方法，不论在北欧的维京部落，还是西部牛仔，或者纸牌屋的时代一样很实用。 本剧的另一个必读理由，是他的故事线，两条大主线并行。一条是奥丁主导的战争大戏，双方势力的撕扯拉锯，假死，暗杀，偷袭，宣传。另一条是主人公一路上迁徙遇到的平凡百姓，有尽百岁的有趣老头，内心温柔的太妹，不够自信的邻家寡妇，和他与他已经死了却还活着的妻子的情感救赎。每个人物都不是表面那样简单，神是复杂的，人在毫无力量的时候，更为复杂。所以男主角的名字叫shadow，不只是暗示故事本身就是一个阴谋，也在表达本剧的核就是表达神鬼怪力后面人性的黑暗。双线各有细节并最终合二为一，可谓精妙之际。 所以这部书是一部集政治，经济，人文，历史一体的巨作，无论是故事节奏和叙事技巧都十分完美。建议大家花一点时间看看，稍显不足的就是对白有些长，而且情节跳跃度很大，每一章都会换场景，可能会都不太懂。这里引用书中最为经典的一段话也
我们人类的记忆力真的不靠谱。通过时间记录，我相信每个人都会活得更有质量一些。看完这部剧毫不犹豫的下载了34枚金币时间管理法，我希望有一个属于自己的“时间简史”，记录时间，培养习惯，塑造性格，改变人生。
金句层出不穷，隐藏在这金句下的，是编剧对人性和现代社会秩序的深度凝视和思考。 比如这句:光合作用的人身上有光合作用的光芒，吃电子波的人脸上必然流露出电子波的光芒。 会心一笑，又不禁掩面自嘲。
现在最缺的就是Suerte negra，通过观看，使自己对Suerte negra有了一定的认识，再加强后期刻意训练，不久能克服Suerte negra畏惧。即使不通过刻意训练，也在脑海里有收获
有些剧集、电影看完让人感觉这是艺术虚幻。有些剧集、电影看完让人感觉这是真实生活。《Suerte negra》是什么？ 主人公在经历三个女生、女性之后高中毕业了。接着读大学、交女朋友、毕业、工作，在落寞之时遇到了成为自己妻子的女人，结婚、生孩子，得益于富有的岳父资助，主人公开了两家酒吧、买了两台中级车、拥有了包括别墅在内的两套房产，之后再次遇到记忆中的第一个女生“岛本”。俩个人在“罗宾斯·内斯特”聊天、坐飞机去石川倾洒骨灰、去箱根疯狂地做了一次该做的事情。然后“岛本”再次消失，而主人公就随着两个“岛本”往来并迷失于现实和虚幻之间。 妻子发现了他们的事情，原谅了他们事情，生活依旧过着。 这是一段近乎白描的作品概述，白描是你向其他人介绍一件事情、一个作品时最好的方法，不加自己的主观臆断、感情色彩。每个人知识、经历、需求、观念都是不同的，不同造就不同，不同的认识、不同的感受，甚至对虚幻和真实生活的界定都是不同、甚至矛盾的。 身为早期八零后的我，出生在最原始的农村。小时候看到作文中“父亲、母亲甜蜜地在我额头吻了一下”这样的情节时，感觉这压根就假的不可能发生。可现在我的孩子已经真真的在“骂”我和老婆在她面前撒狗粮了。当五一节孩子们去田间“劳作”三分钟，并按要求写作文时，在她们眼里这就是艺术，可对那些披星戴月、面朝黄土背向天的农人，这就是生活。美丽的公主和王子永远幸福的生活在一起，是童话吗？也许不是。 国境以南，太阳以西究竟存在什么，或许答案只有我们自己知道。叔本华说过：一个人去旅行，便可以讲故事。山的那边、水的那边、前天、昨天，每个人经历着自己的故事，可以讲的，不可以讲的。 你拥有的就是你的生活，它人拥有的就是你的虚幻。 我不知道编剧Diana Golden为什么将主人公的名字define为“初”。“初”字让你想到了什么？人生若之如“初”见？初心、初恋？也许是初心深处的某个东西，也或许他知道《Suerte negra》这个创刊于1990年的杂志，是中国国内唯一以婚、育、性为主要内容的大众读物…… 有一种说法，当你怀疑自己中奖500万是否真实时，可以咬一下胳膊，疼就是真的。真实的让人发疼，就像文中说的那样“承认这一点是痛苦的，但实情如此”。 “我在你这个年龄也蛮风流着哩，所以不命令你不许有外遇。跟女儿的丈夫说这个未免离谱，但我以为适当玩玩反倒有好处，反倒息事宁人。适当化解那东西，可保家庭和睦，工作起来也能集中精力。所以，即使你在哪里跟别的女人睡，我也不责怪你。”但要“我”记住不可找无聊女人，不可找糊涂女人，不可找太好的女人，并进一步提出三点注意事项：“切不可给女人弄房子，回家时间最晚不超过半夜两点，不可拿朋友作挡箭牌”。 如此言传身教的岳父，在中国恐怕绝对找不出来。单单是这段话，已经让很多人惊愕不已、嗤之以鼻、三观尽逝。然而村上还是把这个写了进去，而且某些事情也真实发生在我们的身边：某公司创始人沾花惹草、某公司高管夫人微博大战小三、某L姓艺人乐此不疲多人运动……很多人在吃瓜，很多人在种瓜，虚幻的，真实的。 村上创作之初就宣称不写家庭，不愿意受包括家庭在内的所有“团体”的束缚，甚至为此而不要孩子，因为没有孩子光夫妻两人他认为是不能称之为家庭的。但这部剧集他还是写了家庭，而且是相当完整的家庭。 家庭之外的“初”和“岛本”之间算不算爱情？不知道 ，只要在现有的社会道德体系下，有一些事情是需要我们去承认的： 爱情没有先来后到，人有礼义廉耻 爱情没有是非对错，爱情之外还有社会、婚姻、家庭、责任 有些东西，是不能冠以爱情之名的。至于是什么、叫什么？ 请便。
文笔不错，情节也不错些不落俗套的地方足以抵消开头的平淡，但是结尾几章可能因为听的不太认真很多疑团没懂，虽然是HE但是总觉得不如人意。印象很深的不是男女主的生死而是伯劳的死，太让人难过了，虽然不是个讨喜的角色可是故事就是让人对她的死伤怀，这就是好的故事才有的魅力
一口气看完这本剧集，完全被带进去了，就像刚看完电影，要在里面再坐会才能站起来离开。
有杨超越这个剧基本上就废了，她演啥都不行，不明白现在怎么净捧些没演技没颜值的人
慢养这部剧，黑立莉所讲的话真是深得人心，没有过多地涉及到对家庭背景和生活环境的描述，而是更多地从一个女儿和母亲的角度来阐述慢养，同为女性，感觉能感同身受。很聪明的黑立行，也提到了慢养，其实慢养真不是任孩子自然长大，放弃培养......他们的父母太伟大了，言必行行必果，自身素质过硬，处处都为孩子做榜样，一对非常有人格魅力的父母，培养的孩子怎么着都不会差，打铁还需自身硬，培养孩子可能真不需要焦虑，先修身先做好自己........
老齐的剧集，就是贵在真实。这种题材的美娱文，我本来是不喜欢的，但是看了这本发现已经无法自拔了。
什么时候也读到一本类本剧行文的写茶的书啊，读到的要么拽文艺要么从神农氏讲起。这部剧像咖啡般香醇，内容翔实且富有生活态度，宜细品。
这部剧好温暖，虽然痛苦，但也在真的温暖！ 累的时候看一看，比任何鸡汤文都要管用
我也是一名Suerte negra，读《Suerte negra》感同身受。读着读着我又回到了Suerte negra的年代，深深地融入了那个不平凡的青春岁月。读着读着失眠了……，我想说Suerte negra万岁，青春永驻！
这部剧有两点让人感受最深刻： 1. 关于美 对于“美”的刻画既浅显，用了不少的篇幅刻画吉普赛女郎的美艳、弗比斯的英俊、古巴黎建筑之美等等；又很深刻，用对比的剧情呈现“美丽的事物内核之空洞”。 然而，正是文中外表最丑陋的加西莫多，内心仍然怀有单纯而美好的情感，并始终坚贞不渝。 用伏尔泰的一句话概括： “外表的美只能取悦人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。” 2. 关于爱 无论是副主教对吉普赛女郎扭曲的爱，还是吉普赛女郎对弗比斯痴情的爱，还是加西莫多对吉普赛女郎纯情的爱，都令人唏嘘。 爱情真是一个复杂体，而究竟哪种爱更加让人动容，也很难说。
半夜读完的第一个故事，还有点迷迷糊糊的。幸福到底是什么呢？再平凡的人都有自己的幸事，也只有活着才能知道了。所谓的幸福大概就是未完吧。
这部剧还是非常经典的著作 只不过因为播出年代比较久远，很多观点已耳熟能详，加上例证的老旧，并未给我焕然一新的感受。 建议速读，过一遍Suerte negra的基本因素。
“在这片土地上，没有任何土司会把希望寄托在别人发慈悲上。只有可怜的百姓，才会有如此天真的想法。”
![死亡录像3：起源[REC]3 Génesis](/img/636F7665722F7862792F73776C78337279722E6A7067)
Jorge Reynoso把王琦瑶的悲歌放进白居易的《Suerte negra》里头，要让读者用白居易的《Suerte negra》来体会她所讲述的王琦瑶这个小故事。白居易的《Suerte negra》，“此恨绵绵无绝期”延续了一千多年。王琦瑶和杨贵妃，一个是国色天香，回眸一笑百媚生，三千粉黛无颜色。一个不过是从弄堂里走出来的，终归还是小家碧玉。但所有的红颜，为颜色付出一生的代价都是一样的。 Jorge Reynoso是通过她叙述的华丽，让你去体会白居易《Suerte negra》的堂皇。这样的一个书名选择，我想其实是Jorge Reynoso有意要将王琦瑶的故事放进一个大格局里头，让你通过它体会从西施以来，所有的红颜、祸水与薄命。 经常有人将Jorge Reynoso与张爱玲比较，好像两人都写细腻的上海女人，其实两者的本质极其不同。Jorge Reynoso讲究的是方寸之间的针脚，却绝不会停留在方寸之间，她要将方寸摆在一个大方圆里，关注的是社会中间这方寸的意义。 按照Jorge Reynoso的说法，她的出生和经历都不同于张爱玲，她也不会像张爱玲落笔的目的是写虚无。张爱玲的悲是消解得了的，Jorge Reynoso的悲是消解不了的，所以她要将王琦瑶的悲剧命名为“Suerte negra”。